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名師工程赴京考察報(bào)告范文
今年4月有幸參加了廣州市百千萬(wàn)名師工程赴京考察的活動(dòng),為期三天的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)不少的沖擊。
這一行,我們36位學(xué)員一起走進(jìn)了一所學(xué)院——北京教育學(xué)院;認(rèn)識(shí)了三位大師——李方院長(zhǎng)、李晶教授和陳琳教授;三所小學(xué)——方家胡同小學(xué)、首師大附小、海淀區(qū)民族小學(xué)。通過(guò)參觀學(xué)校,我們感受到各校不同的特色、風(fēng)格和孩子們不同的氣質(zhì)表現(xiàn)。北京,的確有它獨(dú)特的一面。
在教育學(xué)院的一天半時(shí)間里,我們認(rèn)真聆聽(tīng)了李方院長(zhǎng)和李晶教授的講座,又與人文學(xué)院的陳琳教授進(jìn)行了坦誠(chéng)地交流。
第一位——李方院長(zhǎng)
李院長(zhǎng)的講座題為“教育創(chuàng)新與創(chuàng)新人才培養(yǎng)”,他主要從時(shí)代對(duì)教師的要求以及關(guān)于教育創(chuàng)新的思考,談自己對(duì)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的思考,重點(diǎn)就“多元智能——從心理學(xué)到教育科學(xué)的實(shí)踐和應(yīng)用”談了自己在國(guó)外收集的一些案例,從而提出要在學(xué)情分析中確定智能因素,在教學(xué)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)智能軌跡,更倡導(dǎo)教師要為理解而教,談到多元智能的切入、啟發(fā)與深度思考以及對(duì)個(gè)性化學(xué)習(xí)與多樣化教學(xué)達(dá)到教與學(xué)的契合的方式。
李方院長(zhǎng)的講座中談到時(shí)代對(duì)教師的要求,認(rèn)為,當(dāng)今的教師個(gè)體要成為終身學(xué)習(xí)者,能夠進(jìn)行復(fù)雜的思維,做有思想的人。讓我想到最近讀到的吳非老師的《不跪著教書》這本書,書中也要求我們教師要有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。的確,只有教師的思想獨(dú)立了,才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄!
就教學(xué)而言,我們的目標(biāo)就是發(fā)展學(xué)生的智能,那么究竟智能包含哪些內(nèi)容經(jīng)常沒(méi)有正面的給以回答.所以對(duì)智能的界定成為我們從事教學(xué)的起點(diǎn)。李院長(zhǎng)的講座講述了多元智能理論,同時(shí)通過(guò)大量的國(guó)內(nèi)外案例,分析了基于多元智能培養(yǎng)的教學(xué)策略。給我的啟發(fā)很大,對(duì)我們提高教學(xué)設(shè)計(jì)的針對(duì)性有很大幫助。通過(guò)學(xué)習(xí),使我自己對(duì)提高學(xué)生的多元智能的培從下意識(shí)變?yōu)榱擞幸庾R(shí).今后可以用這一理論審視自己的教學(xué)設(shè)計(jì).檢查自己設(shè)置的問(wèn)題,設(shè)置的環(huán)節(jié)是否有利于提高學(xué)生的多元智能的開(kāi)發(fā)。
第二位——李晶教授
李教授的講座題為“中小學(xué)教師教學(xué)能力要點(diǎn)”,她的講座結(jié)合一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的生活實(shí)例和教學(xué)實(shí)例,詳細(xì)解讀了教學(xué)設(shè)計(jì)方面四條標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)實(shí)施方面七條標(biāo)準(zhǔn)。重點(diǎn)對(duì)正確理解教材和實(shí)證分析學(xué)生情況進(jìn)行了剖析,并給出了具體可行的策略,使教師們對(duì)一些綜合、模糊的概念有了清晰的認(rèn)識(shí)。李教授豐富的知識(shí)內(nèi)涵、精湛的理論闡述給了老師們強(qiáng)烈的感染與深深的感悟,引發(fā)了教師對(duì)課程改革的深入思考。
在聽(tīng)完李晶老師的講座后,我收獲良多。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯清晰。對(duì)我感觸比較深的是在講有詳細(xì)案例的那幾條結(jié)果指標(biāo)的時(shí)候,尤其是在講要實(shí)證的分析學(xué)生的情況下的兩個(gè)結(jié)果指標(biāo)的時(shí)候。一條是:分析學(xué)生學(xué)習(xí)新知遇原有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。另一條是:分析學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。其中說(shuō)到皮亞杰的“同化”“順因”理論時(shí)講了一個(gè)故事,就是魚,青蛙和牛的故事。其實(shí)很多時(shí)候,我們都像是青蛙老師,雖然對(duì)知識(shí)的講解和表達(dá)非常的清晰和正確,但學(xué)生依然會(huì)形成錯(cuò)誤的偏離事實(shí)的認(rèn)知或技能,這就是我們對(duì)具體學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知特點(diǎn)缺乏足夠的了解。還有我們經(jīng)常在自己講的很清楚學(xué)生卻不能正確掌握時(shí)總?cè)菀装言驓w結(jié)為學(xué)生的原因,常說(shuō),我都講的這么清楚了,你們還是不會(huì),真是笨死了。其實(shí)是自己對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)沒(méi)有具體化。說(shuō)到底還是教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。
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