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《走進(jìn)芭蕾王國(guó)》全書(shū)評(píng)析

時(shí)間:2022-08-22 06:02:05 舞蹈論文 我要投稿
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《走進(jìn)芭蕾王國(guó)》全書(shū)評(píng)析

  《走進(jìn)芭蕾王國(guó)》全書(shū)評(píng)析

《走進(jìn)芭蕾王國(guó)》全書(shū)評(píng)析

  舞蹈一直在動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境下生存和發(fā)展著,形成了自己獨(dú)有的藝術(shù)道路。其中最為吸引人目光的是西方芭蕾舞傳入中國(guó)。芭蕾舞傳入中國(guó)要追溯到1954 年,當(dāng)年北京舞蹈學(xué)校首先引入芭蕾舞這一藝術(shù)舞種,并專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了芭蕾舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)科,以及日后實(shí)驗(yàn)性芭蕾舞團(tuán)的建立,更是為中國(guó)芭蕾舞的發(fā)展奠定了建設(shè)性的基礎(chǔ)。這時(shí)的中國(guó)開(kāi)始嘗試著編排屬于自己的芭蕾舞劇目,并且嘗試著進(jìn)行演出。這一系列的變化,為芭蕾舞在中國(guó)的傳播奠定了真正的歷史基礎(chǔ)。當(dāng)然,無(wú)論是芭蕾舞的引進(jìn)還是芭蕾舞教學(xué)的民族性和多樣性,都不能單純地以歷史時(shí)間來(lái)劃分。中國(guó)當(dāng)代舞蹈藝術(shù)的先驅(qū)者吳曉邦先生,把德國(guó)表現(xiàn)主義的現(xiàn)代舞蹈--"新舞蹈"引入中國(guó),吳曉邦新舞蹈藝術(shù)之"新"以及國(guó)人眼中的西方芭蕾舞作為一個(gè)從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的新舞種出現(xiàn)在中國(guó)的舞臺(tái)上。

  芭蕾舞學(xué)術(shù)研究始于1954 年之初,在前蘇聯(lián)專(zhuān)家來(lái)校指導(dǎo)教學(xué)工作的帶動(dòng)下,舞蹈工作者認(rèn)真鉆研的精神和對(duì)舞蹈事業(yè)的熱忱被激發(fā),舞蹈學(xué)習(xí)資料以及譯文大批地涌現(xiàn),為芭蕾舞的教學(xué)實(shí)踐和理論研究奠定了初步的基礎(chǔ),其中包括芭蕾舞的傳承與保護(hù)、教學(xué)與創(chuàng)作、實(shí)踐與交流等方面,并對(duì)當(dāng)今學(xué)者在芭蕾研究領(lǐng)域的每一階段的走向和成果進(jìn)行分析、總結(jié)以及展望,期許對(duì)今后芭蕾舞的學(xué)術(shù)研究有所幫助。對(duì)于芭蕾舞教學(xué)來(lái)說(shuō),芭蕾舞歷史的研究相對(duì)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)久一些。民族芭蕾舞,有時(shí)也被稱(chēng)為芭蕾民族化的中國(guó)芭蕾舞。盡管這樣的努力在當(dāng)代中國(guó)芭蕾舞發(fā)展歷史上一直受到質(zhì)疑,但是在創(chuàng)作實(shí)踐中,很多芭蕾舞編導(dǎo)都在一直努力著。因此,那些創(chuàng)作上有主觀(guān)指向(民族化的芭蕾)而又有實(shí)踐追求的作品大多會(huì)尊重創(chuàng)作者的意愿而使用這一概念。另外,當(dāng)討論"中國(guó)學(xué)派芭蕾舞"時(shí),會(huì)將這一話(huà)題放置在整個(gè)20 世紀(jì)世界芭蕾舞發(fā)展的歷史背景中去思考。所謂20 世紀(jì)芭蕾舞的發(fā)展,一個(gè)重要的趨勢(shì)是芭蕾舞與現(xiàn)代文化的融合,也包括芭蕾舞自身風(fēng)格和技術(shù)的巨大發(fā)展變化,其中就有"貴族氣派"的種種轉(zhuǎn)型和對(duì)所謂"貴族氣派"的種種叛逆。"中國(guó)學(xué)派芭蕾舞"既參考了傳統(tǒng)經(jīng)典,也參考了世界芭蕾舞的發(fā)展。比起其他舞種來(lái),中國(guó)芭蕾舞的歷史相當(dāng)短暫,如果把真正擁有芭蕾舞教學(xué)、芭蕾舞演員和芭蕾舞作品當(dāng)作一個(gè)東方國(guó)家接受并建立芭蕾舞藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)的話(huà),中國(guó)芭蕾舞的歷史也就數(shù)十年。曾在1958 年,北京舞蹈學(xué)校上演了舉世聞名的古典芭蕾舞劇《天鵝湖》,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生極大反響,"這是因?yàn)橹袊?guó)芭蕾舞無(wú)論從藝術(shù)水平和芭蕾技巧的難度上都有所突破,表現(xiàn)出獨(dú)特的文化魅力和展現(xiàn)出中國(guó)芭蕾舞的實(shí)力,使中國(guó)芭蕾舞實(shí)現(xiàn)了階段性的跨越".然而,盡管這門(mén)藝術(shù)在中國(guó)扎根的時(shí)間并沒(méi)有形成讓人驕傲的悠久歷史,卻也已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的魅力。

  《走進(jìn)芭蕾王國(guó)》一書(shū)的成書(shū)目的在于以下幾點(diǎn)。一是建立芭蕾舞教學(xué)理論體系,為芭蕾舞理論教學(xué)提供幫助。二是梳理并記錄這一段歷史,分析一些舞蹈、舞劇的創(chuàng)作知識(shí),并嘗試揭示不同社會(huì)階層的文化以及思想的變化對(duì)中國(guó)芭蕾舞蹈的發(fā)展影響。歷史證明,有許多歷史事件盡管很寶貴,曾在歷史發(fā)展中起到過(guò)非常重要的作用,然而也是很容易被遺忘的。梳理并記錄歷史,以史為鏡,可照未來(lái)。三是為中國(guó)與外國(guó)舞蹈文化交流的方式和結(jié)果做一次小結(jié),嘗試發(fā)現(xiàn)其中帶有規(guī)律性的東西。我國(guó)自20 世紀(jì)打破閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)以來(lái),一個(gè)長(zhǎng)久縈繞于國(guó)人心頭的問(wèn)題,就是作為一個(gè)有著悠久文明的大國(guó),如何對(duì)待外來(lái)的文化,并建立自己的現(xiàn)代文化。中國(guó)芭蕾舞的建設(shè)過(guò)程,也恰恰是接受外來(lái)文化并建立自己的新文化的過(guò)程?偨Y(jié)其中的規(guī)律,對(duì)于后代來(lái)說(shuō),當(dāng)有一定的意義。

  《走進(jìn)芭蕾王國(guó)》一書(shū)收集的文章基本上都是作者多年來(lái)發(fā)表在各刊物上的文章,涉及芭蕾舞蹈的各個(gè)方面,主要是為學(xué)生、教師以及芭蕾舞愛(ài)好者提供更多的了解芭蕾舞發(fā)展和藝術(shù)魅力的途徑。同時(shí),由于是對(duì)多年來(lái)發(fā)表文章的收集,所以存在時(shí)間差異,可能存在前后文章說(shuō)法不一致的現(xiàn)象,但是作者對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了保留,目的是能夠讓閱讀者從時(shí)間的發(fā)展看出芭蕾舞發(fā)展的軌跡,真實(shí)地反映出認(rèn)識(shí)上的差異。該書(shū)收集論文是為了方便對(duì)于芭蕾舞感興趣的人們查閱和收集相關(guān)資料。同時(shí),作者在概述的編寫(xiě)過(guò)程中試圖按照芭蕾舞的發(fā)展軌跡進(jìn)行勾勒。總的來(lái)說(shuō),舞蹈作為一門(mén)藝術(shù),其歷史發(fā)展情況難免會(huì)受到地理、政治、文化、經(jīng)濟(jì)等因素的影響而發(fā)生變化。

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