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“泰勒原理”對(duì)獨(dú)立學(xué)院課程建設(shè)的啟示
“泰勒原理”對(duì)獨(dú)立學(xué)院課程建設(shè)的啟示
吳冬華
摘要:課程建設(shè)是獨(dú)立學(xué)院提升內(nèi)涵建設(shè)的重要途徑,而被譽(yù)為世界教育史上的“課程理論之父”的泰勒,其哲學(xué)理論及教育思想對(duì)課程與教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,今天我們?cè)俅位仡櫧?jīng)典,從中汲取養(yǎng)分,必對(duì)獨(dú)立學(xué)院課程建設(shè)實(shí)踐、課程理論的發(fā)展大有裨益。
關(guān)鍵詞:泰勒原理;影響;課程建設(shè)
作者簡介:吳冬華(1978-),女,甘肅蘭州人,碩士,蘭州商學(xué)院長青學(xué)院講師,研究方向:教育管理。
隨著獨(dú)立學(xué)院的快速發(fā)展,規(guī);痉(wěn)定,人們的眼光也開始從單純的追求規(guī)模效應(yīng)到關(guān)注內(nèi)涵提升,教學(xué)工作的重心已經(jīng)由外延的擴(kuò)張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵建設(shè)。而課程建設(shè)恰恰是獨(dú)立學(xué)院提升內(nèi)涵建設(shè)的重要途徑。而談到課程建設(shè),我們就不能不提到課程研究中的經(jīng)典范式“泰勒原理”。而今天我們?cè)俅位仡櫤吞接憽疤├赵怼敝鶃怼⒅L,在歷史發(fā)展的長河中把握它,必對(duì)獨(dú)立學(xué)院課程建設(shè)實(shí)踐、課程理論的發(fā)展大有裨益。
一、現(xiàn)代課程典范———泰勒原理
在現(xiàn)代課程范式中,泰勒的課程開發(fā)模式是最為權(quán)威和經(jīng)典的。1934—1942年間,美國進(jìn)步主義教育協(xié)會(huì)在俄亥俄州立大學(xué)發(fā)起了“八年研究”活動(dòng)。在這一研究活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,泰勒提出了課程開發(fā)的基本程序及方法,并在1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》一書中集中體現(xiàn)。泰勒在書中提出課程開發(fā)的四個(gè)基本問題:學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教學(xué)目標(biāo)?學(xué)校應(yīng)該提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到這些教學(xué)目標(biāo)?這些經(jīng)驗(yàn)如何才能有效地加以組織?如何確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)?這四個(gè)問題可概括為“確定教學(xué)目標(biāo)”、“選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”、“組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”以及“評(píng)價(jià)結(jié)果”四個(gè)步驟和階段。這四個(gè)問題不僅簡潔有力而且為現(xiàn)代課程研究提供了主導(dǎo)范式,我們稱之為“泰勒原理”。
“泰勒原理”產(chǎn)生至今已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)了,其對(duì)課程編制提出的四個(gè)基本問題及其闡述,對(duì)國際上的課程專家產(chǎn)生了巨大的影響,“一直被作為課程入門和探索的基本原理”[1]。正如有些學(xué)者所言,它“至今還在課程學(xué)者中廣為討論,并占據(jù)課程領(lǐng)域的中心地位”[1]。
二、泰勒原理對(duì)獨(dú)立學(xué)院課程建設(shè)的啟示(一)關(guān)于課程目標(biāo)的啟示
泰勒關(guān)于課程與教學(xué)的首要問題是“學(xué)校的教育目的”。所謂“目的”,即課程和教學(xué)活動(dòng)的中心,指的是目標(biāo)。目標(biāo)的選擇過程為三種調(diào)查兩重篩選。即:對(duì)學(xué)習(xí)者、校外生活的調(diào)查和參考學(xué)科專家對(duì)課程目標(biāo)的建議,從中尋求課程目標(biāo)選擇的客觀依據(jù)。以此為基礎(chǔ),運(yùn)用教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)分析調(diào)查材科,使課程目標(biāo)的選擇有較為可靠的理論依據(jù)。
以往獨(dú)立學(xué)院在制定課程目標(biāo)時(shí),最大的問題就在于實(shí)施效果不佳,即缺乏針對(duì)性和可行性,當(dāng)然這也就牽扯到一個(gè)獨(dú)立學(xué)院對(duì)人才培養(yǎng)的定位問題。由于獨(dú)立學(xué)院在發(fā)展過程中脫離不了母體院校的一些制約,因此在以往的課程建設(shè)中大都以普通本科院校的課程目標(biāo)為參照,在字句上稍加修改就成為了獨(dú)立學(xué)院的課程目標(biāo),而很少對(duì)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生及社會(huì)狀況做大規(guī)模的實(shí)證調(diào)查,即使有調(diào)查其課程目標(biāo)意向,但目標(biāo)也早就先入為主的確定了。所以就出現(xiàn)了課程目標(biāo)看似正確、全面,但卻無針對(duì)性,沒有突出獨(dú)立學(xué)院的特點(diǎn),更缺乏可操作性。而“泰勒原理”對(duì)解決這個(gè)問題給我們指出了很好的思路和方法,而這也和我國教育所提倡的“以人為本”、“以學(xué)生為本”的理念相吻合。
我們?cè)谥贫ㄕn程目標(biāo)的時(shí)候,應(yīng)該在突出獨(dú)立學(xué)院自身特點(diǎn)的同時(shí)更注重學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際情況及社會(huì)需求等方面來收集材料。正如泰勒所說:“任何單一的信息來源,都不足以為明智而又全面地選擇學(xué)校目標(biāo)提供基礎(chǔ)”[1]。
對(duì)于課程目標(biāo)的設(shè)置,當(dāng)前眾多國內(nèi)外教育專家也普遍持兼顧、辯證的觀點(diǎn)。改變單一以“學(xué)科”為中心的客觀依據(jù),而是兼顧社會(huì)需要、學(xué)科體系及學(xué)生自我發(fā)展的實(shí)際,將三者辯證結(jié)合。[2]因此獨(dú)立學(xué)院在制定課程目標(biāo)的時(shí)候應(yīng)從多維度出發(fā)來確定預(yù)設(shè)性目標(biāo),同時(shí)盡可能多地利用校內(nèi)外的資源,積極探索適合自身發(fā)展的課程目標(biāo)。
。ǘ╆P(guān)于選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的啟示
“泰勒原理”對(duì)如何選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)也作了詳細(xì)闡述。依據(jù)其解釋,“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”既不是指一門學(xué)科所涉及的內(nèi)容,也不是指教師所從事的各種活動(dòng),而是學(xué)習(xí)者與其做出反應(yīng)的環(huán)境中的外部條件間的相互作用。[1]
與之相比,獨(dú)立學(xué)院課程建設(shè)在這方面就有很多的欠缺,我們的教學(xué)常常是以教材為主,而現(xiàn)在選取的教材也主要以針對(duì)普通本科的教材為主,缺乏有針對(duì)性的教材。而且在獨(dú)立學(xué)院實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的教育手段上,缺乏對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視?梢,獨(dú)立學(xué)院現(xiàn)在的課程意識(shí),單從“教材”觀念與“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”觀念相比,就相距很遠(yuǎn)。
而從“泰勒原理”中我們可以得到一個(gè)很好的啟示和思路。教育是主動(dòng)的過程,也是學(xué)生自身積極投入的過程。泰勒強(qiáng)調(diào)要立足學(xué)生選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),并為學(xué)生提供各種活動(dòng)機(jī)會(huì)和條件,還要關(guān)注學(xué)習(xí)者自身動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性、發(fā)展性和學(xué)生的差異性等問題。另外“教師可以通過安排環(huán)境和構(gòu)建情境為學(xué)生提供教育經(jīng)驗(yàn),從而激發(fā)所期待的那類反應(yīng)!盵1]這對(duì)獨(dú)立學(xué)院課程建設(shè)具有非,F(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。我們既應(yīng)該重視發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,又不應(yīng)該忽視獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)應(yīng)用型人才的定位,應(yīng)制定實(shí)踐育人的實(shí)踐辦法,增加實(shí)踐教學(xué)比重。同時(shí),要使我們獨(dú)立學(xué)院的每一位教師都可以真正的參與到課程建設(shè)中去,在明確教育目標(biāo)的前提下,深入研究課程內(nèi)容及學(xué)生情況,通過情境構(gòu)建參與課程,充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力,使教師能真切地投身于課程建設(shè),而不僅僅是只關(guān)注教材、講教材了。
。ㄈ╆P(guān)于組織教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的啟示
“組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”是教學(xué)能否成功的關(guān)鍵一步,而“泰勒原理”也同樣給我們一些有益的啟示。泰勒認(rèn)為,教育對(duì)人發(fā)生作用的方式就像滴水穿石,要使知識(shí)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生累積效應(yīng),則需要對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效組織,并使知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相互強(qiáng)化。為此,泰勒提出了連續(xù)性、順序性和整合性三條準(zhǔn)則。
泰勒在對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的理解及教學(xué)方法論上,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng),這也和我國課程改革的理念相似。我國過去的教學(xué)方法比較單一,很少能注重學(xué)生的活動(dòng)和動(dòng)手能力,現(xiàn)在雖然在課程改革的倡導(dǎo)下,有些教師開始改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,把活動(dòng)引入課堂,但又出現(xiàn)了教師不斷地提供活動(dòng),但并不注意活動(dòng)效果,沒能根據(jù)明顯的結(jié)果來設(shè)計(jì)之后的有效步驟[3]的現(xiàn)象。如獨(dú)立學(xué)院的教師在教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)時(shí)充分考慮實(shí)際效果,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),可以避免這一現(xiàn)象。這不但符合“泰勒原理”中強(qiáng)調(diào)的要有效組織課堂教學(xué),而且也與獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)相吻合。同時(shí),積極聘請(qǐng)有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)專家和管理專家擔(dān)任學(xué)院實(shí)踐教學(xué)人員,為學(xué)生實(shí)踐提供指導(dǎo),支持青年教師在職到企事業(yè)單位進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研合作,以達(dá)到加強(qiáng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的分解或積累的效果。所以在“泰勒原理”中,關(guān)于組織教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的論述,也值得我們進(jìn)行深入地研究和領(lǐng)會(huì)。
。ㄋ模╆P(guān)于評(píng)價(jià)模式的啟示
泰勒評(píng)價(jià)模式是教育評(píng)價(jià)理論發(fā)展史上首個(gè)結(jié)構(gòu)緊湊又相對(duì)完整的模式,從本世紀(jì)30年代開始指導(dǎo)教育評(píng)價(jià)實(shí)踐,至今仍占據(jù)著統(tǒng)治地位!疤├赵怼笔菄@課程目標(biāo)開展定量評(píng)價(jià)的,目標(biāo)達(dá)成效果是評(píng)價(jià)依據(jù)。獨(dú)立學(xué)院課程建設(shè)可以借鑒泰勒原理,它的優(yōu)點(diǎn)在于能夠方便地檢查目標(biāo)是否達(dá)到預(yù)期效果。但由于評(píng)價(jià)本身的復(fù)雜性,泰勒評(píng)價(jià)模式也必然存在一些缺陷。為此,之后的學(xué)習(xí)者又提出發(fā)目的游離評(píng)價(jià)模式、CIPP評(píng)價(jià)模式、差距評(píng)價(jià)模式和CSE評(píng)價(jià)模式等。任何評(píng)價(jià)模式都不是萬能的,每一種評(píng)價(jià)模式都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不可能以一種評(píng)價(jià)模式完全替代其他模式。因此,我們必須擯棄單一的評(píng)價(jià)方式,根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象采用相對(duì)合適和科學(xué)的評(píng)價(jià)手段。在尊重學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,重視學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和發(fā)展方面的個(gè)體差異,明確學(xué)習(xí)者的獨(dú)特需要。同時(shí),將政府及教育主管部門的評(píng)價(jià)、學(xué)校自我評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)三者結(jié)合,根據(jù)特定評(píng)價(jià)對(duì)象采用相對(duì)合適的評(píng)價(jià)手段,從而建立一套適合我國國情,能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、教師不斷提高、課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。
雖然隨著時(shí)代的發(fā)展和情境的轉(zhuǎn)化,如今再看半個(gè)多世紀(jì)前的“泰勒原理”必定會(huì)有缺陷和不足,但“學(xué)史可以使人明智”,我們依然可以從中汲取到許多有用的理論和經(jīng)驗(yàn),可以得到許多的啟迪和借鑒,在實(shí)踐中指導(dǎo)獨(dú)立學(xué)院的課程建設(shè)。
參考文獻(xiàn):
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