培養(yǎng)青少年抗挫折能力的團(tuán)體訓(xùn)練探析

　　培養(yǎng)青少年抗挫折能力的團(tuán)體訓(xùn)練探析
　　
　　莫莎，劉志軍
　　
　�。ê�南科技大學(xué) 教育學(xué)院， 湖南 湘潭 411201）
　　
　　摘要：現(xiàn)代家庭、學(xué)校非常重視青少年的發(fā)展，青少年因所處的時(shí)代和所處的年齡而較易遭受挫折，導(dǎo)致他們在成長過程中出現(xiàn)越來越多的心理問題，挫折教育應(yīng)運(yùn)而生，對提高青少年抗挫折能力水平也顯得尤為必要。以往的挫折教育多是從個(gè)人如何認(rèn)識挫折的角度，向青少年講解有關(guān)抗挫折的知識，教育缺乏一定的趣味性、主動(dòng)性和可操作性。本文嘗試從團(tuán)體訓(xùn)練的角度出發(fā)，分析如何結(jié)合青少年特點(diǎn)進(jìn)行團(tuán)體訓(xùn)練，以及從認(rèn)知、情緒和行為三方面進(jìn)行訓(xùn)練，以期為提高青少年抗挫折能力探索一條有效途徑。
　　
　　關(guān)鍵詞：青少年；抗挫折能力；挫折；團(tuán)體訓(xùn)練
　　
　　中圖分類號：G445文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1674-5884（2013）03-0027-03
　　
　　基金項(xiàng)目：全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題（DBA110183）
　　
　　作者簡介：莫莎（1989- ），女，湖南益陽人，碩士生，主要從事心理發(fā)展與心理健康教育研究。
　　
　　一青少年挫折教育的緣起
　　
　　近年來，廣大青少年特別是中學(xué)生群體出現(xiàn)了大量心理適應(yīng)的問題：有的人不堪學(xué)習(xí)壓力而精神焦慮、逃學(xué)甚而離家出走；有的人因要求沒得到家長及時(shí)答復(fù)而做出過激行為；有的人因考試成績不好受到家長責(zé)罵或老師批評而自殺或殺人等等，這些都表明我們的青少年群體存在著較大的心理承受和社會適應(yīng)問題［1］。而引發(fā)這些心理問題有一個(gè)共同的因素，即挫折事件。青少年處于身體和心理發(fā)展的快速時(shí)期，當(dāng)代家庭教育中父母對子女的過分溺愛，青少年較少受到挫折，挫折經(jīng)歷的缺乏與較低的抗挫折能力使得他們面對挫折時(shí)，更容易產(chǎn)生心理問題。因此，挫折教育應(yīng)運(yùn)而生。
　　
　　挫折教育的正式提出雖在20世紀(jì)80年代，但對它已有很久的研究歷史。早在文藝復(fù)興時(shí)期，盧梭便在其著作《愛彌爾》一書中提到：“假如你過分關(guān)心孩子，一點(diǎn)苦都不讓他們吃，就會使他們在將來承受更大的苦難，使他們較弱多愁善感，從而難擺脫掉成人的低位。這種低位，不管你愿不愿意，終有一天他們會步入其境的，你為了不讓他們經(jīng)受大自然的一些痛苦，結(jié)果反而給他們制造了許多大自然不讓他們遭遇的災(zāi)難。”［2］這“大自然的一些痛苦”便是我們現(xiàn)在所提到的挫折。20世紀(jì)初，英國著名學(xué)者麥獨(dú)孤對挫折進(jìn)行了研究，他認(rèn)為個(gè)體由于挫折而產(chǎn)生的種種行為皆是本能的反應(yīng)。弗洛伊德則在本能研究的基石上，提出了欲望受到壓制而產(chǎn)生挫折。雖然本能的觀點(diǎn)較難為后人接受，但弗洛伊德提出建立良好的防御機(jī)制能有效應(yīng)對挫折，影響較為廣大。20世紀(jì)50年代，艾利斯從認(rèn)知理論的角度闡明了挫折的產(chǎn)生——由于人對挫折事件不合理的看法導(dǎo)致挫折情緒的產(chǎn)生，并認(rèn)為改變不合理的認(rèn)知能有效地應(yīng)對挫折。本世紀(jì)，學(xué)者們對挫折的研究更加系統(tǒng)、更加清晰。一般認(rèn)為，當(dāng)挫折情境、挫折認(rèn)知和挫折體驗(yàn)三者同時(shí)存在時(shí)，便構(gòu)成挫折心理。二十世紀(jì)八十年代以來所提的挫折教育主要是指有意識地利用生活中存在的挫折情境，通過知識和技能的訓(xùn)練，使學(xué)生正確認(rèn)識挫折、正視挫折、預(yù)防挫折，增強(qiáng)心理承受力的教育［3］。
　　
　　青少年期由于其過渡性和矛盾性等特殊性，我們發(fā)現(xiàn)青少年挫折事件也有其特點(diǎn)：（1）青少年在學(xué)習(xí)和人際交往上很容易遇到挫折。中學(xué)階段的學(xué)習(xí)課程繁多，各科的學(xué)習(xí)都有一定的難度，學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難和失敗的機(jī)會相對較多。加上家長過度保護(hù)，使得他們處理事務(wù)和人際的能力較弱，造成學(xué)生獨(dú)立能力較弱，自我中心，人際矛盾較多。而目前學(xué)校的評價(jià)較為單一，過分關(guān)注學(xué)生分?jǐn)?shù)，較少關(guān)注學(xué)生感受，如果這些挫折沒有處理好，有可能引發(fā)厭學(xué)和逃學(xué)，自卑和自棄等一系列的問題。（2）青少年對挫折的感受性較高。青少年是一個(gè)過渡期，其內(nèi)在心理發(fā)展處于不成熟和不完善階段，對外面的刺激敏感，而缺少內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)的情況下，他們對自我評價(jià)很容易受到他人的影響，重要人物對他們的看法往往是青少年自我評價(jià)的主要來源。這時(shí)期的青少年遇到問題易出現(xiàn)多愁善感、畏首畏腳、自暴自棄，這對其自我同一性的發(fā)展極為不利。（3）青少年挫折情景大多帶有團(tuán)體性。對青少年來說，家庭、學(xué)校等外部環(huán)境是其生活的重要活動(dòng)場所，而這些環(huán)境中的學(xué)業(yè)問題、人際關(guān)系、環(huán)境變遷等構(gòu)成了青少年挫折的重要來源。這些重要的來源都有一個(gè)共同特征，即活動(dòng)的團(tuán)體性。如學(xué)業(yè)上的與人競爭、班級中的人際糾紛、處理事務(wù)的情緒煩惱、師生交往中的不公正感等都不是單獨(dú)指向個(gè)人，而與他人、與團(tuán)體有著密切相關(guān)的關(guān)系。
　　
　　因此，進(jìn)行挫折教育以及提高青少年的抗挫折能力是刻不容緩的。目前，雖然各學(xué)校已經(jīng)對挫折教育有了廣泛重視，但其教育應(yīng)對仍然停留在簡單的說教上。教育手法乏味，針對性較弱，不能很好地起到作用。如何在教育手段上有所突破、如何結(jié)合青少年的特點(diǎn)來開展挫折教育，使挫折教育效果更加理想，本文為此闡釋非常適應(yīng)青少年群體的團(tuán)體訓(xùn)練法。
　　
　　二以提高青少年抗挫折能力的團(tuán)體訓(xùn)練研究價(jià)值
　　
　　關(guān)于挫折教育的實(shí)施方式，除了采用思想教育的方式，也有學(xué)者們從心理學(xué)角度分析挫折心理的產(chǎn)生、來源以及發(fā)展，試圖從積極心理學(xué)的角度來探討如何提高青少年的抗挫折能力。團(tuán)體訓(xùn)練作為團(tuán)體心理輔導(dǎo)的重要形式，主要是通過行為訓(xùn)練，來發(fā)展個(gè)體的潛能和力量。群體動(dòng)力學(xué)理論認(rèn)為，群體之間的相互作用有助于問題行為的改善。在群體活動(dòng)中，成員經(jīng)過互動(dòng)，彼此訴說自己的喜怒哀樂，能增進(jìn)成員之間的感情和思想交流。社會學(xué)習(xí)理論也提出，人的行為是通過學(xué)習(xí)而來。應(yīng)對挫折的行為也可從模仿學(xué)習(xí)中獲得，團(tuán)體咨詢?yōu)榍笤冋邉?chuàng)設(shè)了一種特殊的情境，充滿理解、關(guān)愛、信任，這種環(huán)境的變化必將引起個(gè)體行為的改變。這種以人際交往為特點(diǎn)的團(tuán)體訓(xùn)練是我們開展挫折教育的重要基礎(chǔ)。
　　
　　與傳統(tǒng)的思想教育相比，團(tuán)體訓(xùn)練更注重青少年的自我探索以及自我力量的壯大。以培養(yǎng)青少年抗挫折能力的團(tuán)體訓(xùn)練旨在通過創(chuàng)設(shè)挫折的團(tuán)體情境，青少年通過相互交往、探討自我，對挫折進(jìn)行深入的思考，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵性的問題，學(xué)會調(diào)節(jié)挫折情緒，提高抵御挫折、應(yīng)對挫折、適應(yīng)挫折的能力［4］。這種通過創(chuàng)設(shè)一定的團(tuán)體情境，成員在交互活動(dòng)的影響下進(jìn)行自我探索的訓(xùn)練形式既能將現(xiàn)實(shí)的挫折場景重現(xiàn)，又能在團(tuán)體的作用下集思廣益，在某種程度上突破了以往單純的認(rèn)知教育。再加上其活動(dòng)形式的多樣性和趣味性，以及活動(dòng)內(nèi)容的創(chuàng)新性，較容易吸引青少年的興趣。
　　
　　分析青少年群體的心理特點(diǎn)，我們也不難發(fā)現(xiàn)青少年主要以群體活動(dòng)為主。一方面，青少年的生活方式離不開團(tuán)體，許多挫折心理的產(chǎn)生都與團(tuán)體生活密切相關(guān)。三五結(jié)伴是青少年群體中較常出現(xiàn)的狀況，在面對和解決問題時(shí)，他們易以小團(tuán)體的形式開展。在決策的過程中，由于自我意識的發(fā)展并不成熟，他們很愿意聽取同伴的意見。同時(shí)，處于叛逆期的青少年對父母甚至老師容易產(chǎn)生抵觸心理，在團(tuán)體訓(xùn)練中，在朋輩們的相互支持和鼓勵(lì)之下，能幫助他們較快地走出挫折。另一方面，在學(xué)習(xí)和生活過程中，學(xué)習(xí)挫折伴隨人際交往挫折也是經(jīng)常出現(xiàn)的，人際交往挫折成為青少年一種重要的挫折類型。不少研究發(fā)現(xiàn)，許多青少年不善于處理同伴關(guān)系，在人際關(guān)系中遭遇的挫折使他們經(jīng)常陷入孤獨(dú)、郁悶的情緒當(dāng)中，嚴(yán)重的還會產(chǎn)生心理問題。挫折教育以團(tuán)體訓(xùn)練的形式開展，有助于較為具體地分析人際交往當(dāng)中的挫折情境，幫助青少年建立良好的人際關(guān)系。
　　
　　三培養(yǎng)青少年抗挫折能力的團(tuán)體訓(xùn)練
　　
　　團(tuán)體訓(xùn)練是團(tuán)體心理輔導(dǎo)的重要形式，為了吸引團(tuán)體成員積極投入和參與，引發(fā)成員的互動(dòng)成長，常常需要設(shè)計(jì)一些活潑有趣的團(tuán)體活動(dòng)。青少年處在身心發(fā)展的快速期，思維活躍，想法奇特，在活動(dòng)性較強(qiáng)較為有趣的團(tuán)體中，更能激發(fā)他們的熱情，促使他們積極參與，取得更好的效果。但也正由于青少年的活動(dòng)性較強(qiáng)，在團(tuán)體活動(dòng)過程中也應(yīng)當(dāng)更加注意交流的深度，不能將團(tuán)體咨詢僅僅局限于活動(dòng)的娛樂性。在培養(yǎng)青少年抗挫折能力的團(tuán)體訓(xùn)練中，考慮到青少年對挫折的易感性以及其挫折的普遍存在性，團(tuán)體訓(xùn)練中應(yīng)注重民主、共同、發(fā)展、綜合、保密等等原則來進(jìn)行。活動(dòng)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主、關(guān)愛的氛圍，以共同信念，即提高抗挫折能力為前提，同時(shí)注意鼓勵(lì)青少年個(gè)人意見的發(fā)表，尊重個(gè)人的個(gè)性［5］。
　　
　　然而，青少年抗挫折能力的團(tuán)體訓(xùn)練需要達(dá)到什么樣的效果？抗挫折的認(rèn)知研究指出人的抗挫折能力與控制點(diǎn)、個(gè)人信念、歸因風(fēng)格和應(yīng)對方式有密切聯(lián)系。美國著名學(xué)者保羅·史托茲教授綜合多個(gè)研究者的成果提出，在衡量人們克服逆境時(shí)的應(yīng)對智力及應(yīng)對能力上，有四個(gè)關(guān)鍵因素， 即控制感、起因和責(zé)任歸屬、影響范圍和持續(xù)時(shí)間［6］。國內(nèi)學(xué)者路西認(rèn)為逆商與行為模式、才能欲望、智力性格、信念信仰相關(guān)［7］。于肖楠、張建新認(rèn)為幫助個(gè)體度過逆境甚至產(chǎn)生積極效應(yīng)的心理品質(zhì)包含熱情、樂觀、好脾氣、積極行動(dòng)、高智商、問題解決能力、人際溝通能力等等［8］。李海洲則認(rèn)為正確的挫折觀、堅(jiān)強(qiáng)的意志、理智、自信心、自我鼓勵(lì)等能幫助個(gè)體有效地走出逆境，并將挫折轉(zhuǎn)化為動(dòng)力［9］。
　　
　　綜合上述的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為抗挫折能力應(yīng)由對挫折的認(rèn)知能力、對挫折的情緒調(diào)節(jié)能力和對挫折的行為實(shí)踐能力三個(gè)方面構(gòu)成，那團(tuán)體訓(xùn)練也應(yīng)該達(dá)到3個(gè)目標(biāo)：對挫折有正確的認(rèn)知；提高挫折情緒調(diào)節(jié)能力并具有積極情緒狀態(tài)；提高應(yīng)對挫折積極控制與籌劃，能主動(dòng)尋找社會支持。具體的訓(xùn)練可從以下幾方面入手：
　　
　　（1） 認(rèn)知訓(xùn)練
　　
　　訓(xùn)練目標(biāo)是幫助學(xué)生正確認(rèn)識挫折。相同情境、相同程度的挫折發(fā)生在不同的人身上，會表現(xiàn)出截然不同的挫折反應(yīng)。不同的挫折觀、不同的挫折原因解釋、不同的態(tài)度都會導(dǎo)致個(gè)體表現(xiàn)出不同的挫折反應(yīng)，同時(shí)個(gè)體表現(xiàn)出的挫折承受力也不相同。
　　
　　認(rèn)知訓(xùn)練能促進(jìn)團(tuán)體成員對自己歸因方式的認(rèn)識和領(lǐng)悟，幫助學(xué)生對歸因方式的重建等。方法包含“角色扮演”、“自我指導(dǎo)”、“應(yīng)激接種訓(xùn)練”、“正性事件強(qiáng)化”、“家庭作業(yè)”、“情緒穩(wěn)定訓(xùn)練”、“放松訓(xùn)練與想象”、“書寫和身體練習(xí)”等。
　　
　　角色扮演是認(rèn)知訓(xùn)練的一種常見形式，能較好地呈現(xiàn)青少年在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中遭遇到的挫折情境。特別是在人際交往挫折上，通過角色的互換，扮演者從對方的角度思考問題，很容易理清矛盾的來源，學(xué)習(xí)如何從他人的角度考慮問題，如何進(jìn)行良好的溝通［10］。同時(shí)，觀看者能從客觀的角度分析挫折的來源以及如何處理類似的人際交往挫折事件。在此訓(xùn)練中會有多次的心得分享部分，分享中通過對角色扮演的過程進(jìn)行分析，指導(dǎo)者引發(fā)團(tuán)體成員做出如下思考：第一，挫折是普遍存在的，是不可避免的。在讀書時(shí)代，每個(gè)學(xué)生都會遭遇到各種各樣的挫折：老師對自己的學(xué)習(xí)評價(jià)過低、自己的能力水平有限無法解答問題、周圍朋友不肯教授學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等等，挫折總會伴隨著你。第二，使學(xué)生明白一切都會過去，生活中所遇到的挫折造成的心理不愉快、各種消極情緒，都是會過去的，不要過分沉浸于以往消極情緒當(dāng)中，而要關(guān)注自己正在做的事情；第三，要能看到轉(zhuǎn)機(jī)，任何事物都不會一成不變的，挫折發(fā)生后總會有克服挫折的辦法；第四，會換個(gè)角度看問題，任何事物都有兩面性，挫折也一樣。挫折雖然給個(gè)體學(xué)習(xí)生活帶來了困難，但是從挫折中也能學(xué)到許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
　　
　　（2） 情緒調(diào)控訓(xùn)練
　　
　　團(tuán)體訓(xùn)練有助于改善青少年情緒狀態(tài)和提升情緒調(diào)節(jié)能力這一點(diǎn)已被學(xué)者們廣泛證實(shí)。Joseph的基本觀點(diǎn)認(rèn)為情緒不是私人的，始終與其他人有關(guān)。Heise也認(rèn)為情緒表達(dá)是一種智慧行為，旨在實(shí)現(xiàn)特定的人際結(jié)果，不管社會結(jié)構(gòu)如何，總有情境允許情緒發(fā)生，并體驗(yàn)社會結(jié)構(gòu)中的地位和權(quán)利。Kemper也認(rèn)為情緒有其社會模式，它是社會一致性的力量，在團(tuán)體人際交往中形成的感受是一種普遍情緒，一種休戚與共的關(guān)系，情緒能量依賴于社會角色，這種角色的產(chǎn)生依賴于語言，來源于符號的社會交往與反省。因此，情緒的訓(xùn)練也可歸納到團(tuán)體訓(xùn)練當(dāng)中［11］。
　　
　　挫折的產(chǎn)生一般伴隨著消極的情緒體驗(yàn)，消極的情緒不但會對處理挫折這個(gè)本身事件產(chǎn)生困擾，甚至對平常的日常生活造成不良影響。團(tuán)體訓(xùn)練的目標(biāo)是幫助學(xué)生處理由挫折產(chǎn)生的消極情緒狀態(tài)：首先是充分認(rèn)識到自己的情緒，其次學(xué)習(xí)消極情緒的調(diào)控以及如何誘發(fā)積極情緒。如團(tuán)體訓(xùn)練中“情緒溫度計(jì)”活動(dòng)，通過成員對最近發(fā)生的特殊事件的情緒評估，分享引發(fā)情緒溫度的心情事件以及自己情緒表現(xiàn)為何和怎么表達(dá)情緒。這一活動(dòng)能使成員正確地辨別自我情緒，找出情緒體驗(yàn)的來源，體會如何適時(shí)適地地表達(dá)情緒。
　　
　�。�3） 應(yīng)對挫折的行為訓(xùn)練
　　
　　挫折應(yīng)對方式的形成象任何能力的發(fā)育一樣需要先天和后天的條件，成熟防御機(jī)制的發(fā)展也需要肌體在生物學(xué)上有所準(zhǔn)備，并且在心理上有了適當(dāng)?shù)恼J(rèn)同榜樣。學(xué)生成熟的應(yīng)對方式可通過觀察他人行為方式、模仿他人行為形成［12］。
　　
　　通過團(tuán)體訓(xùn)練認(rèn)識挫折產(chǎn)生的原因及對人生的意義，學(xué)會采取積極有效的方法走出困境，減少不成熟的應(yīng)對。團(tuán)體訓(xùn)練中的“頭腦風(fēng)暴”、“角色扮演”和“團(tuán)體協(xié)作訓(xùn)練”等活動(dòng)都能在團(tuán)體的共同作用下集思廣益，找出有效應(yīng)對挫折的方法，增加應(yīng)對挫折壓力的能力和人際信任。當(dāng)自己無法獨(dú)立克服挫折時(shí)，要學(xué)會向周圍人求助，借助他人的力量來克服挫折。“拋開你的煩惱”這一活動(dòng)，團(tuán)體成員寫出各自的問題和煩惱，把“煩惱”全部扔到一個(gè)容器當(dāng)中，隨機(jī)抽取，接到紙團(tuán)的人通過小組形式討論可能的解決方式和解答。該活動(dòng)可以幫助學(xué)員認(rèn)識到每個(gè)人都是會遇到挫折和煩惱的，爭取他人的支持或團(tuán)體的合作能更有助于問題的解決。
　　
　　四結(jié)語
　　
　　針對青少年學(xué)生的學(xué)校挫折教育除了上述我們談到的進(jìn)行團(tuán)體訓(xùn)練外，還要采用預(yù)防性的教育方式，因等到問題出現(xiàn)后再去治療和矯正，會費(fèi)時(shí)費(fèi)力。預(yù)防性的教育要遵從青少年的心理發(fā)展，用積極心理學(xué)的觀點(diǎn)來看待發(fā)展，大力營造良好的隱性環(huán)境。另外，進(jìn)行團(tuán)體訓(xùn)練在招募學(xué)生時(shí)，最好采用同質(zhì)性原則，采用積極性的招募主題。
　　
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