阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明
一、課前準(zhǔn)備：
1、了解學(xué)生情況，組織學(xué)習(xí)小組。
2、課間播放歌曲
二、導(dǎo)入新課
1、猜一猜：
（1）、聽(tīng)完了歌曲，我們?cè)賮?lái)猜個(gè)謎語(yǔ)（點(diǎn)擊），請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。（學(xué)生讀）
（2）、你知道這描述的是哪一個(gè)地區(qū)嗎？大家反映都很快的，到底是哪一位同學(xué)的
猜對(duì)了呢？（學(xué)生回答）
看（點(diǎn)擊）三面環(huán)海，應(yīng)該是個(gè)半島。（點(diǎn)擊飛入阿拉伯半島）
（3）敘述：阿拉伯半島是世界最大的半島，那是一塊古老的土地，是阿拉伯人生活的家園，今天就讓我們跟隨著沙漠駝鈴，走進(jìn)阿拉伯，探尋1000多年前阿拉伯人生活的足跡，（點(diǎn)擊）一起來(lái)學(xué)習(xí)第三單元第三課阿拉伯帝國(guó)和伊斯蘭文明[板書(shū)]
三、新課教學(xué)
請(qǐng)同學(xué)們先把書(shū)本反的翻到62頁(yè)，觀察圖3-27，了解一下阿拉伯半島的位置。記得在七年級(jí)上的時(shí)候，我們?cè)M織過(guò)探究活動(dòng)叫做游歷華夏，今天我們?cè)賮?lái)開(kāi)展一次游歷阿拉伯的活動(dòng)，同學(xué)們有沒(méi)有興趣參與？那好，老師給它起個(gè)名字叫做阿拉伯之旅，同學(xué)們喜歡嗎？
2、說(shuō)一說(shuō)：
（1） 敘述引題：沙漠就在前方，駱駝?wù)谝i召喚，我們的阿拉伯之旅就要出發(fā)了，同學(xué)們都準(zhǔn)備好了嗎？老師覺(jué)得似乎還有一樣非常重要的東西沒(méi)有帶？水？為什么特別要帶上水呢？（點(diǎn)擊課件）哪位同學(xué)來(lái)介紹一下阿拉伯的自然環(huán)境呢？還有沒(méi)有同學(xué)要補(bǔ)充？
（2） 教師歸納：那好，老師把同學(xué)們介紹的歸納一下，（點(diǎn)擊課件）正是這一些組成了阿拉伯人生活的家園。
3、想一想：
（1）在這干旱的沙漠中，（這樣的惡劣地形和氣候條件下），阿拉伯人們是怎樣生活的？——游牧生活
（2）而優(yōu)越的地理位置對(duì)阿拉伯人有何幫助呢？（點(diǎn)擊課件：圖）于是，一部分人就從游牧生活中分離出來(lái)，從事——商業(yè)活動(dòng)，并帶來(lái)了文化的繁榮，從此，翻開(kāi)了阿拉伯社會(huì)發(fā)展的新篇章。下面就讓我們?nèi)?shí)地感受一下吧！
4、游一游：我們出發(fā)了，
第一站我們的馱隊(duì)將去哪里呢？看一看導(dǎo)游為我們的安排。（點(diǎn)擊課件）
同學(xué)們，你們知道嗎，這個(gè)城市里，誕生了了一位偉大的傳奇人物，是誰(shuí)呢？（點(diǎn)擊課件）這就是穆罕默德的圖片，來(lái)了解一下他的經(jīng)歷。（點(diǎn)擊課件）其偉大之處，就在于他身為貴族，卻關(guān)心下層人民的痛苦，創(chuàng)立了一個(gè)著名的宗教，就是伊斯蘭教。下面我們就來(lái)了解一下有關(guān)伊斯蘭教的情況。
在座同學(xué)中有信仰伊斯蘭教的嗎？誰(shuí)來(lái)介紹一下：還有沒(méi)有同學(xué)能夠補(bǔ)充一些有關(guān)伊斯蘭教的情況嗎？
創(chuàng)立者是穆罕默德；
時(shí)間是610年；
教徒稱(chēng)作穆斯林，信奉真主安拉；
根本經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。（點(diǎn)擊課件）這是伊斯蘭教的根本經(jīng)典，哪位同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下。
穆罕默德在麥加開(kāi)始傳教，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的主張：
這種宣傳窮人聽(tīng)了有什么反映，富人又是怎么想的呢？（如果你是生活在那個(gè)時(shí)代）。這種主張吸引了許多不富裕的人，卻遭到了麥加貴族和富人們的強(qiáng)烈反對(duì)。他們開(kāi)始阻止他的宣傳，打擊、壓制他。最后穆罕默德不得不從麥加流亡，與622年帶領(lǐng)信徒出走麥地那。第二站我們就追隨著穆罕默德的足跡，到麥地那去走一走（點(diǎn)擊課件：圖）。
第二站，麥地那。
（1） 同樣是穆罕默德，同樣是伊斯蘭教，卻受到了截然不同的待遇，我們來(lái)看看發(fā)生的變化：（點(diǎn)擊課件：資料）。穆罕默德在麥地那擺脫了被打擊受壓迫的局面，受到了更多人的歡迎和支持，伊斯蘭教也結(jié)束了被排斥的歷史，吸引了更多的信徒，成為穆罕默德和伊斯蘭教發(fā)展中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)刻。
（2） 伊斯蘭教又是如何來(lái)紀(jì)念這個(gè)歷史事件的？（點(diǎn)擊課件）。也正是這個(gè)城市，穆罕默德的身份開(kāi)始發(fā)生變化：從一名宗教領(lǐng)袖向政治人物發(fā)展，于是一個(gè)政教合一的阿拉伯國(guó)家出現(xiàn)了（點(diǎn)擊課件）。
（3） 如何將自己的主張擴(kuò)展到整個(gè)半島，壯志滿懷的穆罕默德又開(kāi)始了新的征程。他率領(lǐng)自己的信徒們高舉圣戰(zhàn)旗幟，取得了節(jié)節(jié)勝利，于630年又回到了麥加，到632年他去世之前，基本統(tǒng)一了阿拉伯半島。（點(diǎn)擊課件：圖）。這就是632年前阿拉伯國(guó)家的版圖。
（4） 半島統(tǒng)一了，伊斯蘭教義也成為半島的主導(dǎo)思想，穆罕默德以后的哈里發(fā)國(guó)王卻沒(méi)有停止戰(zhàn)爭(zhēng)的步伐，他們還想干什么呢？在一個(gè)多世紀(jì)里，他們發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，終于建立起了一個(gè)龐大的帝國(guó)，第三站就讓我們一起緊跟穆斯林圣戰(zhàn)的旗幟，來(lái)到它的都城巴格達(dá)城，了解一下古代阿拉伯帝國(guó)的情況。（點(diǎn)擊課件：圖）。
第三站：巴格達(dá)
誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下巴格達(dá)這個(gè)城市呢？今天，它是伊拉克的首都，歷史上它又曾經(jīng)是哪一個(gè)國(guó)家的首都呢？（提醒學(xué)生注意和古代兩河流域的巴比論城區(qū)分開(kāi)來(lái)）。我們先來(lái)看一看這個(gè)國(guó)家的版圖，（點(diǎn)擊課件）。
（5） 想一想：這么一個(gè)地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)又是怎樣建立起來(lái)的呢？阿拉伯在一個(gè)多世紀(jì)里發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，先后征服了中亞和北非的許多國(guó)家，版圖擴(kuò)大了好幾倍，這只軍隊(duì)為什么會(huì)有如此強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力呢？是誰(shuí)的力量把原本散漫的游牧民族凝集在了一起？同時(shí)伊斯蘭教也隨著阿拉伯的擴(kuò)張向外傳播，逐漸發(fā)展成為一個(gè)世界性的宗教。那么，你知道另外兩大世界宗教嗎？是基督教和佛教，前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合今天的學(xué)習(xí)，在課后完成課本第64頁(yè)關(guān)于世界三大宗教的填表題。
（6）阿拉伯帝國(guó)建立以后，曾一度非常繁榮。特別是首都巴格達(dá)（點(diǎn)擊課件：圖），商業(yè)繁榮，成為當(dāng)時(shí)世界三大名城之一，你知道另外兩個(gè)嗎？但是，古往今來(lái)，所有的帝國(guó)都有著類(lèi)似的經(jīng)歷，建立在戰(zhàn)爭(zhēng)和剝削基礎(chǔ)上的阿拉伯帝國(guó)也注定了10世紀(jì)以后帝國(guó)的衰弱。（伴隨著其內(nèi)部矛盾的不斷激化，人民起義、教派斗爭(zhēng)的不斷發(fā)生）。（你知道它是被誰(shuí)滅亡的嗎？是1258年西征的蒙古軍隊(duì)攻占巴格達(dá)，殺死了哈里發(fā)。）
帝國(guó)雖然衰落了，但阿拉伯人們憑借自己的智慧創(chuàng)造的燦爛文化卻在帝國(guó)的廢墟上源源流傳。
最后一站，讓我們一起來(lái)到古老的阿拉伯歷史文化博物館。
先給大家3分鐘的時(shí)間自由參觀，然后說(shuō)一說(shuō)這些展廳中你最感興趣的是哪一個(gè)？說(shuō)一說(shuō)你為什么對(duì)它最感興趣？（學(xué)生自學(xué)，小組交流）。
（1） 這是阿拉伯的原始清真寺，這是中國(guó)的。清真寺被傳播到世界各地，說(shuō)明伊斯蘭文化對(duì)世界的影響之大。另外，這些清真寺又與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)相結(jié)合，成為世界文化交流的結(jié)晶，說(shuō)明文化也是可以創(chuàng)新的。
（2） （2）你知道《一千零一夜》這本書(shū)嗎？你聽(tīng)到的或看到的故事，哪些是出于這本書(shū)的？
（3）。。。。
小組討論：阿拉伯人為什么會(huì)創(chuàng)造出如此燦爛的文化？
課堂小結(jié)：（1）教師小結(jié)：古老的阿拉伯人吸收了各地的文化，又加以創(chuàng)新，最后有傳播的了世界各地，形成了一種獨(dú)特的伊斯蘭文明，直到今天，還對(duì)世界文明的發(fā)展有著重要的影響。伊斯蘭文明的產(chǎn)生離不開(kāi)阿拉伯帝國(guó)（土壤），同時(shí)阿拉伯帝國(guó)的形成又是建立在伊斯蘭教的圣戰(zhàn)基礎(chǔ)上。其中，穆罕默德，作為在特定歷史條件下出現(xiàn)的一位杰出人物，對(duì)伊斯蘭教的發(fā)展和阿拉伯半島的統(tǒng)一做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。今天，我們主要學(xué)習(xí)的就是一個(gè)人物、一個(gè)宗教、一個(gè)帝國(guó)、一種文明。
（2）、學(xué)生小結(jié)：
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