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淺談美術(shù)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)
淺談美術(shù)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)
作者:李定一
內(nèi)容摘要:本文針對素質(zhì)教育的潮流及學(xué)生思維發(fā)展的自身規(guī)律,提出美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。文中從"美術(shù)中創(chuàng)造力的重要性"、"創(chuàng)造力與美術(shù)教育的聯(lián)系"以及"如何在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力"三方面闡述自己對美術(shù)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)的觀點(diǎn)和見解。通過這一系列的觀點(diǎn)的提出,來達(dá)到更好地完善美術(shù)教學(xué),讓學(xué)生在一個(gè)輕松愉快自由的環(huán)境下,發(fā)揮自己的思維空間,最大限度地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,從根本上提高學(xué)生的素質(zhì),并提倡在教學(xué)中挖掘和完善學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞:美術(shù)教育 創(chuàng)造力 培養(yǎng)
從應(yīng)試教育向全面素質(zhì)教育的改變,是世界的潮流,而創(chuàng)造力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要核心。美術(shù)教育作為審美教育的重要內(nèi)容,在素質(zhì)教育中占有極為重要的地位。如何通過美術(shù)教育去營造一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。這是美術(shù)教育的目標(biāo)。
創(chuàng)造性就像種子一樣,它需要一定的環(huán)境:才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果。在我國美術(shù)教育中較普遍存在著將技能的掌握,看成創(chuàng)造的觀念;蛘呖诳诼暵曊f創(chuàng)造,但落實(shí)到對象身上,還是一板一眼的技能傳授。怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性品質(zhì)的形成。我將從以下幾個(gè)方面論述我的觀點(diǎn)。
一、 美術(shù)中創(chuàng)造力的重要性
有這樣一個(gè)故事有一位外國教育者。以"快樂的節(jié)目"的命題讓中國的學(xué)生去畫。結(jié)果,她發(fā)現(xiàn)很多孩子都在畫一個(gè)同一樣的事物-圣誕樹!她覺得很奇怪;怎么大家都在畫圣誕樹?開始她想可能是中國孩子很友好,想她是美國人,就把"快樂的節(jié)目"畫成圣誕樹。接著她又發(fā)現(xiàn)不對:怎么大家畫的圣誕樹都是一模一樣呢?再仔細(xì)觀察,她發(fā)現(xiàn)孩子們的畫的線條都朝一個(gè)方向去,她順著看過去,發(fā)現(xiàn)墻上畫著一棵圣誕樹。于是,她把墻上的圣誕樹覆蓋起來,要求學(xué)生自己創(chuàng)作一幅畫來表現(xiàn)"快樂的節(jié)目".令她感到吃驚的是,把那墻上的圣誕樹覆蓋起來以后,那群畫畫的學(xué)生們竟抓耳撓腮,咬筆頭的咬筆頭,你望我,我望你,無從下手……這個(gè)例子告訴我們,中國的教育在應(yīng)試教育的籠罩下,老師主宰了一切,學(xué)生已成為傳統(tǒng)教學(xué)的犧牲品。由此更讓我們不得不呼吁創(chuàng)造力的培養(yǎng)。其實(shí),"繪畫是一種技能,是一種可以被創(chuàng)造利用的技能,也可是一種扼殺創(chuàng)造,重復(fù)他人的一種技法。"
二、美術(shù)教育與創(chuàng)造力
美術(shù)學(xué)科所表現(xiàn)的創(chuàng)造力有兩類:一為特殊創(chuàng)造力,表現(xiàn)為有一定審美價(jià)值美術(shù)作品的創(chuàng)造,這些作品凝含的創(chuàng)造力往往得到社會的認(rèn)可,這種創(chuàng)造力一般表現(xiàn)在有一定天賦的特長的人身上。另一類創(chuàng)造力不形成驚世駭俗的作品,但由于形象語言的多樣性,也能與欣賞者產(chǎn)生共鳴。
創(chuàng)造性或創(chuàng)造力是指打破常規(guī)產(chǎn)生出具有審美價(jià)值的東西,那么培養(yǎng)學(xué)生這種創(chuàng)造的特性和能力,法律論文首先要鼓勵(lì)學(xué)生的"創(chuàng)",如果我們事先把"創(chuàng)"扼殺在搖籃中,哪里還能有"造"呢?何況藝術(shù)的創(chuàng)造并不是一定要與現(xiàn)實(shí)中的事物相符合。它允許適當(dāng)?shù)目鋸埡妥冃。比如畫藍(lán)太陽、紅月亮等等。
因?yàn)榧夹W(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)相對薄弱點(diǎn)或者由于一些客觀的原因存在,在美術(shù)課堂課中,經(jīng)?吹竭@樣的訓(xùn)練模式:黑板(或范畫掛圖)—學(xué)生的眼睛—經(jīng)由學(xué)生把黑板上的樣板"畫"下來。這種拷貝或克隆的訓(xùn)練多了,技術(shù)提高了,但由于沒有用心參與,只能簡單的由眼睛到手的過程。只能說是一個(gè)簡單的"復(fù)制"過程。長期如此。這種機(jī)械地"復(fù)制"始終由眼到手,于是眼里有畫,心里卻沒有畫。眼睛里的畫只能是別人的畫,只有心里的才是自己的畫。正是這些學(xué)生心里只有別人的畫,于是在他的心中就很難創(chuàng)造自己的畫。也就是說在自己心中不能創(chuàng)造自己的畫就只能重復(fù)別人的畫。
那么怎樣才能啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?
三、美術(shù)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)
1、營造適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的良好環(huán)境,放飛想象的翅膀
現(xiàn)代美術(shù)告訴我們:審美教育不象自然科學(xué)一樣,用概念和邏輯論證來直接說明某個(gè)事物。而是用藝術(shù)的形象去再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,讓人們通過感受、體驗(yàn)、想象來理解藝術(shù)形象。從而起到感染欣賞者的作用。只有當(dāng)人們通過藝術(shù)形象得到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染,才能獲得審美的愉快和精神的滿足,自覺自愿接受藝術(shù)的陶冶。
開啟學(xué)生內(nèi)心的創(chuàng)造興趣,只能從學(xué)生們內(nèi)心的形象思維入手,激發(fā)起豐富的聯(lián)想。
我認(rèn)為老師們在對待創(chuàng)造性思想的出現(xiàn)應(yīng)當(dāng)遵守以下原則:1、要尊重不同的提問:2、要遵守不同尋常的想法;3、要向?qū)W生表明,他們的想法是有價(jià)值的;4、為勇于創(chuàng)新的學(xué)生提供機(jī)會并給予肯定;5、給實(shí)踐或?qū)W習(xí)提供一段不受評價(jià)的時(shí)期。這最后一條原則需要做些解釋,外界的評價(jià)可能會形成一種威脅,從而產(chǎn)生一種抵抗情緒。像我們技校的學(xué)生更是這樣,有很多學(xué)生寫生時(shí)無從下手,或者是怕畫。這是因?yàn)樗麄兠佬g(shù)功底差一點(diǎn)。老師過多的教導(dǎo)很容易使學(xué)產(chǎn)生一種不"自信"或"自卑"的心理,所以學(xué)生需要一段不受他人評價(jià)的時(shí)期。這樣,自由的想法就不會受到阻礙。這樣美術(shù)教學(xué)就會變成更加開放而自由的教學(xué)。偉大的藝術(shù)奇才"凡高"曾說:"想象確實(shí)是必須發(fā)展的才能。只有它能夠使我們的創(chuàng)造能力得到一種升華"."想象是創(chuàng)造力的催化劑,豐富的想象力是產(chǎn)生創(chuàng)造力的必要條件。
2.培養(yǎng)創(chuàng)造力,迫切需要有特色的課題
在教學(xué)中,如形狀的發(fā)散思維造型,中國畫中"借形造型"和"接跡造型",以及前衛(wèi)的"反常規(guī)思維設(shè)計(jì)"的課題,對學(xué)生創(chuàng)造意識的樹立起到一定的促進(jìn)作用。德國20世紀(jì)初的包豪斯教學(xué)體制創(chuàng)始者"格羅佩斯"是創(chuàng)新教育的先驅(qū),其教育觀念,教學(xué)方法至今對于我們?nèi)杂薪梃b意義。特別是其基礎(chǔ)訓(xùn)練,只給學(xué)生材料,不給任何工具,不講解,不給方法,由每個(gè)人自由發(fā)揮,促使自己思考,不依賴條件引導(dǎo)探索新渠道,發(fā)揮想象能力,鍛煉學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力的教學(xué)思想,是值得我們仿效的。而不論用什么材料制作任何東西,衡量作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是花最少的人力物力,得到最大的效果的評價(jià)方式。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力要選擇有利于激發(fā)學(xué)生求知欲,觸動(dòng)學(xué)生好奇心,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性的教育內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)力求新穎、趣味性 ,運(yùn)用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法,吸引學(xué)生,激發(fā)他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造力。教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)形式,教學(xué)方法和手段應(yīng)是豐富,生動(dòng)多樣的。教師要精心選擇內(nèi)容,改革傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容、方法和模式。利用豐富多彩的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施和技術(shù)條件,強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)性和趣味性,以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求。
3.因勢利導(dǎo),及時(shí)啟發(fā),促進(jìn)創(chuàng)造能力的形成
學(xué)生階段是思維最活躍的時(shí)期,他們善于接受和吸收新生事物,熱情大膽,思想獨(dú)立。這些都是突顯創(chuàng)造力的明顯標(biāo)志。這時(shí),就需要教師的及時(shí)大力扶植,促進(jìn)其能力的形成。
浪漫主義畫家"德拉克洛瓦"說:"一個(gè)想象力很強(qiáng)的畫家,總是想盡力氣把模特畫得合乎自己要求,但是由于他自己被世俗之見所包圍,而眼到所能及又都是這樣的東西,他就會在不知不覺中為其所左右。"這種局限的思維方式,像一把鎖一樣,鎖住了學(xué)生的思維。用于教學(xué)方面,就更難得行通了。所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,就是要讓學(xué)生通過一樣物品,從不同的角度和側(cè)面思考,打破常規(guī),舉一反三。比如我在教學(xué)中布置這樣的命題的作業(yè)"世界上沒有兩片相同的樹葉",幾十張作業(yè)就會表現(xiàn)出幾十張不同的面貌和特點(diǎn)的畫面。這其中必定會有值得推崇的好作品。所以我在每次上課前都會把先前學(xué)生完成的作業(yè)講解一遍,把一些好的作業(yè)給予充分肯定。所以教師應(yīng)及時(shí)抓住這一特點(diǎn),給予培養(yǎng)及鼓勵(lì),推陳出新,因勢利導(dǎo),促使形成寶貴的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)造能力。
繪畫創(chuàng)作的重點(diǎn)是如何通過啟發(fā)、聯(lián)想等方式方法去打開學(xué)生的創(chuàng)作思路,更主要的是在于形成發(fā)現(xiàn)的眼光,樹立起"創(chuàng)造意識".而要做到這一點(diǎn),首先樹立學(xué)生的主體地位,并培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心,要尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn),哪怕是這種發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)誤的。所以應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將自己的內(nèi)心世界的獨(dú)特的方式大膽地表現(xiàn)出來,同時(shí)能對他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見解。
兼收并蓄,有容乃大。藝術(shù)和其他學(xué)科一樣,只有創(chuàng)造才能發(fā)展,才有生命力。我認(rèn)為美術(shù)教育者應(yīng)抓住這一內(nèi)容,融會貫通于課堂之上,努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文讓創(chuàng)造這棵大樹在美術(shù)課堂傲然成長!
參考文獻(xiàn):
《中國美術(shù)教育》教育部委托南京師范大學(xué)主辦
《美術(shù)教學(xué)論》華東師范大學(xué)出版社
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