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班主任如何關(guān)注“留守一族”
班主任如何關(guān)注“留守一族”廣東省梅州市五華縣安流鎮(zhèn)吉水小學(xué) 湯想梅
【摘要】本文對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的一種教育新現(xiàn)象——父母外出打工，子女留守在家的“留守一族“進(jìn)行分析，探求其產(chǎn)生的根源，并結(jié)合該類學(xué)生在生活上、學(xué)習(xí)上的種種表現(xiàn)，指出其不利于少年兒童健康成長(zhǎng)的弊端。并通過實(shí)踐，提出有效的教育方法。
【關(guān)鍵詞】留守一族；學(xué)生；老師；學(xué)校教育；家庭教育
“留守一族”是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的教育新現(xiàn)象，是擺在教育工作者面前的又一個(gè)新課。它的產(chǎn)生與存在有著深刻的現(xiàn)實(shí)根源和社會(huì)基礎(chǔ)。首先，高度發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊著每個(gè)社會(huì)成員，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的顯性效應(yīng)充斥著每一個(gè)生活角落。社會(huì)上出現(xiàn)了無數(shù)的淘金者與弄潮兒，“留守一族”應(yīng)運(yùn)而生，特別是在毗臨港澳的地區(qū)，這種現(xiàn)象更加普遍；其次，高度開放的社會(huì)，蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，影視文化娛樂圈的普及，為“留守一族”的社會(huì)交往和活動(dòng)提供了廣闊的空間。加之“留守一族“的家長(zhǎng)們總體上看，市場(chǎng)意識(shí)都十分強(qiáng)，但在子女教育上，要么只顧賺錢，認(rèn)為子女的教育和管理是學(xué)校的事，自己給錢供養(yǎng)就夠了；要么受個(gè)人知識(shí)水平的限制，對(duì)教育子女無所適從，心有余力而不足；部分即使懂得教育重要又有教育能力，但外出離家鞭長(zhǎng)莫及，唯望子興嘆等，諸多原因，造成家庭教育出現(xiàn)真空地帶，家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)。
其實(shí)，“留守一族”的弊端是極大的。它給社會(huì)增添了不安定因素，給家長(zhǎng)增加了煩惱，給學(xué)校帶來了教育上的困難，這是由這類特殊學(xué)生特定的生理與心理特點(diǎn)決定的。具體體現(xiàn)在：
一、在現(xiàn)實(shí)中鍛煉并培養(yǎng)了一定的自理能力，卻又性格好強(qiáng)自負(fù)偏激固執(zhí)，有管束好自己的意識(shí)卻又行動(dòng)任性隨意
“留守一族”在長(zhǎng)期的自理中，由于諸事都要靠自己拿主意或作決定，形成了好強(qiáng)自負(fù)、偏激固執(zhí)的性格特點(diǎn)。他們對(duì)外界刺激反應(yīng)迅速，同時(shí)又很任性，非常容易走極端。我們知道，只有學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合起來，才能收到良好的教育效果。學(xué)校教育畢竟不是全封閉的教育，學(xué)生每天在校的時(shí)間比在家的時(shí)間少，因而在離開學(xué)校的這段時(shí)間更需要管教和約束。
二、經(jīng)濟(jì)缺乏必要管束，勤儉樸素觀念淡薄
由于“留守一族”自己管理經(jīng)濟(jì)，自己安排開支，在經(jīng)濟(jì)支配上缺乏必要的管束。加上父母長(zhǎng)期在外，彼此的了解不多。外出的家長(zhǎng)大多數(shù)擔(dān)心在家的子女是否吃得飽，穿得暖，有時(shí)寧可自己省吃儉用，也要給子女多寄點(diǎn)錢。其實(shí)，留守在家的子女年紀(jì)小，不懂得賺錢的艱辛，往往花錢大手大腳，甚至亂花。這些不知貧苦為何物的“留守一族”極易滋生養(yǎng)尊處優(yōu)、不勞而獲的心態(tài)，因而導(dǎo)致學(xué)習(xí)和生活上眼高手低，懶下苦功。
三、缺乏正常的家庭溫暖和親情，喜歡在社會(huì)交往中尋求補(bǔ)償，易入歧途
小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，也屬多事的年華。在他們成長(zhǎng)中始終交織著理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突。他們思想活躍，但沒有一個(gè)統(tǒng)一、穩(wěn)定、正確的價(jià)值觀念和道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，往往意氣用事，明辨是非能力弱，在缺乏家庭溫暖和親情的情況下，喜歡在交往中尋找補(bǔ)償，這給不法分子有機(jī)可乘。誠(chéng)然，在“留守一族”中，也有個(gè)別自制能力強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、表現(xiàn)良好的，但畢竟是少數(shù)。
有關(guān)“留守一族”的教育問題，在新世紀(jì)這一特定時(shí)期是值得每位教育工作者思索的問題，在此我談?wù)劀\見:
（一）教師既當(dāng)老師又當(dāng)家長(zhǎng)，自覺擔(dān)負(fù)起家庭教育的重?fù)?dān)，既全面管理學(xué)生學(xué)習(xí)與生活，又不時(shí)的給學(xué)生以必要的家長(zhǎng)之愛
引導(dǎo)“留守一族”學(xué)好功課，并不斷提高他們的思想覺悟，是每個(gè)老師的職責(zé)，正如陶行知先生的名言：“先生不應(yīng)專教書，他的責(zé)任是教人做人”。在學(xué)習(xí)上給予諄諄教誨，在生活上多一份關(guān)心與愛心，畢竟這些學(xué)生沒有父母在身邊，更渴望得到父母般的師愛。“待學(xué)生如親子弟”是陶行知先生一生所提倡的，這句話精辟地闡明了教師的職業(yè)道德求。
�。ǘ┙n案，做好追蹤教育
對(duì)“留守一族”學(xué)生我建立了檔案，認(rèn)真做好追蹤教育。每年對(duì)新生進(jìn)行調(diào)查研究，調(diào)查內(nèi)容包括家長(zhǎng)情況、學(xué)生在家情況、是否有監(jiān)護(hù)人、監(jiān)護(hù)人情況以及學(xué)生以前的表現(xiàn)，然后進(jìn)行分類建檔。在這一基礎(chǔ)上在教育過程中有意識(shí)地對(duì)這類學(xué)生強(qiáng)化法制觀念、勤勞儉樸、珍惜時(shí)間、嚴(yán)于律己的教育。
�。ㄈ⿲�(duì)留守兒童進(jìn)行心理健康教育，讓學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情
理解父母為了創(chuàng)造幸福的家而外出賺錢，父母在外打工也是辛苦的。課余時(shí)間我常與學(xué)生談心幫他們解決感情上的困惑，學(xué)習(xí)中的苦悶，生活中的煩惱，以便他們形成良好的人生觀和世界觀。
（四）加強(qiáng)管理與督促，尋找監(jiān)護(hù)人，填補(bǔ)真空地帶
加強(qiáng)管理與督促，應(yīng)為其尋找監(jiān)護(hù)人，填補(bǔ)真空地帶。作為教師有義務(wù)幫助這些未成年人爭(zhēng)取這一合法權(quán)益�！傲羰匾蛔濉北锥说母丛谟凇梆B(yǎng)而不教”。我國(guó)憲法明確規(guī)定“父母對(duì)未成年子女有撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)、教育的義務(wù)”，因而父母雙方在外的我經(jīng)常打電話給他們做他們的思想工作至少應(yīng)讓一方回家履行對(duì)子女的撫養(yǎng)教育義務(wù)。
（五）開展“溫暖在校園”的各種活動(dòng)，讓“留守一族”感受到學(xué)校大家庭的暖
我常常組織“留守一族”開展“溫暖在校園”的各種活動(dòng)，如開座談會(huì)，讓其說說各自生活中的喜怒哀樂，讀的是什么書，接觸的是什么人，生活習(xí)慣是什么等等。從而了解他們便于把握教育電動(dòng)機(jī)和教育措施。
總之，“留守一族”是一種新的教育現(xiàn)象，應(yīng)引起教育工作者及有關(guān)部門的重視。
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