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給孩子語言的“時(shí)空”,讓孩子做語言的“使者” ——淺談?dòng)⒄Z語言教學(xué)中的文

時(shí)間:2022-08-17 11:41:41 綜合教育論文 我要投稿
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給孩子語言的“時(shí)空”,讓孩子做語言的“使者” ——淺談?dòng)⒄Z語言教學(xué)中的文化資源的運(yùn)用

給孩子語言的“時(shí)空”,讓孩子做語言的“使者” ——淺談?dòng)⒄Z語言教學(xué)中的文化資源的運(yùn)用 翻開近年小學(xué)英語課本,細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)大量的情景對(duì)話和介紹英美國(guó)家的課文取代了往日枯燥的句型和單一的漢字譯文,在教師的教參中也越來越多的附有許多文化現(xiàn)象的解釋,這無疑在學(xué)生和教師共同的教學(xué)過程中注入了更多語言之外的文化知識(shí),拓寬了彼此的視野,尤其使學(xué)生強(qiáng)烈地感受到了兩種文化的差異。  文化,從廣義上說是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的歷史財(cái)富和精神財(cái)富,而狹義上是指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度,組織機(jī)構(gòu)。從這個(gè)意義上語言與文化幾乎密不可分:語言在語音的物質(zhì)外殼下,在詞匯的建筑堆砌中,在語法的結(jié)構(gòu)規(guī)律包圍的同時(shí)更鮮明地反映了該社會(huì)的一切文化現(xiàn)象,它是社會(huì)文化的產(chǎn)物,人們用其表達(dá)、傳承民族悠久的文化和歷史,因而語言是文化真正的載體和結(jié)晶,語言的存在是為文化服務(wù)的。  “不了解語言中的社會(huì)文化,誰也無法真正掌握語言”。英語學(xué)習(xí)的目的是為了準(zhǔn)確流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn),與人進(jìn)行交流,然而僅僅靠掌握語言的“物質(zhì)”外殼——純正的發(fā)音,大量的詞匯和準(zhǔn)確無誤的語法知識(shí),而不對(duì)其文化和習(xí)俗做深入的了解就往往會(huì)令人啼笑皆非,產(chǎn)生許多誤解。因而語言教學(xué)不能僅僅拘泥于學(xué)生聽說讀寫的訓(xùn)練,而應(yīng)在教學(xué)的一開始就與社會(huì)生活緊密聯(lián)系,尤其在英語語言的初級(jí)階段,讓語言和文化“齊步走,兩手抓”,使學(xué)生清楚地明白他們即將面對(duì)的語言來自哪里,哪些人在使用他們,使用這些語言的人又和我們有什么不同。帶者這些問題到課堂當(dāng)中去開發(fā)、生成、利用教學(xué)中的文化資源,給他們學(xué)習(xí)的“時(shí)間和空間”,形成對(duì)文化特有洞察力,做語言真正的主人,做最自信的交流。

給孩子語言的“時(shí)空”,讓孩子做語言的“使者” ——淺談?dòng)⒄Z語言教學(xué)中的文化資源的運(yùn)用

 在英語的習(xí)得過程中,英語文化無處不在,教師應(yīng)有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),教學(xué)生大量地接觸英語國(guó)家文化,盡管這很不容易,但對(duì)于英語教育工作者而言是不可或缺的,充分開發(fā)身邊的文化因素,通過多種形式自然生成文化,并巧妙地運(yùn)用文化資源。

一 以教材為依托,開發(fā)多種文化資源 1 “無聲”的教材  “無聲”卻又豐富多彩的教科書是學(xué)生接觸英語的最基本的“來源”,課本里那些精心設(shè)計(jì)的系統(tǒng)知識(shí)循序漸進(jìn)地向?qū)W生傳遞著訊息,他們從這里邁出了學(xué)習(xí)英語的第一步,并被教材中的每個(gè)部分都深深地吸引著去讀,去寫,去和同學(xué)交流。教材的作用到此就為止了嗎?不,其中蘊(yùn)涵著的大量的背景資料還有待于我們?nèi)チ粢夂桶l(fā)現(xiàn),更多的文化背景需要挖掘,更多的社會(huì)價(jià)值需要補(bǔ)充。(一)尋找與英語國(guó)家相關(guān)的資料,為學(xué)生提供較為清晰的國(guó)家概況,地理氣候,國(guó)家象征,社會(huì)概貌等。(二)針對(duì)學(xué)生從未有過的生活體驗(yàn),盡可能地提供直觀的圖片資料,實(shí)物樣品,用以輔助教學(xué),加深印象。  (三)抓住文化的主干資源:如社會(huì)約定俗成的習(xí)語,英語國(guó)家人們的生活習(xí)慣以及風(fēng)俗節(jié)日等。舉例來說,在學(xué)習(xí)不同國(guó)家的名稱時(shí),學(xué)生會(huì)僅僅滿足于“美國(guó)”這個(gè)詞怎么說嗎?在這個(gè)日益縮小的地球村里國(guó)與國(guó)之間早已打破了由于地理位置而產(chǎn)生的距離,那么就讓我們一起來“重新”認(rèn)識(shí)一下美國(guó):找一下地球儀中美國(guó)的位置,畫一面美國(guó)國(guó)旗,勾勒一幅美國(guó)國(guó)土輪廓,下載一些風(fēng)景名勝,準(zhǔn)備一次國(guó)家節(jié)日的小講座,抄寫幾條簡(jiǎn)單易懂的成語,一個(gè)“鮮活”的美國(guó)就在孩子們的心里扎下了根……   語言的社會(huì)價(jià)值還體現(xiàn)在與人交往的過程中,同樣一個(gè)表達(dá)的語句由于使用國(guó)家的文化背景不同而包含了不同的內(nèi)涵,如果學(xué)生能及時(shí)地從課堂中汲取經(jīng)驗(yàn),分析不同的語境就將更有助于他們正確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。于是當(dāng)詢問他人情況時(shí)就不會(huì)出現(xiàn)隨意問女士的年齡的情況,當(dāng)他人稱贊自己時(shí)也會(huì)很自然地說“Thank  you “(謝謝你),而不是 “ where ,where “(哪里,哪里) 2 良好的環(huán)境  充滿英語學(xué)習(xí)氣息的學(xué)習(xí)氛圍將極大地提升英語的使用價(jià)值,學(xué)生看到的是用英文書寫的當(dāng)日課表,天氣預(yù)報(bào)和小伙伴制作的精美墻報(bào);聽到的是英文歌曲,新聞廣播及同學(xué)間的日常交流;閱讀到的是充滿童趣的英文刊物。在鮮明的環(huán)境烘托下文化得以體現(xiàn),當(dāng)我們要求孩子用英語國(guó)家人們即定的方式去處理日常事物時(shí)又何嘗不是一種傳播文化的體現(xiàn)呢? 3 學(xué)生的求知欲望  不要忽視學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化資源的能力,身為特定社會(huì)的一員,學(xué)生自身的生活體驗(yàn)是一筆財(cái)富,每當(dāng)新知識(shí)開始灌輸時(shí)他們總會(huì)有意或無意地將自己國(guó)家的情況與英語國(guó)家做比較,在強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望的驅(qū)動(dòng)下,他們帶著自己的不同的需求去搜集資料,并將其歸納分析和整理,最后讓學(xué)生用自己的不同發(fā)現(xiàn)來告訴其他人自己發(fā)現(xiàn)的那一段特殊的文化背景,盡管在開發(fā)的方式上顯得有些間接(indirectly  ) , 但同樣起到了良好的效果。  二 以培養(yǎng)對(duì)文化的洞察力為目的,生成多元文化  文化生成并逐漸滲透到語言習(xí)得的過程中,其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)異族文化的一種洞察力。但與較高級(jí)的英語學(xué)習(xí)過程想比較,在英語學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,這種洞察力又僅僅是一種“感性”的能力,一般表現(xiàn)為三種不同的層次,因而也就有三種不同的生成方式  (一) 交際中生成  :小學(xué)階段六年級(jí)的學(xué)生具備了初步的語言交流能力,從問候、購(gòu)物、聚會(huì)、問路、人物介紹等各方面的表達(dá)中熟悉了英語國(guó)家的生活常識(shí),這其中不僅僅掌握了語言的聽說讀寫的基本技巧,更隨著語言知識(shí)的豐富了解到一些因文化差異而產(chǎn)生的語言差異,如電話用語等。潛意識(shí)里學(xué)生生成了對(duì)這些文化現(xiàn)象的正確使用的方法 (二)  角色轉(zhuǎn)換中生成:漢語里有“身臨其境”這樣一則成語,是說將自己放置于特定的環(huán)境下能感受到特有的氛圍,它同樣適用于英語學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生逐漸將自己置身于英語國(guó)家人的角色中,用他們看待事物的眼光去看待問題,結(jié)合一定的社會(huì)背景和文化背景進(jìn)而更好地認(rèn)識(shí)這些國(guó)家的風(fēng)俗和習(xí)慣 (三)  思維轉(zhuǎn)變中生成:形成對(duì)文化的洞察力的較高層次表現(xiàn)為結(jié)束了“用中文思維”的二度轉(zhuǎn)換,而直接用英語去考慮英語,這需要學(xué)生對(duì)英語語言知識(shí)有較熟練的把握,同時(shí)擁有一些與說本國(guó)語言的人的語言交流經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)而在不斷的思維訓(xùn)練中糾正自己對(duì)某一文化的理解,使語言的使用直接建立在對(duì)文化熟知的基礎(chǔ)上。 三 以“三適 ”為準(zhǔn)則,利用文化資源  綜上所述:英語教學(xué)中的語言與文化二者的結(jié)合將有助于幫助學(xué)生了解和熟悉英語國(guó)家的文化,加深對(duì)對(duì)語言本身的理解與掌握,但同時(shí)也要注意文化知識(shí)的教學(xué)不可喧賓奪主,將文化一味地加入語言教學(xué)中,影響語言教學(xué)。應(yīng)遵循“適時(shí),適量,適度”的原則,文化教學(xué)應(yīng)始于外語教學(xué)的基礎(chǔ)階段,與語言教學(xué)同步進(jìn)行,并根據(jù)每個(gè)階段的教學(xué)目標(biāo)有選擇地傳授或要求學(xué)生針對(duì)主題搜集整理相關(guān)資料,使文化資源的利用與語言教學(xué)相輔相成,相互促進(jìn)! 

     


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