語文版《古文二則·四知·私心》

《古文二則》.教案

泉州外國(guó)語中學(xué)  劉順玉

教學(xué)目標(biāo)：

1、  體會(huì)《后漢書》思想的深刻含義及現(xiàn)實(shí)意義，領(lǐng)悟文中“四知”、“私心”的寓意。

2、  結(jié)合文中注釋，通過查閱有關(guān)工具書加以翻譯，培養(yǎng)和提高閱讀及理解文言文的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)為正確理解課文的內(nèi)容，掌握重點(diǎn)字詞。教學(xué)難點(diǎn)為文章的寫法。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)過程和內(nèi)容：

一、導(dǎo)入：以目前的社會(huì)現(xiàn)狀為楔子，列舉貪官污吏的種種行徑加以導(dǎo)入

，出生年月：1933年11月，職務(wù)：原系全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、中共廣西壯族自治區(qū)委員會(huì)副書記、廣西壯族自治區(qū)，觸犯罪名：受賄罪，刑罰：2000年9月14日被執(zhí)行死刑。（

二、作者、作品簡(jiǎn)介：范曄（398—445）字蔚宗，小字搏。順陽（今河南淅川縣東）人。南朝宋著名史學(xué)家、文學(xué)家。官場(chǎng)多磨，后因事被殺�！端螘�》本傳稱他：“博涉經(jīng)史，善為文章，能隸書，曉音律�！比涡�城太守時(shí)，曾博采魏晉以來各家關(guān)于東漢史實(shí)的著作，刪繁補(bǔ)略，撰成《后漢書》紀(jì)傳九十卷（十志未及完成），為我國(guó)史學(xué)名著。名篇有《班超傳》、《張衡傳》等。

《后漢書》，紀(jì)傳體斷代史，記載了東漢一代的歷史。今通行本共一百二十卷。本紀(jì)、列傳部分為范曄撰，志未作完，范被殺。南朝梁劉昭取司馬彪《續(xù)漢書》中的“八志”與之配合，北宋時(shí)將兩書合刻為一書。文章風(fēng)格趨向駢體，寫人敘事，簡(jiǎn)明周詳，生動(dòng)感人。且收錄了大量的東漢的散文、辭賦、詩(shī)歌。學(xué)者們譽(yù)為兼有一代文章總集的性質(zhì)。

三、講解《四知》

1、  楊震簡(jiǎn)介：楊震（？一124），東漢大臣，弘農(nóng)華陰（屬今陜西）人，字伯起。少好學(xué)，博覽群經(jīng)，當(dāng)世譽(yù)“關(guān)西孔子”。歷任荊州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等職。

2、  題目解說：“四知”即“天知、神知、我知、子知”。題目是編者加的。

3、  文章注釋：大將軍鄧騭聽說楊震德才兼?zhèn)渚驼髡偎�，舉薦他為“茂才”。經(jīng)過四次的升遷，做了荊州刺史、東萊太守，當(dāng)他去東萊上任的時(shí)候，路過昌邑，原來由楊震所推薦為茂才的王密現(xiàn)任昌邑縣的縣令，（為了感謝楊震的知遇之恩）前來拜見，深夜帶著十斤黃金用來贈(zèng)送給楊震。楊震說：“老朋友我了解你是怎么樣的人，你不了解老朋友我，為什么呢？”王密說：“深夜，不會(huì)有知道的人，（您就放心收下吧）�！睏钫穑▏�(yán)肅地）說：“天知，地知，我知，子知。怎么能說沒有人知道呢！”王密羞愧地走了。后來調(diào)動(dòng)為涿州太守。品性公正廉潔，不接受私下的拜見。子孫常常只食用蔬食，出行步行，以前的長(zhǎng)輩有人想要讓他為子孫開辦產(chǎn)業(yè)，楊震不肯，說：“使后世的人稱他們?yōu)榍灏坠倮舻淖訉O，把這個(gè)節(jié)操留給他們，不是很寶貴的財(cái)富嗎！”

4、  結(jié)構(gòu)分析：本文分成兩層，一、楊震拒金   二、楊震的清廉及對(duì)子孫的教育

5、  寫法全解：課文以楊、王二人的對(duì)白勾勒人物形象，寥寥數(shù)語，卻將人物描寫的有血有肉。并以對(duì)比和襯托的手法來刻畫人物形象。表現(xiàn)出楊震的公正廉潔，自律慎獨(dú)的清官形象。為后人所敬仰。

四、講解《私心》

1、  第五倫簡(jiǎn)介：第五倫，字伯魚，京兆長(zhǎng)陵人。他的祖先是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的田氏。田氏在西漢初遷徙至皇帝陵園的很多，所以以遷徙的次序作為姓氏。

2、  課文注釋：第五倫一心奉公，盡守節(jié)操，上書論說政事從不阿附違心。他的兒子們經(jīng)常勸他不要這樣，他就予以訓(xùn)斥并趕走他們，吏員們的上奏及對(duì)國(guó)家有利的上奏之事，也一并封好上報(bào)，第五倫就是這樣公正無私。他天性質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)，沒有文采雕飾，任職以貞潔清白著稱，當(dāng)時(shí)的人把他比作前代的貢禹。然而他對(duì)人對(duì)事不太寬容，缺少威嚴(yán)儀表，也因?yàn)檫@樣而受人輕視。有人問第五倫說：“您有私心嗎？”回答道：“先前有人送我一匹千里馬，我雖未接受，每次三公選拔舉薦官員時(shí)，我心里都無法忘記此事，但始終沒有任用此人。我哥哥的兒子常常生病，我一夜前去看望十次，回來后就安然入睡；我的兒子生病，雖然沒去看望，卻整夜難眠。像這樣，怎么可以說沒有私心呢？”

3、  結(jié)構(gòu)分析：全文分成兩層，一、（自“倫奉公盡節(jié)……亦以此見輕”）寫第五倫一心奉公，清潔廉明。    二、（自“或問倫曰……豈可以謂無私乎？”）寫第五倫向別人解釋“私心”。

4、  主題分析：通過第五倫一心奉公，盡守節(jié)操，公正無私，來贊揚(yáng)其高尚的無私的品質(zhì)，進(jìn)而以其私心反襯第五倫的情操。

5、  寫法分析：語言簡(jiǎn)潔，樸素?zé)o華。以人物對(duì)白來表現(xiàn)性格。第五倫的“私心”是人天生具有的，屬人之常情，人皆有之。

五、拓展遷移

附：《后漢書》之傳世名篇

樂羊子妻【題解】《樂羊子妻》出自《后漢書·列女傳》。《列女傳》為范曄新創(chuàng)體例，主要記載歷史上杰出女子的生平事跡。本文主要頌揚(yáng)樂羊子妻品行高潔、具有毅力和遠(yuǎn)見的事跡。

【原文】  河南樂羊子妻者，不知何氏之女也。羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚，乃捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。

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