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引進(jìn)一點參讀材料——《皇帝的新裝》教例評析
余映潮
[教例簡述]
這是盧傳福老師的一個教例(見《中學(xué)語文教學(xué)》1988年第7期)。
對《皇帝的新裝》的講析已近尾聲。教師印發(fā)給學(xué)生一個古代故事:
狂人之細(xì)布
昔狂人,令績師績錦,極令細(xì)好?儙熂右,細(xì)若微塵,狂人猶恨其粗。
績師大怒,及指控示曰:“此是細(xì)縷。”狂人曰:“何以不見?”師曰:“此縷極細(xì),我工之良匠,猶且不見,況他人耶?”
狂人大喜,以付績師。
(南朝《高僧傳 (初集)》)
(注釋:績師:紡織師 加意:特別用心地織 恨:不滿意,嫌)
參照注釋疏通句義后,要求學(xué)生與《皇帝的新裝》進(jìn)行比較。
師:我們先來看看這兩篇文章在題材和主題上有什么相似之處。
生:《皇帝的新裝》揭露了統(tǒng)治階級的窮奢極欲、揮霍無度、卑劣愚蠢;《狂人之細(xì)布》表現(xiàn)了封建社會剝削者愛慕虛榮、貪婪愚蠢的丑態(tài),深刻揭露了封建社會的病狀。
師:接下來我們比較兩篇文章的結(jié)構(gòu)。
生:情節(jié)曲折,故事完整,結(jié)構(gòu)緊湊。
生:兩篇文章都是以物為線索展開故事,安排結(jié)構(gòu)。
生:兩篇文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)相似,《皇帝的新裝》中的故事,以騙開始,以騙結(jié)束:《狂人之細(xì)布》中的故事,也貫穿一個“騙”字。
師:南朝梁《高僧傳》比安徒生的《皇帝的新裝》早一千多年。不同時代,不同國度,為什么會產(chǎn)生如此類似的故事?
生:兩個類似的故事,都是從真實生活中產(chǎn)生出來的,都反映了當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)的、政治的現(xiàn)實。
師:這恰恰說明了“生活是與作的源泉”。
[評析]
這個教例美點在于引進(jìn)了一篇參讀資料,從教學(xué)手法講,這叫“插入式比較閱讀”,比較的角度是“求同”,比較的重點是題材、主題和結(jié)構(gòu)。
比較閱讀實際上是一種“小單元教學(xué)”,對于本課教學(xué)來講,它起碼有三個優(yōu)點:
第一,開闊了學(xué)生的眼界,他們對古今中外的文學(xué)作品有如此相似的內(nèi)容覺得十分奇妙,覺得有元限的趣味,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)課文的興趣。
第二,增加了學(xué)生思維的深度。兩篇文章放在一起,使學(xué)習(xí)的內(nèi)容具有立體感,學(xué)生思考的聯(lián)系面擴(kuò)大,思索的層次增加,有助于對課文的進(jìn)一步的理解。
第三,使學(xué)生有較為持久的心理亢奮,在反復(fù)的比較之中不斷延伸著自己的注意力,保持著自己的注意力,課堂教學(xué)效益增加。
從教學(xué)改革的角度來講,比較閱讀教學(xué)也具有它獨特的意義:
比如,比較閱讀是中學(xué)生必須掌握的閱讀技能之一;
比如,比較閱讀所形成的對比度、新異點,是對學(xué)生“注意”的積極強(qiáng)化;
比如,比較閱讀教學(xué)的普遍的實施,將大面積提高教師的閱讀教學(xué)操作技能。
……
所以,語文的課文閱讀教學(xué)之中,要多引進(jìn)一些參讀資料。
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