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公民訴訟權(quán):憲法與司法保障研究
【內(nèi)容提要】本文在對法治國家公民訴訟權(quán)憲法化和國際化考察的基礎(chǔ)上,指出了公民訴訟權(quán)是公民的基本權(quán)利,是公民人權(quán)的重要內(nèi)容,我國訴訟和司法制度之設(shè)計與改革應(yīng)對公民訴訟權(quán)予以關(guān)注。文章對訴訟權(quán)的概念和內(nèi)容進行了初步界定,并探討了公民訴訟權(quán)憲法和司法保障的具體機制。【關(guān) 鍵 詞】訴訟權(quán)/憲法保障/司法保障
在20世紀的世界法治發(fā)展史上,一個應(yīng)該受到關(guān)注卻并未獲得中國學(xué)者充分注意的現(xiàn)象是公民訴訟權(quán)的確立與發(fā)展。綜觀法治發(fā)達國家之法治實踐,不難發(fā)現(xiàn),公民訴訟權(quán)為不少國家關(guān)注與保護,構(gòu)成多國司法制度設(shè)計與改革的基本出發(fā)點與歸宿。
顯然,對于這樣一項具有普適性的權(quán)利及相應(yīng)之運作實踐,中國學(xué)者沒有理由予以忽視,尤其就中國司法改革的進路而言,不管司法程序打造如何,如果公民無法迅速、有效地行使訴訟權(quán),那么,立法者和法學(xué)家的諸多努力都將枉費。有鑒于此,探討公民訴訟權(quán)的有關(guān)問題并以此評價中國司法制度的利弊得失,進而研究改革之路徑就具有重要的理論價值與實踐意義。
一、訴訟權(quán)——公民的基本權(quán)利
所謂訴訟權(quán),是指公民認為自己的合法權(quán)益受到侵犯時,享有的提起訴訟要求國家司法機關(guān)予以保護和救濟的權(quán)利,即司法保護請求權(quán)。具體而言,公民訴訟權(quán)表現(xiàn)為各種類型訴訟中的起訴權(quán)、應(yīng)訴權(quán)、反訴權(quán)、上訴權(quán)、再審請求權(quán),等等?偠灾,凡屬要求啟動或參加司法救濟程序進行裁判之權(quán)利,均屬公民訴訟權(quán)。
對公民的訴訟權(quán),多國憲法和國際法律文件均自人權(quán)和公民基本權(quán)利的高度予以明確規(guī)定。盡管在翻譯和討論時有不同的表述和話語,如“接受裁判權(quán)”、“接近法院的權(quán)利”(注:邱聯(lián)恭:《司法之現(xiàn)代化與律師之任務(wù)》,中國臺灣五南圖書公司1993年版,第86頁。)、“接受法院審判權(quán)”(注:白綠鉉:《美國民事訴訟法》,經(jīng)濟日報出版社1998年版,第13頁。)“公正審判請求權(quán)”和“程序保障請求權(quán)”(注:劉榮軍:《程序保障的理論視角》,法律出版社1999年版,第88頁。),有的則簡單化為“起訴權(quán)”(注:說其簡單化,是因為這一界定忽略了上訴權(quán)、再審請求權(quán)及作為被告的公民之應(yīng)訴權(quán)、反訴權(quán)等啟動或參加司法程序的權(quán)利。),但整體來看,采用“訴訟權(quán)”這一表述較為科學(xué)、簡潔,表明了這一權(quán)利的核心和實質(zhì)內(nèi)容——公民要求啟動訴訟程序、參加訴訟程序以保護自己的權(quán)益。
需要指出的是,公民在各種訴訟過程中享有的程序權(quán)利如意見陳述權(quán)、辯論權(quán)、辯護權(quán)、提出證據(jù)權(quán)、訴訟進展知情權(quán)均不在本文提出的訴訟權(quán)范疇內(nèi)。因為,正如上文所言,訴訟權(quán)重在公民啟動或參加司法程序,公民在訴訟中的程序權(quán)利則不具此一特征。正如我國臺灣學(xué)者邱聯(lián)恭所言,“程序的保障”和“程序權(quán)保障”是有區(qū)別的:“程序的保障”是指“保障走向法院、接近法官之機會、權(quán)利(司法制度使用權(quán)、程序參與權(quán))”;“程序權(quán)保障”則是“在起訴以后之訴訟程序上或特定非訴程序上,保障當事人或利害關(guān)系人,均有在法官面前充分陳述意見、辯論及提出攻擊防御方法的機會”。(注:邱聯(lián)恭:《司法之現(xiàn)代化與律師之任務(wù)》,中國臺灣五南圖書公司1993年版,第88頁。)當然,訴訟權(quán)和訴訟權(quán)利的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,無訴訟權(quán),則不能保障公民接近法院、使用司法制度,它是享有訴訟權(quán)利的前提;但只有訴訟權(quán)的保障而無訴訟權(quán)利的保障,公民就無法充分參與訴訟,不能成為訴訟的主體,訴訟權(quán)保障之目的最終也不能實現(xiàn)。
在現(xiàn)代社會中,公民的訴訟權(quán)與公民的社會生活、法律生活息息相關(guān),具有基礎(chǔ)性和廣泛性,存在于各個訴訟領(lǐng)域中。民事訴訟、行政訴訟、憲法訴訟、刑事訴訟都存在著對公民訴訟權(quán)的保障和落實問題。
在民事訴訟領(lǐng)域,公民訴訟權(quán)的重要性自不待言。發(fā)生了民事糾紛,在文明社會禁止私力救濟的狀況下,如果公民要求啟動司法程序、參加訴訟的權(quán)利都不能保障,就談不上民事糾紛的解決和公民權(quán)益的維護。所以,在民事訴訟中公民享有訴訟權(quán)就理所當然。在此領(lǐng)域,公民訴訟權(quán)的主要內(nèi)容起訴權(quán)、應(yīng)訴權(quán)、反訴權(quán)、上訴權(quán)、再審請求權(quán)均得以全面體現(xiàn)。需要指出,公民訴訟權(quán)與學(xué)術(shù)界糾纏不清已長達兩世紀的訴權(quán)之間的關(guān)系應(yīng)當厘清。應(yīng)當明確:訴權(quán)僅存于民事訴訟中,而公民的訴訟權(quán)存在于各個訴訟領(lǐng)域中;訴權(quán)主要是大陸法系的德國、前蘇聯(lián)、日本學(xué)界學(xué)理討論的權(quán)利,而公民的訴訟權(quán)是法定權(quán)利,也為許多國家公民實際享有。(注:訴權(quán)自19世紀前半期由德國學(xué)者提出后,各種學(xué)術(shù)觀點層出不窮、爭論不休。私權(quán)訴權(quán)說認為訴權(quán)或是民事權(quán)利的“發(fā)展階段”、“組成部分”或是民事權(quán)利的“強制屬性”;抽象訴權(quán)說的提出揭示了訴權(quán)的公權(quán)屬性,同時導(dǎo)致了程序權(quán)同實體權(quán)的分離、訴訟法同實體法的分離;具體訴權(quán)說認為訴權(quán)是要求法院依據(jù)實體權(quán)利作出有利判決的權(quán)利;而前蘇聯(lián)學(xué)者提出的二元訴權(quán)說認為訴權(quán)包括程序意義訴權(quán)和實體意義的訴權(quán),前者指當事人請求法院開始訴訟程序的權(quán)利,后者指請求法院通過審判實現(xiàn)其實體權(quán)利的權(quán)利。上述各種訴權(quán)學(xué)說遭到許多學(xué)者的質(zhì)疑。我們的基本觀點是,訴權(quán)是一元的、程序意義的,應(yīng)僅局限于民事領(lǐng)域進行討論,以免與公民訴訟權(quán)這一憲法權(quán)利相混淆,帶來認識和研究上的混亂。)
在現(xiàn)代法治社會,當公民認為自己的合法權(quán)益受到行政機關(guān)或其工作人員損害時,也享有尋求司法救濟、得到法院保護的權(quán)利。因之,在行政訴訟中公民享有和行使訴訟權(quán)以接近法院、保護自己的合法權(quán)益也具有重要的意義。特別是要指出,這種權(quán)利不僅僅是一個糾紛解決問題,更是公民借此對抗行政權(quán)力濫用及膨脹之問題。在此領(lǐng)域,公民享有的訴訟權(quán)以起訴權(quán)、應(yīng)訴權(quán)、上訴權(quán)、再審請求權(quán)等為表現(xiàn)形態(tài)。
在憲政社會中,憲法盡管享有至高地位,但違憲行為依然屢見不鮮。因此,只有賦予了公民針對對違憲行為而訴諸司法的權(quán)利,公民的憲法性權(quán)益才會得到周全之保護。因此,訴訟權(quán)在憲法訴訟程序的啟動和運作方面也有不容忽視之必要性。顯然,此權(quán)利具有制約國家權(quán)力之功能。在憲法訴訟領(lǐng)域,公民訴訟權(quán)表現(xiàn)出兩個特點:其一,具有普遍性,公民可對立法機關(guān)之立法行為提起訴訟。其二,具有根本性,在這一領(lǐng)域行使訴訟權(quán)是公民合法權(quán)益保護的最終途徑,有可能是公民在耗盡了民事訴訟、行政訴訟之救濟手段后的最終保障。
在刑事訴訟中,雖然訴訟的發(fā)動權(quán)大都收歸于國家的公訴機關(guān),但訴訟權(quán)同樣存在。首先,自被害人的角度分析,被害人除了有申訴、控告、檢舉這樣一些間接發(fā)動審判程序、要求司法保護的權(quán)利外,還享有刑事自訴程序中的自訴權(quán)、上訴權(quán)、再審請求權(quán)及參與刑事審判的權(quán)利。其次,自犯罪嫌疑人和被告人的角度,獲得國家法定的審判機關(guān)審判應(yīng)視為其享有的重要權(quán)利。另外,被告人在刑事程序中,還享有應(yīng)訴權(quán)、上訴權(quán)、再審請求權(quán),在自訴程序中還享有反訴權(quán),這些權(quán)利無疑也是公民使用司法制度、請求司法保護的權(quán)利。
二、公民訴訟權(quán)的憲法化與國際化——對法治國家的考察
考察法治國家的憲政史可知,各國憲法均對公民訴訟權(quán)予以明文規(guī)定。在英國,1215年《大憲章》中正當程序條款已包含了保障公民請求國家開展一定訴訟程序以解決糾紛的權(quán)利以及要求攻擊防御權(quán)
利之精神。(注:陳剛為《當事人基本程序保障權(quán)與未來民事訴訟》所作評譯,第3頁,莫諾·卡佩萊蒂等:《當事人基本程序保障權(quán)與未來的民事訴訟》,法律出版社2000年版。)時至今日英國雖無成文憲法,但實際上一直承認公民的訴訟權(quán)。
在美國,公民訴訟權(quán)的確立和保障首先為憲法所規(guī)范,美國憲法第14條修正案關(guān)于正當程序、平等保護的條款蘊含著公民的司法救濟權(quán)即訴訟權(quán)的內(nèi)容。對此,諸多學(xué)者均有論述。美國學(xué)者蓋伊·S·古德溫——吉爾在評述美國憲法第14條修正案時談到:“平等保護也不光是說權(quán)利遭到侵犯可以得到救濟,它還意味著這種救濟不能被限制性地否決……”。(注:路易斯·享金、阿爾伯特·J·羅森塔爾編:《憲政與權(quán)利》,三聯(lián)書店1996年版,第189頁。)而卡爾威因和帕爾德森在對平等保護條款進行釋義時更是明確使用了訴訟權(quán)這一概念。他們指出,“只有憲法明示或默示加以保護的權(quán)利,如言論自由權(quán)、宗教信仰權(quán)……訴訟權(quán)”等是公民的基本權(quán)利,而“受教育權(quán)、住宿權(quán)、吃飯權(quán)”因不符上述條件,都不是公民基本權(quán)利。(注:卡爾威因、帕爾德森:《美國憲法釋義》,化夏出版社1989年版,第281頁。)杰羅姆·巴倫和托馬斯·迪恩斯也在其所著的《美國憲法概論》中自正當程序和平等保護條款中總結(jié)出了獲得正當司法審判的權(quán)利,并將其作為公民的基本權(quán)利。(注:杰羅姆·巴倫、托馬斯·迪恩斯:《美國憲法概論》,中國社會科學(xué)出版社1995年版,第178~182頁。)
在大陸法系諸國中,日本1946年憲法規(guī)定:“任何人皆享有不可剝奪的去法院接受裁判的權(quán)利”。意大利1946年憲法第24條明文規(guī)定:“全體公民都有權(quán)自由地向法院提起訴訟!甭(lián)邦德國1948年12月27日《德意志人民基本權(quán)利法》第19條第4款規(guī)定:“如權(quán)利遭受公共機構(gòu)侵犯,任何人都有權(quán)向法院提起訴訟”,而《德意志人民基本權(quán)利法》第103條第1款亦明文保障任何人有請求法院裁判的權(quán)利,即訴訟權(quán)。
除上述國家外,將公民訴訟權(quán)規(guī)定于憲法的國家眾多,諸如:巴西憲法第153條第4款、墨西哥憲法第17條、荷蘭憲法第167條、西班牙憲法第24條、希臘憲法第20條第1款、土耳其憲法第36條、前蘇聯(lián)憲法第57、58條。
需要指出,訴訟權(quán)的內(nèi)容是發(fā)展的。日本學(xué)者杉原泰雄在以比較法學(xué)視角考察憲法的歷史時講道“現(xiàn)代市民憲法,就自由權(quán)、受益權(quán)之類的傳統(tǒng)性人權(quán),不僅繼承近代立憲主義型市民憲法的解釋,而且把它在擴充、加強”。(注:杉原泰雄:《憲法的歷史——比較憲法學(xué)新論》,社會科學(xué)文獻出版社2000年版,第121頁。)他認為受益權(quán),在近現(xiàn)代立憲主義市民憲法中包括有受裁判的權(quán)利、損失補償請求權(quán)、請愿權(quán)。同時,杉原泰雄又指出:“作為受裁判權(quán)的一環(huán)……有一種傾向即允許就立法及其它國家行為是否合憲問題請求法院裁判”。(注:杉原泰雄:《憲法的歷史——比較憲法學(xué)新論》,社會科學(xué)文獻出版社2000年版,第121頁。)因此,綜合多國的憲法發(fā)展史來看,公民訴訟權(quán)不僅在近代憲法中有明文規(guī)定,而且在現(xiàn)代市民憲法中有了進一步的強化,領(lǐng)域也有所擴充,包括了刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟和憲法訴訟。
不僅如此,公民訴訟權(quán)的保障也已成為一種國際趨勢,聯(lián)合國第三次大會決議通過的《世界人權(quán)宣言》第10條規(guī)定:“保障任何人在接受私法上的權(quán)利及義務(wù)之判決或在接受刑事追訴時,有通過依據(jù)法律設(shè)置的且公平的法院,在合理的期限內(nèi),接受公正的公開審理的權(quán)利”,明確地將接受裁判權(quán)作為一項人權(quán)加以保障。1966年聯(lián)合國制定的《各國公民權(quán)利與政治權(quán)利公約》中亦有類似規(guī)定。1950年制定的《歐洲人權(quán)公約》第6條第1款規(guī)定:“任何人,當判定其民事上權(quán)利義務(wù)或刑事責任之際,均有受獨立而公平的法院為公正且公開的審判之權(quán)利”,同時這一公約不僅宣示了包括接受裁判權(quán)在內(nèi)的程序保障權(quán),而且建立了“一種全新的超國家性的司法審查機制”,“所宣示的保障超越了采取的一般性國際法效力,具有司法上的意義”,“允許個人直接向歐洲人權(quán)委員會提出訴訟”。(注:莫諾·卡佩萊蒂等:《當事人基本程序保障權(quán)與未來的民事訴訟》,法律出版社2000年版,第21~23頁。)
三、賦予公民訴訟權(quán)的法理基礎(chǔ)
確立公民訴訟權(quán)且賦予其重要地位,主要是基于以下因素:
首先,這與糾紛解決權(quán)力的國家化及司法機關(guān)的運作方式——不告不理直接相關(guān)。在人類生活早期,糾紛的解決依賴于氏族組織用共同體內(nèi)部的道德或習慣進行公共裁決或糾紛雙方的暴力爭斗。隨著私有制的出現(xiàn),糾紛成為普遍現(xiàn)象,威脅著社會秩序和國家統(tǒng)治。因此,國家開始干預(yù)社會成員的糾紛,以第三者的身份解決糾紛,用國家力量取代“私力救濟”。這樣,國家就有了進行“公力救濟”以解決爭端的職責,與此相應(yīng),公民也就產(chǎn)生了要求國家裁判的權(quán)利及對其參與裁判權(quán)進行保障之權(quán)利。對此,近現(xiàn)代思想家關(guān)于國家作用的論述可以印證,例如,德國近代著名的思想家威廉·馮·洪堡在其1792年所著的《論國家的作用》中強調(diào):“國家最優(yōu)先的義務(wù)之一就是調(diào)查和裁決公民權(quán)利的爭端”“在社會里,公民安全主要賴以為基礎(chǔ)的東西,就是把整個個人隨意謀求權(quán)利的事務(wù)轉(zhuǎn)讓給國家。但對于國家來說,從這種轉(zhuǎn)讓中產(chǎn)生了義務(wù),……因此,如果公民之間有爭端,國家就有義務(wù)對權(quán)利進行裁決,并且在占有權(quán)利上要保護擁有權(quán)利的一方。”(注:威廉·馮·洪堡:《論國家的作用》,中國社會科學(xué)出版社1998年版,第137頁。)需要注意的是國家的“公力救濟”在前期具有很大的任意性,國家注重強力裁判和社會穩(wěn)定的維護,并不特別關(guān)注沖突主體的權(quán)益保護。只是到了近現(xiàn)代社會,隨著啟蒙思想、法治思想的發(fā)展和弘揚,國家的公力救濟才有了維護沖突主體權(quán)益、保障公民要求司法救濟權(quán)利的根本性質(zhì)。因此,公民使用司法制度、維護權(quán)益的要求是一種權(quán)利,與之對應(yīng),國家的裁判是一種義務(wù),而不是國家賜與公民的恩惠。
不僅如此,現(xiàn)代審判機關(guān)雖有紛紛解決的職責卻無主動干預(yù)的職權(quán),必須保持審判的中立性,恪守“不告不理”原則。這樣,審判權(quán)本身不具有主動保護公民權(quán)利之運作方式,它與公民的權(quán)益之間還隔著一道橫溝,需要架設(shè)橋梁。訴訟權(quán)便是連接公民權(quán)益與審判權(quán)間的中介,它將公民的爭議引到了司法權(quán)面前,使司法審判得以啟動。所以說,缺失了公民的訴訟權(quán),公民就失了尋求司法保護和糾紛解決的手段,審判權(quán)力也就無從啟動與運作。
其次,與人權(quán)觀念相關(guān)。它是以人為本,尊重人、保護人的理念及國家哲學(xué)的具體要求,F(xiàn)代意義上的人權(quán)觀念,是由啟蒙思想家們提出的,是近代歐洲14~15世紀文藝復(fù)興運動和17~18世紀啟蒙運動的產(chǎn)物。人權(quán)首先是一種建立在理性基礎(chǔ)之上的以人為本的理念,進而成為一種國家哲學(xué)。中外不少學(xué)者認為人權(quán)是人之作為人應(yīng)該享有的權(quán)利、是一種最低限度的道德標準,就不僅要避免公民的權(quán)利受到侵犯,而且要在權(quán)利被侵犯后給予及時、公正的救濟,如果公民之間的糾紛不能得到公正、迅速的解決,公民的權(quán)利損害不能獲得救濟,則所謂尊重和保護公民的人權(quán)就成為泡影,公民的權(quán)利就會任由侵害,立法的規(guī)定就任由踐踏。所以,規(guī)定并依賴于公民訴訟權(quán)的行使,公民的權(quán)利方可能得到周全保護與救濟。
從人類社會的發(fā)展歷史來看,社會成員的權(quán)利遭受侵犯后不能得到恢復(fù),往往肇始于訴訟權(quán)受限、無
法接近法院、進入司法程序,其次才是由于審判不公正、公民訴訟權(quán)利被弱化和剝奪。典型的莫如英國的令狀體制。自12世紀亨利一世在位后長達幾世紀的英國,如果社會成員權(quán)利被侵害,欲自王室法院獲得救濟,完全要看他能否得一紙加蓋君主名銜的指示法院之執(zhí)達員命令被告出庭并就原告起訴提出答辯的令狀。因此,“在令狀體制下,若欲求得法院之救濟,則原告有義務(wù)選擇適當之訴訟方式。否則,王室法院將不給予任何救濟,如訴訟方式選擇不當,則無救濟可言。甚至不許再行起訴”!霸谶@種情況下之權(quán)利存在,取決于法院救濟之存在;而法院救濟之存在,又取決于此一令狀之存在”。(注:楊楨:《英美契約法論》,北京大學(xué)出版社1997年版,第360~361頁。)
在中國古代法制史上,限制老幼殘疾及婦女起訴權(quán)制度、“親親相隱”制度、不得輕易越級上訴制度以及明清時期最為典型的起訴須在“放告”日、嚴懲訟師的規(guī)定、嚴格的狀紙制度也都限制了平民的訴訟權(quán)。(注:張晉藩主編:《中國民事訴訟制度史》,巴蜀書社1999年版,第31、63、86、189頁;滋賀秀三等:《明清時期的民間審判與民間契約》,法律出版社1998年版,第392~398頁。)
由此,公民的訴訟權(quán)就顯得相當重要,雖然啟蒙思想家們在提出人權(quán)時,未將訴訟權(quán)列入人權(quán)的基本內(nèi)容中,但隨著人類在法治道路上的探索,法治國家、國際社會越來越重視公民的這一權(quán)利,通過憲法和國際文件將其上升為憲法權(quán)利,列入了基本人權(quán)。莫紀宏指出,“相對于政府的保障責任而言,唯一可以從平等性和窮盡性來保障法律上人權(quán)的實際性的只有訴權(quán)……訴權(quán)是現(xiàn)代法治社會中的第一制度性人權(quán)!保ㄗⅲ哼@里的訴權(quán)實際上并不是民事訴訟理論上的訴權(quán),而是本文提出的訴訟權(quán),參見莫紀宏:《論人權(quán)的司法救濟》,《法商研究》2000年第5期。)通過上文對法治國家憲權(quán)史的考察,我們可以清楚地看到,隨著歷史的發(fā)展,訴訟權(quán)這一保障公民生命權(quán)、平等權(quán)、自由權(quán)、安全權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等基本人權(quán)的程序權(quán)利本身成為了公民的基本人權(quán)。
再次,公民訴訟權(quán)與法治國家的要求和法治精神相關(guān)。在法治國家,國家權(quán)力是分立制約的,這是法治國和憲政國的基礎(chǔ)。近現(xiàn)代以來,國家權(quán)力分立為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),并且司法權(quán)有著獨立之地位,甚至有些國家規(guī)定了司法機關(guān)的違憲審查權(quán)力。基于立法權(quán)代表民意的有限性和行政權(quán)膨脹之事實,司法權(quán)最重要的功能之一便是保障公民的權(quán)利和自由不受違憲行為、違法和不當之行政行為的侵害。在此意義上,我們甚至可以說,司法權(quán)是公民的權(quán)力,司法制度及司法程序是為了公民而設(shè)置,而不是為國家以及法官設(shè)置的。因此,在法治社會里,為了實現(xiàn)用司法權(quán)抑制立法和行政機關(guān)對公民權(quán)利侵害之目的,賦予其訴訟權(quán)、使其能夠使用司法制度,就成為貫徹法治的基礎(chǔ)條件。
不僅如此,在法治社會,一切社會關(guān)系以及權(quán)力的設(shè)置與運作都應(yīng)受法的支配,而“國民是形成法的主體,是促進法前進的原動力,而不僅僅是被統(tǒng)治的客體”。(注:邱聯(lián)恭:《司法現(xiàn)代化與律師之任務(wù)》,中國臺灣五南圖書公司1993年版,第255頁。)為人保證公民法的主體地位,理應(yīng)賦予公民訴訟權(quán),開放司法制度,使公民平等、充分地接近法院,參與法的運作。缺失了訴訟權(quán),公民法的主體地位將難以充分體現(xiàn),也必將在權(quán)力的肆意橫行和壓迫下淡化和削弱。
四、引人注目的司法改革新動向——法治國家的接近正義運動
誠如上文所言,如果公民的訴訟權(quán)不能得到周全、充分的保障,則其本應(yīng)享有的程序權(quán)利及實體權(quán)利將有名無實,公民作為法的主體地位不能得到保障,因此,自訴訟制度內(nèi)及訴訟制度外兩方面保障公民的訴訟權(quán),使其能夠接近法院,享用司法制度,就成為法治國家之法治建設(shè)不能不關(guān)注的重點。值得一提的是,20世紀的70年代“在意大利著名的法學(xué)家卡佩萊蒂的倡導(dǎo)下,提出了各國政府都有義務(wù)保護當事人的接受裁判權(quán),為當事人從實質(zhì)上實現(xiàn)接受裁判權(quán)提供應(yīng)有的保障及掃清障礙的理論,并在此理論的指導(dǎo)下,掀起了一場遍及世界許多國家的接近正義的運動”。(注:見劉俊祥為《福利國家與接近正義》所作序言,第4頁,載莫諾·卡佩萊蒂等:《福利畫家與接近正義》,法律出版社2000年版。)這場接近正義運動最鮮明的特點是制定立法、司法及相關(guān)制度改革計劃,并向各國“政策決定者”提供“政策意向性結(jié)論”。而一些國家也自“福利國家”之立場,積極地擔負起保障公民訴訟權(quán),使其能實效地使用司法制度的使命。
由此,相當多的法治國家對司法及相關(guān)制度進行了深入改革,健全、落實了一系列的制度和舉措。這些制度改革及相應(yīng)舉措不僅在觀念上、法律規(guī)定上,更重要的是在公民訴訟權(quán)的切實享有上起了積極的建設(shè)作用。正如卡佩萊蒂教授所分析的:“新型的正義以對有效性的探索為標志——有效的起訴權(quán)和應(yīng)訴權(quán),有效接近法院之權(quán)利,當事人雙方實質(zhì)性平等,將這種新的正義引入所有人可及的范圍!保ㄗⅲ耗Z·卡佩萊蒂等:《當事人基本程序保障權(quán)與未來的民事訴訟》,法律出版社2000年版,第65頁。)大致而言:這一運動主要有如下幾方面:
第一,對訴訟費用和律師費用進行改革。在法國,廢除了法院費用。在德國,1980年通過了《訴訟費用援助法》。德國還實行了一種“訴額確定制度”:雖然法院費用和律師報酬也實行的是“敗訴者負擔”原則,但只要原告預(yù)先證明了沒有經(jīng)濟實力承擔相對方的訴訟費用(注:H·蓋茨:《擴散利益的保護》,載《福利國家與接近正義》,法律出版社2000年版,第74~75頁。),就可以向法院提出將訴額設(shè)定在比實際爭議標的額低得多的水平上。如果原告勝訴,就由敗訴的相對方承擔實際費用,但如果原告敗訴,原告就只根據(jù)降低了的訴額依比例承擔對方的訴訟費用,這一制度無疑降低了公民起訴的風險,減輕了其負擔,達到了實質(zhì)公平。另外,為了使律師費用規(guī)范化、增加可預(yù)測性,這些國家對律師費用除普遍實行律師公會自律外,德國和奧地利還特別實行了律師費用法定主義,英國采用了法院監(jiān)督方式。而為增加公民委托律師的積極性,借以接近法院、使用司法制度,德國、英國、意大利等國還采取了律師費用敗訴者承擔制度。
第二,加強對貧困者的法律援助。法律援助(Iegal Aid)最初只是針對貧窮者或弱勢團體無力承擔訴訟費用這一事實而建立的,但后來包含的內(nèi)容更為豐富,如刑事和民事案件的律師幫助、法律咨詢等。法律援助事關(guān)公民訴訟權(quán)的實質(zhì)保障,因此,不少國家和國際社會往往是自憲法層次予以定位。例如,位于斯特拉斯堡的歐洲人權(quán)法院曾在埃雷判決中判定,愛爾蘭法院不為埃雷夫人要求與丈夫分居提供法律援助違反了歐洲人權(quán)保護公約,再次確認了法律援助的憲法性重要地位。(注:莫諾·卡佩萊蒂編:《福利國家與接近正義》,法律出版社2000年版,第7頁。)實際上,自1960年以來,法律援助制度已在不少國家建立、展開并獲得了很大成功。(注:劉榮軍:《憲法與民事訴訟》,《四川大學(xué)法律評論》1999年第1卷,第101頁。)在這場運動中,歐美諸國對法律援助制度改革最大的變化是“拋棄向來所持期待民間慈善團體從事之陳舊觀念,而改以福利國家任務(wù)之自覺為出發(fā)點”(注:邱聯(lián)恭:《司法之現(xiàn)代化與律師之任務(wù)》,中國臺灣五南圖書公司1993年版,第103~104頁。)給予國家財政的支援。以英國為例,1989
年一年間由國庫支出的法律援助費用達3億5千萬英鎊,1990年至1991年約為5億6千萬英鎊,其國民有70%成為援助對象。德國則在1980年通過了《法律咨詢援助法》,設(shè)立了免費法律咨詢制度。
第三,放寬起訴條件,建立公益訴訟制度。傳統(tǒng)的起訴條件及原告適格理論的著眼點在于防止濫訴和耗費司法成本。但是,隨著工業(yè)化和市場化進程的加快,環(huán)境污染、消費者權(quán)益受侵害、虛假信息案件逐漸增多。這些案件的特點是雖然有侵害行為,但對每個人來說,這種損害并不是很嚴重。這樣即便個別公民個別地去尋求法律救濟并勝訴也沒有什么很大的社會意義,因為僅是起訴人自己的利益得到了維護而其他受害者仍未得救濟,但卻使生產(chǎn)者和銷售者逃脫了制裁,謀取了巨額利潤,損害了公共利益。另外,即使個別公民提起訴訟,也可能會因為面對強大對手而無力取勝。在這種狀況下,民事領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)了一種新的動向,即私人為了維護公共利益而提起訴訟的情況越來越多,“這種情況被大多數(shù)的比較法學(xué)者認為是民事訴訟今后最主要的發(fā)展。這種變化可能給民事訴訟的形式及特性帶來巨大變化。”(注:H·蓋茨:《擴散利益和保護》,莫諾·卡佩萊蒂編:《福利國家與接近正義》,法律出版社2000年版,第66頁。)其最主要特征就是原告不僅向司法機關(guān)主張自己的些許利益,而且主張因同一事件受害的其他廣大公民利益之維護,也就是說,原告申訴的基礎(chǔ)并不單純由于自己的權(quán)利受到侵害。這無疑與傳統(tǒng)的原告適格理論產(chǎn)生了矛盾。
有鑒于此,近年來許多國家為了糾正公共性不當行為采取的策略是不再過度強調(diào)適格理論。代表性的舉措有:法國和德國的賦予具備一定要件的團體如消費者團體、商業(yè)或手工業(yè)團體起訴權(quán)的團體訴訟、美國的公民個人為所屬集團之全體成員之利益起訴的集團訴訟等等,以此達到消弱原告適格理論阻礙之目的,國外國法學(xué)界一般將其稱為“公益訴訟!
第四,推動訴訟程序的快速展開。久長的裁判等于惡的裁判,因為,過于遲延的裁判會對公民的權(quán)益公民起訴的積極性造成挫傷。因此,德國、奧地利、瑞典等國家采取了一系列司法技術(shù)以圖解決:大量采用簡易程序、特別程序;進行訴訟的合并;改革審級構(gòu)造;賦予當事人就對方的訴訟遲延而享有賠償請求權(quán)等等。而日本最高法院則曾于1972年對憲法37條作出了解釋,規(guī)定了如果訴訟過于遲延、應(yīng)終止審理。
第五,確立多元化的裁判組織和機制。為了使糾紛迅速解決,有效的保障當事人的權(quán)益,鼓勵公民行使訴訟權(quán),法治國家一個令人矚目的變化便是進行裁判多元化的改革,它包括了法院及法庭設(shè)置改革和替代性糾紛解決機制兩方面:在法院及法庭設(shè)置改革方面代表性的有,美國的夜間法庭和近鄰調(diào)解所、加拿大的住所法院、意大利的勞動法院及歐洲國家的消費者法庭或法庭(注:莫諾·卡佩萊蒂編:《福利國家與接近正義》,法律出版社2000年版,劉俊祥所作序言第2~3頁。);替代性糾紛解放機制主要有:仲裁、行政調(diào)解、法院調(diào)解、調(diào)解—仲裁、附設(shè)在法院的調(diào)解與仲裁。(注:章武生:《簡易、小額訴訟程序與替代性程序的重塑》,《法學(xué)研究》2000年第4期。)
五、中國公民訴訟權(quán):問題與保障
在中國,雖然保障公民訴訟權(quán)的舉措與思想目前已有所嘗試,并開始為人們所認同(注:如最高人民法院院長肖揚最近指出,法院下一步將就訴訟費用、貧困者和弱者權(quán)益的保障、訴訟遲延問題及替代性糾紛解決方式進行改革,見2001年1月4日《南方周末》。),但總體來看,立法者、法學(xué)家和實務(wù)工作者均未明確樹立訴訟權(quán)為公民基本權(quán)利之一的法治理念。在司法實踐中,對公民訴訟權(quán)的保護亦不如人意,與世界法治發(fā)達國家相比存在明顯差距。而正在進行的司法制度改革中也存在許多誤區(qū),如片面將樹立司法權(quán)威、保護公民訴訟中的程序權(quán)利作為改革關(guān)注的焦點并成為衡量改革成功與否的基本標準。與此同時,原有的符合中國司法傳統(tǒng)和理念、有利于公民接近法院的途徑因現(xiàn)階段正當程序思想的過度影響,反而受到冷落,如調(diào)解制度、簡易程序、基層法庭等。顯然,這可能導(dǎo)致改革背離初衷,并使公民難以行使訴訟權(quán),更難以維護自己的權(quán)益。
中國公民訴訟權(quán)行使的障礙,除了上文所談之價值判斷,就制度層面來看主要有:(1)憲法無公民訴訟權(quán)的明文規(guī)定:我國現(xiàn)行憲法只是在第33、125、126條原則性地規(guī)定了公民在法律面前一律平等和法院獨立審判等條款,并無關(guān)于公民訴訟權(quán)的直接規(guī)定。(2)可訴范圍有限:現(xiàn)階段,有些本應(yīng)受理的民事案件受行政法規(guī)或政策規(guī)定的限制無法立案。行政訴訟的受案范圍也有待擴大,如當抽象行政行為侵害了公民權(quán)益時,公民無法行使訴訟權(quán)、使用司法制度。更為根本的問題是,我國還未建立憲法訴訟制度,公民的基本權(quán)利和合法權(quán)益受到違憲行為特別是違憲之立法行為侵害時或在用盡了民事訴訟和行政訴訟救濟手段后,再無要求司法救濟之權(quán)利。(3)起訴條件較為嚴格,實質(zhì)上限制了公民訴訟權(quán)的行使;現(xiàn)階段,公民起訴要以有具體權(quán)益受侵害、有具體事實和理由、有明確之被告這樣一些限制條件,在立案審查上不可避免地使用了實質(zhì)審查的方式,限制了公民起訴權(quán)的實現(xiàn)。(4)訴訟費收取過高,公民行使訴訟權(quán)、參與訴訟的成本較大:目前存在的問題主要是公民向法院繳納的費用昂貴、繁多,包括有受理費、法院活動費、鑒定費、申請執(zhí)行費等等,這構(gòu)成了當前公民行使訴訟權(quán)利嚴重之阻礙,尤其對貧窮者和弱者而言更是如此。雖然我國也規(guī)定了訴訟費用的緩交、免交制度,但是在現(xiàn)行體制下,法院的經(jīng)費實際上相當部分來自訴訟費用,因此,該制度的適用比例很低。由此,首先是昂貴的訴訟費用往往將公民堵截于訴訟門外。而公民因訴訟所付出的其它費用就更多:交通通訊費、誤工費、收集證據(jù)費和聘請律師、會計師費等等,這些都迫使公民不得不計算起訴的付出與收益,畏于起訴,更不要說一旦敗訴,還要承擔沉重的訴訟費用。(5)法律援助制度不健全、不落實,許多貧困者和社會弱勢群體無法或不能實際接受法律援助而難以行使訴訟權(quán):我國1996年頒布的新刑訴法和律師法中明確規(guī)定了法律援助制度,此后又確定了以國家財政撥款為主,以社會捐贈、行業(yè)奉獻為輔的資金來源。但就其實際現(xiàn)狀來看,存在著國家費用不足,承擔法律援助者多為經(jīng)驗和水平有限的律師和法律工作者這樣一個明顯問題。(6)缺乏經(jīng)濟型程序造成訴訟遲延:簡易程序適用率低;庭審及審判拖延現(xiàn)象嚴重;審級構(gòu)造不合理,審判程序重復(fù)運作,不能快速結(jié)案,增加了公民的訴累。由此,訴訟不僅昂貴而且耗時。
總而言之,中國公民訴訟權(quán)保障乏善可陳的原因主要是價值、理念有失偏頗和制度建構(gòu)不周全兩方面,因此,有必要自這兩方面進行相應(yīng)改革。
。ㄒ唬├砟钪貥(gòu)
就保護公民訴訟權(quán)的價值觀之確立而言,我們首先應(yīng)將法治設(shè)計的總體思路關(guān)注到公民訴訟權(quán)的構(gòu)筑與落實上,要明確訴訟權(quán)作為公民基本權(quán)利的重要地位,將其作為司法制度設(shè)計與改革的重要出發(fā)點和歸宿。雖然,在現(xiàn)實中我們應(yīng)該構(gòu)造和維護充分體現(xiàn)司法權(quán)威、發(fā)揮司法功能及保障公民在訴訟中的主體地位之制度與程序,但我們也萬萬不能忽視對公民訴訟權(quán)的保障,以免在審判制度及司法體制上疊床架屋或制度空置,使公民在權(quán)益被損或糾紛出現(xiàn)后,無法切實恢復(fù)。
同時,我們還應(yīng)注意制度構(gòu)建與公民權(quán)利切實享有之間的協(xié)調(diào),要強化公民的訴訟權(quán)由法定權(quán)利轉(zhuǎn)為實有權(quán)利之必要性的
認識。另外,我們也應(yīng)重新審視中國固有的司法理念與傳統(tǒng),重新評價那些本有利于公民積極地、有效地行使訴訟權(quán)的司法組織、司法制度及相關(guān)制度,如派出法庭、調(diào)解制度等,在現(xiàn)代法治理念的指導(dǎo)下吸收傳統(tǒng)理念和制度中的積極因素并加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,以收最大功效。最后,相應(yīng)地也要提高公民的權(quán)利意識、法律意識。如此,訴訟權(quán)這一公民權(quán)利才能發(fā)揮其在法治建設(shè)中的應(yīng)有功能和效用。
。ǘ⿷椃ǖ囊(guī)范
與司法理念的調(diào)整相適應(yīng),憲法本身也需要修改,有必要由全國人大通過修憲程序,明確規(guī)定公民的訴訟權(quán)。另外,也應(yīng)借鑒法治國家憲法文件和國際公約文件的經(jīng)驗,將法律援助制度和迅速裁判制度在憲法中予以明文規(guī)定,以保障公民訴訟權(quán)切實、迅速的享有。訴訟權(quán)憲法化意義的一方面就在于告之國家機關(guān)、國家官員及其公民訴訟權(quán)之重要性與基礎(chǔ)性,正如卡佩萊蒂教授所言:“事實上,將特定的權(quán)利和保障載入國際文件和憲法文件,其主要目的之一在于,這些文件對公民、法院具有教育上的影響,對公民而言,公民可以得知這些權(quán)利如此的基本、如此的重要;對于法院而言,必須強化保護這些價值準則的審判工作”。(注:莫諾·卡佩萊蒂等:《當事人基本程序保障權(quán)與未來的民事訴訟》,法律出版社2000年版,第64頁。)當然,公民訴訟權(quán)憲法化的意義還在于為這一基本權(quán)利提供法律保障。因為,憲法是國家的最高法,普通法律的修訂及司法運作都不能漠視、剝奪或弱化公民的訴訟權(quán),否則即是違憲行為。
。ㄈ┧痉ㄖ贫仍O(shè)計與改革
既往的經(jīng)驗告訴我們,憲法化的權(quán)利歸根結(jié)底僅僅是法定權(quán)利,憲法的“高級法”(higher law)背景并不能保證訴訟權(quán)的切實享有。憲法本身就有紙面上的憲法和現(xiàn)實的憲法的劃分。哈耶克曾言:“在一個經(jīng)濟生活受到徹底管制的國家中,甚至形式上承認個人權(quán)利或少數(shù)人的平等權(quán)利都會失去任何意義”。(注:哈耶克:《通往奴役之路》,中國社會科學(xué)出版社1997年版,第86頁。)我們也可以說,在公民訴訟權(quán)無法得到保障和落實的國家里,僅有憲法或法律規(guī)定訴訟權(quán)將不會有任何意義。
保障公民的訴訟權(quán),使其能夠平等、切實地接近法院、使用司法制度是一個宏大的系統(tǒng)工程,我們需要在司法體制和訴訟制度本身及有關(guān)的周邊制度如律師制度、糾紛解決機制等方面進行全方位的深入改革。所以,在比較研究法治國家保障公民訴訟權(quán)實現(xiàn)的成功經(jīng)驗之基礎(chǔ)上,就制度內(nèi)外的著眼點來看,我們認為下一步司法制度設(shè)計與改革進路應(yīng)逐步集中在保證正當程序的前提下,建立便利公民接近正義的普遍化、多元化體系,切實有效實現(xiàn)全體社會成員訴訟權(quán)之享有和行使。具體而言,有下述幾點:
第一,應(yīng)擴大可訴范圍。(1)擴大民事案件的可訴范圍。在這里,應(yīng)消除行政法規(guī)及政策規(guī)定對本應(yīng)納入民事訴訟之案件的限制,使一切民事糾紛均可由當事人訴諸法院解決。(2)建立憲法訴訟制度。借鑒意大利、德國等歐洲國家及墨西哥、加拿大等拉美國家之經(jīng)驗,建立憲法訴訟制度,設(shè)置憲法法院或憲法委員會,使公民在自己的權(quán)益受到違憲行為侵犯時或在耗盡了民事訴訟、行政訴訟手段后仍然能夠在憲法層面得到司法救濟,當然,受現(xiàn)有體制的局限,這一步的邁出有一定的難度,但從長遠來看是有必要性的。(3)完善行政訴訟制度。應(yīng)賦予公民針對抽象行政行為之訴訟權(quán)。
第二,對訴訟制度本身進行改革。(1)改革現(xiàn)有的立案審查制度、突破傳統(tǒng)的原告適格制度。在起訴條件的改革上,起訴應(yīng)以糾紛或爭議出現(xiàn)為要件,而不是以公民的權(quán)益受損為要件(注:這里參考了邱聯(lián)恭之觀點,見邱聯(lián)恭:《司法之現(xiàn)代化與律師之任務(wù)》,中國臺灣五南圖書公司1993年版,第97、108頁。);進一步消除對當事人起訴較為苛刻的其它限制條件,取消對起訴的實質(zhì)審查制度;借鑒美國和德國的集體訴訟、團體訴訟的經(jīng)驗,落實和改革代表人訴訟制度,等等。(2)改革管轄制度。自便利當事人起訴和貧困者、弱者的角度對管轄制度進行改革,就消費者和勞動者權(quán)益案件采被告就原告原則進行論證。(3)避免訴訟遲延,建立經(jīng)濟型訴訟程序。尤其是對簡易程序進行再改革,在我們看來,簡易程序是通向正義的“綠色通道”。應(yīng)擴大簡易程序的適用范圍,使其成為民事訴訟、刑事訴訟領(lǐng)域大多數(shù)案件主要采用的程序。(4)改造現(xiàn)有審級制度,延長上訴期限、放寬上訴條件,使公民能夠有效地行使上訴權(quán),進入再一次的司法救濟,使訴訟權(quán)得以周全地實現(xiàn)。
第三,對法院設(shè)置進行改革。包括(1)增加派出法庭,便利于當事人提起訴訟和接近正義。(2)設(shè)置勞動者法庭(法院)以及消費者法庭(法院)、小額請求法庭(法院)等專業(yè)法庭(法院),實現(xiàn)訴訟正義和效率;(3)設(shè)置巡回法院,實現(xiàn)訴訟便利。(注:關(guān)于巡回法院的討論,可參見王亞新、李浩、張衛(wèi)平:《鼎談:民事訴訟法學(xué)的理論和實踐》,《四川大學(xué)法律評論》第2卷,2000年第90~91頁。)
第四,改革訴訟費用收取制度、健全和落實法律援助制度。關(guān)于訴訟費用,長遠來看,應(yīng)該廢除公民向法院交納訴訟費用尤其是起訴費用之制度。在現(xiàn)階段,則應(yīng)注意落實訴訟費用的緩交、減免制度,消除公民因經(jīng)濟問題被排堵于法院大門之外的現(xiàn)象。
至于當事人付出的其它費用則應(yīng)借助法律援助制度予以補償。借鑒國外法律援助制度的經(jīng)驗,進一步的改革是:擴大法律援助的對象;放寬給予法律援助的條件(注:值得注意的是,法律援助的提供條件不能以“貧困”為標準,凡屬無力承擔訴訟費用、進行訴訟者均應(yīng)成為法律援助的對象,即使家境較好、資產(chǎn)頗豐。);加強國家財政預(yù)算對此之投入、開拓經(jīng)費渠道、建立法律援助基金;提高承擔法律援助工作者的報酬;控制和監(jiān)督法律援助的質(zhì)量(注:M·詹達:《接近正義的第一波》,《福利國家與接近正義》,法律出版社2000年版,第33~44頁。),使婦女、未成年人、老年人、殘疾人、消費者、貧困者、民工等弱勢群體得以行使訴訟權(quán),使用司法制度。
第五,改革律師制度。在現(xiàn)代社會,法律知識越來越具專業(yè)性和復(fù)雜性,公民欲成為法的主體、維護權(quán)益,越來越殷切需求獲得律師的幫助。在律師掌握專業(yè)技能的條件下,在一定意義上,我們可以說:“接近律師即意味著接近權(quán)利亦即接近實現(xiàn)正義!保ㄗⅲ呵衤(lián)恭:《司法之現(xiàn)代化與律師之任務(wù)》,臺灣五南圖書公司1993年版,第179頁。)因此,為了保障公民的訴訟權(quán),我們也應(yīng)在律師制度上進行改革:增加人數(shù);提高律師水平;對律師報酬進行改革使之明確化;落實法律援助中的律師幫助等等。
第六,發(fā)展與完善替代性糾紛解決機制。就民事糾紛解決機制而言,在現(xiàn)階段的法治實踐中主要方式有:仲裁、行政調(diào)解、第三人斡旋、勞動仲裁、消協(xié)調(diào)解、法院調(diào)解等。對于這些替代性糾紛解決機制,我們應(yīng)充分重視并發(fā)展完善,因為在民事訴訟領(lǐng)域,替代性糾紛解決機制已日益成為與民事訴訟程序并行不悖、相互補充的重要社會機制,它有利于彌補訴訟的不足,分擔訴訟的壓力,減少訴累。自公民訴訟權(quán)維護的角度看,這一機制有利于當事人的參與和裁決的執(zhí)行,甚至會得到雙方當事人雙贏(win-win)的結(jié)果。
六、結(jié)語
德沃金曾談道:“我并不主張每一個國家都應(yīng)有一部載有關(guān)個人權(quán)利的抽象條款的成文憲法,或者每部這樣的憲法應(yīng)由一個法院去闡釋,其成員的選擇恰好與美國任命最高法院法官的方式一
樣”。同樣,我們最想說的或許恰恰不在于與法治國家亦步亦趨、模仿其公民訴訟權(quán)憲法和司法保障的具體制度,而是自保障公民切實有效得到司法救濟、接近正義這樣一個出發(fā)點,重新審視和構(gòu)造我們的訴訟制度、司法制度及相關(guān)制度,并著力于制度規(guī)定向現(xiàn)實享有的切實轉(zhuǎn)化。若能如此,則幸莫大焉。
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