四川閬中古城導(dǎo)游詞（精華）

　　作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，時常會需要準備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的四川閬中古城導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。

各位游客朋友：

　　大家好，非常歡迎各位來到中國歷史文化名城——古城閬中旅游，我是大家的導(dǎo)游，希望大家能隨我一起暢游古城，度過愉快的一天。

　　閬中位于嘉陵江中游，四川西北部，全市幅員面積1878平方公里，全市人口90萬左右，1986年由國務(wù)院批準為全國歷史文化名城。閬中是整個四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為我們中國的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽，唐代詩人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。

　　好了，說到這里，我們第一個要參觀的景點張飛廟，馬上就要到了。

　　張飛廟

　　我們所在的就是國家級重點文物保護單位——漢桓侯祠，俗稱張飛廟，迄今已有1700多年的歷史了。現(xiàn)在的桓侯祠是明清時重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，規(guī)�；趾搿⒔ㄔ炀�美。

　　張飛廟墓亭

　　這里是張飛的墓亭，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)”，意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂”，意思是說張飛死后，此墓雖然只埋了無頭之軀，但人們紀念其英勇的情懷千古不衰。

　　這墓亭下放的拱穴內(nèi)，端坐的是張飛的武身像，大家仔細看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”，據(jù)說，張飛在駐守閬中的時候，曹魏大將張合帶領(lǐng)五萬大軍進攻巴西首府閬中，當(dāng)時張飛手足不過萬人，卻依靠閬中人民的支持，以少勝多，大敗張合，取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇，在其死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明時節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。

　　張飛廟大殿

　　走進大門，首先映入眼簾的就是翹腳聯(lián)運、氣勢不凡的敵萬樓，“敵萬”故名思議，就是說張飛有力敵萬夫之勇的意思，樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳，穿過這兩個展廳，我們來到的就是張飛廟的大殿了。

　　大家可以首先從外觀上觀賞一下整個大殿的建筑風(fēng)格，大殿為歇山式屋頂，磚雕拼合屋脊，屋檐下有題為“剛強直理”的金匾，這是清代果親王親自撰寫的。走進大殿，中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像，便是張飛了。也許大家覺得奇怪了，為什么這尊張飛塑像，是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書的諸葛亮的前后出師表，更是將大殿烘托得一片威嚴、儒雅。

　　華光樓

　　我們現(xiàn)在看到的就是閬中古城的地標性建筑——華光樓。這座省級文物保護單位矗立于閬中城南、嘉陵江邊，說到這閬中的樓閣，華光樓便是首當(dāng)其沖、不得不提。歷代到過閬中的文人墨客，無不以此樓為詩。華光樓在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號。

　　大家可以看到，華光樓的樓下是一個五米高的石拱門，這是用于人們來往穿行的過街門。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運樞紐中心，加之當(dāng)時樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩云“春城天不夜，人語市如潮”，以此來描寫它的熱鬧。樓上則是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對的、欣賞山水的地方。

　　請各位朋友仔細看一看這座石拱門上雕刻的內(nèi)容，拱門上南北兩面分別刻著“只有打倒國民黨才好打帝國主義”和“蘇維埃政府是工農(nóng)兵自己的政府”。大家可不要小看了這兩幅標語，這些標語是中國工農(nóng)紅軍紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時所留下的，正是因為這些標語，我們現(xiàn)在也才有機會看到這座保存完好的華光樓。

　　滕王閣

　　我們現(xiàn)在所參觀的就是位于閬中古城北、嘉陵江玉臺山上的滕王閣，大家可能通過王勃的《滕王閣序》早已對滕王閣這三個字如雷貫耳，但是此滕王閣非彼滕王閣，王勃所描繪的滕王閣位于今天的江西南昌。不過這兩座滕王閣還是有共同之處的，那就是他們都是因為一人而建，此人就是唐高祖李淵的第22個兒子，也就是唐騰王李元嬰。據(jù)說，當(dāng)時李元嬰被貶閬中，為了延續(xù)在宮中的奢靡生活，就用聚斂的錢財修建了這座氣勢宏大、富麗堂皇宮殿式建筑群，當(dāng)時稱之為隆苑，后來因為避諱，改為閬苑。距今已有1300多年的歷史了。

　　現(xiàn)在大家眼前所看到的這尊石塔，就是國家重點保護文物——唐代舍利石塔，經(jīng)人研究它就是七級浮屠，這是佛教中等級最高的佛塔。它始建于公元4世紀的唐代，高約8.25米。關(guān)于這座寶塔的來歷還有一個小故事，騰王李元嬰從小在皇宮里嬌生慣養(yǎng)，貪圖享樂，被貶閬中之后依然是不加收斂，驕奢淫逸，他為了來世依然能夠過上這種驕奢的生活，就想通過修建浮屠這種方式，來祈求他來世也可以享盡人間榮華富貴，于是就命人在院中修建了三尊佛塔，其余兩尊因為歷史變遷，早已淹沒在歷史的長河中，如今只剩下大家眼前這尊了。關(guān)于這座佛塔有一個神奇的視覺效果，那就是你圍著這個佛塔轉(zhuǎn)，無論在哪個方向看佛塔，佛塔都是傾斜的，所以這座塔又被人們稱之為“斜塔”，也有人嘲笑說，李元嬰為官不正，就連他修的佛塔也都是斜的。

　　觀星樓

　　經(jīng)過水波盈盈的荷花池，走過石梯，我們現(xiàn)在所看到這座三層大屋頂塔形翹檐結(jié)構(gòu)的高樓，就是觀星樓了，這是為紀念西漢天文學(xué)家落下閎而建的。

　　樓前的這尊青銅塑像就是落下閎。落下閎是西漢閬中人，為人勤勞聰慧，從小就喜歡觀天上星、水中魚，曾南下渝州會友，北出劍門求師，常常深入民間，訪老問賢，他還在蟠龍山修建了觀星臺，潛心于天文科學(xué)的研究，獲得了巨大的成就。西漢武帝時，落下閎被征召入京，與天文學(xué)家唐都、鄧一平一起研制歷法，他通過精心的計算，提出了“八十一分之律歷”的方案，較之其他十七種歷法更為科學(xué)，被漢武帝采用，這就是我國歷史上第一步完整統(tǒng)一有明確文字記載的“太初歷”，不僅在我國天文史上具有深遠的影響，而且在世界天文史上具有劃時代的意義。于此同時，落下閎還制定了渾天儀，奠定了我國乃至世界古代先進宇宙結(jié)構(gòu)理論，當(dāng)代英國科技史學(xué)家李約瑟編著的《中國科技史》稱落下閎為天文學(xué)史上的“燦爛的星座”。

　　杜少陵祠

　　看過滕王閣之后，我們來到了杜少陵祠堂。首先，大家可以看到這尊塑像，他就是我國著名大詩人，詩圣，杜甫，杜甫是在我們閬中游覽時間最長、留下詩文最多的一個詩人，他在短短半年的時間兩次蒞臨閬中，并留下詩文六十余篇，閬中也因此成為他一生旅居中寫詩最多的地方。

　　他所描繪的閬山閬水最得神韻，在他塑像兩邊所題寫的就是他所作的《閬山歌》、《閬水歌》。大家可以看到這閬山歌中寫道“閬州城東靈山白，閬州城北玉臺碧，松浮欲盡不盡云，江動將崩未崩石，哪知根無鬼神會，已覺氣與嵩華敵，中原格斗且未歸，應(yīng)結(jié)茅齋著青壁”。在詩中，詩人覺得此山的靈氣可以與嵩山華山相媲美，想在此忘卻世間煩惱。

　　中天樓

　　我們現(xiàn)在所參觀的便是位于古城中心的地標性建筑，中天樓。中天樓又名四排樓，是閬苑十二樓之一，有“閬中風(fēng)水第一樓”的美譽。在唐代的時候，中天樓就已經(jīng)存在了，不過在民國年間，毀于戰(zhàn)亂，今天所看到的中天樓是XX年的時候重新復(fù)建的，XX年國慶前夕才正式對外開放。

　　中天樓是閬中古城的風(fēng)水坐標和穴位所在，古城的街道就是以它為軸心的，呈“天心十道”向四面八方次第展開，它北通北街，南通雙柵子街，西通西街，東通武廟街，古人在修建中天樓的時候選址非常的講究，他們通過測量，計算出閬中古城四周東西走向的山脈和南北走向的山脈的最高點，在天空交匯處映射到地面的位置，并在此修建了中天樓，登上樓頂，視野開闊，古城的風(fēng)水格局盡收眼底。

　　我們現(xiàn)在登上二樓，便可以看到一尊塑像，這便是中華民族的人文始祖伏羲了，他是我國古代典籍中記載的最早的王，大約生活在新石器時代早期。據(jù)說他的母親華胥是閬中人，在閬中孕育了伏羲之后，在甘肅天水生下伏羲，所以閬中也算得上是人祖本源文化的發(fā)祥地之一。伏羲在他的一生中，曾先后三次來到閬中，在閬中云臺山創(chuàng)立了先天八卦，成為后世風(fēng)水學(xué)的理論根基，周文王將伏羲的先天八卦演變成64卦，著就了《易經(jīng)》，成就了中國傳統(tǒng)哲學(xué)的根據(jù)。

　　看到這里，大家不妨可以到外面看一下，中天樓南面正對的就是錦屏山，背后就是蟠龍山，這用風(fēng)水學(xué)的觀點看，背后的盤龍山稱之為古城的鎮(zhèn)山，前面的錦屏山則是鞍山，西北方玉臺山腳下是嘉陵江的入口處，稱為天門，東南方向的大象山是嘉陵江的出口處，稱為地戶。由此可見，閬中古城的選址完全符合傳統(tǒng)風(fēng)水理論，那就是前有鞍山、后有鎮(zhèn)山，左有地戶，右有天門，展現(xiàn)出城依山，山連水，水偎城，形成山水環(huán)抱、相互映襯的風(fēng)水格局。

　　錦屏山

　　這里就是閬中有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請看這錦屏山山勢起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進行了一番修葺整治，更添新的風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅�，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標志，一路游覽下去。

　　張憲祠

　　慢慢的，我們來到了張憲祠。張憲祠占地約30余畝，坐西向東，三面環(huán)山，地形像一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰這個地段，可以算得上一塊“風(fēng)水寶地”。張憲祠是為了紀念抗金英雄張憲而修建的。

　　張憲，南宋人，少年時，就讀于錦屏?xí)�院，金兵南侵過程中，投筆從戎參加了岳家軍，在軍隊里屢立戰(zhàn)功，后來官至副都統(tǒng)，和岳云一起成為岳飛的左膀右臂�，F(xiàn)在我們進入庭院，大家可以看到這是一座仿古四合院組合式樓房，建造非常精美。在庭院之中有塑有張憲的武身塑像，大家或許有疑惑，為何這尊張憲塑像不是放在正殿之中，而要放在這庭院里面，其實這是一種匠心獨運的表現(xiàn)：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以這尊塑像不穩(wěn)坐殿中，而是立在偏殿�？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墓和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會感受到歷史的公正。

　　閬中古城中值得參觀的景點太多了，我就為大家暫時介紹到這里，接下來的時間大家可以自行參觀，在游覽的過程中一定要注意安全，好了，大家參觀吧，我們1個小時之后集合。

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