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關(guān)于四川閬中古城的導(dǎo)游詞8篇
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編整理的關(guān)于四川閬中古城的導(dǎo)游詞,希望對大家有所幫助。
四川閬中古城的導(dǎo)游詞 1
各位親愛的游客朋友們:
大家好!
我們現(xiàn)在所在的就是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位——漢桓侯祠,俗稱張飛廟,張飛廟迄今已有1700多年的歷史了,F(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群,占地5000多平方米,規(guī);趾、建造精美。
張飛字益德,東漢末年跟隨劉備起兵,劉備益州稱帝之后,把張飛封為巴西太守,鎮(zhèn)守閬中前后長達(dá)七年之久。大家眼前的這座山門,是由明代時(shí)重建的,大門上高懸的《漢桓侯祠》的匾額是我國著名書法家趙樸初先生題寫的。
我們現(xiàn)在所在的就是張飛的墓亭了,大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯(lián)。上聯(lián)是隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè)意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂,意思是說張飛死后,此墓雖然只埋了無頭之軀,但人們紀(jì)念其英勇的情懷千古不衰。關(guān)于這個(gè)無頭之軀還有一個(gè)民間傳說。據(jù)說當(dāng)年張飛被殺害之后,兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下其頭顱想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)作為進(jìn)身之階,他們乘船東下時(shí),卻聽說孫權(quán)正向劉備求和,二人驚慌失措之下,便把張飛的頭顱拋到江中,頭浮到河南云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓,這就是張飛頭葬云陽,身葬閬中的悲壯故事了。
這墓亭下放的拱穴內(nèi),端坐的是張飛的`武身像,大家仔細(xì)看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石斗窩叫長明燈,據(jù)說,張飛在駐守閬中的時(shí)候,曹魏大將張合帶著五萬大軍進(jìn)攻巴西首府閬中,當(dāng)時(shí)張飛手足不過萬人,卻依靠閬中人民的支持,以少勝多,大敗張合,取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇,在其死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座長明燈。千百年來,每到清明時(shí)節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻(xiàn)油。
四川閬中古城的導(dǎo)游詞 2
科舉制度是封建王朝分科考試選拔文武官員后備人才的一鐘制度。
明清時(shí),閬中代行四川臨時(shí)省會(huì)17年,在這里共舉行鄉(xiāng)試四科。省會(huì)遷徙后,閬中貢院考棚又作縣試、府試場所至廢除科舉制度。
貢院考棚具體建于何時(shí),已無確切記載,查明代嘉靖《保寧府志》,有建筑群叫明倫堂,考場四十間,而清代黎學(xué)錦重修考棚地基原來也很寬廣。三進(jìn)四合庭式建筑純穿斗木結(jié)構(gòu),房舍整齊規(guī)矩,高出街坊民居一頭。前院是考場,后院是齋舍,四周都是號房。考試時(shí)按天、地、玄、黃編號,每間號房有進(jìn)出小門一道。與大門相對的正廳是一樓一底的殿堂,為考官唱名、發(fā)卷、監(jiān)考的地方。庭院中間為十字形走廊,走廊兩邊欄桿連帶靠背木椅,供考生休息候點(diǎn)。齋舍為一樓一底四合院,樓下庭院縱貫走向。
閬中同成都一樣,是全國興辦學(xué)校最早的地方,人才輩出,文風(fēng)熾盛。1987年10月,閬中同成都一樣,是全國興辦學(xué)校最早的地方,人才輩出,文風(fēng)熾盛。1987年10月,全國歷史文化名城保護(hù)工作會(huì)議就是在貢院里召開的。
目前,已在閬中貢院里建成科舉博物館,現(xiàn)有孔子塑像、清代衣妝、應(yīng)試考物等,游客可自主參與,自得其樂,不久巴蜀第一硯也將落戶貢院。
作為國內(nèi)目前唯一的科舉文化旅游點(diǎn),閬中貢院復(fù)原了清初四川學(xué)子趕考的舊貌。游客可以現(xiàn)場親身體會(huì)科舉考試,在考官的.高聲開考中,在衙役的鑼聲中,過一把復(fù)古的癮。
四川閬中古城的導(dǎo)游詞 3
各位游客朋友:
大家好,非常歡迎各位來到中國歷史文化名城——古城閬中旅游,我是大家的導(dǎo)游,希望大家能隨我一起暢游古城,度過愉快的一天。
閬中位于嘉陵江中游,四川西北部,全市幅員面積1878平方公里,全市人口90萬左右,1986年由國務(wù)院批準(zhǔn)為全國歷史文化名城。閬中是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整,規(guī)模最大的古城,和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為我們中國的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽(yù),唐代詩人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。
好了,說到這里,我們第一個(gè)要參觀的景點(diǎn)張飛廟,馬上就要到了。
張飛廟
我們所在的就是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位——漢桓侯祠,俗稱張飛廟,迄今已有1700多年的歷史了,F(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群,占地5000多平方米,規(guī)模恢弘、建造精美。
張飛廟墓亭
這里是張飛的墓亭,大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè)”,意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂”,意思是說張飛死后,此墓雖然只埋了無頭之軀,但人們紀(jì)念其英勇的情懷千古不衰。
這墓亭下放的拱穴內(nèi),端坐的是張飛的武身像,大家仔細(xì)看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”,據(jù)說,張飛在駐守閬中的時(shí)候,曹魏大將張合帶領(lǐng)五萬大軍進(jìn)攻巴西首府閬中,當(dāng)時(shí)張飛手足不過萬人,卻依靠閬中人民的支持,以少勝多,大敗張合,取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇,在其死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來,每到清明時(shí)節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻(xiàn)油。
張飛廟大殿
走進(jìn)大門,首先映入眼簾的就是翹腳聯(lián)運(yùn)、氣勢不凡的敵萬樓,“敵萬”故名思議,就是說張飛有力敵萬夫之勇的意思,樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳,穿過這兩個(gè)展廳,我們來到的就是張飛廟的大殿了。
大家可以首先從外觀上觀賞一下整個(gè)大殿的建筑風(fēng)格,大殿為歇山式屋頂,磚雕拼合屋脊,屋檐下有題為“剛強(qiáng)直理”的金匾,這是清代果親王親自撰寫的。走進(jìn)大殿,中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像,便是張飛了。也許大家覺得奇怪了,為什么這尊張飛塑像,是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來在清朝嘉慶年間,張飛被追封為“桓侯大帝”,殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書的諸葛亮的前后出師表,更是將大殿烘托得一片威嚴(yán)、儒雅。
華光樓
我們現(xiàn)在看到的就是閬中古城的地標(biāo)性建筑——華光樓。這座省級文物保護(hù)單位矗立于閬中城南、嘉陵江邊,說到這閬中的樓閣,華光樓便是首當(dāng)其沖、不得不提。歷代到過閬中的文人墨客,無不以此樓為詩。華光樓在一大片古城居民區(qū)中拔地而起,氣勢恢宏,極富古典建筑的特色,素有“閬苑第一樓”的稱號。
大家可以看到,華光樓的樓下是一個(gè)五米高的石拱門,這是用于人們來往穿行的過街門。由于華光樓靠近嘉陵江,古代是閬中的航運(yùn)樞紐中心,加之當(dāng)時(shí)樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊,所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡,曾有詩云“春城天不夜,人語市如潮”,以此來描寫它的熱鬧。樓上則是古時(shí)候的達(dá)官貴人們邀請文人墨客吟詩作對的`、欣賞山水的地方。
請各位朋友仔細(xì)看一看這座石拱門上雕刻的內(nèi)容,拱門上南北兩面分別刻著“只有打倒國民黨才好打帝國主義”和“蘇維埃政府是工農(nóng)兵自己的政府”。大家可不要小看了這兩幅標(biāo)語,這些標(biāo)語是中國工農(nóng)紅軍紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時(shí)所留下的,正是因?yàn)檫@些標(biāo)語。
滕王閣
我們現(xiàn)在所參觀的就是位于閬中古城北、嘉陵江玉臺(tái)山上的滕王閣,大家可能通過王勃的《滕王閣序》早已對滕王閣這三個(gè)字如雷貫耳,但是此滕王閣非彼滕王閣,王勃所描繪的滕王閣位于今天的江西南昌。不過這兩座滕王閣還是有共同之處的,那就是他們都是因?yàn)橐蝗硕,此人就是唐高祖李淵的第22個(gè)兒子,也就是唐騰王李元嬰。據(jù)說,當(dāng)時(shí)李元嬰被貶閬中,為了延續(xù)在宮中的奢靡生活,就用聚斂的錢財(cái)修建了這座氣勢宏大、富麗堂皇宮殿式建筑群,當(dāng)時(shí)稱之為隆苑,后來因?yàn)楸苤M,改為閬苑。距今已有1300多年的歷史了。
現(xiàn)在大家眼前所看到的這尊石塔,就是國家重點(diǎn)保護(hù)文物——唐代舍利石塔,經(jīng)人研究它就是七級浮屠,這是佛教中等級最高的佛塔。它始建于公元4世紀(jì)的唐代,高約8.25米。關(guān)于這座寶塔的來歷還有一個(gè)小故事,騰王李元嬰從小在皇宮里嬌生慣養(yǎng),貪圖享樂,被貶閬中之后依然是不加收斂,驕奢淫逸,他為了來世依然能夠過上這種驕奢的生活,就想通過修建浮屠這種方式,來祈求他來世也可以享盡人間榮華富貴,于是就命人在院中修建了三尊佛塔,其余兩尊因?yàn)闅v史變遷,早已淹沒在歷史的長河中,如今只剩下大家眼前這尊了。關(guān)于這座佛塔有一個(gè)神奇的視覺效果,那就是你圍著這個(gè)佛塔轉(zhuǎn),無論在哪個(gè)方向看佛塔,佛塔都是傾斜的,所以這座塔又被人們稱之為“斜塔”,也有人嘲笑說,李元嬰為官不正,就連他修的佛塔也都是斜的。
觀星樓
經(jīng)過水波盈盈的荷花池,走過石梯,我們現(xiàn)在所看到這座三層大屋頂塔形翹檐結(jié)構(gòu)的高樓,就是觀星樓了,這是為紀(jì)念西漢天文學(xué)家落下閎而建的。
樓前的這尊青銅塑像就是落下閎。落下閎是西漢閬中人,為人勤勞聰慧,從小就喜歡觀天上星、水中魚,曾南下渝州會(huì)友,北出劍門求師,常常深入民間,訪老問賢,他還在蟠龍山修建了觀星臺(tái),潛心于天文科學(xué)的研究,獲得了巨大的成就。西漢武帝時(shí),落下閎被征召入京,與天文學(xué)家唐都、鄧一平一起研制歷法,他通過精心的計(jì)算,提出了“八十一分之律歷”的方案,較之其他十七種歷法更為科學(xué),被漢武帝采用,這就是我國歷史上第一步完整統(tǒng)一有明確文字記載的“太初歷”,不僅在我國天文史上具有深遠(yuǎn)的影響,而且在世界天文史上具有劃時(shí)代的意義。于此同時(shí),落下閎還制定了渾天儀,奠定了我國乃至世界古代先進(jìn)宇宙結(jié)構(gòu)理論,當(dāng)代英國科技史學(xué)家李約瑟編著的《中國科技史》稱落下閎為天文學(xué)史上的“燦爛的星座”。
杜少陵祠
看過滕王閣之后,我們來到了杜少陵祠堂。首先,大家可以看到這尊塑像,他就是我國著名大詩人,詩圣,杜甫,杜甫是在我們閬中游覽時(shí)間最長、留下詩文最多的一個(gè)詩人,他在短短半年的時(shí)間兩次蒞臨閬中,并留下詩文六十余篇,閬中也因此成為他一生旅居中寫詩最多的地方。
他所描繪的閬山閬水最得神韻,在他塑像兩邊所題寫的就是他所作的《閬山歌》、《閬水歌》。大家可以看到這閬山歌中寫道“閬州城東靈山白,閬州城北玉臺(tái)碧,松浮欲盡不盡云,江動(dòng)將崩未崩石,哪知根無鬼神會(huì),已覺氣與嵩華敵,中原格斗且未歸,應(yīng)結(jié)茅齋著青壁”。在詩中,詩人覺得此山的靈氣可以與嵩山華山相媲美,想在此忘卻世間煩惱。
中天樓
我們現(xiàn)在所參觀的便是位于古城中心的地標(biāo)性建筑,中天樓。中天樓又名四排樓,是閬苑十二樓之一,有“閬中風(fēng)水第一樓”的美譽(yù)。在唐代的時(shí)候,中天樓就已經(jīng)存在了,不過在民國年間,毀于戰(zhàn)亂,今天所看到的中天樓是XX年的時(shí)候重新復(fù)建的,XX年國慶前夕才正式對外開放。
中天樓是閬中古城的風(fēng)水坐標(biāo)和穴位所在,古城的街道就是以它為軸心的,呈“天心十道”向四面八方次第展開,它北通北街,南通雙柵子街,西通西街,東通武廟街,古人在修建中天樓的時(shí)候選址非常的講究,他們通過測量,計(jì)算出閬中古城四周東西走向的山脈和南北走向的山脈的最高點(diǎn),在天空交匯處映射到地面的位置,并在此修建了中天樓,登上樓頂,視野開闊,古城的風(fēng)水格局盡收眼底。
我們現(xiàn)在登上二樓,便可以看到一尊塑像,這便是中華民族的人文始祖伏羲了,他是我國古代典籍中記載的最早的王,大約生活在新石器時(shí)代早期。據(jù)說他的母親華胥是閬中人,在閬中孕育了伏羲之后,在甘肅天水生下伏羲,所以閬中也算得上是人祖本源文化的發(fā)祥地之一。伏羲在他的一生中,曾先后三次來到閬中,在閬中云臺(tái)山創(chuàng)立了先天八卦,成為后世風(fēng)水學(xué)的理論根基,周文王將伏羲的先天八卦演變成64卦,著就了《易經(jīng)》,成就了中國傳統(tǒng)哲學(xué)的根據(jù)。
看到這里,大家不妨可以到外面看一下,中天樓南面正對的就是錦屏山,背后就是蟠龍山,這用風(fēng)水學(xué)的觀點(diǎn)看,背后的盤龍山稱之為古城的鎮(zhèn)山,前面的錦屏山則是鞍山,西北方玉臺(tái)山腳下是嘉陵江的入口處,稱為天門,東南方向的大象山是嘉陵江的出口處,稱為地戶。由此可見,閬中古城的選址完全符合傳統(tǒng)風(fēng)水理論,那就是前有鞍山、后有鎮(zhèn)山,左有地戶,右有天門,展現(xiàn)出城依山,山連水,水偎城,形成山水環(huán)抱、相互映襯的風(fēng)水格局。
錦屏山
這里就是閬中有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請看這錦屏山山勢起伏,峰巒相連,山上林木蔥郁,鳥語花香,山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過,山水相融,組成一幅秀麗清雅的天然圖畫,吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱,大畫家吳道子,宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅(jiān)、陸游等,都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治,更添新的風(fēng)采,特別是自然美景與歷史文化的交相輝映,充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位,使我們感悟到它既是觀光之旅,又是知識(shí)之旅,F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志,一路游覽下去。
張憲祠
慢慢的,我們來到了張憲祠。張憲祠占地約30余畝,坐西向東,三面環(huán)山,地形像一把圈椅,前人把祠堂選在錦屏山腰這個(gè)地段,可以算得上一塊“風(fēng)水寶地”。張憲祠是為了紀(jì)念抗金英雄張憲而修建的。
張憲,南宋人,少年時(shí),就讀于錦屏?xí),金兵南侵過程中,投筆從戎參加了岳家軍,在軍隊(duì)里屢立戰(zhàn)功,后來官至副都統(tǒng),和岳云一起成為岳飛的左膀右臂,F(xiàn)在我們進(jìn)入庭院,大家可以看到這是一座仿古四合院組合式樓房,建造非常精美。在庭院之中有塑有張憲的武身塑像,大家或許有疑惑,為何這尊張憲塑像不是放在正殿之中,而要放在這庭院里面,其實(shí)這是一種匠心獨(dú)運(yùn)的表現(xiàn):張憲功高蒙冤,壯志未酬,人雖死,心不甘,所以這尊塑像不穩(wěn)坐殿中,而是立在偏殿。看到這里,聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墓和遺臭萬年的秦檜跪像,我們都會(huì)感受到歷史的公正。
閬中古城中值得參觀的景點(diǎn)太多了,我就為大家暫時(shí)介紹到這里,接下來的時(shí)間大家可以自行參觀,在游覽的過程中一定要注意安全,好了,大家參觀吧,我們1個(gè)小時(shí)之后集合。
四川閬中古城的導(dǎo)游詞 4
各位游客:
大家好,今天我們將前往南充閬中古城參觀游覽,我是本次旅行的導(dǎo)游,我叫xxx,大家可以叫我xx,能為大家讓我倍感榮幸,希望通過講解能夠讓大家游得盡興,玩的開心!閬中位于四川北部,嘉陵江中游,20xx多年來一直為蜀道南路的“咽喉之地”。從成都到閬中,沿途經(jīng)過大英、遂寧、南充、西充、南部等地,全程360多千米,包括途中休息在內(nèi)大約需要5個(gè)多小時(shí)。
的形象,表黑心紅,黝黑的皮面下,一切開則是一片紅心,肉質(zhì)紋絲緊密,干而不硬,潤而不軟,紅潤鮮美在清乾隆年間便遠(yuǎn)近馳名,一般牛肉難免塞牙夾齒,而張飛牛肉卻入口化渣,可謂老少皆宜。如果說閬中只有牛肉、古城、水資源,那你就太小看閬中的資源了,閬中不僅僅是一座以三國文化而著稱的歷史文化名城,還是一座傳統(tǒng)的醋城,不知道大家是否聞到了一股酸味呢?來到閬中我們就不得不說‘醋’這個(gè)話題,“俗話說得好,‘來到閬中不買醋,猶如跑了冤枉路’,一道沒有味道的菜是很難下咽的,要使一道菜有味道,就必須‘添油加醋’。醋相傳始于杜康的杜柕,杜康是傳說中酒的發(fā)明人,他的兒子杜柕有一次釀酒時(shí)發(fā)酵過了頭,到第一日酉時(shí)時(shí)開缸,發(fā)現(xiàn)酒液變酸,但香氣撲鼻,且酸中帶甜,非?煽冢艝狄徊蛔龆恍,把二十一日加上一個(gè)酉字,給這種酸水起名叫醋。醋是百味之一,也在人們生活中更是有著不可取代的地位,比如,煮蛋前,先在水中加些醋,煮好的雞蛋便更容易剝殼;睡覺前喝杯加醋的便更容易入睡;用一盆清水加一勺醋洗臉,臉部倍覺光艷美麗,在座的各位女性回到家中不妨去試一試。醋簡直就是我們生活的百寶。而咱們閬中的保寧醋更是以它獨(dú)特的味道馳名天下。大家請看我右手邊這座建筑物,這就是保寧醋的廠址了。保寧牌保寧醋始創(chuàng)于明末清初,迄今為止已有370年的'歷史,是全國四大名醋之一,而咱們閬中的保寧醋因產(chǎn)于保寧府,也就逝閬中而得名,保寧醋色澤紅棕、酸味柔和、醇香回味,含有十多種人體必需的氨基酸。具有開胃健脾、增進(jìn)食欲的功效。1984年4月北京楊新教授品嘗到保寧醋后,欣然揮筆題字,“千里贈(zèng)言,不是醇酒,勝似醇酒,異鄉(xiāng)保寧獨(dú)有”給與了保寧醋高度的。說道保寧醋,前面已到閬中古城,首先我們?nèi)ス懦菂⒂^游覽,請大家下車隨我參觀。謝謝!
四川閬中古城的導(dǎo)游詞 5
閬中市位于四川盆地東北部,嘉陵江中游,屬南充市,被譽(yù)為四川最大的風(fēng)水古城,是全國現(xiàn)存最為完好的四大古城之一,國家5A級景區(qū)。閬中置縣以來,至今已有2300多年歷史,保護(hù)完好的唐、宋、元、明、清各歷史時(shí)期的古民民街院、寺院樓閣、摩巖石刻構(gòu)成了閬中獨(dú)特的旅游資源和豐富的文化。 閬中在古代是巴人活動(dòng)的中心地區(qū)之一,形成了豐富多彩的巴文化。主要風(fēng)景名勝區(qū)有殿宇宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)、古樸典雅的張飛廟;有由唐代大佛、大象精舍、黃家亭子、狀元洞等組成的東山園林;有松蒼竹翠、境幽林靜的圣地巴巴寺;有集樓、臺(tái)、亭、閣于一山,融古、雅、奇、秀于一體的嘉陵第一江山錦屏山公園等等。
閬中在古代是巴人活動(dòng)的中心地區(qū)之一,形成了豐富多彩的巴文化。今天,我們還可以從巴文化活化石巴人舞以及川北燈戲、儺戲、牛燈竹馬等流傳于閬中民間的`民俗藝術(shù)中,看到饒有特色的巴人遺風(fēng)。除此之外,閬中還是三國文化旅游線的`重要組成部分。三國時(shí)蜀漢大將張飛,任巴西太守,駐閬中達(dá)7年之久,伐吳前夕,他被部下范強(qiáng)、張達(dá)所殺,身葬于閬中,后人為其建的桓侯祠,今為國家級文物保護(hù)單位。
閬中位于四川盆地東北部,屬南充市。乘坐汽車去閬中是比較推薦的方式。南充有一小機(jī)場高坪機(jī)場,但是航班較少。閬中沒有火車站,坐火車的游客可以到南充火車站或廣元火車站。閬中城區(qū)主要交通方式是公交、出租車,出租車起步價(jià)4.5元。古城景區(qū)內(nèi)限制車輛通行,有觀光車及一些特色交通工具。
四川閬中古城的導(dǎo)游詞 6
各位游客:
大家好,歡迎大家游覽閬中古城。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側(cè),是四川省唯一完整保存下來的古城。在游覽過程中請大家注意安全,緊跟團(tuán)隊(duì),以免走失。今天,我們將依次參觀張飛廟、錦屏山和極富特色的古城保護(hù)區(qū)。兩小時(shí)后,我們在古城保護(hù)區(qū)大門前集合等車。
閬中縣始建于,公元前316年秦惠文王時(shí)期,閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。閬中古城 山圍四面,水繞三方,天造地設(shè),風(fēng)景優(yōu)美 素有“閬苑仙境”、“巴國蜀國要沖”之譽(yù),唐代詩人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。
閬中之古,首先是古城歷史悠久。僅以建縣的`歷史計(jì)算,至今已有2300多年的歷史。
第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出,古跡猶存。同時(shí)閬中又是革命老區(qū)。第三是古城保存比較完整,文物價(jià)值很高。好,各位游客朋友,說到這里,張飛廟就到了。
我們現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的漢桓侯祠,亦稱張飛廟。張飛,字翼德,東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后,張飛鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年,張飛被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害,葬于閬中,被追封為桓侯。閬中人民追慕張飛英勇忠誠,于墓前建闕立廟,F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑—四合院,由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成,占地5000多平方米,規(guī)模宏大,建造精美。
走過山門。穿過敵萬樓,F(xiàn)在來到張飛廟大殿,大家請看,中間端坐一尊豎眉瞠目,狀貌威猛的張飛,卻怎么是頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏的塑像呢?原來在嘉慶年間,張飛被追封為"桓侯大帝",殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞—執(zhí)蛇矛、功曹馬齊—捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮"前后出師表",將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。
大殿后實(shí)為墓亭,古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯(lián): 隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè); 剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀(jì)念其忠勇的`情懷千古不衰。
無頭之軀有一個(gè)民間傳說,據(jù)說張飛被殺后,兇手范、張二人割下頭顱,想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán),他們乘船時(shí)聽說:孫權(quán)正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是張飛"頭葬云陽,身葬閬中"的悲壯故事。
大家請看,張飛墓,高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個(gè)橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴仍安然無恙。墓上古木森森,碧草叢生,似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。
墓亭下 拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。像前 盤龍石斗窩叫"長明燈"。據(jù)說,張飛駐守閬中時(shí),在瓦口隘,大敗張合,取得勝利,閬中人感激他。在他死后,特意選取最好的石頭雕成"長明燈"。千百年來,每到清明節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻(xiàn)油,紀(jì)念這位為閬中做出偉大貢獻(xiàn)的“桓侯大帝”。
好了,游客朋友們,張飛廟我們就說到這兒了,請大家跟隨我的腳步前往下一個(gè)景點(diǎn)——錦屏山吧!
四川閬中古城的導(dǎo)游詞 7
各位游客:
大家好!今天我們的游覽目的地是閬中古城張飛廟。從成都出發(fā)大約經(jīng)過4小時(shí)的車程,大約還有5分鐘的車程就到達(dá)目的地。
我們的車已經(jīng)進(jìn)入閬中市區(qū)了。閬中,也許很多人都不曾聽說過的名字,她沒有城市的喧囂,也沒有黃果樹大瀑布的壯美,也沒有荔波小七孔的溫婉,但她卻有著自己獨(dú)特的美,一種吸引你去深深注視她,靜靜體會(huì)她的一種美,加之其濃厚的風(fēng)水文化,這些都讓她顯得那么的神秘,她讓人沉思于冥想之中,卻不知其所以然。她縱然沒有麗江的名氣,但卻有別于麗江的'商業(yè)化,這使得她更加淳樸更加古典。這讓我想起了猶抱琵琶半遮面的古典美女。因此,閬中需要你住下來慢慢去體會(huì)其中的滋味,方能感受她的美。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)張飛南路了,請大家看車窗外有好多關(guān)于張飛牛肉的廣告。張飛牛肉,為閬中市一大名特產(chǎn)品。相傳,劉、關(guān)、張三人在桃園結(jié)拜兄弟時(shí),曾大擺酒席,為有可口的下酒菜,張飛把他多年制作牛肉的方法說出來,供廚師制作。原來,張飛不僅是一位屠夫,而且是一名烹飪好手,他鹵制的牛肉味道香美可口。宴席開始,弟兄們一邊飲酒,一邊吃牛肉,猜令劃拳,好不高興。都稱:"張飛牛肉好吃!張飛牛肉好吃!"
張飛牛肉在清代乾隆年間就遠(yuǎn)近馳名,已有二百年歷史。民國時(shí)期在成都"勸業(yè)會(huì)"上又曾被評為"上等食品",自此聲譽(yù)更佳。亦曾在20世紀(jì)40年代獲得成都工業(yè)協(xié)會(huì)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品銀獎(jiǎng)。1998年獲中商部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎(jiǎng),首屆中國食品博覽會(huì)銅獎(jiǎng)。張飛牛肉本名干牛肉或保寧干牛肉,產(chǎn)于四川閬中市,由于境內(nèi)回民聚居,因此是具有濃厚的回民風(fēng)味的特產(chǎn)。其表面為墨黑色,切開后肉色粉紅,肉質(zhì)紋絲緊密,不干、不燥、不軟、不硬。食之咸淡適口,宴席配餐,伴酒佐餐均宜。因其外觀特征為"表面墨黑內(nèi)心紅亮"恰好和歷史上的猛將張飛其人"面皮墨黑一顆紅心向蜀漢"的特征很像,后世人稱張飛牛肉。后人為什么要改改名為張飛牛肉呢?其原因至少有三:
第一、張飛好飲,嗜酒如命,甚至最后也死在酒上,而鹵牛肉下酒當(dāng)然是絕配了,這很符合張飛的飲食邏輯,所以鹵牛肉可以以張飛命名。
第二、有史書記載,說他確實(shí)每每征戰(zhàn)獲勝,便喜歡用一種經(jīng)過特殊鹵制的牛肉犒賞將士,這很可能就是現(xiàn)在張飛牛肉的雛形,只是工藝尚未完全成熟。
第三、張飛牛肉一如張飛本人的形象,表黑心紅,黢黑皮面下,切開則是一片紅心。這種牛肉干而不硬,潤而不軟,紅潤鮮亮,味道鮮美。一嘗之下,咸淡適宜,回味綿長。一般的鹵牛肉難免塞牙夾齒,而張飛牛肉卻入口化渣、老幼皆宜,細(xì)細(xì)品,慢慢咽,可謂色、香、味俱佳。
張飛廟是三國文化旅游線上的一顆璀璨明珠。我們即將展開的旅程,請大家特別注意以下提示:第一,我們今天的游覽路線是山門,敵萬樓,左、右牌坊,大殿,后殿,墓亭,墓冢,幕后園林,大約需要三個(gè)小時(shí),下午5點(diǎn)在大門集合登車。第二,在游覽過程中請大家注意安全,記住我們的車牌號和我的手機(jī)號。請大家?guī)Ш觅F重物品,跟我一起下車。
各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)閬中古城張飛廟了。張飛廟建于章武元年,鄉(xiāng)人慕其忠勇,于墓前建闕立廟。自此之后,張桓侯祠屢廢屢興,歷時(shí)一千七百余年,F(xiàn)存的張桓侯祠為一組四合庭式的明、清古建筑群,占地六千六百多平方米,總建筑面積二千四百多平方米。
好了,各位游客,我們現(xiàn)在的位置是大殿。大殿在五級臺(tái)階上,闊五間,為歇山式大屋頂,磚雕拼合屋脊,為清同治時(shí)重修。外廊置巨鼎,右有張飛“立馬銘”,左有《重修廟記》古碑。殿內(nèi)正壁塑有清喜慶年間追封張飛為“桓侯大帝”的2米多高的冠冕座像,左壁有張飛使用的兵器丈八矛和點(diǎn)鋼鞭。
大家請看,這就是國內(nèi)廟宇中唯一的文身帝王像。說到張飛呢,就會(huì)在大家腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)沒文化黑臉大胡子的莽夫形象,唉,那么今天呢,我就要為我們的張飛平反了。那么張飛到底是什么樣的呢,大家聽我細(xì)細(xì)道來。
首先是形象問題,都說人靠一張臉,書靠一張皮,我們的張飛可不是像小說和傳說故事中的黑臉大胡子,據(jù)現(xiàn)在最新調(diào)查,特別是在四川簡陽張飛營山上發(fā)現(xiàn)的張飛石像,張飛慈眉善目,耳長唇厚,臉上沒有一根胡須!張飛很可能是個(gè)面如美玉,神采飛揚(yáng)的美男子。而且張飛的兩個(gè)女兒都先后嫁給了后主劉禪作皇后,試想皇后絕不是面容丑陋的女子。而且俗話說“有其父必有其女”,所以張飛是美男子的概率非常大。
其次是沒文化這一說法,由于張飛是個(gè)武將,可能讓人很難想象張飛能放下手中的丈八蛇矛,拿起畫筆。但有考證說,張飛還是個(gè)會(huì)畫畫的操矛將軍。明代卓爾昌編《畫髓元詮》說張飛“喜畫美人,喜草書!比缃皲弥萑苏f涿州鼓樓北墻上的《女媧補(bǔ)天圖》就是張飛所畫,據(jù)說張飛還是了不起的書法家。關(guān)于張飛書法的最早記載見南北朝陶宏影的《刀劍錄》,書中記載張飛拜新亭侯,親書刀劍銘文:“新亭侯,蜀大將也。”清紀(jì)曉嵐也有詩贊曰:“哪知拓本摩崖字,車騎將軍手自書。”“車騎”指的是張飛,他于章武元年被封為車騎將軍。他很佩服張飛的書法,夸他的書法造詣勝過三國時(shí)期著名的書法家魏國的鐘繇、吳國的皇象。
最后,張飛是個(gè)有勇有謀的人,而不只是個(gè)莽夫。他不僅有長坂坡假裝用雄兵接應(yīng),嚇退了曹操的計(jì)謀,更有將計(jì)就計(jì)智擒嚴(yán)顏的智慧,由此可以看出張飛是個(gè)智勇雙全的人,可能有人會(huì)說當(dāng)?shù)弥R植要被殺之時(shí),他第一個(gè)說要去救。直接看出,他沒有頭腦,不知道情勢。但是,這里可以看出張飛是個(gè)豪爽之人,不顧及情勢罷了。
由以上種種,我們可以看出張飛不僅是一個(gè)才藝出眾的書畫家,更是一個(gè)文武雙全的美男子。而且張飛還和諸葛亮,關(guān)羽并稱蜀中三杰。
好了,各位游客,張飛的話題就說到這里,我們再到后殿室內(nèi)的書畫中尋找張飛吧。
謝謝各位評委,我的講解完畢。
四川閬中古城的導(dǎo)游詞 8
評委老師,我抽到的是川東旅游片區(qū),我自選景點(diǎn)是景點(diǎn)是閬中古城,請問我開始了嗎?
各位游客朋友大家好,歡迎大家來到中國歷史文化名城---閬中古城。閬中位于嘉陵江中游,四川西北部。是四川省唯一完整保存下來的古城。所以請大家在游覽過程中緊跟團(tuán)隊(duì),注意安全,保護(hù)景區(qū)環(huán)境,不要亂刻亂畫。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院,錦屏山等景點(diǎn)。希望大家游覽愉快。
閬中古城在周朝時(shí)期是巴國別都,于公元前314年置縣,漢時(shí)為巴郡,隋朝時(shí)期改稱為閬內(nèi)縣,宋代以后才稱為閬中,歷代多為州、郡、府治所,至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈(zèng),很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩篇。詩圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外,閬中還被譽(yù)為中國最大的“風(fēng)水古城”。為什么這么說呢?是因?yàn)楣懦峭耆前凑罩袊鴤鹘y(tǒng)的風(fēng)水理論修建的一座城市,四面環(huán)山,水繞三方。在這里山、水、城融為一體。
朋友們,一路說說看看,不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠;负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局,由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。走過山門。穿過敵萬樓,F(xiàn)在來到的是張飛廟大殿,大家請看,中間正壁那尊豎眉瞠目,不怒而威的塑像便是張飛了,張飛,字翼德,東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后,被封為巴西太守,鎮(zhèn)守閬中長達(dá)七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問說張飛不是武將嗎?為什么會(huì)塑他的冠冕文身坐像呢?原來!是因?yàn)椋涸谇寮螒c年間,張飛被追封為"桓侯大帝",所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的.是張飛生前使用過的兵器——鐵鞭和鐵矛,這個(gè)鐵鞭有一米余長,共有29節(jié),重約20公斤,由此可見要想將這個(gè)鐵鞭揮舞自如,得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無比了。這個(gè)鐵矛上端的刀刃曲折如蛇,這就是傳說中張飛在戰(zhàn)場上使用的“丈八蛇矛了”!
大殿后實(shí)為墓亭,墓亭古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):
隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);
剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。
關(guān)于無頭之軀,這里還有一個(gè)民間傳說,據(jù)說張飛被殺后,兇手范、張二人割下頭顱,想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán),他們乘船時(shí)聽說:孫權(quán)正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽,身葬閬中"的悲壯故事了。大家請看,張飛墓,高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個(gè)橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴仍安然無恙。墓上古木森森,碧草叢生,似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下的拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。墓像前,盤龍石斗窩叫"長明燈"。千百年來,后人為張飛墓添油點(diǎn)燈,這盞長明燈燈火不滅。
好了,朋友們,關(guān)于張飛廟我們就聊到這兒了,下一站,我們一起去品——貢院吧!我的景點(diǎn)講解完畢,謝謝評委老師!
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