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關(guān)于構(gòu)建和諧社會(黨課講授提綱)
最近這些天，“和諧社會”成為高層和社會輿論的焦點和熱點。所以，我也跟著“熱一回”。我想首先給大家讀一篇文章，讓大家感受一下“和諧與不和諧”。然后再講課。
《構(gòu)建和諧社會就是將生活中的不和諧改變過來》
自十六屆四中全會以來，“和諧社會”成了一種熱門詞語，在各種場合都頻繁地露臉。
怎樣才算是一個和諧社會，至今誰也無法給出一個具體的模式；如何構(gòu)建和諧社會，這也是一個至今廣泛爭鳴卻難以給出一個標準答案的問題，生活中，我們卻能清楚觸摸到什么叫不和諧，構(gòu)建和諧社會就是將生活中的不和諧改變過來。
這幾天網(wǎng)上一直在熱炒著一個新聞“盲女為�！捅！黄壬辖謷哐�。
沈陽市身患一級殘盲的孫鳳梅，丈夫常年在外，年僅3歲的女兒需要年邁母親來照顧，一家人靠政府低保金維系生活。若干天前，孫鳳梅的母親去外地探親，接送女兒的重擔自然落到了孫鳳梅的身上。清晨，孫鳳梅帶著女兒摸索著走出了家門，在大街上與社區(qū)主任不期而遇。但令孫鳳梅沒有想到的是，這次相遇居然給孫鳳梅帶來了諸多的“意外”。近幾天沈陽大雪，社區(qū)主任竟要求孫鳳梅必須參加掃雪，理由是能送孩子上幼兒園就能參加勞動。并說掃雪是為社區(qū)做貢獻，如果反對，就取消其低保戶資格。于是人們就在寒風和飄雪中看到一級殘盲孫鳳梅在3歲女兒牽引下在雪道上鏟雪。
短短幾天，網(wǎng)上對此新聞的跟貼就達幾千條，責罵聲一片。而一個相關(guān)鏈接中，南京的一個已經(jīng)喪失勞動能力的低保戶，全家只能靠政府發(fā)的最低生活保障金來生活。因為兒子嚴重營養(yǎng)不良，缺鈣，兒子經(jīng)常無緣無故地跌倒在地上，身上到處是傷痕。他到菜場買條魚想給兒子增加一點營養(yǎng)卻招人責問“你這吃低保的人，還買魚吃�。俊泵鎸τ浾卟稍L，這位低保戶淚語潸潸地問：“這條魚是給我兒子吃的，我只是嘗嘗湯的滋味。低保戶的孩子難道吃一條魚也有罪？”
看了上述這樣的新聞，我們的心都是酸酸的。作為一個普通老百姓，雖然我們都不能高屋建瓴地大談如何構(gòu)建和諧社會，但是，我們卻清楚，當一個社會中弱勢群體地位較低，缺少話語權(quán)，而公共權(quán)力卻不能保護他們的利益時，這決不會是和諧社會。
當貧富不均、社會結(jié)構(gòu)分化、地區(qū)差別等社會矛盾突出時，人們盡可能會去尋找一個合理的機制來解決，以求社會發(fā)展的相對和諧。
近年來，“仇富”話題一直沒有離開過我們，當許多富豪很委屈社會對他們的不公正時，我們同樣看到奢侈品狂潮在中國蔓延。也許我們可以指責社會心態(tài)的不正常，但誰也無法否認，數(shù)十萬元一桌的酒席，近千萬元一輛車，價值1.3億元的別墅……這一切的張揚是“仇富”的火種。 貧富差距導(dǎo)致的社會地位分化、導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)分層、導(dǎo)致社會權(quán)利分配的不公，從而導(dǎo)致社會的不和諧也許永遠難以消滅，但如果社會能從道德層面上來認知財富，也許社會就會多了更多平和。
據(jù)媒體報道，聽說《遺產(chǎn)稅暫行條例(草案)》上報到國務(wù)院，國內(nèi)不少大款紛紛把名下的財產(chǎn)轉(zhuǎn)到自己未成年子女的名下，更有人直接用襁褓中嬰兒的名義購置物業(yè)，以便在將來節(jié)省一大筆遺產(chǎn)稅金，由此催生出了一大批“娃娃業(yè)主”。
而與此相對應(yīng)的，是美國富翁對待遺產(chǎn)稅的態(tài)度。美國總統(tǒng)布什2001年上臺后，宣布10年之內(nèi)廢除遺產(chǎn)稅。在美國，實行的是超額累進稅率，遺產(chǎn)數(shù)額越大，稅率越高，最高可達55%。布什給富翁們送了這么貴重的一個大禮，他們理應(yīng)感恩戴德。然而令人奇怪的是，富翁們并不領(lǐng)情。2001年2月，美國120位最有錢的富翁，主動上書國會請愿，要求國家繼續(xù)征收遺產(chǎn)稅。比爾·蓋茨的父親老威廉在請愿書中寫道：取消遺產(chǎn)稅將使美國百萬富翁、億萬富翁的孩子不勞而獲，使富人永遠富有，窮人永遠貧窮，這將傷害窮人家庭。
這些富翁們的舉動也許不能使得社會達到和諧，但他們至少在抑制過度的貧富分化，也許和諧只能是人們心中一個永遠相對的概念，但人類社會追求和諧的心卻永遠不會，也不能老去。
和諧的社會需要更多的仁者。 看到那個逼三輪車夫給狗下跪磕頭的“城里人”終于被依法拘留的消息(《車夫軋死小狗被逼磕頭 狗主人遭拘留罰款》，黑龍江日報報道)，我并沒有感到輕松和解氣，相反，一絲悲哀涌上心頭。我并不能依據(jù)新聞所給定的零星信息，就能判斷大慶這對“狗主人夫婦”就一定是富人，只不過，身為城里人，在面對相對弱勢得多的農(nóng)村打工者時，這對夫婦充滿著淺薄而又可憐的優(yōu)越感，這種優(yōu)越感在相對于他們更高級的優(yōu)越感的壓迫下，越發(fā)地顯現(xiàn)出病態(tài)來。因此，當能夠體現(xiàn)出自己強勢的時候，做出什么樣的無恥和缺德的舉動來都不令人奇怪。因此，從這個角度來看，這對夫婦既可嫌更可憐。
需要指出的是，在這一事件中逼人下跪的中年男子，是大慶市某單位的退休干部。而車夫之所以不得不撲通一跪，不僅僅是害怕對他來說屬于“天價”的索賠，更是屈服
于“到交警隊說話”的威脅：因為“大慶市不允許人力三輪”從事營運，一去非砸了飯碗不可!
在燈紅酒綠的城市，總有這樣一批處于邊緣狀態(tài)的弱勢群體。且不說進城奔命的民工，就說破衣襤褸的乞丐吧，我們在對待他們的時候，又是什么樣的態(tài)度呢？當然，這很復(fù)雜，相當數(shù)量的偽乞丐在賺取我們的金錢的時候，更欺騙了我們的感情，因此我們麻木甚至憤怒。于是不少城市在尊重民意的旗幟下，開始禁乞�；蚴腔蚍菚翰蝗フf他，我只是想說，盡己所能地資助一點吧，哪怕十個人中有八個假乞丐，只要我們資助了兩個真乞丐，就是一種安慰。更何況，不惜以放棄尊嚴來討要一點生活，這本身就值得憐憫。如果真有什么更好的謀生技能和辦法的話，誰不想活得滋潤而有尊嚴呢？
這讓我想起了一則讓人落淚的新聞。一個婦女，因為下崗家貧，生活困頓。上高三的孩子想吃雞補身子，于是母親到市場偷雞被捉。在向別人哭訴這一原委的時候，尊嚴隨著淚水一起傾瀉！在好心人要給她買一只雞的時候，她含淚埋頭，奔出人群！在敘述這樣新聞的時候，我都忍不住心里一陣酸楚。事情的結(jié)果我已不想敘述。這類事情出現(xiàn)的本身，就在拷問著你我的的神經(jīng)。
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