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論語讀后感

時間:2023-09-17 10:39:57 讀后感 我要投稿

【優(yōu)選】論語讀后感

  品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編精心整理的論語讀后感,歡迎閱讀與收藏。

【優(yōu)選】論語讀后感

論語讀后感1

  大家應(yīng)該聽說過論語吧!

  論語是孔子寫的一本名著,分別有二十篇,第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……

  今天我讀了第一篇學(xué)而第一,心里有很多感受,讀《論語》—學(xué)而第一有感作文。其中有一段使我覺得很有道理,這句話就是“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  意思是:孔子說:“學(xué)了后,時時去溫習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合者從遠(yuǎn)方來共學(xué),不也很快樂嗎?別人不了解自己的才能,卻不抱怨,不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子,就是第這一句。

  我覺得這句話正好指明了我的缺點(diǎn),我也要感謝這句話,讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了,而如今知道了學(xué)完的`東西要時時去溫習(xí)才行。而且就是因為這個問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得滿分,記得有一次,我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備,我一個人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書,我心想:上課時我那么認(rèn)真,這一次考試我一定大獲全勝,我越來越得意,慢慢就放松了對考試的警惕,一天一天的過去了,直到考試那天,我胸有成竹地走向考場,我拿著試卷,就在這一刻,我目瞪口呆,只見那一道道難題擺在面前,我心里一急,連題目都沒看清楚,就毫不猶豫的寫起來,我寫一題錯一題,心里好像有一群兔子在跳躍,到了最后我還有幾道題沒寫,頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。

  我經(jīng)過這次失敗加上“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這句話,我一定會改正缺點(diǎn)的。

論語讀后感2

  “曾子曰:‘慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣,《論語》讀后感!薄白釉唬骸┤收吣芎萌耍軔喝。’”“子曰:‘如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已。’”“......每每聽著這些讓人感悟深刻的經(jīng)典名言,我便會想起我們中國的第一位仁師——孔子。他是一位取得了不少成就的偉大的以“仁”為主的“全能”良師。我們一想起他,心中就會升起一股自豪感。

  沐浴在茫茫的儒家學(xué)海之中,我欣賞著古代“教五子”說過的佳言妙語,學(xué)到了很多要想做心胸寬廣的君子應(yīng)該怎樣面對世人的道理,讓我領(lǐng)悟了許多,體會到了中華古文化的博大精深。

  我最欣賞的就是第九篇——《顏淵》,它講的是孔子勤學(xué)好問的弟子——顏淵與孔子在一起的.時侯顏淵打破砂鍋問到底的好學(xué)精神和孔子對他耐心的教誨,讀后感《《論語》讀后感》。它的開頭篇就使我終生受用,感慨連連:

  “顏淵問仁。子曰:‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?’

  顏淵曰:‘請問其目。’子曰:‘非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!

  顏淵曰:‘回雖不敏,請事斯語矣。’”看了它的解釋,我的感受又更加深入、更崇敬這位大學(xué)問家了:

  “顏淵問什么是仁德。孔子道:‘抑制自己,使言語行動都符合到傳統(tǒng)的禮所允許的范圍,就是仁。一旦能約束自身使言行合乎禮,天下的人都會稱許你是仁人。實踐仁德,全在于自己,難道還靠別人不成?’

  顏淵道:‘請問行動的具體準(zhǔn)則。’孔子道:‘不合禮的事不看,不合禮的話語不聽,不合禮的話語不說,不合禮的事情不做!

  顏淵道:‘即使我不聰明,也要照老師的這番話切實去做了。’”

  經(jīng)過細(xì)細(xì)地嚼讀,我在這位大知識家在世時的話語中感悟出了許多人生哲理,但千言萬語終歸是一個字——“仁”。如果每個人都能做到“仁”,世界一定會處處充滿文明!

論語讀后感3

  好讀書,好讀書。這句話說得真是太好了啊!人要讀書才會得到知識嘛。月亮升起來了,星星還在天上頑皮的眨著眼睛。我的書房里傳來朗朗的讀書聲,原來我正在背論語。這時間,我突然讀到了:“三人行必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之,其不善者而改之!蔽易x了一遍又一遍,冉冉上口,十分耐人尋味。是啊,我和黃智杰、王澤華這三個好朋友,不是都在互相學(xué)習(xí)互相進(jìn)步嗎?我們?nèi)齻人都有自己的的特長,黃智杰是我們中間學(xué)習(xí)最好的。當(dāng)然,在他的.帶領(lǐng)下我的作文和數(shù)學(xué)都大大的有進(jìn)步啊!我的特長是體育,所以我是他們中間的體育委員,我的游泳、跑步、籃球,都是呱呱幫的啊!王澤華是一個心細(xì)的人,所以他是我們的雜物委員。所有活動都是他安排的,每次活動我們都進(jìn)行的順順利利的,這都是他的功勞啊!

  我們這三個兄弟,都是最好的兄弟。三國時期的劉關(guān)張三人是喝了雞血來證明他們?nèi)酥g的友誼,雖然我們沒有喝雞血,但是我們用實際行動來證明了我們之間的友誼。我們上個人在生活中互相學(xué)習(xí),互相幫助。我們?nèi)齻都是最好的朋友,都是男子漢。我們做事要光明磊落,不能在暗中耍陰招,我們?nèi)齻都要肝膽相照的朋友,生死關(guān)頭也要共同度過,我們堅信如果我們無論遇到了什么困難,都會團(tuán)結(jié)互助。黑過去的,光明就要來臨了。

  同舟共濟(jì),有福同享,有難同當(dāng)。我們要用自己的所擁有的所有東西來讓我們的友誼天長地久,萬古長青。只要天在,地在,人在,我們的友誼便永在!

  好一個孔子,好一句經(jīng)典的論語啊!

論語讀后感4

  寒假,我讀了些《論語》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!币馑际菐讉人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們身上的缺點(diǎn),我用來檢查自己加以改正。我們每個人都有自己的長處和短處,要虛心地學(xué)習(xí)別人的長處,而要改掉自己身上的短處,使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”見到好的我就要向他學(xué)習(xí),見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯誤。做到有則改之,無則加勉。

  我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次,孔子周游列國途中被幾個孩子擋住了去路,其中一個叫項橐的孩子說出了擋路的原因,孔子認(rèn)為有理,見他聰明,就又提了一些問題。項橐對答如流,孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問的孔子都虛心地向一個小孩學(xué)習(xí),何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)!

  觀光電梯的'發(fā)明也說明了這一點(diǎn)。有一個酒店因原來的電梯不夠用而請來了建造師和工程師設(shè)計新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個孔,以便安裝新的電梯。一個清潔工聽到他們的談話,就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮,連聲叫好,觀光電梯就這樣誕生了。因為建造師虛心地聽取了清潔工的意見,才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工,不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。

  每個人都有自己的長處和短處,只有不斷地吸取別人的長處,改正自己的短處才能成為一個好學(xué)的人,一個不斷進(jìn)步的人。

論語讀后感5

  一代圣賢萬代師表智者仁愛師傳典范;國學(xué)《論語》儒家精論名句箴言昭示求者。實可謂:"天不生孔子萬古如長夜。"

  穿越千年的時光隧道感悟經(jīng)典的平凡智慧;之前求學(xué)之初片語淺識而今處世之時虔誠拜讀;雖不能明晰其博大精深卻也嘆服其中受益匪淺。

  孔子我國古代偉大的思想家教育家哲學(xué)家。特別在教育方面成就卓著。他一生中有一大半時間致力于"傳道授業(yè)解惑"的教育工作,弟子三千七十二賢積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗,創(chuàng)造了很多卓有成效的教育教學(xué)方法,總結(jié)倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系,樹立了良好的師傳典范。

  現(xiàn)代的人大多是從《論語》對孔子教育思想有一些細(xì)致的了解,其間發(fā)現(xiàn)他的教育思想與當(dāng)前的教育有許多相通之處,很值得我們研究學(xué)習(xí)和借鑒。 作為一名教育工作者的我無以例外,寒假期間潛心拜讀先師大智略有心得愚見貽笑大方。

  欲教人德為先

  "君子務(wù)本本立而道生""教會做人",不僅是孔子提倡的德育目標(biāo),也是當(dāng)代眾教育家所提倡的德育目標(biāo)。"務(wù)本"就是學(xué)會做人學(xué)會作一個有仁愛之心能"泛愛眾"和"博施于民而能濟(jì)眾"的'人。孔子特別重視道德的作用,甚至存在著把知識納入道德范疇的傾向,他說"君子不重則不威學(xué)則不固"沒有高尚道德品質(zhì)的人,知識也不可能持續(xù)發(fā)展。"智及之仁不能守之雖得之必失之。"即使達(dá)到一定的水平,不能以高尚的道德品質(zhì)加以保持,知識水平也會下降倒退以至完全喪失。孔子這種主張在揭示德與智的關(guān)系方面,指明了德對智的統(tǒng)率作用。作為傳道授業(yè)解惑的教育工作者應(yīng)該首先抓好德育要真正把德育放在整個教育的基礎(chǔ)地位首要地位來抓。

論語讀后感6

  寒假里老師讓我們讀一些國學(xué)經(jīng)典,其中我最喜歡的是《論語》。

  《論語》源于周朝,是春秋末期著名的思想家、教育家孔子的弟子記錄孔子言行的。《論語》就像一位老師,里面的許多句子都給予了我們啟示,如“巧言令色,鮮矣仁”告訴了我們看人的方法,正如黎巴嫩的紀(jì)伯倫所說的,看一個人,不要聽他說出的話,而要聽他沒說出的話。所以真正的好人都不會努力地表現(xiàn)自己。“己所不欲,勿施于人。”,比《圣經(jīng)》十戒中的“己所欲,施于人。”更先進(jìn)了一步。比如說,在大冷天,你剛剛運(yùn)動完畢,身體很熱,便拿了塊冰棍吃,你能硬讓凍得發(fā)抖的父母吃嗎?不能!所以它所說的是一種保守的品格,自己不想的別強(qiáng)施于別人。這條法則很有用,譬如做生意:你想買質(zhì)量差的商品嗎?肯定不想!那你就別生產(chǎn)質(zhì)量差的商品,也好讓別人收益。

  看了這本書以后,很慚愧,我覺的現(xiàn)在雖然科技發(fā)達(dá)了許多,但人們的品質(zhì)卻一天不如一天,以前我們雖然物質(zhì)文化不豐富,可精神文化卻發(fā)展到了頂峰。人人安居樂業(yè),家家夜不閉戶。而如今有這種現(xiàn)狀嗎?現(xiàn)在人的品格問題尋根究底起源于教育問題,現(xiàn)在的教育是應(yīng)試教育,很少注意學(xué)生的內(nèi)心思想,品質(zhì)也很少關(guān)注。我曾經(jīng)做過計算,現(xiàn)在我們一學(xué)期共有近四十次考試。平均不到三天就有一次考試,人人都關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù),極少注重孩子的品格。分?jǐn)?shù)是什么?分?jǐn)?shù)成了家長們的面子,是用孩子們快樂的童年和精力換來的!這樣的填鴨式的教育扼殺了學(xué)生的想象力。愛因斯坦曾經(jīng)說過“想象力比知識更重要”。這樣的'教育培養(yǎng)出來的不是高科技的人才,而是考試人才。這些人墨守成規(guī),整天紙上談兵,根本不會實際操作,除了考試一無所長。再說了,就算能培養(yǎng)出高科技人才,品質(zhì)不行造成的結(jié)果只能是禍國殃民!讓我們捫心自問,為什么北大、清華這些高等學(xué)府里的優(yōu)秀學(xué)生還會有個別自尋短見?

  我誠心的希望,這些執(zhí)迷不悟的人們能夠早點(diǎn)醒來,學(xué)學(xué)兩千五百年前老祖宗的文化。

論語讀后感7

  古人說半部《論語》治天下,從論語的洋洋萬言中,每個人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅,任重而道遠(yuǎn)的凌云壯志,有人讀出了朝聞道夕可死的求知之心,而我讀論語,更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人就應(yīng)如何度過自己生命中的每一天,作為一個平凡人,就應(yīng)如何過好自己的人生。

  讀過《論語》的人都明白,孔子最看重的東西似乎是禮,如何宴請賓客,如何侍奉國君,所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差,并認(rèn)為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說:人而不仁,如禮何人而不仁,如樂何?梢娫谒磥恚瑳]有仁愛的根基,禮也是無用的。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對父母之愛。他談?wù)撔,人人都說孝就是奉養(yǎng)父母,而他卻說如果不能從心底里敬愛父母,這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實上,也只有基于真誠的親子之愛,才有可能到達(dá)真正的孝道。對于任何人來講,愛都是人生的最高境界,也是人們能夠達(dá)致幸?鞓返碾A梯,不懂愛的人便不會懂得生活。

  人活在世上快樂與否,很重要的因素,取決他能否在人際交往中得到快樂?鬃訌(qiáng)調(diào)在人際交往中,要持續(xù)自己人格和心靈的獨(dú)立性。他用一句話為這個原則做了最好闡述:君子和而不同,小人同而不和。即告訴人們,與朋友之間,不管相處的多投合多愉快,也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。一個具有完整人格的人,就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨(dú)立,也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時候,他不贊同無原則的'以德報怨,因為善待對自己壞的人,實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人,所以他認(rèn)為就應(yīng)以直報怨,以德報德,這也是做人原則性的體現(xiàn)。

  我感覺《論語》和其它經(jīng)典的最大不同在于,它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活,告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達(dá)到幸福,它是溫暖人心的。

論語讀后感8

  學(xué)習(xí),能讓我們擁有想要的;才能讓我們的羽翼足夠豐滿,飛翔在自己的一片天空;才能讓我們配得上期待的,向往的;才能讓我們有足夠的勇氣追逐夢想。

  到底為誰而學(xué)?“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!笔钦f古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看。映射到生活中來,其實存在不少“假學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象,筆記整齊作業(yè)優(yōu)秀但成績卻總不理想,在別人看來很認(rèn)真努力但其實自己一無所獲,對于自己來說,他失去了原本學(xué)習(xí)的初衷。

  當(dāng)然還有一些只死板的學(xué)習(xí)卻不懂得思考的人,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!比绻粫x死書,而不會加以思考,只有邊讀書邊思考,才能真正明白書中的內(nèi)容?鬃咏虒(dǎo)學(xué)生“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反。”要懂得思考,舉一反三,鉆研知識應(yīng)理解透徹。孔子學(xué)琴時,在反復(fù)彈奏中思考樂曲的奧妙,在樂聲中感受作者高尚的追求、思考和領(lǐng)悟,他的思想在音樂中升華。列夫·托爾斯泰說過:“沒有智慧的頭腦,就像沒有蠟燭的燈籠。”沒有智慧地學(xué)習(xí),就如沒有耐力的馬,是無法馳騁于廣袤的原野的。

  他的學(xué)生中最喜歡的`是顏回,他說顏回“好學(xué)”,列舉的事實并非顏回能在社會上出人頭地、功成名就,而是說他能夠不遷怒,不貳過,不在乎外在環(huán)境惡劣,只用心鉆研學(xué)習(xí),顏回能學(xué)以致用,端正自己,這便是孔子認(rèn)為的為自己而學(xué)。

  “吾日三省吾身”,檢查自己還有什么可改進(jìn)之處。改變是對環(huán)境的適應(yīng),生物的形態(tài)與功能不斷改變于是有了今天這個多彩的世界。從幼年到老年,人都在不停地學(xué)習(xí),目的是改變自己。學(xué)到知識與本領(lǐng)可改變自己的職業(yè)與生活,向圣賢學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性可提升修為與心性!拔氖庥鼍墑t有師”,見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省,積極地改變自己方能有所長進(jìn)。

  一年之計在于春,我們在這個明媚的生命春天,我們正是學(xué)習(xí)的最好的年齡,黃金時期,我們有什么理由不去努力學(xué)習(xí)呢。

論語讀后感9

  《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,記錄了孔子及其弟子的言行。從一年級開始,媽媽就讓我有空的時候多讀讀《論語》,慢慢地,我自己也愛上《論語》這本書,讀著這深奧而耐人尋味的字句,領(lǐng)悟著做人做事的許多道理。

  《論語》中的“己所不欲,勿施于人”這八個字,我熟記于心,這八個字時刻警醒著我,做人做事要以它為前提,以它為準(zhǔn)則。以前,讀低年級時,我還不能理解“己所不欲,勿施于人”的含義。身為小組長的我,為了下課能多玩一會兒,而請別的同學(xué)幫我收作業(yè),聽背誦,編些小理由讓自己得以偷懶。放學(xué)回家后,我還把這件事打趣著講給媽媽聽,媽媽聽后,眉頭一皺,讓我把《論語》找出來,再讀一讀。當(dāng)我讀到“己所不欲,勿施于人”時,媽媽讓我停下,細(xì)細(xì)地為我講解其中含義。我這才理解了媽媽的用心良苦,想想這八個字,再想起我為了玩而總麻煩同學(xué),想著想著,我的臉滾燙滾燙的,為自己偷懶的`行為而羞愧不已。是啊,自己不想做的事情,怎么能強(qiáng)加給別人呢?

  光陰似箭,日月如梭。讓我感觸最深的一句話是子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”每每讀到這句話,我總能想象孔子當(dāng)時站在河邊,感嘆時光如河水一樣流去,日夜不停,那種惋惜與無奈。我們既然留不住時間,那就讓我們把每一分每一秒都用在最需要的事情上,做到惜時如金吧!讀《論語》,也讓我慢慢地改掉了做事拖拉的壞習(xí)慣。

  如果我們對學(xué)習(xí)缺少興趣,把學(xué)習(xí)當(dāng)作無聊、枯燥的事情,那是很難將學(xué)業(yè)學(xué)好的。不妨讀讀這一句“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,相信,你也會和我一樣得到啟示的。而當(dāng)你把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣的時候,就會樂此不疲,漸入佳境。

  《論語》是一杯甘醇的美酒,令人回味無窮。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈。讀著《論語》,我受益匪淺,在它的陶冶下,我相信我的人生必將變得更美好。

論語讀后感10

  孔子是我國著名的思想家、教育家。他的儒家思想,傳承了五千年,為中華第一大家!墩撜Z》這本書是孔子一生智慧的結(jié)晶,里面蘊(yùn)含了許多道理,讓人受益終生啊!讀了《論語》,讓我感觸最深的是孔子對于學(xué)習(xí)的態(tài)度。

  孔子認(rèn)為,要學(xué)習(xí),首先應(yīng)當(dāng)提升自己的素養(yǎng),子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是:年輕的'人,在父母身邊要孝順父母,離開家要敬重兄長,言語謹(jǐn)慎守信,博愛眾人,親近有仁德的人。只有自身素養(yǎng)提高了,在學(xué)文化知識,這樣才是對社會有用的人。

  其次,我們應(yīng)該常常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自來遠(yuǎn)方,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的意思是:“學(xué)了知識能反復(fù)的溫習(xí)它,不也是件愉快的事嗎?有志同道合的人遠(yuǎn)道而來,不也是件快樂的事嗎?別人不理解我,我并不怨恨,不也是一個有修養(yǎng)的人嗎?學(xué)了知識,要反復(fù)的溫習(xí)、鞏固,這樣才能”溫故而知新,可以為師矣“。

  再次,應(yīng)當(dāng)善于思考。子曰:”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!斑@句話的意思是:”只學(xué)而不思考,就會受蒙蔽而無收獲;只思考不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所得。只有學(xué)習(xí)和思考一起結(jié)合,才能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的效果。

  最后,應(yīng)當(dāng)真誠坦白。子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!

  這句話的意思是:“由呀,我教給你的你懂了嗎?懂了就是懂了,不懂就是不懂,這才是真正的明智呀!”

論語讀后感11

  前幾天的語文課上,我們學(xué)了《論語》八則。經(jīng)過翻譯、理解這八則論語,這些論語讓我受益不淺。

  讓我感觸最深的便是第二句:知之為知之,不知為不知,是知也?鬃诱f:“知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的!边B孔子這樣的圣人都說要實事求是,更何況我們呢?這句讓我想起了曾學(xué)過的《兩小兒辯日》,在這篇文章里,孔子遇到兩個小孩爭辯太陽,當(dāng)那兩個小孩想向孔子求證時,孔子也不知道該如何回答,反而讓那兩個小孩笑話。

  我們生活、學(xué)習(xí)中缺少的`不就是這種事實求是的精神嗎?當(dāng)我們面對問題時,不能不懂裝懂,應(yīng)該實事求是,如果不懂也應(yīng)該去問。如果我們有了這種學(xué)習(xí)態(tài)度,我們做任何事都會取得勝利的。

  就如我,數(shù)學(xué)對于我來說是一座大山。在做數(shù)學(xué)作業(yè)中,我會有一些不會做的題目。我就會把這些題目空著,等到作業(yè)做完時,一起去問父母。不過有時,在我聽了解題的方法后,還是會不懂,然而這時我一般都會就這樣寫上答案。而現(xiàn)在,學(xué)習(xí)了這篇論語后,我覺得我也應(yīng)該實事求是,不懂就問。在父母教完我題目時,我還會照著他們的思路再把題目做一遍,如果有不會的,就再問他們,直到做到正確答案。

  這句論語帶給我的不僅僅是深思,更是一種學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。正如《尚書》中說“好問則!保矚g提出疑問的人,知識就豐富。古人教給我們的有許多,就等我們?nèi)ズ煤美斫、思考。所以我們以后在學(xué)習(xí)中要不懂就問,實事求是,而且也要在空閑時間多讀讀《論語》、《孟子》之類的書,里面會教給你許多東西!

論語讀后感12

  俗話說:讀一本好書,就等于和一個高尚的人交談。這次的作文課上,我們賞讀了《論語》這本書,我從中獲得許多感悟。

  以前,我總是認(rèn)為古人的經(jīng)典文章很深奧,讀不懂。而讀這本書時,我就像坐在偉大的教育家孔子身旁,和他面對面交談,不斷地汲取知識的營養(yǎng)。

  曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思就是:我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?

  是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不斷地通過反省,我們才會及時發(fā)現(xiàn)錯誤,并且加以改正。正如上個星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心愛的水晶星星瓶,卻撒謊說是小貓弄翻的,F(xiàn)在想來,我感覺自己是個多么不誠實的人!交而不信是多么要不得!后來,我把這件事告訴了表姐,并向她道個歉。以后的學(xué)習(xí)生活中,我一定會不斷地反省自己,端正自己的言行。

  子日:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!边@句話告訴我們,應(yīng)該不斷向有長處的.人學(xué)習(xí),拜他們?yōu)閹煛.?dāng)然,看到有缺點(diǎn)的人,也要想想自己身上有沒有這樣的缺點(diǎn),如果有就需及時改正。比如我們班的陳雨萌同學(xué)有很多長處,如唱歌,舞蹈,鋼琴,書法等,我應(yīng)該多多向她學(xué)習(xí),讓自己的品性更高;而我們班的梅子珊同學(xué)有害羞的缺點(diǎn),我恰好也有這個缺點(diǎn),所以我要改正,讓自己變得膽大、自信,做一個勇敢自信的孩子。

  ……

  《論語》這本書,一直放在我的床頭,里面的經(jīng)典句段,給我?guī)砹苏胬頍o數(shù),時時讀來,獲益匪淺!

論語讀后感13

  聰明的,你曾告訴我,看看世界著名的思想家教育家孔子智慧的結(jié)晶《論語》吧!說實話,我還沒有能力把《論語》都看下來,可是以下兩句就讓我受益匪淺。

  子路是孔子七十二弟子之一,為人光明磊落,勇敢正直。他很尊敬老師,但是孔子的課,他聽不明白的就會向孔子提出,有疑問的甚至敢當(dāng)著同學(xué)們向孔子質(zhì)疑。所以《論語》中這樣說:“子曰:‘由。誨女之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!笨鬃诱J(rèn)為子路這樣的'學(xué)習(xí)態(tài)度實際上是一種智慧啊!孔子的這句話在中國是家喻戶曉,可是又有多少人是真正理解?又有多少人是這樣做呢?

  在班里老師說完一旦數(shù)學(xué)題總會問:“懂了嗎?”大多數(shù)時間,只要大多數(shù)人說懂,小部分不懂的也跟著叫“懂了”。這常常讓我內(nèi)疚。我有時是那個大多數(shù),有時是那個小部分,但是每當(dāng)我不懂時,我總會猶豫片刻,開始“天使”和“魔鬼”的斗爭!疤焓埂笨傋屛遥f實際情況,而“魔鬼”總是不顧一切讓我喊“懂”或沉默不語。有時“天使”似乎勝利,可當(dāng)我連“不”的口型都做好時,只要同座輕松地說:“太簡單了,早就懂了!”我就乖乖地閉上了嘴。我就沒有子路這樣的智慧,因此我的學(xué)習(xí)總是讓人不安一。

  學(xué)習(xí)上“知之為知之,不知為不知,是知也!边@是學(xué)習(xí)上的誠信。更重要的是做人的誠信。有人為了交朋友,明明喜歡深藍(lán)色,見朋友喜歡暖色,就也說自己也喜歡暖色。我有一個朋友胖胖的,很可愛,我很佩服她的誠實。一次老師在垃圾桶邊發(fā)現(xiàn)7個吃過的口香糖,“誰吐的?”沒人回答,只見她站起來說:“我吃了2個,一個紅的,一個黃的是我吐的。”她的臉因羞澀變得很紅,可是她是唯一誠實回答的人。子曰:“人而無信,不其可也。

論語讀后感14

  孔子,春秋戰(zhàn)國時期之文人,其作《論語》流芳百世,流傳至今,幾乎無人不知,無鬼不曉。

  《論語》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫著論語二字,下面寫著孔子的智慧幾個字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁,一股油墨香味撲鼻而來,啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢!

  這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?和子曰:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。第一句話的意思是:孔子說:時常溫習(xí)學(xué)過的知識,這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客,這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問,而我不介意因為學(xué)習(xí)是為了自己,這難道不是一個君子嗎?告訴了我們:常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時,不要生氣或難過,只要你做的是對的,別人終究會明白的。第二句話的意思是:孔子說:三個人一起行走,除了我之外的兩個人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒有一樣的.缺點(diǎn),如果有就要立刻改過來。告訴了我們:朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自己的缺點(diǎn)。這兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

  《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事。做人,就應(yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對所有的人都要以愛心對待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過失,必須得勇于改過,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事,這是做人的基本要求。

論語讀后感15

  《論語》是我國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的精華思想。以前未曾學(xué)過《論語》,對它知之甚少。自9月份以來,由李華老師引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《論語》后,才了解到,悠悠華夏五千年,璀璨文化的源頭竟然是《論語》。

  孔子是一位中國文化的傳承者,也是一位無法被歲月所磨滅的精神巨匠。他用最銳利的智慧,打開了一道為時光所塵封的門,使仁愛之心溢滿天地;他用最深刻的言語,鋪展起一條充滿哲理芳香的坦途,讓子孫后代奏響了成功的凱歌;他用最簡單樸素的教誨,鑄造了一把堅韌的利斧,在廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。

  讀《論語》是一種享受。猶如靜心獨(dú)坐于清泉碧水邊上,細(xì)細(xì)品茗。仿佛《論語》的.字字精華,便沉淀在綠葉清茶中,喝一口,它就順著舌尖流入體內(nèi),純化了身心,頓覺一陣清香蕩漾胸懷,足以洗滌沖刷你靈魂中的一切欲念。

  讀《論語》是一次旅行。彌留在充滿油墨芳香的字里行間,感受儒家思想與仁義之道的巨大魅力!叭瞬恢粦C,不亦君子乎。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。" 包容與豁達(dá)以及“仁”是做君子的根本。《論語》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚而深邃,不失為一次精神旅行。

  讀《論語》是一種學(xué)習(xí)。在品讀間,學(xué)習(xí)為人處事之道,在“仁"的思維熏陶下,感悟人心之偉岸,讓仁義之花盛開在每一位賢士心中。于感悟中,學(xué)習(xí)修身治學(xué)之法,那是“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎"……

  讀《論語》是一場精神洗禮。讓原本枯燥的心靈得儒學(xué)的甘霖以滋養(yǎng),讓原來疲乏的思維得精妙的哲語以啟迪。那一句句循循善誘的言語,那一段段平易樸實的文字,震醒了你我,也澆濕了被快節(jié)奏生活帶動下,一顆顆騷動的心靈。

  總而言之,讀《論語》讓我感受到的是古文化的濃郁芳香,品味到的是精神的點(diǎn)滴精華,領(lǐng)悟到的是圣賢思想的深刻內(nèi)涵。

  讀《論語》,于心靈間,蕩漾起一片純凈……

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