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【必備】論語讀后感14篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的論語讀后感，歡迎大家分享。
論語讀后感 篇1
我們學(xué)校是經(jīng)典的古詩文學(xué)校，從一年級到六年級都讀了很多首古詩，一年讀的是【三字經(jīng)】二年級是《弟子規(guī)》，我們是《論語》。
下面就來欣賞一片《無故而知新》的故事內(nèi)容吧。
孔子的眾多弟子中，有個叫顏回的.。有一次，顏回問孔子：“獲得新知識的主要途徑是什么？”孔子回答說：“獲得新知識有許多途徑，向老師學(xué)習(xí)，向書本學(xué) 習(xí)，在交往中，生活中，自學(xué)等等。顏回又問：還有別的途徑。孔子回答：溫故而知新，也就是說，溫習(xí)已學(xué)習(xí)過的東西，可以由此獲得新的的知識和體會 。我之所以提出：溫故而知新，是因為新知識的獲得與有的知識是有關(guān)系的。溫習(xí)舊知識有助于得到新知識。
通過這篇文章，我感到了再溫習(xí)就知識時一定不要忘了以前的知識， 才能掌握更多的知識。
論語讀后感 篇2
《論語》就像一杯耐人尋味的香茶，越品讀就越能體會出文言文之間蘊藏的知識。走進(jìn)了《論語》這本書，我看到了萬人師表、學(xué)識淵博的孔子。
孔子是春秋時期偉大的思想家和教育家，他的弟子把他平日的言行給記錄下來，編成了《論語》�！墩撜Z》一共有20章，記載了孔子各方面的言論，圍繞著“仁 ”這個主題編制的。孔子是中國儒家學(xué)的創(chuàng)始人，他的思想不管在過去還是現(xiàn)在都起著很大的進(jìn)步意義�！墩撜Z》不僅是古代文學(xué)的典范，而且是中國的傳統(tǒng)文化， 是學(xué)習(xí)中國文化的開始。
《論語》的第一章就是學(xué)而第一，以學(xué)為主。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”它的意思是說：“學(xué)習(xí)過后能按時復(fù)習(xí)，不是很愉快嗎?”現(xiàn)在的一些學(xué)生把 復(fù)習(xí)甚至于學(xué)習(xí)看做是一件很痛苦、浪費時間的`事情。但是你如果把學(xué)習(xí)看做是一場游戲，我和你之間的學(xué)業(yè)上的較量!
我讀完第一章，突然明白了：學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該取長補(bǔ)短，應(yīng)該更好的完善自己不足之處，提高自己的修養(yǎng)。
論語讀后感 篇3
《論語》是中國古代教育家、思想家孔子的弟子記錄孔子言行的一部著作，它的資料很廣泛，涉及了社會生活各方面的許多問題，它雖然已經(jīng)過去了兩千多年，可是有些資料依然值得我們在今日去學(xué)習(xí)、運用。比如：“學(xué)而不思，思而不學(xué)”就是要告訴我們學(xué)習(xí)要和思考聯(lián)系在一齊，只明白死記硬背，不會靈活運用的人，即使再用功的去學(xué)習(xí)背誦，也學(xué)不到真正的知識。
“言必信，行必果”就以一個“曾子殺豬”的.故事教導(dǎo)我們此刻的家長，不能哄騙孩子，不然孩子會所以學(xué)會哄騙別人，要重視誠實守信品德的養(yǎng)成。“欲速則不達(dá)”就是告訴我們做什么事都不能只圖快，否則，反而會失敗，也提醒那些望子成龍的家長不要“拔苗助長”。還有“三人行必有我?guī)熝伞薄懊舳脤W(xué)，不恥下問”等等。《論語》不僅僅讓我們了解了它的精華思想，更弘揚了我們中華民族的優(yōu)秀文化!
論語讀后感 篇4
孔子說：堅定地相信我們的道，努力學(xué)習(xí)它，誓死保全它。不進(jìn)入危險的國家，不居住禍亂的國家。天下太平，就出來做工作；不太平，就隱居。政治清明，自己貧賤，是恥辱；政治黑暗，自己富貴，也是恥辱。
有時候，我們會迷茫，不知道自己該何去何從。為什么會這樣呢？我想，可能是對自己的'三觀不清楚，不知道自己真正想要什么、想成為什么樣的人。
孔子提出了他的想法，供我們參考：
1.有一個堅定的信仰。去學(xué)習(xí)它、實踐它，捍衛(wèi)它。在深入研究和對比之前，不要別人說哪個好，就信哪個，要自己去選擇和驗證。
2.居住在太平之地。可以放眼全球，不必拘泥于一個地方。
3.在清明之國，不努力以致貧賤，是個人的恥辱；在黑暗之國，通過不正當(dāng)手段得來的富貴，也是恥辱。
問一問我們自己，我們有一個讓我們堅定相信的道嗎？我們居住在什么地方？我們的貧賤和富貴是如何得來的？
論語讀后感 篇5
論語讀后感據(jù)中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的'核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國思想界達(dá)兩千年之久。事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”；講“忠”，將“孝”；或許也因為《論語》中講“民可使由之，不可使知之”（個人對該句的理解持保留意見，見下文）。
若子民全都仁義忠孝而又不知，自然不會犯上，不會上也就不會作亂，更談不上謀反了，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也�！蔽覀円品饨ńy(tǒng)治必須要先推翻它的思想枷鎖�！墩撜Z》自然是首當(dāng)其沖。所以，我認(rèn)為，從這個意義上說，五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。
論語讀后感 篇6
《論語》，一篇充滿高尚的文章。今日，我們讀著讀著眼前仿佛出現(xiàn)了孔子智慧般的面容，宋代開國丞相趙曾說：“半部《論語》知天下。”可見這句話道出了論語在修身治國方面起了很大的作用。
一本書上層說過，孔子。一個20xx多年的學(xué)者，他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今日看來依然是那么的`先進(jìn)，那么貼切，何以想象《論語》這本書卻通知了中國近二十一個世紀(jì)。
真理本不是辯出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說的話綜合在一齊，寫下了這篇文章，他所說的不僅僅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，還有學(xué)習(xí)的好處和如何學(xué)習(xí)。
我喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達(dá)中的一樣，可我們此刻的社會，卻連這一句話都做不到！
孔子，一個創(chuàng)下無數(shù)輝煌的學(xué)家，此刻卻已成了一個歷史，但孔子仍然活在我的心中！
論語讀后感 篇7
孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失�！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，且彼此之間要留有一點分寸，有一點余地。常言道：世界是個大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛螃蟹，有人愛鱸魚，不過都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠說話，真情做人的道理呢！
品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達(dá)的'心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與天地，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。
論語讀后感 篇8
昨晚讀完了《漫畫論語》這本集漫畫和國學(xué)經(jīng)典“論語”于一體的書，封面上寫著這樣一句話：在閱讀中感悟，在感悟中傳承。我想讀完了這本書，也是充分感受到“在閱讀中感悟”的體驗。
《論語》是一本我在學(xué)生時代就讀過的書，我記得，語文課本中總會有關(guān)于《論語》的課文，當(dāng)然，那時候?qū)W習(xí)的時候，只是一段文字而已，今天，讀完整本《論語》還是第一次。有很多以前讀過或是聽過的，原來都是出自《論語》不禁讓我意外。
說回這本《漫畫論語》給我的感受，其實，整本書給我留下印象最深的不是正文內(nèi)容，而是后記，《論語》與“輪語”，原本我以為“論語”是一本記錄孔子和其弟子言論的`作品，論讀第四聲，但是，這篇后記告訴我，論引申為“輪”，有如遵循大道行進(jìn)的車輪。還有在古漢語中，論通“倫”，論語也是倫理。不讀這本書，真的還不知道原來《論語》有這么深刻的道理蘊含其中。
論語讀后感 篇9
讀了《論語》這篇著作，我受用不盡，不僅知道了做人的道理，還親密接觸，讓我對孔子了解的更深更多。
《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式，還有記載中國史代偉人對孔子的評價與生活故事。三人行，必有我?guī)熝�。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中，必定有一位是其師傅，還反應(yīng)了孔子好問好學(xué)的不屈不撓的學(xué)習(xí)精神；他還非常謙虛，自己成了老師，還是求學(xué)，對問題都不恥下問；不像我們，遇到獎勵就萬分驕傲，遇到困難就不理不睬。在我練字期間，我在書法班的名譽上是大名鼎鼎的；于是，我非常驕傲，在學(xué)校的'作業(yè)本上寫得亂七八糟，還差點被批入“差字黑名單”；自從讀了這本著作，我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步，連老師都對我刮目相看；有一次，還在課堂上公開贊揚我的作業(yè)本呢！原來論語是這么重要��！
論語讀后感 篇10
我們學(xué)校要舉行論語讀后感比賽我先來介紹介紹論語吧，論語是我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典之作。記錄了孔子與弟子的.言行與，《大學(xué)》《中幅》《孟子》稱為，四書。
其中我最喜歡的是與朋友交言而不信，呼意思是；不尊守諾言。我來說說我吧有一次星七天我和爸爸媽媽一起去姥姥家到了門外面我突然想起我好向還有一些事情一想愿來是和朋有一起去玩我和爸爸媽媽說了說爸爸媽媽走了朋有來了我說別但心我給朋有講講，朋友說你真是個守信用的人。我開心急樂
你要來到我們班就會聽到我們的朗讀聲。
論語讀后感 篇11
論語是我國的一部文學(xué)瑰寶。古人云：“半部論語治天下。”可見它有多么重要。那里面的話令人受用終生。
子曰：“由，誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是治也�！�
孔子說：“仲由，教你的知識你都會了嗎?知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正懂得了知識啊�！�
學(xué)習(xí)中，有許多人“華而不實”，或“金玉其外，敗絮其中�！睔w根究底還是對基礎(chǔ)知識的定義不扎實。我們在學(xué)習(xí)中一定要扎下穩(wěn)固的基本功，對自己所掌握的知識一定要時常溫習(xí)，知道就是知道，不知道就是不知道，不要因為自己那薄苦蟬冀的`“面子”而不敢提出質(zhì)疑。在講題時也是一知半解，能混就混，瞞天過海，不懂裝懂。我們一定要扎下堅實基礎(chǔ)，堅決不當(dāng)華而不實、不懂裝懂、一知半解的“面子控。”
論語中的話令人受用，也為人的一生鳴響永遠(yuǎn)的警鐘，警示我們學(xué)習(xí)，以及做人的許多道理。
論語讀后感 篇12
孔子生性幽默。
一天，孔子來到武城，聽到奏樂唱歌的聲音，就說：“割雞焉用牛刀（這種小地方，值得用禮樂去教育他們嗎）？”子游說：“過去我曾聽人說過：君子學(xué)了道就愛護(hù)別人，小人學(xué)了道就容易使役。（可見教育總是有用的）”孔子說：“同學(xué)們！子游說得對！我剛才的.話只是開玩笑的（前言戲之耳）！”
《林語堂散文》中也寫道，孔子罵別人：“你真真是個飯桶！”一個“真”還不足以表達(dá)他的心情，還要再加一個，以加強(qiáng)語氣。這個孔老夫子，也真真有趣！
論語讀后感 篇13
論語中孔子曰：”學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎 ？ “這句話的意思是：學(xué)習(xí)知識時常去復(fù)習(xí)，不也很有樂趣嗎？
我對這句話深有體會。因為復(fù)習(xí)對知識鞏固的至關(guān)重要。不信，我就給你講個故事聽聽。
東晉王羲之的《蘭亭集序》的`字寫得非常好，所以老被人稱贊，他自己也洋洋得意起來。一天，他去” 鴨兒水餃店“吃水餃，發(fā)現(xiàn)水餃都是從墻那邊一個個扔過 來的，而且都準(zhǔn)確地掉到了鍋里。他去墻后一看，原來是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過墻去，沒有一個扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異，他 覺得他寫字還沒有熟練到這種程度。于是，他回去后更加嚴(yán)格地要求自己，刻苦練習(xí)書法，終于成了一代宗師。
俗話說”熟能生巧“，在學(xué)習(xí)上也是這樣�？鬃釉趦汕Ф嗄昵熬吞岢隽藦�(fù)習(xí)對學(xué)習(xí)的重要性，我們在學(xué)習(xí)上也一定要時常去復(fù)習(xí)，因為”溫故而知新，可以為師 矣“。
論語讀后感 篇14
《論語》一書可謂是“圣人之言，行身之則”。如果你認(rèn)為《論語》已經(jīng)過時，那就大錯特錯了。
《論語》第一篇學(xué)而，第一段“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這是眾人耳熟能詳?shù)模驗橐呀?jīng)列入了中學(xué)語文課本。
《論語通譯》是這么翻譯的'，孔子說：“學(xué)習(xí)了而時常溫習(xí)，不也高興嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？別人不了解我，我并不抱怨，不也是君子嗎？”
《論語》一書實在是博大精深，它是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的燈塔�？鬃悠淙烁请y得的圣賢，他更是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
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