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《動物農(nóng)場》讀后感

時間:2023-07-10 13:33:05 讀后感 我要投稿

《動物農(nóng)場》讀后感[推薦]

  當品味完一本著作后,相信你心中會有不少感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《動物農(nóng)場》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《動物農(nóng)場》讀后感[推薦]

《動物農(nóng)場》讀后感1

  一部很精彩的書,但是評論人數(shù)卻遠遠比不上各大圖書榜單的熱門暢銷小說。一定程度上反應的當下讀者們的閱讀傾向。一直覺得這本書能在中國出版,不能不說是罕見。其中充滿了種種政治隱喻,一樣的社會制度,從中總能讀到一些現(xiàn)象,然后對號入座。作家的`書寫相當有趣,也許一開始吸引我的也是他的有趣,但是讀到最后只有悲涼,一本看得我很像哭的小說;蛟S是因為相似,所以才覺得壓抑哀傷。懂書之人自會明白其中緣由,偏激牢騷也是無濟于事。最恐怖的時代已經(jīng)離我們遠去,至少現(xiàn)在我們還保留著一部分自由,自由到可以看到這本書。

  其實看完小說我一直在想一個問題:為什么,為什么當初說好的宏偉藍圖最后無法實現(xiàn),是什么導致了它成為了一紙空文,進而又開始了殘酷迫害?恕我不才,思緒萬千,卻終究無法理清頭緒。無心情在這里拍案而起諷刺人性,人生不過數(shù)載,誰又能看透人性,沒看透就沒有多少發(fā)言權(quán)。只是小說太真實的把畫面攤開到你眼前,讓你連一個夢都無法做完整,最后卻不給你一個解決的良方。沒有希望才更顯絕望。

  推薦過這本書給很多人,不過真正看過的沒幾個。這世界本就殘酷,留一些希望或許還可以做夢。這也許是為什么各大言情穿越,心靈雞湯的評點過萬的原因之一吧。

《動物農(nóng)場》讀后感2

  每個農(nóng)莊都有一個管理農(nóng)莊的人,但是你相信動物可以管理農(nóng)莊嗎?這是一個很有趣的故事,也是一本讀后值得大家深思的作品。

  有一個農(nóng)莊,叫做曼諾農(nóng)莊,那里面住著許多動物,等到夜晚時,動物們便開始騷動,準備聽老少校演說。老少校是個很有智慧的豬,它想把它的智慧傳給動物們, 便問它們:有誰是悠閑的?有誰是快樂的?”又說:大家努力工作的成果,全都被人類給搶走了!”于是動物們就開始計劃要把人類趕走,享受自己工作的成 果,讓自己做農(nóng)莊的主人。

  讀后心得:

  我覺得動物們趕走奴役它們的人類,動物們對未來充滿美麗的遠景,大家為共同的目標努力,但是當領(lǐng)導者染上了與人類相同的惡習,甚至變的和人類一樣自私、貪婪時,動物農(nóng)莊就即將要面臨拆除的危機。

  雖然書中的'動物都加以擬人化了,但是我們可以清楚的感受、體會到,動物其實和我們是一樣的,它們也和我們一樣有 “喜 ”、 “怒 ”、“ 哀 ”、“ 樂 ”,餓了要吃飯,累了也要休息。

  我們要好好珍惜這些動物,不要像書里面的人一樣,奴役那些動物,我們應該讓它們有快樂的生活。

《動物農(nóng)場》讀后感3

  《動物農(nóng)場》是一部政治寓言小說,以辛辣的筆觸諷刺了那些打著社會主義旗號的偽社會主義者。

  本故事描述了一場“動物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。故事開頭以一只豬思想覺醒,不滿被制壓在人類的統(tǒng)治下,開啟了以豬為領(lǐng)導的革命,一起反抗趕走了農(nóng)莊主史密斯.農(nóng)莊奉行一律平等的原則,動物們開始翻身做了自己的`主人,動物的權(quán)利的得到了保障。

  可惜好景不長,屬于領(lǐng)導階層的兩頭豬拿破侖和雪球開始爭奪政治權(quán)利,拿破侖為了贏得勝利,把一群剛出生的小奶狗培養(yǎng)成為私人武裝力量,趕走了雪球,開啟了在莊園的統(tǒng)治.以拿破侖為首的統(tǒng)治者濫用權(quán)利,導致動物們的權(quán)利被損壞,動物們的日子又回到了以前的狀況,甚至更差,革命最終以失敗而告終。

  我認為革命失敗的原因主要有三點。首先動物們雖然在思想上是覺醒了,但是卻有藏在骨子里的軟弱,當自己的權(quán)利受到侵害時只知默默忍受剝削,不懂得反抗。由于權(quán)利沒有有效的制約,拿破侖擁有至上的權(quán)利,與動物們漸漸脫離,變得自私自利起來。

  其次,動物們一直渴望獲得平等,人生自由,卻不懂得獨立自主地思考,這樣容易隨波逐流,導致權(quán)力再次被剝奪。

  最后,勝利的果實永遠掌握在少數(shù)人手中,當權(quán)者的腐化是肯定的。

《動物農(nóng)場》讀后感4

  原本我以為動物的世界里只有單純的需求,讀完這本書后我才知道,但凡是這大千世界中的一員都會在進化的過程中有各種的糾葛,無論是感情的,地位的甚至利益的。這本書中便闡明了利益、地位糾葛的不斷產(chǎn)生以及對最終善良本性的拋棄。

  故事的開始,是人類在管理著農(nóng)場,而后是動物的“自治”。人類無疑是被利益糾纏甚至掌控的,但動物本性是善良的,及至最后,都有動物在努力工作,但他們卻相信了豬的謊言,相信著與人類同是利益追求者的豬帶來的不切實際的希望,才會導致最后農(nóng)場又一次被人類利益侵蝕。

  農(nóng)場中的'動物們經(jīng)歷的統(tǒng)治從不平等到不平等,向我們展示了不同物種因欲望而不斷聚攏地位,食物,金錢從而形成一個獨裁局面打壓敵對勢力的相同結(jié)局。若不是受到了豬的迷惑,善良的動物們早就會揭竿而起了。不過我覺得在未來一定有一天會有人意識到這一點,并告知大家,奪回本來應當屬于大家的生活。

  順應民心,本就是一個領(lǐng)導者的責任,而他統(tǒng)領(lǐng)的一切是由無數(shù)的人民構(gòu)成的。任何的國家只要有一個明智的領(lǐng)導者,便會水漲船高,越發(fā)繁榮。作者:朱鏡丞

《動物農(nóng)場》讀后感5

  今天我讀了《動物農(nóng)場》這本書,里面的的權(quán)力斗爭讓我感受十分深刻。

  《動物農(nóng)場》這本書相信許多中小學生都閱讀過,書中的“主豬公”——雪球和拿破侖,因為同情動物們食不果腹的生活,帶領(lǐng)自己的子民們奮起反抗,將農(nóng)場的主人瓊斯趕出了農(nóng)場。后來,,人們?yōu)榱藠Z回農(nóng)場,與動物們展開了一場場激烈的斗爭。動物——慘勝。可不久后,權(quán)力熏天的拿破侖為了自己的權(quán)力,將雪球趕出了農(nóng)場。在農(nóng)場中,他不斷加固自己和豬的地位,將別的動物都當作自己的奴隸,不斷修改約束自我的動物法則。最后拿破侖竟然與人類通商,學會了用兩條腿走路。但是,別的動物的生活,和以前有改變嗎?

  權(quán)力,是一個不折不扣的惡魔,它把良心吞噬,只留下貪婪。拿破侖也因為權(quán)力,從為動物著想,變成了欺壓動物,剝奪動物的糧食。其實動物農(nóng)場正是二戰(zhàn)時的蘇聯(lián),拿破侖正是當時的斯大林。斯大林用百萬士兵的鮮血和生命擊退了敵軍,但自己卻因為權(quán)力,把所有的`功勞都歸到自己的名下。他在人們眼中既是英雄也是惡魔!在我們的歷史中,也有許多被權(quán)力熏瞎眼的人。例如劉邦,他將項羽打敗后,封了許多與自己一起打天下的功臣,但是他為不讓人瓜分自己的權(quán)力,接連殺了許多功臣,完全沒了當年的寬容和大度。

  喬治.奧威爾寫出了《動物農(nóng)場》這本書,不就是在警告我們不要被權(quán)力所迷惑嗎?

《動物農(nóng)場》讀后感6

  奧威爾的作品大多以政治諷刺為主,通過對執(zhí)政者的統(tǒng)治手段的描繪,以及此背景下被統(tǒng)治階級的一些應變態(tài)度的描寫,深刻的讓人有一種悲喜交加的反思。

  《動物莊園》和《1984》均為奧威爾的.代表之作,但是這兩本書區(qū)別最大的是接受和反抗。我想作者之所以用動物和人類兩種生物來分別作為兩本書的主角,大致因為人類作為高等動物,所以在1984中對當時的執(zhí)政者的統(tǒng)治行為作出了自己的反抗,而在動物莊園里卻僅僅是沒有思想的遵從。

  《動物莊園》呈現(xiàn)的是一群動物在兩只豬的發(fā)動下,掀起了一場反抗人類壓迫的戰(zhàn)爭,卻最終又被束縛在豬的統(tǒng)治下。這個故事諷刺性極強的揭露了在共同利益下的聯(lián)盟,一旦當權(quán)者得到了權(quán)利后,就會忘記最初的目的,為獲取更多的私欲而放縱自我,壓榨同類,從而創(chuàng)設了“特權(quán)”。這讓我想到中國歷史上的改朝換代。最典型的莫過于秦始皇,在統(tǒng)一六朝之后的短短數(shù)年內(nèi)就被陳勝吳廣揭竿起義。這就是在自我權(quán)利和群眾權(quán)益的抗衡中,迷失了最初的為民服務的目的的后果。

  《動物莊園》中的那些影射的動物形象,不僅僅存在于奧威爾的時代,更在如今,乃至未來的政治背景中都將存在,到底該如何平衡政府的權(quán)利和人民的權(quán)益,將是執(zhí)政者,更是每個人民需要考慮的問題和亟需解決的問題。

《動物農(nóng)場》讀后感7

  寓言!預言!烏托邦幻想,極權(quán)的秘密,盡寓其。伴隨著低動物農(nóng)場的導語我翻開書來了一場奇幻的旅行。

  這本書主要講了農(nóng)場主因疏心看管于動物,結(jié)果由統(tǒng)治者帶領(lǐng)下驅(qū)趕了農(nóng)場主,成了一個動物農(nóng)場,統(tǒng)治者是如何從民主走向特權(quán)、腐敗的,這些豬是如何壓榨動物們的。真實反映了舊時社會的黑暗。

  讀完這本書,不由得感覺到可悲又可笑,這些豬們最拿手的好戲就是顛制黑白,從最開始的長兩腿的都是敵人到最后與人類做交易,從最開始的一切都是為了你們的利益到最后搶母雞的蛋,奪奶牛的奶,真是讓入哭笑不得,到最后窗外的動物們打量過豬又打量過人,又打量過豬,再打量過人,然而這時已經(jīng)不可能分辨出誰是豬,誰是人了,令我掩卷深思。其實,這本書就是以這樣一個小小的動物社會,來反映封建社會統(tǒng)治者的黑暗與可恨,壓迫著人民敢怒不敢言,用花言巧語耍得人團團轉(zhuǎn),簡直是一幅我是流氓我怕誰的樣子。

  但是封建社會已經(jīng)成為歷史,讀完《動物農(nóng)場》這本書,深深的激發(fā)了我的.愛國情懷,要知道如今這和平年代,是多少先輩拋頭顱撤熱血才造就而成的呀。我們更應該珍惜當下的美好時光,要好好學習,做目家的棟梁之材,珍惜每一分鐘每一秒的幸福時光,是自己從幼苗長成參天大樹,在祖國需要我們的時候挺身而出,全力以赴,只有這樣才能報答祖國,振興中華。

  作為新時代的少年,我們一定要從小立志,將來做祖國的棟梁!

《動物農(nóng)場》讀后感8

  這一周,我又看了一遍一部意味深長的小說——《動物農(nóng)場》。它的作者是英國作家喬治·奧威爾,一個偉大的人文主義作者和社會評論家,這部小說應該是他最優(yōu)秀的作品了。故事大概是這樣的:農(nóng)場里的一群動物進行了一場“革命”,將壓榨他們的`人類趕出了農(nóng)場。起初,他們過上了自由的生活,可惜,好景不長。一頭名叫“拿破侖”為首的公豬卻篡奪了革命的果實,成了一個更加獨裁的統(tǒng)治者。

  看了這篇小說,我有點沮喪,卻感受深刻:喬治·奧威爾 這篇小說不就代表這對自由的向往嗎?動物們的領(lǐng)袖“拿破侖”引用了十九世紀法國皇帝“拿破侖”的風格,似乎描繪出了一幅貫穿歷史的藍圖,激發(fā)我們對自由的向往。這本書,有著童話的外表:動物們識字、造風車,甚至敢于人類斗爭!卻與現(xiàn)實生活密切相關(guān)。并且,在本書的結(jié)尾,作者并沒有把事情的來龍去脈講明,給了我們一個自由發(fā)揮想象的空間。我在書上看到有評論家這樣說:“多一個人看奧威爾,就多了一份自由的保障!

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