愛(ài)蓮說(shuō)讀后感8篇
讀完一本書(shū)以后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的愛(ài)蓮說(shuō)讀后感,歡迎閱讀與收藏。
愛(ài)蓮說(shuō)讀后感1
前二天偶然讀到一篇古文,是宋代大哲學(xué)家周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》。雖然有個(gè)別地方不太懂,但我還是能體會(huì)到作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。
大家都見(jiàn)過(guò)蓮花,可又有幾個(gè)能體會(huì)出蓮花的高潔,蓮花的君子氣概呢?在文中,作者用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)蓮花的贊美之情。文中寫道“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”。美麗的蓮花不正像作者所描寫的.那樣嗎?
開(kāi)放的蓮花朵朵清香,打著骨朵的蓮花含苞欲放,楚楚動(dòng)人。早上的蓮花精神抖擻,朝氣蓬勃;晚上的蓮花,若隱若現(xiàn),朵朵幽芳。近看蓮花,像一個(gè)寧?kù)o素雅的少女;遠(yuǎn)看蓮花,好像很多身穿紗裙的女孩在舞蹈?傊,蓮花就是給人一種身心清爽舒暢的感覺(jué)。
作者雖寫的是蓮花,但他卻是借蓮花來(lái)說(shuō)做人的道理。“蓮,花之君子者也”。作者把蓮花比作君子,君子就是道德高尚,品格正直的人。文中說(shuō):“出淤泥而不染”。這句話讓我想起了《悲慘世界》里的主人公冉阿讓,他不就是一朵“出淤泥而不染的蓮花嗎?”他生活在那么一個(gè)悲慘黑暗的社會(huì)里,到處充滿著陰謀與欺騙,可他卻一直保持著自己的善良人品,不被那些“淤泥”污染。這不正是我們所需要的品格嗎?
我相信,如果人人都像蓮花那樣正直善良,世界的明天就會(huì)更美好!
愛(ài)蓮說(shuō)讀后感2
蓮,牡丹受人追捧,因?yàn)樗毁F有余;水仙使人家養(yǎng),因?yàn)樗ねび窳;甚至于玫瑰,都讓人采摘,因(yàn)樗鼖善G欲滴。花開(kāi)千朵,蓮,似乎被人遺忘了。
蓮,穿著白衣,靜靜地臥在水面上,縱然有人走過(guò),也只是淡然一眼便匆匆離去——他們嫌蓮太平凡了。它不似牡丹一般富貴,也不似水仙一般大方,更不似玫瑰一般有一種不羈的帶刺之美。當(dāng)所有人都在愛(ài)別的花時(shí),蓮不嫉妒,也不怨恨,更沒(méi)有報(bào)復(fù),即便有淡淡的羨慕。但,它卻連淡淡的羨慕都是潔凈的',從不沾染世俗。
蓮,孤立凡塵,遠(yuǎn)離那喧嘩的塵囂。可誰(shuí)又知它的內(nèi)心豐富多彩呢?可誰(shuí)都不曾細(xì)細(xì)觀看,不然,蓮也不用默默無(wú)聞了,人們都只愛(ài)看表面,都喜歡一看便知的東西,卻不知那些東西其實(shí)是膚淺的代表!俺鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖”,她雖如一位天真少女,卻從小便立身邪地,不被欣賞。她,又像不食人間煙火的仙子,不懂爭(zhēng)奪,不懂世故。蓮,卻又更像一位壯志難酬的志士君子,空有才華,卻無(wú)處施展。它不敢盼求奇跡的出現(xiàn),一如剛出生嬰兒的瞳孔:黝黑,干凈,平靜。
默默里,也不知默默里流逝了多少歲月!
蓮,等來(lái)的是一位詩(shī)人。
蓮,等來(lái)的是一個(gè)知己。
蓮,等來(lái)的是一個(gè)時(shí)代。
自此以后,每到盛夏,當(dāng)水平面上漂浮起白蓮,她,便成了夏天一道抹不去的風(fēng)景線。
愛(ài)蓮說(shuō)讀后感3
《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者是宋代大哲學(xué)家周敦頤,它描寫了荷花雖然身處污濁的環(huán)境,但是不同流合污,不隨俗浮沉,令人尊敬的品格。作者通過(guò)對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情,來(lái)贊美那些在污濁環(huán)境中都能夠堅(jiān)定不移,保持自己清白的操守和正直的品格的人物。
文中寫道“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”。這句寫出了蓮花的不同尋常的可貴之處,是全文的.精華之處。我們看到開(kāi)放的蓮花總是朵朵清香,含苞欲放,楚楚動(dòng)人。它是生長(zhǎng)在污濁的淤泥中,卻清清白白,靜雅宜人,令人肅然起敬,卻又心生愛(ài)慕。 蓮花出于“淤泥而不染”,我們做人也要一樣永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。我們的人生,也應(yīng)該學(xué)習(xí)蓮花積極向上,努力進(jìn)取,不隨波逐流,不同流合污的精神。大千世界,萬(wàn)千變幻,我們所處的環(huán)境總是變化多端。學(xué)習(xí)蓮花精神,就是在利益沖突面前,遇到追名逐利的時(shí)候,能夠獨(dú)善其身,保持清醒冷靜的態(tài)度,始終堅(jiān)守自己清清白白做人,干干凈凈做事原則。
蓮花是生長(zhǎng)在凡塵俗世的花朵,又是那么超凡脫俗,獨(dú)具一格。它不象牡丹艷麗富貴,它不似菊花消極隱逸,永遠(yuǎn)亭亭玉立,清香淡雅,不浮華不喧囂,保持獨(dú)立。
讀完《愛(ài)蓮說(shuō)》,我想,在我們的人生一帆風(fēng)順,事事如意的時(shí)候,特別需要這樣一朵靜怡宜人的蓮花,時(shí)時(shí)提醒我們,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”。
愛(ài)蓮說(shuō)讀后感4
自濂溪先生寫下著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》后,蓮花一夜間名聲大振,成為了端莊高雅,廉潔自愛(ài)的代名詞。上至宮廷貴族,下至平民百姓,紛紛爭(zhēng)先恐后地買蓮,種蓮,賞蓮。北宋掀起了一股“愛(ài)蓮熱”。
再說(shuō)牡丹,已被遺棄在一角。在沒(méi)有人喜愛(ài)牡丹。沒(méi)有人愿意被人稱作“富而不貴,嘩眾取寵”。牡丹,不得不承受著世俗的罵名與人們的'唾棄,在陰暗的角落獨(dú)嚼苦寂。
蓮花的風(fēng)光可謂高絕一時(shí)。朝臣權(quán)貴爭(zhēng)著擁有它。一邊借它以表自己“潔身自好,不慕榮利”,一邊暗地里,玩弄權(quán)術(shù);遷客騷人爭(zhēng)著吟頌它,按照《愛(ài)蓮說(shuō)》如法炮制,依葫蘆畫瓢,寫下了大量諸如《愛(ài)荷說(shuō)》、《蓮花銘》等等堪稱“一絕”的詩(shī)篇;一般商賈搞不懂《愛(ài)蓮說(shuō)》,更不會(huì)寫詩(shī),但他們競(jìng)相高價(jià)購(gòu)蓮,在家中開(kāi)鑿數(shù)畝池塘種蓮,邀請(qǐng)各界名人到家中炫耀財(cái)力;就連街頭巷尾的食肆客棧,也爭(zhēng)著借蓮的名義大開(kāi)什么“蓮花閣”、“愛(ài)蓮樓”、“賞荷館”,天天門庭若市,顧客盈門,老板掙錢掙得笑不攏嘴……蓮花,已成為了走紅的“明星”,風(fēng)扉大江南北。它不再是當(dāng)年濂溪先生筆下默默無(wú)聞的花之君子了。
幾年后,一文人路過(guò)一片荒原,吃驚地發(fā)現(xiàn)了在繁盛綻放的牡丹;▓F(tuán)錦簇,鮮艷奪目,雍容華貴。他憑欄放目,觸景生情,在花云香氣繚繞中,揮筆立就《牡丹賦》,把牡丹比作高貴的象征,卻把蓮比作偽君子。不久,《牡丹賦》成為了人們的新寵兒……
愛(ài)蓮說(shuō)讀后感5
自從學(xué)過(guò)了《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇優(yōu)美的文章后,我感慨萬(wàn)分。就“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”這句意味深長(zhǎng)的話,使我沉思了許久。
我漸漸地回憶起小學(xué)時(shí)期的一點(diǎn)一滴,那輕輕松松、無(wú)憂無(wú)慮的小學(xué)生活,仿佛又回到了眼前。
小學(xué),只有兩項(xiàng)需要引起重視的科目——語(yǔ)文和數(shù)學(xué)。每一節(jié)課,老師都講得又慢又詳細(xì),這對(duì)于活潑聰明、善于動(dòng)腦的我來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是易如反掌。但也正是以為科目的簡(jiǎn)單和我的疏松,我開(kāi)始和一些成績(jī)差、貪玩兒的同學(xué)混在了一起。久而久之,我的學(xué)習(xí)開(kāi)始逐步下降,上課發(fā)言的次數(shù)也越發(fā)的少了。雖然,我早已意識(shí)到自己的下降,只是,我忘不了和他們?cè)谝黄鸬?“快樂(lè)”,在當(dāng)時(shí)的我看來(lái),玩耍就是快樂(lè)。
結(jié)果便一想而知,畢業(yè)的成績(jī)十分不理想,我哭了,可是,這充滿了失望與愧疚的淚水,卻不能洗去我身上的“污泥”。我在這渾濁的泥水中奮力掙扎,試圖遠(yuǎn)離這個(gè)是非之地,但我的“根”早已深深地扎入水底,無(wú)論我怎么用力,還是無(wú)濟(jì)于事。
然而,就在我快要絕望之際,一場(chǎng)瓢潑大雨及時(shí)地灑向了這里。很快,周圍那渾濁的泥水變成了一條清澈的小河,我挺起了胸;雨后,太陽(yáng)出來(lái)了,一縷縷溫暖的陽(yáng)光照耀著我,我抬起了頭。
我迎來(lái)了我的中學(xué)生活。
愛(ài)蓮說(shuō)讀后感6
今天,我讀了南宋學(xué)者周敦頤的一篇議論散文《愛(ài)蓮說(shuō)》之后,頗有感觸。花,值得人們喜愛(ài)的實(shí)在繁多。東晉的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花,自李氏唐朝來(lái),人們十分喜愛(ài)牡丹,而,周敦頤不人云亦云,只喜愛(ài)蓮花。
因?yàn)樗鼜挠倌嗬镩L(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,經(jīng)過(guò)清水的洗滌而不顯得妖艷……我認(rèn)為:菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中富貴者;蓮花,是花中的君子。
作者用隱者菊花,來(lái)正面襯托出蓮花在塵世中也能潔身自愛(ài)。同時(shí)運(yùn)用了富貴者牡丹來(lái)反面襯托出蓮花擁有君子的高尚情操,不與世人同流合污,不追求名利。
文章以蓮喻人,通過(guò)對(duì)蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅(jiān)貞不屈,出淤泥而不染的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
最突出的藝術(shù)手法是襯托,用菊花正面襯托,用牡丹花反面襯托。一句“近朱者赤,近墨者黑”,表現(xiàn)了蓮花的高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們也用來(lái)比喻不與世俗同流合污而又潔身自好的人。
有的人為了自己的`利益,不擇手段!稅(ài)蓮說(shuō)》,是一篇讓我感動(dòng)的文言文,真是體現(xiàn)出一種讓人自悟自醒的力量,去追求那高潔的人生品質(zhì)。
愛(ài)蓮說(shuō)讀后感7
何為君子?大度、謙和、會(huì)忍耐?不計(jì)小利、是非分明、講義氣?在我周圍的人眼中,君子是一個(gè)十分抽象的詞。何為君子?仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。宋朝有一位名叫周敦頤的學(xué)者,在他的眼中,“蓮”就是花中的君子----“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!
其實(shí),先前我對(duì)蓮的理解就像是對(duì)君子一樣模糊。在夏日的池塘里,碧綠的蓮葉與潔白的蓮花顯得那么普通,就像一杯加了無(wú)數(shù)次水的清茶,淡的普通。但作者卻在這普通中找出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)不普通。他通過(guò)蓮與牡丹、菊的對(duì)比,表述出自己對(duì)君子的理解,表達(dá)了對(duì)蓮的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的'贊美,托物言志。蓮清新淡雅,有德行、有毅力。蓮是君子嗎?
我國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子對(duì)君子也有獨(dú)特的見(jiàn)解。在他的眼中,有德行、有情義、有志向,且善施教化地人才是真君子。就此看來(lái),君子似乎是中國(guó)古代所有美德與精神的代表,是這樣嗎?
我認(rèn)為,君子不一定要說(shuō)得死板,只要一個(gè)人有德行,有志向,有毅力,明辨是非、謙和大度,會(huì)忍耐,圓滑有度,能迅速適應(yīng)周邊環(huán)境,懂生存,就可以稱上君子。也許,他們能有一兩個(gè)缺點(diǎn),也許他們并不溫文爾雅,也沒(méi)有學(xué)富五車,但現(xiàn)代社會(huì)的真君子一定要是個(gè)懂得生存的人。
愛(ài)蓮說(shuō)讀后感8
周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》從“水陸草木之花,可愛(ài)者甚眾”。開(kāi)篇深沉大氣,既點(diǎn)明了《愛(ài)蓮說(shuō)》之蓮也屬水陸草木之花,也點(diǎn)明了蓮的可愛(ài),只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的`“予獨(dú)愛(ài)蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開(kāi)篇,出筆皆成不凡,吸人眼球也。接下去周敦頤并沒(méi)在甚蕃里糾纏,只是直接縮景,一句“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,更加明確了題意,陶淵明可以愛(ài)菊抒懷,我怎不可獨(dú)愛(ài)蓮呢?
接下句“自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹”,像是重復(fù),但實(shí)為加深語(yǔ)意也,而且此句入文,讓對(duì)比感更為強(qiáng)烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛(ài)蓮與晉陶淵明的愛(ài)菊避世不同,為保持一份高潔,寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài),與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛(ài)蓮說(shuō)所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,寫蓮之語(yǔ),愛(ài)蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對(duì)蓮的直觀描寫,其實(shí)字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運(yùn)筆之老到,實(shí)讓人嘆為觀止?烧f(shuō)通篇讀者都無(wú)一絲喘息之機(jī)。語(yǔ)言超凡脫俗,而回味卻是雋永綿長(zhǎng),越品越有滋味。
收篇,周敦頤先用花進(jìn)行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,讓人讀來(lái)也別有一番回味。
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