讀《三字經(jīng)》有感(通用15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的讀《三字經(jīng)》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《三字經(jīng)》有感1
一天,老師要我們買一本《三字經(jīng)》讀,這時我心里想《三字經(jīng)》有什么好讀,還不如動畫片好看呢!放學(xué)后,我無奈的來到了書店。
來到書店后,我找到了《三字經(jīng)》,翻開一看,我的眼睛頓時定住了!我輕聲吟誦起來,人之初,性本善……讀起來朗朗上口,讀著讀著,我的肚子開始鬧起了空城計,我這才回家。從這以后,我每天寫完作業(yè)都不會去理會動畫片了,而是看《三字經(jīng)》。我最喜歡“融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知”這句,這是講孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這個道理是每個人從小就應(yīng)該知道的。而我呢?要大人說才會讓,我真慚愧。以后我也要做一個有自知之明的好孩子。
《三字經(jīng)》不但是古人智慧的.結(jié)晶,也是我們小學(xué)生必讀的金典書呀!我也要刻苦學(xué)習(xí),為著我的理想奮斗!
讀了《三字經(jīng)》后,我覺得它里面含有一種要為學(xué)習(xí)“更上一層樓”、尊敬長輩、友愛互助的道理,從小就要立志進取、明理、有德、將來就會成為優(yōu)秀的人。
讀《三字經(jīng)》有感2
記得很小的時候,就會那句“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷”并且總會以會背三字經(jīng)而感到驕傲。時至今日,我成為一名教師,重讀錢文忠先生的解讀《三字經(jīng)》才發(fā)覺自己對三字經(jīng)的內(nèi)涵理解的太少、太膚淺。三字經(jīng)用三大部分來告誡人們,如何學(xué)會生活,感受生活;如何學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí);如何做人,怎樣做人。作為一名老師,我們的學(xué)生大多都會背三字經(jīng),可對其中的含義,學(xué)生就不一定都明白了。在重讀此書后,我希望,我可以教給我的學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人。讓學(xué)生除了對瑯瑯上口的三字經(jīng)會背之外,還能真正的了解其含義。
三字經(jīng)中有許多小故事向我們闡述了豐富、深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊師重教,寬厚待人的,有頌揚勤勞節(jié)儉,清正廉潔的,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯的。有愛國愛民,弘揚正氣的,有激勵勤學(xué),奮發(fā)圖強的。這些內(nèi)容包括了我們生活的諸多方面,作為教師的我們在教學(xué)中重復(fù)利用經(jīng)典詩文中的故事,來教育學(xué)生。還應(yīng)該在金典詩文、典故的基礎(chǔ)上,予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實際,去教育學(xué)生,去塑造他們的.靈魂。為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。”孟子的母親,曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就隔斷織布機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,適合母親的嚴(yán)格教育分不開的,從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要。在教育過程中,作為教師,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)作良好的學(xué)習(xí)氛圍。如在進行美術(shù)教學(xué)時,教師要教授與學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境。引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自主運用生活經(jīng)驗,體會學(xué)習(xí)的快樂,樹立學(xué)習(xí)的自信心。
三字經(jīng)里有一句“能溫席,小黃香,愛父母,意深長”其中提到的小黃香,是漢代一位孝敬長輩,而留名千古的好兒童。小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的孩子,就缺少這種精神。對學(xué)生進行愛的教育,可以說父母為養(yǎng)育自己的兒女,付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚。是世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會愛自己的父母。只有愛自己的父母,才能愛他人,愛集體,長大才會愛社會,愛祖國。
列寧說過榜樣的力量是無窮的,三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,“從溫習(xí)的黃香,到讓梨的孔融,從八旬梁瀚大廷奪魁,到天才少年祖塋”,從這些榜樣都十分明確的告誡我們,向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生,把榜樣作為模仿的對象,一榜樣的行為規(guī)范自己的行動舉止。
讀《三字經(jīng)》有感3
在五月份下旬,我認(rèn)真地讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)它還真的是耐人尋味呀!
《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則,是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。
比如昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。從中我知道昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí),不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學(xué),就讓他懸梁刺股,可真是個好母親!
還有玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。從中我知道玉如果不雕琢,就稱不上是玉器;人如果不學(xué)習(xí),就不會長知識,這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助啊!
在現(xiàn)實生活中,也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事,比如有的家長為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟昔孟母,擇鄰處。一樣嗎?
現(xiàn)在的小孩,也一點也不如古代的小孩。古代的'小孩九歲就能幫父母暖被,四歲就能讓梨;而我們卻穿父母的,吃父母的,甚至花父母的,有人一點也沒想回報父母。真是有天壤之別。
《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶,它流傳至今,仍給人們帶來巨大的成就!我喜歡《三字經(jīng)》!
讀《三字經(jīng)》有感4
《三字經(jīng)》總是分為三段。下面請看,我為《三字經(jīng)》第一段做的介紹:
人之初,性本善在這朗朗上口詩聲當(dāng)中,你是不是會想到自己的孩子。人生之初,本性都是善良的。一個人在成長過程中,忽視了教育,就可能會變壞。孟母為了孟子的'健康成長。曾三次搬家,斷織教子,使孟子成為圣賢之士。竇燕山一圣賢之理教育子女,史稱“五子登科”.孟子和竇家都在良好的成長環(huán)境中接受良好的教育,長大后才有作為.
家長們,從這里你們應(yīng)該知道了吧!在良好的教育很重要,一定不能忽視.
誦讀《三字經(jīng)》第二段,我明白了,一個人兒是不學(xué),長大了能有何作為?玉石不雕琢,難成器皿。人不學(xué)習(xí),就不懂道德禮儀,就不能成才。所以一個人從小就要尊師愛友,學(xué)習(xí)道德禮儀。黃香九歲就知道給父親溫暖床鋪,四歲的孔融分東西 就知道謙讓。孝順父母,禮讓長友,尊師愛師觀后感大全,學(xué)習(xí)道德禮儀。
小朋友們,古人這種刻苦學(xué)習(xí)的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
讀《三字經(jīng)》有感5
”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“最近,在我們班能聽到孩子朗讀《三字經(jīng)》的聲音。
開始,我以為孩子們只是喜歡《三字經(jīng)》的朗朗上口,沒想到孩子們也喜歡聽里面的小故事,也聽懂蘊含的道理。《孟母三遷》,《孔融讓梨》,《黃香溫席》讓孩子學(xué)會尊敬父母,關(guān)心他人。”玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!白尯⒆觽兌萌藶槭裁匆獙W(xué)習(xí)的`道理。
《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)剛起步,在今后的學(xué)習(xí)中,孩子們會懂得很多很多的。
讀《三字經(jīng)》有感6
爺爺告訴我《三字經(jīng)》是古人的啟蒙讀物,里面講了許多感人至深的故事和令人折服的道理。它讀起來瑯瑯上口,就像一首動聽的歌。于是我就捧著《三字經(jīng)》“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”認(rèn)真地讀了起來。
《三字經(jīng)》的每一句話都在講述著一個個動人的故事,故事的精華都包含在這幾個小小的`字里。像“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟”講的是孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時用錐子刺自己的大腿,他們沒有老師在一邊監(jiān)督,但能自覺學(xué)習(xí)。晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學(xué)習(xí)。他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》里的每一句我現(xiàn)在雖然還不大懂,但爺爺給我講的故事我卻明白了。我非常感動,古人沒有我們現(xiàn)在這樣好的條件,能坐在明亮的教室,有和藹可親的老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這樣好的學(xué)習(xí)條件,是古時的小朋友們所沒有的。如果在這樣好的條件下,我們卻沒有刻苦、努力地學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。
讀《三字經(jīng)》有感7
真正去開始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后,女兒會背一小部分,問我,我不會,當(dāng)媽媽的我也不甘示弱,于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng)。閑暇之時,隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無窮。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識,對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
通過努力,《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一。有時我做飯、洗衣的空檔也在背,發(fā)自內(nèi)心快樂的學(xué)習(xí),真的被里面的每一個精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊藏的天文地理,歷史的概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年,源遠(yuǎn)流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認(rèn)識有一定的局限性,成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補加工,形成了多個版本!度纸(jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”。說它“全營養(yǎng)”,是因為《三字經(jīng)》語言極其簡練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時人們已認(rèn)識的各類主要知識。說它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能,對兒童而言,識記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的.學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久!傲攘48個字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史,卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
真誠向大家來推薦這本書,因為它值得你一讀。
耳邊又傳來女兒背誦《三字經(jīng)》的聲音,真是一種莫大的幸福……
讀《三字經(jīng)》有感8
上學(xué)時媽媽給我買了兒童讀物《三字經(jīng)》,并告訴我《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn),它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳,古人認(rèn)為,熟讀《三字經(jīng)》便可知天下事,通圣人禮,讓我沒事時讀一讀。我很好奇就根據(jù)注音慢慢讀了起來。我發(fā)現(xiàn)它三字一句,很上口,里面的小故事更是吸引著我,讓我明白了很多道理。
“子不學(xué)、非所宜。幼不學(xué),老何為!弊屛叶眯〉臅r候不學(xué)習(xí),長大什么都不會,有什么用呢?“為人子,方少時;親師友,實禮儀!弊屛颐靼祝何覀儚男∫⒕锤改福鹁蠢蠋,團結(jié)同學(xué)。 “融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。”讓我知道:尊敬兄長和友愛謙讓的行為,是每個人從小就要學(xué)會的。“蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物!蔽抑酪馑际切Q能吐絲,蜜蜂能釀蜂蜜。人如果不學(xué),什么都不會,連一些動物、植物都不如。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬象,為我們講道德,論古今,有名人英雄,有歷史戰(zhàn)爭,有學(xué)習(xí)方法,有自然規(guī)律……它是古人智慧的.結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典!通過誦讀《三字經(jīng)》,使我懂得了要孝敬父母,尊敬老師,團結(jié)同學(xué),從小努力學(xué)習(xí),長大報效祖國!
讀《三字經(jīng)》有感9
《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的的精華,也是我們中國人的國學(xué)!度纸(jīng)》三個字為一句話,一段共有四句。《三字經(jīng)》主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,它是一本很有教育意義的書,它教育我們要愛國愛校,親師愛友,勤于讀書……它教會我們太多做人的'道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺詞:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是:人生下來,天性都是好的,只是后來由于各人所處的環(huán)境不同,所形成的生活習(xí)慣不同,才使人們的性格不同。如果從小不好好教育,它善良的本性就會變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。
特別是讀到:“香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨時。”我真的很感動,黃香九歲時,就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子?兹谒臍q時就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃,自己就吃小的。而現(xiàn)在的我們大多都是獨生子女,嬌生慣養(yǎng),自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香和孔融的高尚品德,要孝順父母,友愛兄弟姐妹。
書中的:“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為!弊屛颐靼琢诵r候不好好學(xué)習(xí)是不應(yīng)該的,那樣老的時候就不會有所作為。俗話說的好:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!弊x“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!笔刮抑懒擞癫唤(jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí),就不會知道做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個又一個感人的故事,讓我感悟到了其中的含義和道理,也堅定了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。我要努力學(xué)習(xí),天天向上,將來成為對社會有用的人。
讀《三字經(jīng)》有感10
我是一個愛讀課外書的女孩子。我讀過很多課外書,其中令我感悟最深的莫過于《三字經(jīng)》。它不僅是中華民族的經(jīng)典作品,也是我的好老師。它教會我許多做人的道理。直到現(xiàn)在,我還經(jīng)常翻閱它。它每次都能引起我的思考。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@開篇的短短幾句話說明了環(huán)境對人性的影響。人在剛出生時本性都是善良的,性情很相近,但是在成長過程中,由于生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境的不同,慢慢地人的習(xí)性就會相差很遠(yuǎn),有了好壞之分?梢娭車h(huán)境對人成長影響很大。每個父母都希望自己的小孩子有出息,即使在古代也不例外,所以才有了孟母三遷的故事。
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!边@句話一直鞭策著我奮勇向前。玉石只有經(jīng)過雕刻打磨才能成為器物。同樣的,一個人只有通過學(xué)習(xí)才能懂得知識和道理。人之初,上天賜予我們每個人成為“玉”的機會,可為什么長大后,人與人之間卻會存在如此大的差異呢?除了環(huán)境的影響外,最重要的原因是各人后天努力程度不同造成的`。只有愚蠢和懶惰的人才會把自己的失敗歸咎于老天的不公。要想得到更多,就必須得付出辛勤勞動。如果今天不把握大好時光好好學(xué)習(xí),整日游手好閑,無所事事,就只會一事無成。相反,如果你愿意刻苦磨練自己,將來就一定能成為光彩奪目的“玉”。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!秉S香非常孝順,九歲時就懂得替父親暖被窩。父母養(yǎng)育我們長大,為我們操碎了心。成功時,父母陪我一起慶祝,失利時,父母在我身邊支持鼓勵,與我共渡難關(guān)。我們從小就應(yīng)該懂得感恩,孝敬父母,讓孝順這一光榮傳統(tǒng)在我們身上傳承下去。
除了以上讓我感悟最深的名言和典故,《三字經(jīng)》里還有很多充滿智慧,給人啟迪的名言、典故。它是中華民族的智慧結(jié)晶,是中華傳統(tǒng)的傳承使者,值得我們細(xì)細(xì)品讀。相信今后無論我多大了,走到哪里,都會在身邊帶一本《三字經(jīng)》,時時翻閱,處處提醒我做人的道理,繼承中華傳統(tǒng)美德,做一個有修養(yǎng)的人。
讀《三字經(jīng)》有感11
這個學(xué)期,學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩文,而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國明清時期的兒童啟蒙課本,作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書最大的特點就是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正符合古人們說的話:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”這本書共一千多字,三字一句,句句押韻,讀起來朗朗上口,很有節(jié)奏感,令我百讀不厭。
同學(xué)們,你們知道“人之初,性本善”是什么意思嗎?我小時候初讀《三字經(jīng)》時,就稀里糊涂地認(rèn)為人小時候都是善良的,并不真正明白它的意思。其實,它的意思是:人在最初,本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多,只是在成長過程中,由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,品行也就有了好與壞的差別。所以,我們從現(xiàn)在起就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。
當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器”時,就好像看到了一塊剛剛出土的玉,經(jīng)過長年精雕細(xì)琢,終于成了一塊盡善盡美的玉。玉如果不打磨雕刻,不會成為精美的器物。由此,我聯(lián)想到了后半句:人不學(xué),不知義。人要是不學(xué)習(xí),不經(jīng)過刻苦磨練,就不能成才。再比如說“首孝悌,次見聞”吧!這句話告訴我們一個人首先要學(xué)的是孝敬長輩,再學(xué)習(xí)其他知識。從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該孝敬父母,友愛兄弟。
從“一而十,十而百”到“絲與竹,乃八音”,都給我們講述了豐富的知識。例如:十進位算術(shù)方法、日常生活常識、國家地區(qū)溫度等。而最后“勤有功,戲無益。戒之哉,易勉力”告誡我們要時刻提醒自己,珍惜大好的時光,持之以恒地讀書學(xué)習(xí),那么你就一定會得到豐厚的收獲,你的思想和學(xué)識就會愈加豐富。你也將會作出更多貢獻,這樣才不枉人生在世。我們要用“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話時刻提醒自己。
讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實守信的.人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會與大自然。
讀《三字經(jīng)》有感12
我讀《三字經(jīng)》有感哪!
《三字經(jīng)》這本書說它難又不難,說它簡單又不簡單,在幼兒園時我就開始讀它。它能用簡簡 單單的幾個字表示出許多道理。比如說:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是人剛生下時,本性都是善良的;這種本性原先都很接近,但后來,習(xí)性就越差越遠(yuǎn)了。還有:玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義的意思是玉石要是不加以琢磨,不會成為有用的東西;人要是不努力學(xué)習(xí),就不會知道為人處世的道理。在例如:香九齡,能溫席,孝于青,所當(dāng)執(zhí)。這一句的'理解是黃香九歲的時候,就知道給父母暖和被窩,讓勞累的父母睡得暖和一點,向黃香這樣孝順父母的所作所為,本來就是天下子女們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。而“融四歲,能讓梨,悌于長,宜先知”的意思是孔融四歲的時候,就將大一點的梨讓給哥哥吃。像孔融這種恭敬兄長的道理,從小就應(yīng)該知道。
《三字經(jīng)》告訴我們許多道理:不能有邪惡之心,要孝順。從小要努力學(xué)習(xí),不能讓父母失望。
讀《三字經(jīng)》有感13
第一次讀先生解讀的《三字經(jīng)》,是在09年的早春。相對43集的節(jié)目容量,書薄得似乎有些離譜。隨手翻開一章,讀起來倒也流暢。起身倒兩杯水的功夫,便已經(jīng)讀到了“敬請期待下冊”的字樣。并沒怎么在意,也就任書躺在地上不去理會,和《三字經(jīng)》的第一次親密接觸,結(jié)束的有些隨意了。
從厚厚一堆書中又翻出這本先生解讀的《三字經(jīng)》,是在讀過之后的兩三周。那時的北京城依舊裹在層層疊疊的寒冷里,偶爾會有陽光從偌大的玻璃窗外探進來。窩在床頭讀《芒果街上的小屋》:童年、老屋、浮云、瘦樹、棄貓……忽然有些嫉妒起遙遠(yuǎn)的墨西哥少年,可以伴著這樣美好溫暖的文字一起長大。于是我又翻開《小王子》,企圖從中尋找些什么作慰藉,但原本百看不厭的.它,卻始終也沒能喚起心頭哪怕一星半點的共鳴。而《三字經(jīng)》的出場,像個適時的闖入者,更像是個歡快的吉普賽舞者,帶著我穿越了屏風(fēng)相隔的回廊,走近那段有著番薯和麥芒味道的童年時光。
帶著回溯童年時光的愿望第二次翻開這本書,多了些謹(jǐn)慎的、厚重的儀式感:認(rèn)認(rèn)真真從序言開始,逐字逐句讀下去。從性本善到習(xí)禮儀,從說仁義到經(jīng)子通,回憶一點點暈染鋪展開來,小時候跟著媽媽一起認(rèn)字念書的快樂亦慢慢涌現(xiàn)。我知道這一次,是太大的滿足了。
正如《小王子》是寫給大人們看的童話一樣,先生這本解讀《三字經(jīng)》,于我更像是一條通往童年的小路,崎嶇、且并不很明朗:荊棘叢生之后開闊的世界,像是在等待有心之人的一步步試探和挖掘,而和多年前那個緊緊攥著布娃娃、羞澀的不知如何開口的自己相遇,更像是探險路上偶遇友善的陌生人,拍拍彼此的肩膀,再輕嘆一聲,哈,原來你也在這里。
我想所謂好書應(yīng)該如此:看得到編者字斟句酌的用心,更有著一條為讀到它的人提供的出口,那些因書而生的懷舊、快樂、激烈、震撼、憤怒、甚至只字片語的默契感,通通能由這樣一個出口發(fā)散開去,像是一次高強度運動后酣暢淋漓的快感,身體所有器官熱切的回應(yīng)著,無數(shù)個新的自己被分裂出來,舊的自我亦在逐漸脫離……合上書的一刻,仿若新生。
而先生解讀的《三字經(jīng)》正是這樣的書:讓你無法不再生渴望重回童年的心,且不知不覺的蹲下來,和年少的自己說說話,然后滿足的離開。
讀《三字經(jīng)》有感14
自婚后,春節(jié)大多在山東度過,今年也不例外。對于孔孟之鄉(xiāng)的儒家文化之根深蒂固深有感觸,隨便走到哪家,即便農(nóng)家村落,孔子的書也是會有的,其中最多的就是《論語》和《三字經(jīng)》了。雖然是信息科技教師,但我并不認(rèn)為現(xiàn)在越來越多的網(wǎng)絡(luò)閱讀是件好事,我覺得有些東西只要看過就可以了,而有些東西必須滿滿的細(xì)讀,甚至用一生的時間去品味。《論語》是我放在床頭的書籍,《三字經(jīng)》以前看得較少,寒假中乘著沒有酒醉的時候看了兩遍,看過之后認(rèn)為,作為教師,應(yīng)該是必讀書籍之一。
《三字經(jīng)》作為中國古代兒童啟蒙教育讀本之一,有著非常深遠(yuǎn)的影響,在山東,幾乎每個幼兒園都把背誦《三字經(jīng)》作為必修課目之一。它把我國古代的許多故事、知識,以三字經(jīng)文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動而有教育意義。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事,告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。
讀書必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進步”這些道路都是通過 求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的!坝H師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
“玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,著說明了一個道理,就是要努力學(xué)習(xí),不然長大后就不等成大器。
而古人學(xué)習(xí)方面的.內(nèi)容更應(yīng)該將借給我們的孩子。如:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!
讀《三字經(jīng)》有感15
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》,是我從小就已經(jīng)會背的,至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是,如今,我已經(jīng)懂得了何謂“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”了。
每當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”時,我都會深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練,覺得很累,很想放棄時,我都會想到這一句話。它使我明白到:如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),將來肯定不會有大的成就。所以,我每次都用這句話來鼓勵自己,讓自己堅持下去。也正因為有了它作為動力,才使我成為今天的多才多藝的我。
在我們學(xué)校,很多老師都說我很聰明。但在我心中,我覺得自己并不聰明,我所取得的所有成績,都應(yīng)歸功于我至愛的媽媽。如果我沒有了媽媽十一年以來對我的幫助、教導(dǎo)和支持,我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢?古有孟母為其兒子“擇鄰處”,現(xiàn)如今,我的媽媽也是“子不學(xué),斷機杼”。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知!泵看巫x到這一段時,我都很慚愧,黃香九歲的時候就知道要孝敬父親,替父親暖被窩;孔融四歲的時候就知道要禮讓同輩,讓大的梨子給哥哥吃,自己吃小的。而我自己呢?都長這么大了,也不會替父母親著想,還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情,真是丟人。
讀了《三字經(jīng)》,我感覺我的知識豐富了許多。因為我從這些經(jīng)文中,懂得了更多的.人生道理,使我以后能夠做得更好。我覺得,《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事,如何做人,讓我做得更加完美的好書。它似乎就在我心中,時時刻刻地提醒著我,指引我走向正確的道路,讓我感覺到,成功的人生路,就在我面前向我揮手。我知道,書常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》,不斷領(lǐng)悟它的真諦,體會其中道理。待我領(lǐng)悟更多,體會更多之時,我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然,我也清楚,在這個過程中,我會遇到許多挫折,不過,我依然會頑強地面對,克服重重困難。我相信,成功,將屬于我!
《三字經(jīng)》,是一本讓我終生受益的好書!
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