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《論人生》讀后感

時(shí)間:2022-09-27 13:09:42 讀后感 我要投稿

《論人生》讀后感3篇

  當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《論人生》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《論人生》讀后感3篇

《論人生》讀后感1

  近幾日又將周國(guó)平的《周國(guó)平論人生》重讀一遍,雖無(wú)十分親切之感,也引起我再度思考他所講的哪些問(wèn)題。時(shí)隔兩年,再讀到當(dāng)年令我興奮不已的句子,已經(jīng)不再能使我心潮澎湃,卻似舊日老友重逢,淡淡溫馨寧?kù)o,彼此情誼心知肚明,真似那君子之交淡如水。

  人讀書(shū)與交友似乎是一樣的,一生中讀過(guò)的書(shū)不計(jì)其數(shù),可真正能反復(fù)玩味咂摸的不過(guò)幾個(gè)作者或作品,那種一見(jiàn)鐘情的觸點(diǎn)之感也不過(guò)存在于有限的作品和有限的'話語(yǔ)片段中,我想對(duì)于我,周國(guó)平算是我中很重要的一位朋友,他的思想極易引起我的共鳴。我同樣喜愛(ài)劉墉、鄭淵潔、,而能帶給我持久思索與踐行的只有周國(guó)平。

  是因?yàn)樗颜軐W(xué)用通俗化的語(yǔ)言講出來(lái)?yè)糁辛宋业男目裁矗空軐W(xué)本無(wú)雅俗之分,在我眼中哲學(xué)至今都是一個(gè)很空洞模糊的概念,我很難發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)我熱愛(ài)哲學(xué),毋寧說(shuō)我熱愛(ài)自然、生命、美好和永恒。給我這些思考空間,可觸可感,把晦澀難懂的理論留給以此謀生的人去吧,我只求以此來(lái)豐富我的人生。

  雖然周國(guó)平字里行間思想隨意的流露并無(wú)極端陰冷之意,至少比的文章看似輕松,我卻從中吸取到許多凝重的氣息,時(shí)常讓我陷入憂郁。猶如當(dāng)年讀海子,總是把消極無(wú)奈思想攝入體內(nèi)。有一段時(shí)間認(rèn)為是自己的錯(cuò),再過(guò)久一點(diǎn)重讀時(shí),發(fā)現(xiàn)這些文字原本藏著黑色的調(diào)子,無(wú)形中的一股力量把我?guī)霊n郁、痛苦、無(wú)奈的場(chǎng)之中。是啊,讀《妞妞一個(gè)父親的札記》時(shí),我怎能懷著一種輕松愉悅的心情呢?

  為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁是年輕人的通病,周國(guó)平那句“否定人生的悲劇性必然沒(méi)有真正理解人生”也應(yīng)是他年輕時(shí)所發(fā)的感慨吧。年長(zhǎng)至今,帶著嬌妻幼女坐在海德堡的草地上觀賞天鵝時(shí),想必他不會(huì)發(fā)出這樣的感想吧。

  周國(guó)平的東西永遠(yuǎn)只能是小眾的讀物,連前衛(wèi)的還能引起潮流熱讀,他卻必將在沁著墨香的書(shū)屋一角,靜靜等待一兩個(gè)敏感而安靜的讀者。他不可求世人歌詠他的言語(yǔ)如同“凡有井水出,皆能歌柳詞”一般,他就是站在哲學(xué)與世俗邊緣,守護(hù)著自然與美的寂寞者,他就是周國(guó)平。

《論人生》讀后感2

  一本書(shū)判斷它好壞與否,在我看來(lái),在于它留給你多深刻的韻味。閱讀之后,留給你些許值得回味的、可反復(fù)咀嚼仍韻味十足的東西。韻味這東西雖然說(shuō)不清道不明,但它化力于無(wú)形,潛移默化給人以財(cái)富,而且不壓于 物質(zhì)財(cái)富。它不隨時(shí)間的遠(yuǎn)去而遠(yuǎn)去。相反它如一壇陳年老酒,時(shí)間越久越讓人回味,越讓人難以忘懷。

  不知不覺(jué),踏進(jìn)書(shū)店沒(méi)多久,眼睛被一本由季羨林先生撰寫(xiě)的名為《論人生》的書(shū)吸引。雖然我年紀(jì)尚輕,但仍對(duì)人生這個(gè)話題頗感興趣。說(shuō)實(shí)話,此話題范圍較廣較深?yuàn)W,資深學(xué)者由于知識(shí)閱歷豐富才可道之一二。就像季老先生,幾乎一世紀(jì)的滄桑變化都被他盡收眼底,自然有資格解惑論道。老人家話語(yǔ)淺顯易懂,再難言表的事也能講得言簡(jiǎn)意賅、深入淺出。這正是我佩服他的原因。該書(shū)取材廣泛,多從一些生活中的平凡小事入手,以小見(jiàn)大來(lái)闡明作者觀點(diǎn)。我個(gè)人認(rèn)為這樣做可以拉近作者與讀者距離。同樣是生活,作者以獨(dú)特的視角切入和剖析生活的全貌,告訴我們他眼中是什么樣的世界。

  老人退休后定居地點(diǎn)較優(yōu)越,一出門(mén)便是一片荷塘,賜予老人無(wú)限的遐想空間。有的像害羞的.姑娘,有的像精力充沛的少年,好像所有花搖身一變都成了人一樣。荷花不再是荷花,而是精靈。老人命途多舛,六歲時(shí)便離家求學(xué)。這對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)太痛苦了,俗話說(shuō)得好,兒行千里母擔(dān)憂,這區(qū)區(qū)幾個(gè)字道出天下所有父母的心聲。也許正是它造就了季老先生,他不僅成績(jī)優(yōu)異而且愈加成熟,于是乎已到垂暮之年的季老才能帶給我們這部人生精華。命不濟(jì)莫怕,這也許是鍛煉的好時(shí)機(jī)。莫過(guò)分抱怨命途之不公,只要你勇敢做自己,學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)環(huán)境。就像古代的錢幣多鑄成外圓內(nèi)方的形狀,只有邊緣越圓才能更好的保存下去。如果邊緣尖尖的只會(huì)被磨平,最終成為一個(gè)圓。

  人的一生會(huì)遭遇太多挫折,但它們總會(huì)成為往事。過(guò)后再想想,你也許只有一個(gè)會(huì)心的微笑,而不再像從前那樣或悲傷或后悔。是!經(jīng)歷一次又一次的鍛煉與磨礪會(huì)讓我們意志更加堅(jiān)定,心智更加成熟。人生由自己主宰,藍(lán)圖由自己描繪。只有把握自己才能把握人生。

《論人生》讀后感3

  歌德說(shuō)過(guò):”讀一本好書(shū),就是和一個(gè)高尚的人說(shuō)話!爸档脩c幸的是,我讀到了一本好書(shū),那就是——《培根論人生》

  人生究竟是怎么一回事。對(duì)于我來(lái)說(shuō),人生不過(guò)就是從生到死的一出出舞臺(tái)劇,我們盡心盡力的扮好每一個(gè)屬于自己的角色,直到幕布拉下,我們的人生也便漸漸落幕。生無(wú)疑是給人們帶來(lái)了喜悅和希望,而死,卻給人們帶來(lái)無(wú)限的悲傷和痛苦;蛟S死并不是那么哀傷,或許我們?cè)谶@里拉下幕布的同時(shí),那里又展開(kāi)了新的演出。在這過(guò)程中,充滿了歡樂(lè)、憂愁、悲哀、成功和失敗。關(guān)于這個(gè)話題,我們永遠(yuǎn)也交不出一個(gè)完美的答案來(lái)。

  人生就像是一條蜿蜒泥濘的小路,困難無(wú)時(shí)不刻的在發(fā)生,卻不知何時(shí)才能走到盡頭。人生就像是一本未完待續(xù)的書(shū),我們期待著接下來(lái)的劇情,但是卻要等到生命盡頭才知它的結(jié)局。人生更像是一個(gè)謎,直至生命終結(jié),才可揭開(kāi)尋思已久的答案。在此之前,無(wú)論是何人,都無(wú)法遇見(jiàn)到。于是,痛苦的.過(guò)著人生還不如快樂(lè)地過(guò),活著就要活出屬于自己的價(jià)值。

  但人生不過(guò)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)生活的概括,它是由一個(gè)個(gè)劇情組合而成。親情、愛(ài)情、友情這三種感情占據(jù)了其中重要的位置;書(shū)中的”論友誼“便給我留下了深刻的影響。

  朋友對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)是必不可少的,世上最令人愉快的必定是友誼。對(duì)于一個(gè)情緒低落的人來(lái)說(shuō),朋友的一句鼓勵(lì),一句肯定,比所有的良藥都來(lái)得有用。一句話說(shuō)的好:”得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠!笆堑,朋友使我們的周圍豐富起來(lái),如果沒(méi)了友誼,那我們的生活一定是平淡無(wú)奇的,有如沙漠一般。

  友情是積累的,相對(duì)于親情的溫暖,愛(ài)情的甜蜜,朋友之間的溫馨或許更容易讓我們感受到愉快。培根說(shuō):”“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè),而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾訴,你將被分掉一半的憂愁!边@句話體現(xiàn)了友誼的真正價(jià)值,把你的快樂(lè)分享給朋友,你會(huì)更快樂(lè);把你的憂愁傾訴給朋友,你或許會(huì)豁然開(kāi)朗。千金難買真友誼,你曾經(jīng)認(rèn)為一個(gè)人是你的朋友,那么這個(gè)人就永遠(yuǎn)都是。真正的朋友,是永遠(yuǎn)存在的!

  《論人生》,論得是對(duì)人生的認(rèn)識(shí);論得是建立人生所需要的根基。它讓我們感悟到:人生并不只是從生到死,人生中有思想、有精神、有伙伴、有感情。它足以成為我們?nèi)松缆飞系囊环N精神糧食。

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