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《瑪特廖娜的家》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《瑪特廖娜的家》讀后感，歡迎大家分享。
《瑪特廖娜的家》讀后感1
一個(gè)拖著年邁體弱的身子在一座破舊的木屋里面生活的農(nóng)婦，木屋是她僅有的一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，但是卻并沒(méi)有給她帶來(lái)幸福，親戚們和養(yǎng)女一直都在惦記著她這唯一的一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，終于，在二月份的一個(gè)寒冷的冬夜里，在幫助養(yǎng)女拆自己的房子運(yùn)送木料的時(shí)候，慘死在火車(chē)輪下。
瑪特廖娜是我們很熟悉的名字，因?yàn)槎砹_斯著名的民間工藝品就是這個(gè)名字，她是由“母親（mather）”轉(zhuǎn)譯而來(lái)，我們的主人公也正是有著母親的胸懷和圣女的心靈的人�，斕亓文纫簧部�，她總是用寬容和仁愛(ài)對(duì)抗著世界的不公與殘忍。她對(duì)自己的物質(zhì)生活無(wú)欲無(wú)求，但是在精神生活上卻是有著最崇高最虔誠(chéng)的向往，她深受歷史悠久的東正教的影響，按照東正教的教規(guī)來(lái)規(guī)范自己的生活，在言行舉止和生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上都流露出東正教女圣徒的那種神圣性。她為別人幫忙從來(lái)不求回報(bào)，在她看來(lái)，一切物質(zhì)利益都是身外之物，都只是一時(shí)而無(wú)法永久保存。與她相比，那些還在瑪特遼娜活著的時(shí)候就開(kāi)始惦記著她的財(cái)產(chǎn)，在她死后馬上就跑來(lái)瓜分她的遺產(chǎn)的`那些人是多么的卑微和渺小。正是在像瑪特遼娜這樣遵守教規(guī)的人的身上，體現(xiàn)了大多數(shù)人已經(jīng)喪失了的珍貴的精神追求和道德準(zhǔn)則，而這些正是一個(gè)民族存在和發(fā)展不可或缺的東西“沒(méi)有這樣的圣徒就不會(huì)有鄉(xiāng)村，就不會(huì)有城市，就不會(huì)有我們整個(gè)地球�！�
瑪特遼娜最后死得很慘，但是面容安詳，并且保留了右手，因?yàn)樯系塾脕?lái)祝福的正是右手。
《瑪特廖娜的家》讀后感2
瑪特廖娜是一名普通的農(nóng)村老婦女，她勤勞溫順，逆來(lái)順受，樂(lè)于助人，胸懷寬廣，心態(tài)平和，從不為為生活的瑣事而抱怨，對(duì)生活對(duì)周?chē)娜顺錆M愛(ài)，反映了典型的俄羅斯民族性格。她的一生多災(zāi)多難。物質(zhì)貧乏，住在破舊的木屋里，只能吃土豆和大麥過(guò)活。即使生病了也得不到及時(shí)的醫(yī)治，在集體農(nóng)莊干了二十五年卻領(lǐng)不到養(yǎng)老金，為此不得不四處奔波。早年也曾有過(guò)美好的愛(ài)情，但丈夫去了戰(zhàn)場(chǎng)，從此下落不明，六個(gè)孩子相繼夭折，她還被認(rèn)為帶有邪氣�，斕亓文忍谷坏拿鎸�(duì)一切的不公與磨難，對(duì)一切都是善意的平和的。通過(guò)勞動(dòng)，她就能行之有效地恢復(fù)好心情。不僅如此，她還樂(lè)于無(wú)私地幫助身邊的人，并且毫無(wú)妒意。作者并未對(duì)其外貌多做描寫(xiě)，瑪特廖娜的美在于其內(nèi)心的純潔和神圣，在于其善良的微笑。
與瑪特廖娜形成鮮明對(duì)比的是村子里的其它人。毫不負(fù)責(zé)的社會(huì)保障處的工作人員，總是找瑪特廖娜幫忙的婦女們，甚至在瑪特廖娜死后，一心算計(jì)她正房木材的法杰依，只顧爭(zhēng)奪木屋的.三個(gè)姊妹無(wú)一不是自私自利，只為自己的利益考慮的卑鄙的人。
在如今的社會(huì)中，越來(lái)越多的人被利益蒙住了雙眼，變得自私自利，正因如此，我們更需要像瑪特廖娜那樣純粹，平和的心靈。就如小說(shuō)在結(jié)尾寫(xiě)到的“我們大家就生活在她的身邊，卻沒(méi)能理解，其實(shí)她就是那種諺語(yǔ)里常說(shuō)的圣徒，沒(méi)有這樣的圣徒，村子就不復(fù)存在。城市也不復(fù)存在。我們整個(gè)地球也不復(fù)存在�！�
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