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《愛瑪》讀后感（精選17篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《愛瑪》讀后感 ，僅供參考，大家一起來看看吧。
《愛瑪》讀后感 篇1
令人高興的是，愛瑪最后和奈特利先生在一起了。不知道為什么，我在想起奈特利先生的時候，總是想起《傲慢與偏見》里的達西，《飄》里的白瑞德。
所以，從故事的.前面，我就衷心盼望著愛瑪可以和奈特利先生這樣的優(yōu)秀男人在一起，當(dāng)然，這里不排除作者刻意把我們的男主人公刻畫得格外有魅力的原因。愛瑪里，我看到了一個智慧，有主見，樂于助人，總是為他人考慮，卻又有時候傲慢的富于幻想的女子。
總體來說，我還是很喜歡愛瑪?shù)�，這是一個自尊，有智慧，有思想的女人。她說的一句話很打動我：女人只要有財富，到了晚年，即使仍舊獨身，也沒有人會瞧不起她，仍然可以生活得很快樂。女人如果不能得到理想的愛人的話，事業(yè)就變得很重要了。
當(dāng)然，家庭其實才是一個女人的歸屬和幸福，但是有些情況下，女人也是應(yīng)該做好自己的事業(yè)的。
《愛瑪》讀后感 篇2
不像傲慢與偏見那么廣為人知，但也很好看。
讀起來很容易進入主角愛瑪?shù)囊暯牵〒?jù)稱是首創(chuàng)了自由間接引用這種現(xiàn)今已隨處可見的敘述手法），一不小心就被作者的巧筆欺瞞，然而回頭看去，真相早在處處細(xì)節(jié)里表露過了。
跟作者的其它書一樣，充滿著紳士小姐們的愛情和瑣碎，主角和其朋友雖有缺點但各有可愛之處，不討喜的角色也被刻畫的入木三分。很喜歡奈特利先生和簡，對愛瑪雖然無感，但其坦率亦動人。
想起來其他人對簡奧斯丁的批評，大概內(nèi)容是指責(zé)其格局小，不能以深刻的東西刺痛讀者的心，態(tài)度過于溫情理智（疏離），然而我想，雖然深刻悲情的作品很具力量，但這種瑣碎、真實的.溫情和理智，也未必不是生活中的另一面啊。
最后悄悄的，覺得翻譯有點別扭，讀的不通暢。
《愛瑪》讀后感 篇3
平平淡淡中又不失美好幻想的英國莊園里發(fā)生的故事，人與人之間相處淡然并沒有過多的`顧及，總是會親切來往的問候，不就是現(xiàn)在社會中逐漸丟失的一種美好嗎？最后愛瑪奈特利，弗蘭克費爾法克斯小姐，哈麗特馬丁雙雙對對，或許是最美好的結(jié)局吧愛瑪?shù)湫偷纳蠈淤F族小姐氣質(zhì)，雖有點愛管閑事，但是又端莊優(yōu)雅；奈特利總會直擊愛瑪痛處缺陷，對愛瑪為哈麗特的牽媒總是不以為然，最后證明他是對的；哈麗特，私生女（最后身份證明是一位商人的女兒），在被愛瑪處處引導(dǎo)之后，逐漸有點虛榮心，總覺得自己應(yīng)該配的是上層人士……韋斯頓太太的善良，貝茨小姐滔滔不絕，伍德豪斯先生的莊重溫和，埃爾頓太太的爽快……每個人物或許都不是很出彩，但是卻構(gòu)成了一幅幅美好的場景
《愛瑪》讀后感 篇4
《愛瑪》講述的是一個原本自傲自負(fù)，又愛幻想的富家女通過給自己的好朋友做媒而發(fā)生了一系列囧事�？雌饋碛指阈τ謿鈶崳粋�人竟能單憑自己的感覺而亂點鴛鴦譜，差點連自己和好朋友的幸福都賠上了，幸好后來大家都找到了自己的真愛，連愛瑪也不再理會自己從前許下的“不結(jié)婚”的誓言。
奈特利先生，一個讓愛瑪又恨又愛的人，最終俘獲了這位被稱為完美小姐的愛瑪，用愛瑪?shù)脑捳f就是：因為你我才不會成為嬌縱的人。的`確，在很多方面，奈特利都和愛瑪唱反調(diào)，實際上他是在告訴愛瑪，不要感情用事，但愛瑪只是在最后才了解，所以說奈特利先生在愛瑪?shù)某砷L過程中起了功不可沒的作用，這是值得肯定的!
弗蘭克.丘吉爾，一個有修養(yǎng)的公子。我最不喜歡他了，因為和未婚妻吵架而拼命和愛瑪搭上關(guān)系，讓自己的未婚妻生氣，結(jié)果是簡得了重病，要和他解除婚約；愛瑪也不再把他當(dāng)成以前那般完美的人了。他只好寫信來道歉。雖然最終得到了完美的結(jié)局，但如果我是愛瑪，我就絕不原諒他，這種極品的男人就應(yīng)該受到懲罰，僅僅因為一封信就原諒他，未免太便宜他了，如果以后再做出這種事，難道還要容忍嗎？
這本書真的很好看的！大家有空記得看一下。
《愛瑪》讀后感 篇5
《愛瑪》沒有驚險駭人的情節(jié)，也沒有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們在各種背景下進行的交談，能感覺到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時英國社會的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
我們可以從小說中人物對話中看到作者的一些長處和短處。那些長處決定于描述的全部力量，進行得熟練而精確，運用平靜而帶喜劇性的對話，在對話中展開交談?wù)叩男愿瘢裨趹騽≈幸粯�。至于缺點，正好相反，是產(chǎn)生于作者著意安排的過分詳細(xì)瑣碎的描寫。
小說還描寫了性情古怪的人或頭腦簡單的人，例如伍德豪斯老頭和貝茨小姐，當(dāng)他們首先出現(xiàn)是顯得可笑�？墒钱�(dāng)他們在小說被擺在過分顯著的地位，描述的過分冗長，他們的嘮叨開始變得令人厭倦，就像在現(xiàn)實生活里一樣令人厭倦。整個說來，這位作者的風(fēng)格也使人想起感傷性質(zhì)的.小說或浪漫主義性質(zhì)的小說，這種性質(zhì)表現(xiàn)為田野，鄉(xiāng)村房屋和草地——顏色斑駁的獨家院宅的妥善經(jīng)營的農(nóng)產(chǎn)和壯麗的山巒景色的描寫。
《愛瑪》讀后感 篇6
《愛瑪》是簡·奧斯汀寫作生涯的最后一本書，也是她思想最成熟的一本書，卻并不像《傲慢與偏見》和《理智與情感》一樣被眾人所熟識，今天我就要講講這本迷人的書。
簡·奧斯汀一貫喜歡把角色的優(yōu)點缺點都放大，總是采用夸大的寫作手法去描述故事。說到女主角愛瑪一連串的修飾詞“又漂亮又有錢又聰明”，顏即正義，有錢任性是當(dāng)代盛行的一種價值觀念，這在19世紀(jì)資本主義盛行的英國更是如此。愛瑪還熱衷于幻想，任性地施展她的幻想，是個不折不扣的幻想家，更是印證了“顏即正義”“有錢任性”。人的優(yōu)點與缺點在她身上無限放大，也正是她這樣與眾不同的地位、性格、知識與涵養(yǎng)，引發(fā)了一系列妙趣橫生的故事。
她不是傳統(tǒng)的羞怯懦弱的女性，而是具有自己獨立思想能夠為自己行為承擔(dān)責(zé)任的女性。面對奈特利先生正確的批評，她總是可以虛心接受，真誠地去改正錯誤；面對他人的恭維，她很受用但并不會被花言巧語迷惑；最重要的是，對于生活她有自己獨到的看法而并不隨波逐流，她說“一個人應(yīng)當(dāng)普遍與人為善，而不是普遍與人為友�！保焉剖敲篮玫钠返�，但對人不加篩選與任何人都成為朋友并不是一件好事。
即使是在思想自由的今天，敢于提出“永遠(yuǎn)不結(jié)婚”想法的人仍然不多，因為大部分人認(rèn)為這是離經(jīng)叛道的.，與世俗不相符合的。父母也常以“你不結(jié)婚生子老了沒人照顧你多可憐啊”來規(guī)訓(xùn)我們。但是愛瑪就敢于說出她的想法，“既然沒有愛上什么人，要改變這種狀況當(dāng)然是愚蠢的。我一不需要財產(chǎn)，而不愁沒事干，三不怕別人看不起�！苯Y(jié)婚應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)只有一個最高貴的理由：兩情相悅，否則那只能算是對婚姻的玷污，埃爾頓先生與霍金斯小姐的結(jié)合便是如此，結(jié)婚讓他們變得更加令人討厭。
“對于寬宏大量的公眾來說，只有貧窮才能使獨身者讓人瞧不起！一個收入微薄的單身女人，肯定要變成一個荒唐可笑、令人討厭的老姑娘，成為青年男女嘲弄的對象！可是一個有錢的單身女人，卻總是十分體面，既聰明又討人喜歡，比誰都不遜色�！苯�(jīng)濟獨立對女性和男性來說同等重要，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定社會地位。有錢的老男人是鉆石王老五，會有一群年輕貌美的姑娘環(huán)抱；而沒錢的老男人只會被人用嫌棄的眼光看待。我并不想討論這種做法是否正確，但經(jīng)濟地位確實很大程度上會影響社會對人所作所為的看法。
面對哈麗特的疑問“可是如果你不結(jié)婚的話，你老了要怎么辦呢？”，她更是直言不諱地說“我是個心靈活泛、愛動腦筋的人，自有許許多多的排遣辦法。我搞不明白，我到了四五十歲怎么就會比二十一歲時還要空閑。我可以畫畫、讀書、彈琴，還可以讓我姐姐的孩子給我?guī)矸N種情趣�！�
我們始終應(yīng)該過最浪漫快意的生活，有書，有茶，有花，有曲，有歡喜。閑時捧本書，嘩啦啦看完，拈二三顆草莓，細(xì)飲一杯奶茶。永遠(yuǎn)浪漫，看見花想起詩，想起花花世界，插一朵花在家里，要聞滿室的芬芳，要在陽臺布滿綠光。永遠(yuǎn)沉靜，不驕不躁，容得下燈紅酒綠，也要納得了人間百味。每天寫點東西，寄給遠(yuǎn)方的人，聽聽曲子，跳跳舞，便勝卻人間無數(shù)。如果遇到了對的人，不妨嘗試一下戀愛的滋味，看看怎樣的生活才最讓你覺得快意。當(dāng)然如果你只是隨便和一個人試試，你是很難得出正確的答案的。
我的愛情定要傳統(tǒng)又浪漫的，工作的時候各自忙碌，只在空隙時互相念念對方。閑時為他作羹湯，捧著書一起讀，一起看山川湖海，看畫展聽曲子賞芭蕾。他最好要會種花，因為我不會。路過花店會想起為我?guī)б恢?出差的時候會想起給我寫一封信，講講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。我愛他，他也愛我。
這本書的男主奈特利先生真的是我的心頭寶，他一本正經(jīng)地說情話的樣子最是可愛。花花公子的甜言蜜語是不可信的，正經(jīng)嚴(yán)肅的人的情話往往最能打動人。我喜歡聽他說“只要我做得到，我定會愿意改變他的社會地位。這總可以了吧，愛瑪�！保瑹o奈中是對愛瑪滿滿的寵溺；“我一想起你心里就充滿了愛，缺點什么的我都愛。正因為我想象出你有許多錯處，至少從你十三歲開始，我就愛上了你�！�，他沒有因為愛而忽視她的缺點，而是更偉大地去愛她的不足。
奈特利先生吃醋的模樣也正經(jīng)得可愛，過去他從不是多嘴多舌的人，但是當(dāng)他看弗蘭克寫的信時，刻薄的樣子可是前所未見，一邊讀一邊不斷地吐槽弗蘭克的莽撞、愛說漂亮話，一本正經(jīng)地說“我完全同意你的說法，先生，你的行為的確很可恥�！�，“我很贊成他的看法：他很可能不配得到這樣的幸福�！�，想到可憐的簡時又衷心的希望弗蘭克可以得到幸福�？吹叫胖刑峒皭郜�?shù)牟糠謺r會情不自禁地大聲讀出來，時而嫣然一笑，時而瞧她一眼，時而對她表示摯愛。
當(dāng)然愛瑪作為女主角一旦發(fā)現(xiàn)自己對奈特利先生的愛意，也迅速矜持又不失大方地回應(yīng)了他的愛情，會調(diào)皮地開奈特利先生的玩笑，“如果可憐的小安娜-韋斯頓給寵壞了，你就像以前待我那樣來對待她，那將是最大的仁慈，可就是別在她長到十三歲時又愛上他。”過去愛瑪是堅決不肯結(jié)婚的，并且也從來不相信自己會結(jié)婚。但是一旦遇見了她深愛的人，她義無反顧地放棄了輕松愉快的單身生活，選擇相信奈特利先生會為她的生活帶來更美好的變化。
簡奧斯汀的《傲慢與偏見》以及《理智與情感》同《愛瑪》一樣談?wù)摰亩际怯嘘P(guān)愛情與婚姻的問題，體現(xiàn)的也是她愛情觀和婚姻觀的變化�！稅郜敗分畜w現(xiàn)的是愛瑪“永遠(yuǎn)不結(jié)婚”到“墜入愛河勇敢與奈特利先生結(jié)合”對婚姻態(tài)度的變化，從反抗厭惡婚姻到欣然接受，是愛瑪思想的成熟也是簡奧斯汀思想的成熟。有人渴望結(jié)束單身走進婚姻的殿堂，有人恐懼婚姻害怕它終會破裂。一個是為結(jié)婚而結(jié)婚，一個則是對婚姻存在偏見。這世上有不好的結(jié)合，但也有許多美麗浪漫的結(jié)合。不要盲目相信婚姻，也不要恐懼婚姻，更不要歧視婚姻。遇到對的人就勇敢去追，沒有遇見也可以快快活活走一生。婚姻不是必需品也不是牢籠，應(yīng)當(dāng)理性去對待。
《愛瑪》讀后感 篇7
《愛瑪》中的兩個重要男女主人公是愛瑪和奈特利先生。他們兩人在許多場合都以自己的方式幫助別人。愛瑪為女子做媒的方式十分可笑，甚至還有些荒誕，它竭力為地位低下的女子尋找社會地位比較高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，結(jié)果與她的.愿望恰恰相反，鬧出許多始料所不及的笑話。我們或許可以認(rèn)為，作者這樣處理，正是希望引導(dǎo)讀者嘲笑當(dāng)時英國社會上那種普遍的惡習(xí)。奈特利先生則一另外的方式幫助別人，譬如在一次舞會上，他看見社會地位低下的哈利特受到輕蔑的冷遇是，自己挺身而出，維護她的自尊心，協(xié)助她度過難堪局面，對餡上欺下的惡劣行徑進行打擊；他重視哈利特與其地位相稱的馬丁之間的真情相愛，并給與恰當(dāng)?shù)膮f(xié)助，使他們有機會按照自己的愿望喜結(jié)良緣。作者始終將奈特利先生這一角色置于比較讓讀者崇拜的地位，無疑希望通過這一人物體現(xiàn)自己一定的社會理想。
《愛瑪》沒有驚險駭人的情節(jié)，也沒有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們在各種背景下進行的交談，能感覺到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時英國社會的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
《愛瑪》讀后感 篇8
《愛瑪》是英國著名女作家簡·奧斯丁的第五部小說，寫作技巧已是爐火純青，此書和奧斯丁的其他作品一樣著墨與凡人瑣事，場景情節(jié)多比較平淡，卻似乎有種魔力，吸引讀者不斷地融入書中的氛圍，直到讀到結(jié)尾才能罷休。這本書我在初中的時候就讀了，最近又重溫了一次。
這部小說也是圍繞著女主人公的擇偶活動展開，奧斯丁以女性細(xì)致而敏感的角度，著力揭示出當(dāng)時英國社會潮流中，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟保障、提高經(jīng)濟地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時尚。文中描寫了幾對年青男女的愛情，以謎一樣的故事，娓娓道來，更是耐人尋味。奧斯丁通過對人物的外貌，語言，動作和神態(tài)，使人物栩栩如生，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一場場精彩的舞臺劇。
《愛瑪》這個故事是發(fā)生在一個英格蘭鄉(xiāng)村和鄰近地區(qū)中產(chǎn)階級的生活中，這里的人們熟悉對方，就像我們中國的村莊一樣。但是與中國的習(xí)俗不同的是，英國人的社會等級觀念比較強，普遍認(rèn)為：貴族或者是社會比較上層階級的人們不應(yīng)該與下層階級的人交往，他們認(rèn)為這樣會有失身份；尤其是結(jié)婚問題，如果一個有一定社會地位的.男士與一位沒有家庭背景的女士兩情相悅，甚至達到談婚論嫁時，這肯定是受到其他人的鄙視和侮辱，成為人們茶余飯后的笑柄。
《愛瑪》中的主要女性角色均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會地位上的平等權(quán)利，堅持獨立觀察、分析和選擇男子的自由。這或許在我們現(xiàn)在看來沒什么了不起，但是在當(dāng)時的英國社會確實一大步的進展，尤其是女主角愛瑪·伍德豪斯更是最特出的例子。此書是站在愛瑪?shù)慕嵌人伎紗栴}，讓我感覺到這女子是如此的與眾不同。她相貌端莊，聰明開朗，生長在富貴家庭。她并沒有想過嫁人，甚至還說：以后都不嫁人。甚至做起紅娘，為她的好朋友哈麗特·史密斯小姐做媒，她竭力為地位地下的女子尋找社會地位比較高的配偶，但結(jié)果往往與她預(yù)料中的不一樣，鬧出許多始料不及的笑話。
愛瑪是個聰明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺點是過分自行其是，稍稍自負(fù)。每當(dāng)奈特麗先生指出她觀點中的不妥處，或許是對某人的評價與她不同時，她不會立刻檢討自己，甚至一意孤行，但到最后結(jié)果出來和她預(yù)想中不同時，她總會深思、總結(jié)自己的錯誤。
愛瑪同樣以自己方式幫助別人的是書中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我認(rèn)為是在全書中最為明智的一個人物。奧斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的語言指出她認(rèn)為的社會的惡習(xí)。他對于那個認(rèn)為自己所作所為并不感到悔恨，依然認(rèn)為自己在判斷女性權(quán)利和女子的微妙心理方面比他能力強的愛瑪是包容的。又如，在一次舞會上，看到社會地位低下的哈麗特·史密斯小姐受到輕蔑的冷遇時，他挺身而出，協(xié)助她度過難堪局面，對諂上欺下的行為進行打擊。與愛瑪相反的是，他鼓勵地位相符的哈麗特和羅伯特·馬丁之間的真情相愛，便給予一定的幫助，讓有情人終成眷屬。奈特利先生是在本書中我比較喜歡的角色之一。有兩位性格如此鮮明的男女主角，讓《愛瑪》増?zhí)聿簧佟?/p>
讓我們細(xì)細(xì)體會一下：首先是愛瑪和奈特利先生的愛情，這一對是最后才揭露出來，在前面的書本中并沒有太多的筆墨描寫，他們是如何有感覺的。之前我以前以為，奈特利先生對愛瑪只是長輩對晚輩的感覺，因為他比她大整整16年。雖然說愛情是不能用年齡來衡量，但是16年這個數(shù)字在我的腦海里已經(jīng)深深地留下烙印。再加上弗蘭克·邱吉爾的偽愛情煙幕，讓我認(rèn)為最后走在一起應(yīng)該是愛瑪和弗蘭克·邱吉爾。然而我們太看少愛瑪，太看少時間，時間足以讓一個人看清楚一個人，時間足以讓所謂的曖昧消失。最后的愛瑪?shù)淖晕倚睦锏钠式�，和奈特利先生的堅持，讓我們的有情人終成眷屬。這一切卻是意料之外，情理之中啊。讓讀者更開心的是，愛瑪不用離開怕離別的伍德豪斯先生，也可以和她的愛人快快樂樂地生活在一起，這也是《愛瑪》中最幸福的一對。
奧斯丁一生中從來沒有結(jié)過婚，卻給我們帶了這樣如此不同的愛情故事。讓我們在享受文字的同時，不禁思索著：男女平等的權(quán)利是人們偉大的智慧結(jié)晶。這一部名著正是對當(dāng)時英國社會反抗的無聲吶喊。無數(shù)的文字形成一把把鋒利的劍，刺向社會的弊端，這就是無論那個文人與生俱來的神圣的職責(zé)。
《愛瑪》讀后感 篇9
《愛瑪》是我讀過的第二本簡·奧斯丁的書，第一本當(dāng)然是大名鼎鼎的《傲慢與偏見》了。我喜愛奧斯丁的書，因為她的書里人物是那么優(yōu)雅而善良，生活氣息是那么真實而濃郁，結(jié)局是那么美滿而盡如人意。
從《傲慢與偏見》里的簡和伊麗莎白到《愛瑪》里的愛瑪和費爾法克斯，都是那么儀態(tài)萬方而又可人可意，妙齡女郎應(yīng)該是什么樣子，她們就是什么樣子，盡管在走向幸福殿堂的路上小有波折，但最終還是天隨人愿，嫁得如意郎君，該獲得幸福的人們都獲得了幸福。奧斯丁很善于描寫秀外慧中的鄉(xiāng)村女子婚前從交往、愛慕到定情的心態(tài)變化。除了修養(yǎng)和才情，奧斯丁從不諱談地位、財富在婚姻中的重要作用，在奧斯丁筆下正視這些問題絕不顯得庸俗可憎，只會令人感到生活的真實和本然。
奧斯丁生于家境小康、富有藏書的牧師之家，極具才智和修養(yǎng)，雖然不乏傾慕者，也有過一段戀情，但終身未嫁。我想奧斯丁本人應(yīng)該是個完美主義者，她把自己對愛情的向往和達成都寫到了書里，她隨著自己所創(chuàng)造的女主人公走過了一段段愛情路上的心路歷程。
奧斯丁的.故事里確實沒有涉及重大的歷史事件和尖銳的社會矛盾，但時代發(fā)展已證明奧斯丁的書的確不是無聊乏味、供人消遣的通俗讀物。奧斯丁以女性特有的溫婉筆致輕描慢繪了一幅幅十九世紀(jì)早期英國鄉(xiāng)村安康、恬淡、祥和的圖卷，著重于中產(chǎn)階級的日常生活和情感，平淡真實中蘊含著深刻的人性內(nèi)容。
何謂人性?古今中外的哲人們各有著不同的解釋，但人性的存在是不容質(zhì)疑的。不同膚色、不同種族、不同階層、不同時代的人們能夠互相理解、感情相通的基礎(chǔ)就是有共通的人性。二百年前的奧斯丁，從其偏于一隅、單純寧靜的生活中，似乎穿越了時空，將其光輝耀眼的人性光芒灑向人們的心田。
讓我們在寒冷的冬夜里，輕拂心塵，屏蔽城市的喧囂，手捧香茗一盞，靜靜展讀奧斯丁，置身于二百年前英格蘭那恬淡、安適、愉悅的鄉(xiāng)村風(fēng)光吧。
《愛瑪》讀后感 篇10
愛瑪是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女兒，聰明美麗，從小受到家庭教師泰勒小姐的良好教育。父親的寵愛和無憂無慮的生活環(huán)境，使她養(yǎng)成了自命不凡的性格。
愛瑪二十歲那年，泰勒小姐嫁給了附近一位紳士韋斯頓，離開了伍德豪斯家，愛瑪在寂寞中認(rèn)識了當(dāng)?shù)嘏訉W(xué)校的學(xué)生哈麗特，與她交上了朋友。哈麗特是個私生女，姿容俏麗，性格溫順，非常可愛。愛瑪想方設(shè)法把她和青年紳士埃爾頓撮合在一起，叫她拒絕了佃戶羅伯特·馬丁的求婚。
其實埃爾頓的意中人不是哈麗特，而是愛瑪本人。埃爾頓本人非常勢利，根本就不會看上身世不明的哈麗特。愛瑪沒有撮合成功，又一次要為哈麗特安排一門親事，這次她為哈麗特選中的是韋斯頓前妻生的兒子弗蘭克。
然而弗蘭克半年前認(rèn)識了海伯里村家道中落的貝茨小姐的外甥女簡·費爾法克斯，并且互相傾心，私定了婚約。但是兩個人并沒有公布婚約。
愛瑪對別人的婚姻干預(yù)，引起了她家的老朋友喬治·奈特利的不滿。他告誡愛瑪應(yīng)該讓戀愛雙方自主地處理婚姻大事，別人干預(yù)只會把事情搞糟。
當(dāng)弗蘭克與簡·費爾法克斯公布戀情之后，愛瑪難以置信。這也讓愛瑪開始反思自己的行為，并最終與簡·費爾法克斯成為了知心好友。
奈特利很器重羅伯特·馬丁，也經(jīng)常幫助哈麗特，這樣使哈麗特對奈特利產(chǎn)生了崇敬和愛慕的'感情。當(dāng)愛瑪發(fā)現(xiàn)哈麗特崇拜的對象是奈特利的時候，她大吃一驚，原來她自己一直悄悄地愛著奈特利;奈特利常常指出愛瑪?shù)娜秉c，其實心底里也有意于她。
泰勒小姐生了一個女兒，這使愛瑪開始向往家庭生活。經(jīng)過一番周折，奈特利和愛瑪終于互吐衷情;羅伯特·馬丁在奈特利的幫助下，最后也得到了哈麗特的愛情。
《愛瑪》讀后感 篇11
愛瑪也許是簡奧斯丁所有著作中最不討人喜歡的女主角，她張揚而高調(diào)，她看待事物非常表面，對自己的情商和智商相當(dāng)自信，認(rèn)為自己所想的都是正確的，熱衷于觀察別人，同時欣賞自己的判斷力，讀者比她看得高一些，所以她的一切想法和推斷都顯得那么荒謬和不可思議。
愛瑪沉醉于自己高高在上的地位，在腦海里為身邊的人牽橋搭線，而她的標(biāo)準(zhǔn)基本是門當(dāng)戶對，社會地位和財富家世是否匹配，所以當(dāng)一個農(nóng)民出身的Mr. Robert Martin向Harriet Smith求婚的時候，愛瑪立即覺得這是非常不合適的。
故事中出現(xiàn)了一位和愛瑪氣質(zhì)相仿的男士Mr. Frank Churchill， 也是一個看事物很表面的人，他看他的未婚妻從頭到尾只贊揚了她的容貌，她的膚色，她的外表是如何嬌美，他的喜悅體現(xiàn)在這些細(xì)節(jié)上。他們一拍即合，Mr. Frank Churchill是一個非常擅于奉承女性的男士，而愛瑪特別享受被人奉承，哪怕到最后所有人都被Mr. Frank Churchill的謊言和圈套所震驚了，他的幾句“發(fā)自肺腑”的阿諛奉承的道歉就又讓愛瑪覺得他還是可愛的。
這個故事中幾乎沒有一個特別理智的人物，所有人都在Mr. Frank Churchill的表演中做著觀眾，除了男主角Mr. Knightley。這個男主角承擔(dān)了小說中所有的理性，公正，尖銳，深刻，風(fēng)度和高尚的人格。他是愛瑪?shù)娜松鷮?dǎo)師，幫助她慢慢糾正自己愚昧的眼光和自以為是的判斷力。每一件荒謬事件都是Mr. Knightley給愛瑪上一課的`背景。他們有很多次直面對方的沖突和爭執(zhí)不下，Mr. Knightley的分析能還原一個理性世界的真相，而愛瑪卻總是走在真相的背面，可喜的不過是愛瑪尤其崇拜Mr. Knightley， 他有能夠讓愛瑪反思自己的力量和影響力。就在這一路引導(dǎo)和教訓(xùn)中，他們走到了一起。我想，他在對愛瑪一點一滴的完善中愛上了他的“作品”。 而愛瑪最后對Harriet Smith嫁給Mr. Robert Martin的歡喜并不是因為她重新認(rèn)識到Mr. Martin的個人魅力，摒棄了她的傳統(tǒng)思想，而只是對自己為Harriet幾次誤入歧途不必再負(fù)責(zé)和內(nèi)疚而終于輕松了罷了。我很難去欣賞這個愛瑪，她就像是一個高高在上的公主，需要別人奉承和贊美，虛榮和自私。
所以當(dāng)小說中出現(xiàn)類似于她這樣的更加虛榮更加不可一世的人物時，愛瑪就不再顯得那么不堪了。故事中最終結(jié)婚的對兒，都不是愛情故事，而是在一場倫敦郊外的城市之間相互寒暄的社交圈子的配對游戲，可能只有Mr. Robert Martin是一個在相對底層的真心真意的小人物。
《愛瑪》讀后感 篇12
作者簡.奧斯丁生活在18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國。本書描述了小鎮(zhèn)上的貴族階層女子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，對戀愛婚姻的現(xiàn)實考量。文字多用對話，雖然是家長里短的小事，但寫的生動有趣，讀來津津有味。一個小鎮(zhèn)，幾戶人家，生活瑣事，人情往來，這些最難表達，也最見才華。小說以小見大，人物形象豐滿，故事富有喜劇色彩，叫人沉浸其間，一口氣讀完，不愧是世界名著。書中主人公，單身女子愛瑪，對待婚姻愛情，有主見，有想法，不會為了生存而匆忙選擇嫁人。
不委屈自己，期待愛情，更期待強強聯(lián)合。平時悠然享受單身生活，約會交友，閑著沒事做做紅娘，做做慈善，愛情來了，不回避，抓得住，對婚后瑣事考慮周全。200多年前的`英國單身貴族階層女子，已經(jīng)頗具現(xiàn)代女子的思維，風(fēng)采，心計。說到底，這一切還是要有底氣，這底氣就是金錢。無論是父家的，還是夫家的。愛瑪父家的財產(chǎn)保證她得到富養(yǎng)，看人看事不短視，不會誤讀愛情，不為利益犧牲自己。夫家地位相當(dāng)，人品出眾，才有后半生的幸福安穩(wěn)富足。這樣的人生無論今后順境逆境，至少不憋屈�？催@部小說時，腦子里不由自主老是跟中國同時代婦女對比，想想同時代我們的三從四德，女子無才便是德之類的糟粕，感嘆制度不同，社會風(fēng)俗不同。
《愛瑪》讀后感 篇13
這個暑假，我選擇了在圖書館打發(fā)時間。有一天，我借回了一本名叫《愛瑪》的書。
這本書講了一個少女愛瑪因為自己家在當(dāng)?shù)睾苁苋司粗�，所以自己也有一點威望。因此，滋生出許多缺點，而她自己卻不知道。于是愛瑪就開展了一場艱苦而又漫長的認(rèn)識自我的旅程，并經(jīng)歷了許多苦難，正是這些苦難讓她清楚的知道了自己的缺點，將它們改正，并也因為改掉了缺點而嫁給了遠(yuǎn)近聞名的奈特利先生，獲得了幸福。
這本書里的`愛瑪就和我們一樣，有許多缺點需要改正，而自己卻“被蒙在鼓里”。有缺點固然不好，而知道缺點不改正還拼命掩飾就更惡劣，就像一個童話寓言故事里的貓一樣：這只貓什么也不會，捉不到老鼠反而說自己嫌老鼠瘦而將它放走，不吃，這只貓就這樣繼續(xù)掩蓋它的錯誤;有一天它掉進泥潭里卻不讓同伴救，說它在游泳，終于被淹死了。這就是因為這只貓有缺點，自己雖然知道，但不肯承認(rèn)，還拼命掩蓋，最后搭上了自己的性命。但是有缺點其實并不可怕，只要自己能夠清楚的意識到，并且能認(rèn)真、努力的改正，不但不會落個壞下場，反而還會更上一層樓，成為讓大家都羨慕的優(yōu)秀者、學(xué)習(xí)的楷模。
所以，缺點并不可怕，最重要的是能清楚的認(rèn)識自我、認(rèn)識缺點，最后將這些缺點統(tǒng)統(tǒng)“扔”掉，再向大家展現(xiàn)一個全新的自我。
《愛瑪》讀后感 篇14
簡·奧斯汀的小說已經(jīng)讀到第四本，我們常常從她的筆下獲益良多。閱讀并認(rèn)識每本書里的人物，我們看到真善美，也看到了自私、貪婪、刻薄以及無德。我們應(yīng)以此為鏡，照出自己的弱點與不知，時刻提醒著自己，向往真善美的道路，而不是在泥濘處停滯不前。
或許我們都希望像伊麗莎白一樣聰穎驕傲，也愿意如埃莉諾一般理智平和，面對世事更能有范妮的堅忍與隱忍……而愛瑪看起來完美無缺，聰明富有，美麗善良。她好為人做媒，熱心而又頗為矜持。愛瑪?shù)暮糜压愄卦谒恼`導(dǎo)下，竟然以為埃爾頓先生和奈特利先生分別愛上了她，差點錯過真心愛上她的馬丁先生。所幸的是，簡·奧斯汀永遠(yuǎn)成全有情人，愛瑪接受了奈特利先生的求婚，哈麗特與馬丁先生花好月圓。
人們難免不產(chǎn)生做媒的念頭，本人至二十歲開始，便堅持不懈地搭橋牽線，但目前來說仍未能成功配對。給我印象最深的是當(dāng)年在老家，為好友和同事做媒。我的好友性情純樸，溫柔大方，典型的賢妻良母。而我有一位男同事性格穩(wěn)重內(nèi)向，文質(zhì)彬彬，絕對是位好好先生。我大膽地為倆人制造機會，認(rèn)識然后任其發(fā)展。結(jié)果男同事家在農(nóng)村，許多思想與生活觀念與我的好友迥然不同，沒交往多久便不再一起了。旁人的看法始終是片面的，一段感情的結(jié)局，天時、地利、人和缺一不可。
每個人在成長的過程中難免會有一段幼稚的時光，我們會受他人的.影響，產(chǎn)生并非自己思考后的判斷。埃爾頓先生明明是喜歡上了愛瑪小姐，可愛瑪卻把他的示愛全部當(dāng)作暗戀哈麗特的表現(xiàn)，真是令人啼笑皆非。奈特利先生對愛瑪小姐藏而不露的深情，完全被愛瑪所忽視，她一心想成全哈麗特的好事，并沒有發(fā)現(xiàn)自己的幸福所在。直至當(dāng)她誤以為奈利特愛上了哈麗特，意識到自己對奈特利先生的感情時，才完全明白過來�！八�(指愛瑪)出于讓人無法容忍的自負(fù)，以為自己能看透每個人內(nèi)心的秘密;出于不可饒恕的自大，硬要安排每個人的命運。結(jié)果，她一次次地犯錯誤。她也不是一事無成——她造成了危害。她害了哈麗特，害了她自己，而且她還很擔(dān)心，也害了奈特利先生�！�
而奈特利先生不會因為愛上愛瑪小姐，便縱容驕慣，他向來直言不諱，用心良苦。有次不經(jīng)意的玩笑中，愛瑪搶白了貝茨小姐，奈特利先生及時地對愛瑪說：“如果她(指貝茨小姐)很有錢，我可以容許偶爾多看看她的可笑之處，而少看重她的善良之處。如果她是個有錢的女人，我可以聽任無傷大雅的荒唐行為，不會為了你的冒昧舉動同你爭論……她家境貧困……她的處境應(yīng)該引起你的同情。你這件事做得真不像話”。愛瑪為此羞愧難當(dāng)，“時間也沒讓她平靜下來。她似乎越想越難受。她從來沒有這樣沮喪過。……一路上愛瑪感到淚水在順著臉頰往下淌，盡管很奇怪，她并沒有試圖去抑制。”
真正的朋友和戀人應(yīng)如奈特利先生一般，勇于指出你的錯誤與不當(dāng)，使得你不斷進步，這才是真正意義上的愛戀。而事實上，我們常聽不進逆耳的忠言，遠(yuǎn)離指出自己不妥處的朋友，或是滿不在乎地批評丟擲腦后……多年以后，當(dāng)我們還能憶起這些忠言良意，體會到個中滋味，感受一定不同。
簡·奧斯汀的小說并非只是單純地描寫男女之間的愛情，她筆下的人性向來是豐盈飽滿、入木三分的。對比小說里的眾多人物，我們往往能找到自己所喜歡的每一類人物，自己討厭的每一種人，提醒自己千萬不要成為那自私自利的模樣。面對著這面明鏡，我們清晰地從中看到自己的模樣，自己想成為的樣子，令人討厭的無才德的人，庸庸碌碌平淡一生的人……，我們將更有勇氣去面對，曾經(jīng)的過往和充滿美好的未來。
《愛瑪》讀后感 篇15
愛瑪是一個又聰明、又漂亮、又富有的二十出頭的女子，也許是因為人生中令人羨慕的一切她都擁有了，所以她有些自負(fù)，總是以自己的主觀臆想去“亂點鴛鴦譜”。
當(dāng)然事與愿違，生活中她并不是月老。有情人終成眷屬。她卻因為事情沒有照她所想的那樣發(fā)展而失落，并且對好言規(guī)勸她的姐夫的哥哥心懷不滿。當(dāng)然最終結(jié)果是她明白了自己的'無知，并且和那個一直愛著她，又一直批評她的人結(jié)為夫妻。感覺上就是一本英國的青春小說，但在浪漫當(dāng)中又不乏現(xiàn)實的意義，愛情還是需要門當(dāng)戶對。愛瑪以為牧師愛上了某某小姐(一位來歷不明的私生女)，直到牧師快要結(jié)婚的時候愛瑪問他為什么不娶她的時候，牧師說我怎么會看上她!牧師看上的是愛瑪，但他每次向愛瑪示好的時候偏偏都有某某小姐在場，結(jié)果導(dǎo)致了一連串誤會。像有一次愛瑪給那位姑娘畫了一幅畫，結(jié)果牧師大加贊賞，愛瑪誤以為是牧師對那位姑娘有意思，但事實是牧師在拍愛瑪?shù)鸟R屁。
牧師確是一個很庸俗的人，典型的勢利眼，最后娶了另一位庸俗的勢利眼(真般配)。而某某小姐，最終還是嫁給了一位農(nóng)夫，一位很愛她的農(nóng)夫。語言上相當(dāng)有趣味性，輕松活潑。與奧斯汀之前的作品一樣，這本看似很偶像的書也講了許多人生哲理。比如家世背景畢竟是現(xiàn)實的，某某小姐最終還是要嫁給一位農(nóng)夫。而且也對愛瑪隨便干涉他人婚姻的行為進行了批評。
《愛瑪》讀后感 篇16
《愛瑪》是簡·奧斯丁一部優(yōu)秀的反諷基調(diào)格外濃厚的小說。《愛瑪》中反諷手法的運用不同于《傲慢與偏見》。在這部小說中，我們見不到像伊麗莎白和達西那樣的才智過人、語鋒犀利的諷刺主體。應(yīng)該說女主人公愛瑪是作為一系列反諷的對象或犧牲品而存在的。而反諷的主體這一回是由作者和讀者聯(lián)合起來充當(dāng)?shù)�。小說通過愛瑪?shù)囊粋�個主觀臆想在現(xiàn)實中一次又一次挫敗演繹了愛瑪從幼稚走向成熟、最終得到幸福的故事。由此可以看出，這部小說的反諷特色不是體現(xiàn)在語言上(或不完全如此)，而主要體現(xiàn)在小說的`結(jié)構(gòu)中。因此，結(jié)構(gòu)反諷手法的運用在小說中占突出地位。
在小說的結(jié)尾，愛瑪不再創(chuàng)造她自己想象的世界。她被迫在自身之外的現(xiàn)實世界中找到一個位置。這也是奧斯丁小說大部分女主人公的命運——她們必須被拽回到現(xiàn)實中。愛瑪想象的世界一次次被現(xiàn)實所穿透：第一次是艾爾頓向她而不是向哈麗葉特求婚;第二次是弗蘭克·丘吉爾與珍妮·費爾法克斯訂婚的消息;最后哈麗葉特向她表白了對奈特利的愛慕。這些事實使愛瑪成為她自己錯誤判斷的諷刺對象。愛瑪經(jīng)歷了痛苦的自我發(fā)現(xiàn)過程，這也是她從幼稚走向成熟的過程。通過這個過程愛瑪完成了自我教育。當(dāng)她最終得到幸福時，反諷也開始消解。
《愛瑪》沒有驚險駭人的情節(jié)，也沒有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們在各種背景下進行的交談，能感覺到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時英國社會的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
或許沒有哪部小說在喜劇效果方面，能使奧斯汀的《愛瑪》相形見絀。這是一部匠心獨具的天才之作。作品風(fēng)格毫不矯揉造作，然而卻在敘述事件的同時，不時恰到好處地搔及讀者心頭的癢處。作者以她女性細(xì)致而敏感的睿智、毫不妥協(xié)的態(tài)度、自信的道德意識、無所顧忌的膽略，在作品中以浪漫的手法歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，這無疑觸動了同時代那些與作品人物不無類似之處的人們。
《愛瑪》讀后感 篇17
看到有些書友指責(zé)本書翻譯腔太重，作為一名翻譯工作者，我忍不住要站出來替同行鳴冤。翻譯尤其是文學(xué)翻譯，不僅僅是傳達文章的意思，更是要將作品風(fēng)格、異域文化傳遞給讀者。換句話說，同樣意思的句子，由于各國文化及思維方式的不同，表述出來可能會大不一樣，而不僅僅是語言種類的差異。所以，文學(xué)翻譯作品帶上翻譯腔其實是不可避免的，而且也正是其魅力所在。就像意大利披薩要是傳入國內(nèi)都本土化成了大燒餅，該多沒意思。譯者一方面要盡量將作品風(fēng)格及異域文化傳達給讀者，一方面又要迎合讀者的.口味，不能讓這舶來文化的陌生將讀者嚇退，如何把握其中的“度”，是每個文學(xué)翻譯工作者時時苦惱的問題。本書的翻譯雖談不上優(yōu)秀，但說是大部分歸功于百度及谷歌翻譯，還是太過委屈。
再來說說《愛瑪》這部作品，我越來越喜歡簡·奧斯丁的書，表面看上去都是言情小說，可是人情練達，敏銳機智。加上每部作品的人物形象豐滿，簡直栩栩如生。我很喜歡愛瑪這個人物，她本性善良，天資聰穎，不會將對異性的好感與愛情混淆，作為一名年輕漂亮的女子難得能在男女交際中保持清醒。雖然她高傲任性，自以為是，有些自私，還喜歡亂點鴛鴦譜（當(dāng)然這和她乏味的日常與狹窄的生活圈有關(guān)），但都是些不傷大雅的小毛病。最后，她嫁給了奈特利先生—一位良師益友，實屬大幸。
再來說說簡·費爾馬克斯。本以為她是林黛玉般的可人兒，可越讀到后面，越覺得她的那種清高太過做作。而且，看到自己的未婚夫與其他女人打情罵俏時，居然能保持一臉淡漠，作為我這種烈性女子，是怎么也理解不了的。弗蘭克·邱吉爾實在算不上坦蕩君子，他與簡同樣擁有寄人籬下的經(jīng)歷，當(dāng)然比起愛瑪來，更能走到一塊去。
簡與弗蘭克這一對，還比不上哈里特與馬丁。小家碧玉與奮發(fā)青年的結(jié)合，更為可喜可賀。
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