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兩小兒辯日讀后感

時(shí)間:2024-07-11 18:56:43 讀后感 我要投稿

兩小兒辯日讀后感(精選20篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的兩小兒辯日讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

兩小兒辯日讀后感(精選20篇)

  兩小兒辯日讀后感 1

  《兩小兒辯日》是一則古代文言文,出自《列子·湯問(wèn)》,主要講了孔子在東方游學(xué)時(shí),遇見兩個(gè)小孩在辯斗,卻也不懂是怎么回事,結(jié)果被兩個(gè)小孩笑話的故事。讀完了這則文言文,我不禁想起了一句名言:知之為知之,不知為不知,是知也。

  “知之為知之,不知為不知,是知也!,這句話出自《論語(yǔ)·為政》,大概意思就是:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是明智的態(tài)度。孔子面對(duì)不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有不懂裝懂,誤人入歧途,而且坦誠(chéng)相告,不怕別人笑話,他的這種行為是值得讓人敬佩、學(xué)習(xí)的,他被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,并且被后世尊為至圣(圣人之中的圣人)、萬(wàn)世師表。卻也能夠還不掩飾自己的不知,真讓人敬佩,在當(dāng)今的社會(huì)上,這種人是非常罕見的,十萬(wàn)人中恐怕也沒(méi)有一個(gè),古往今來(lái),恐怕也只有孔子了。

  那兩個(gè)小孩也有令人敬佩的地方,他們從不同的角度來(lái)看待太陽(yáng),而且善于辯論,好可以從對(duì)方的語(yǔ)言中獲得更多的知識(shí),豐富自己的.不足,他們也沒(méi)有堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),不會(huì)說(shuō)“我的一定對(duì),你的一定錯(cuò)!边@是我想起了以前學(xué)過(guò)的課文《畫楊桃》,兩小孩謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷最求的上進(jìn)心,是現(xiàn)代小孩學(xué)習(xí)時(shí)最需要的,沒(méi)有上進(jìn)心,就不可能有進(jìn)步,所以說(shuō),學(xué)習(xí)一定要有上進(jìn)心。

  這則文言文含義深刻,里面的道理都是我們要緊記于心的、銘心刻骨的,如果真正的了解了這則文言文的真正含義,對(duì)自己以后做人一定有所幫助的。

  讀了這則文言文,我又對(duì)生活中做人的道理有了一定的認(rèn)識(shí),真的使我思緒萬(wàn)千……

  兩小兒辯日讀后感 2

  人類發(fā)現(xiàn)的一切,都是由”好奇心“和”探究心“合二為一,才發(fā)現(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛恕碧骄啃摹埃庞辛爽F(xiàn)在的一切。讀了《兩小兒辯日》之后,我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,我們的身邊已經(jīng)沒(méi)有”探究心“了!

  《兩小兒辯日》寫了 這個(gè)故事的大意是:孔子在周游列國(guó)時(shí),有次往東方的一個(gè)地方去,半路上看見有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休,于是就讓馬車停下來(lái),到跟前去問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯什么。

  其中一個(gè)小孩先說(shuō)道:”我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離我們近一些,中午時(shí)離我們遠(yuǎn)些!傲硪粋(gè)小孩說(shuō):”我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)遠(yuǎn)些,中午時(shí)才近些。“先說(shuō)的那個(gè)小孩反駁說(shuō):”太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車蓋,到了中午,就只有盤子那么大了。這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小,而近的東西看起來(lái)大的道理?“另一個(gè)小孩自然也有很好的理由,他說(shuō):”太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)涼颼颼的,到了中午,卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠(yuǎn)的`物體感到?jīng)觯奈矬w使人覺得熱的道理嗎?“

  兩個(gè)小孩不約而同地請(qǐng)博學(xué)多識(shí)的孔子來(lái)判定誰(shuí)是誰(shuí)非?蛇@個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻把能言善辯的孔老先生也難住了。兩個(gè)小孩失口笑了起來(lái),說(shuō):”誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博,無(wú)所不知呢?你也有不懂的地方啊!“

  讀完《兩小兒辯日》之后,我感到我們的身邊已經(jīng)沒(méi)有”探究心“了。像以前的時(shí)候,牛頓因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)現(xiàn)了的吸引力,愛迪生也是因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)明了電燈……但是,我們這一代又發(fā)明或發(fā)現(xiàn)了什么呢?我想,是因?yàn)槲覀儧](méi)有像《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩學(xué)習(xí),在我們這個(gè)時(shí)代,早已經(jīng)淘汰了爭(zhēng)辯,現(xiàn)都是互聯(lián)網(wǎng)一點(diǎn),什么信息都瞞不過(guò)你的眼睛,更何況查一些資料了,F(xiàn)在,我們應(yīng)該放棄對(duì)電腦的依賴,去親自實(shí)踐實(shí)踐,這樣,我們才能得到更了解的認(rèn)識(shí)。

  兩小兒辯日讀后感 3

  古人云:“知之為知之,不知為不知,是知也!边@可真是句至理名言。在56個(gè)民族的大家庭中曾有不少人對(duì)自己所作所為夸夸其談,不切實(shí)際。直到今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文,我才明白了:;實(shí)事求是”的真正含義。

  《兩小兒辯日》這篇課文,講述的是孔子在路上遇到兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)議太陽(yáng)什么時(shí)候離人遠(yuǎn),什么時(shí)候離人近。雙方各有根據(jù),堅(jiān)持已見,爭(zhēng)執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法解決,被兩個(gè)小孩笑話的故事。故事i體現(xiàn)了兩個(gè)小孩兒善于觀察,說(shuō)話有理有據(jù),同時(shí)也體現(xiàn)了孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

  在萬(wàn)里晴空的一個(gè)下午,我和表弟坐在陽(yáng)臺(tái)上互相考問(wèn)對(duì)方,爸爸看見了也來(lái)湊熱鬧。這是一道難題擋住了我;闖關(guān);的路徑,可心里卻想著怎樣也不能讓表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的'心思,便喝道“不要不懂裝懂”。面對(duì)爸爸的勸告,我毫不在乎,簡(jiǎn)直不把這句話當(dāng)一回事,臉上仍裝出囂張的樣子還驕傲地說(shuō)道:“我才不告訴你呢!”撲哧一聲,表弟終于壓抑不住心頭的歡樂(lè),笑著把這個(gè)題得答案一五一十地講了出來(lái)。頓時(shí)我恍然大悟,為自己剛才不懂裝懂的行為而感到羞愧。當(dāng)然在自己犯錯(cuò)時(shí)應(yīng)鼓起勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤,我只好紅著臉接受批評(píng)。然而爸爸卻沒(méi)有批評(píng)我,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“女兒啊,孔子說(shuō)過(guò)“知之為知之,不知為不知,是知也!”這句話你也要多多學(xué)學(xué)這句話的寓意,做一個(gè)值得人們稱道的人啊!”

  的確,對(duì)于文化和其他社會(huì)知識(shí),人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),盡可能更多的掌握。但人的知識(shí)再豐富,總有不懂的問(wèn)題。那么,就應(yīng)當(dāng)有虛心求學(xué)的精神。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識(shí)!爸疄橹,不知為不知,是知也”意為知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的態(tài)度,正確的選擇。

  兩小兒辯日讀后感 4

  一兒曰:“吾以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

  這就是《列子》中著名的一篇文章《兩小兒辯日》,乍一看,兩個(gè)小孩說(shuō)的都很有理,我也陷入了和孔圣人一樣的困惑。幸好我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我立即上網(wǎng)查閱了有關(guān)地球的知識(shí)。才知道一天之中不管是早上還是中午,太陽(yáng)離我們地球的距離都一樣近。地球的運(yùn)動(dòng)分自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),地球自轉(zhuǎn)一圈就是一天,產(chǎn)生了白天和黑夜;地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈就是一年,產(chǎn)生了春夏秋冬。

  那我們?yōu)槭裁磿?huì)認(rèn)為兩個(gè)小孩說(shuō)的很有理呢?其實(shí)都是我們的感覺在做怪。

  日出時(shí),太陽(yáng)光線斜射在地面上,再加上地球上的霧氣、塵土對(duì)光線的'折射,會(huì)使我們看到的太陽(yáng)“大如車蓋”。“日初出滄滄涼涼”則是經(jīng)過(guò)一夜的降溫后,太陽(yáng)對(duì)地球的熱輻射時(shí)間較短,氣溫沒(méi)有升高。就好比燒水,剛開始水溫并不高,加熱時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)變成開水一樣。

  日中時(shí),太陽(yáng)光線直射在地面上,空氣中的霧氣、塵土較少,不能形成對(duì)光線的折射,再加上太陽(yáng)光線過(guò)于強(qiáng)烈,我們感覺“如盤盂”一樣。“日中如探湯”是因?yàn)樘?yáng)光直射時(shí),地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽(yáng)的輻射熱較早晨太陽(yáng)光斜射時(shí)多,因而受熱最強(qiáng),再加上太陽(yáng)對(duì)地球的照射時(shí)間較長(zhǎng),氣溫逐漸升高。

  我想,要是孔子活在這個(gè)時(shí)代,就能很輕松的回答兩個(gè)小孩的問(wèn)題了。

  兩小兒辯日讀后感 5

  我想,每一個(gè)同學(xué)讀過(guò)書以后一定有所啟發(fā),也一定教會(huì)了你們的人生哲理吧。開學(xué)以后,我預(yù)習(xí)課文,一則文言文,名字叫做《兩小兒辯日》,給了我不少的感受,也給了我一些人生道路上的啟迪,一開始,我讀了以后,我似懂非懂,便去問(wèn)家里的小博士,也就是電腦。

  我飛快的打開電腦,手指在鍵盤上飛舞著,打出了”《兩小兒辯日》翻譯“幾個(gè)字,不一會(huì),邊找出了自己想知道的答案,原來(lái),意思是這樣的。嚎鬃酉驏|游歷,見到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。

  一個(gè)小孩說(shuō):”我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人近,而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。“

  另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人遠(yuǎn),而到正午的時(shí)候距離人近。

  一個(gè)小孩說(shuō):”太陽(yáng)剛出來(lái)升起的時(shí)候大得像車蓋。到了正午就像圓盤一樣大,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候小而近的時(shí)候大的道理嗎?“

  另一個(gè)小孩說(shuō):”太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候很清涼,到了中午的時(shí)候就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙,這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的'時(shí)候涼的道理嗎?“

  孔子不能判斷。兩個(gè)小孩笑著說(shuō):”誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?“

  懂得了意思之后,我在想:真不愧是孔子啊,好謙虛啊,因?yàn)槎褪嵌,不懂就是不懂,?yīng)該實(shí)事求是才對(duì)嘛!敢于承認(rèn)自己的無(wú)知。一般被捧得很高的人,很難做到他這樣,我還記得孔子還說(shuō)過(guò)這樣一句話:知之為知之 ,不知為不知 ,是知也。看來(lái),我更得像孔子好好學(xué)學(xué)了,有時(shí)候我也犯過(guò)這樣的毛病,自己明明不知道,卻還要逞能,看來(lái)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如孔子先生啊,我一定要把孔子寫的那句名言,謹(jǐn)記在心。讀了這篇文言文后,讓我知道了懂就是懂,不懂就是不懂,不要掩飾自己的無(wú)知,只有這樣,自己才能取得更大的進(jìn)步。

  兩小兒辯日讀后感 6

  列子,戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物。名寇,華夏族,周朝鄭國(guó)圃田人,古帝王列山氏之后,先秦天下十豪之一,著名的道學(xué)者、思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。對(duì)于他,我們是絕對(duì)不會(huì)陌生的,因?yàn)樗淖髌芬恢绷鱾饕皇,?duì)我們的影響實(shí)在太大了!他寫了很多有名的作品,今天我又讀了他的作品----《列子·湯問(wèn)·兩小兒辯日》。

  《列子·湯問(wèn)·兩小兒辯日》這篇文言文講述的是孔子周游列國(guó),在途中遇到了兩個(gè)小孩在街上爭(zhēng)吵,感到很奇怪,就問(wèn)他們到底在爭(zhēng)吵什么?其中一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為,太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候,和車蓋一樣大,到了中午的時(shí)候卻像一個(gè)盤子一樣小,這正是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小而近的東西看起來(lái)卻很大的道理。”但是另一個(gè)小孩卻不這么認(rèn)為,他認(rèn)為,太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離地球較遠(yuǎn),而到了中午的時(shí)候就離地球較近。因?yàn)樘?yáng)剛出來(lái)的時(shí)候十分涼爽,到了中午卻像整個(gè)人掉進(jìn)了鍋里一樣,這就是近者熱而遠(yuǎn)者涼的.道理。兩個(gè)小孩一直爭(zhēng)吵不休,就讓孔子這個(gè)大思想家作結(jié)論,孔子聽完之后真的被難住了,但是他并沒(méi)有談天扯地硬撐面子,而是老老實(shí)實(shí)的說(shuō)了一句:“我不能判斷你們誰(shuí)說(shuō)的對(duì),你們兩個(gè)說(shuō)的都各有各的道理。”

  讀了這一篇文言文,我被孔子那種實(shí)事求是的態(tài)度深深的感動(dòng)了,看到孔子這種實(shí)事求是的樸素精神,我不禁想起生活中一些沒(méi)有取得孔子那么大的成就卻以為自己很了不起的人,他們并沒(méi)有像孔子那么大有作為,卻自以為是,一旦自己被一些什么困難給難到了,就談天說(shuō)地扯面子,他們都是沒(méi)有做到實(shí)事求是的人!你們想想像孔子那樣的人都有無(wú)法解決的難題,那么那些沒(méi)有孔子那么大作為的人,他們真的無(wú)所不知嗎?答案其實(shí)不言而喻!

  一定要做到實(shí)事求是----這就是我讀了這篇文言文《列子·湯問(wèn)·兩小兒辯日》之后得出來(lái)的感悟。

  兩小兒辯日讀后感 7

  今天,我在孔子到東方游學(xué)所經(jīng)過(guò)的路,突然,三個(gè)人出現(xiàn)在我面前:兩個(gè)小孩和一個(gè)大人?磧蓚(gè)小孩的動(dòng)作,像是發(fā)生了什么爭(zhēng)執(zhí),我連忙上前詢問(wèn)。

  走上前,只見兩個(gè)小孩剃了龍頭,穿著一綠一藍(lán)的布衣;而大人留著胡子,纏著淺棕色的布衣,他把雙手背在身后,像是一位知識(shí)淵博的學(xué)者。

  “你們?yōu)槭裁丛跔?zhēng)論什么呢?”一個(gè)穿綠衣的小孩說(shuō):“我們?yōu)榱颂?yáng)什么時(shí)候近,什么時(shí)候遠(yuǎn)的觀點(diǎn)不同才在辯論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)! “那你們的觀點(diǎn)呢?”綠衣小孩上前一步,說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升出來(lái)的時(shí)候離人近,中午時(shí)離人遠(yuǎn)!

  藍(lán)衣小孩也上前一步,說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn),而中午的時(shí)候離人近!本G衣小孩反駁道“太陽(yáng)剛升出來(lái)的時(shí)候大得像車蓋,而到了中午時(shí)卻像個(gè)盤子一樣大。這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小,近時(shí)看起來(lái)大嗎?”藍(lán)衣小孩馬上說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的.感覺,到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里。這不是近時(shí)感覺熱,而遠(yuǎn)時(shí)感覺涼的道理嗎?”學(xué)者搖搖頭,不能判斷。兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)多呢?”我的腦袋靈光一閃,想出了答案。我上前一步說(shuō):“你們都錯(cuò)了,早晨和中午的太陽(yáng)離地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢?這是視覺誤差。同一個(gè)物體放在比他大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中顯得大。

  同樣道理,早晨的太陽(yáng),從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下,此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起,廣闊無(wú)垠的天空是背襯,此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了!彼麄冇煤谘劬ν,好像聽懂了我的話。

  我望著他們的眼睛,我明白了要善于觀察事物,說(shuō)話有理有據(jù)更要有實(shí)事求是的態(tài)度,看待事物有不同的角度。

  兩小兒辯日讀后感 8

  這是一句我們熟知的孔子名言反映了實(shí)事求是虛心請(qǐng)教的美好品質(zhì)也是孔子高尚品德的一個(gè)體現(xiàn)點(diǎn)。學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》孔子的精神更在我心中留下了烙印。

  孔子是我國(guó)春秋時(shí)期學(xué)識(shí)淵博的著名思想家、教育家。在《兩小兒辯日》中面對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論不休的問(wèn)題:太陽(yáng)到底什么時(shí)候離人們近什么時(shí)候離人們遠(yuǎn)孔子無(wú)法判斷因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)與如今相比科技十分落后別說(shuō)是天文望遠(yuǎn)鏡了連放大鏡都沒(méi)有誕生根本沒(méi)有一個(gè)人能解答。所以當(dāng)時(shí)孔子面臨兩個(gè)選擇:第一胡亂說(shuō)一個(gè)可信的結(jié)論蒙騙孩子以至于不用面對(duì)當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)有限受到嘲笑;第二虛心誠(chéng)實(shí)地坦白自己無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題遭到孩子們嘲笑?梢肋@件事一旦世人皆知孔子的一世英名可能不復(fù)存在讓人們紛紛議論嘲笑孔子原來(lái)也不是學(xué)文十分淵博。而孔子毅然決然選擇了后者。

  在一個(gè)課堂上一位老師口若懸河滔滔不絕地介紹著祖國(guó)的海產(chǎn)。忽然有個(gè)學(xué)生請(qǐng)教老師對(duì)大小黃魚的區(qū)別。老師一下子啞了她其實(shí)并不知道卻又不敢承認(rèn)嘟囔了半天道:“大的叫大黃魚小的叫小黃魚!辈涣辖淌乙魂嚭逄么笮。原來(lái)就在書本上也記載著一個(gè)小故事說(shuō)是有位地理老師也是碰到學(xué)生問(wèn)這個(gè)問(wèn)題她也不知道后經(jīng)多方面調(diào)查請(qǐng)教內(nèi)行終于明白區(qū)別在于鱗片大小與尾柄長(zhǎng)短。最終這位老師承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤也借此教育了學(xué)生。懂便懂不懂便不懂這才是明智的智慧的.做法不懂時(shí)也不用擔(dān)心受到嘲諷只要對(duì)不懂的問(wèn)題去不斷探索如《兩小兒辯日》中的兩個(gè)孩子竟為太陽(yáng)不同時(shí)間與人們的距離爭(zhēng)論不休甚至爭(zhēng)得面紅耳赤互不相讓而且都經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察有理有據(jù)振振有詞理直氣壯言之鑿鑿。

  實(shí)事求是求知探索這是我從《兩小兒辯日》中學(xué)到的這也是我們必須具備的品質(zhì)精神它們會(huì)幫助我們?cè)谌松飞汐@得另外一些意想不到的驚喜。

  兩小兒辯日讀后感 9

  這幾天,我學(xué)了《兩小兒辯日》這篇文章,令我受益匪淺!秲尚恨q日》講述了孔子到東方游學(xué),見到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯,便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩認(rèn)為日初出近,日中遠(yuǎn);另一個(gè)小孩認(rèn)為日初出遠(yuǎn),日中近;一個(gè)小孩的理由是太陽(yáng)近大遠(yuǎn)。涣硪粋(gè)小孩的理由是太陽(yáng)遠(yuǎn)涼近熱,結(jié)果,孔子也不能判斷是怎么回事。

  文章中的兩個(gè)小孩大膽質(zhì)疑太陽(yáng)什么時(shí)候離人遠(yuǎn),什么時(shí)候離人近著個(gè)問(wèn)題,他們的大膽質(zhì)疑的態(tài)度,和樂(lè)于探索的精神,另我十分佩服。平時(shí)在上課的時(shí)候,老師不小心寫錯(cuò)幾個(gè)字,有的同學(xué)明明看見,卻也不敢大膽質(zhì)疑,我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不要迷信權(quán)威,要探求客觀真理,不管自己的質(zhì)疑是否對(duì)錯(cuò),都要去證實(shí)要相信自己。

  文章中的孔子也令我十分敬佩?鬃訉(duì)于兩個(gè)小兒提出的問(wèn)題,回答實(shí)事求是,知之為知之,是知也。我們也要在學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的精神。今后我在學(xué)習(xí)上也要有獨(dú)立和創(chuàng)新的精神,不要過(guò)于依賴書本和老師,要有自己的見解。

  在伽利略之前,古希臘的亞里士多德認(rèn)為,物體下落的快慢是不一樣的。物體越重,下落的速度越快。人們一直把這個(gè)違背自然規(guī)律的學(xué)說(shuō)當(dāng)成不可懷疑的直理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)推理,大膽地對(duì)亞里士多德的學(xué)說(shuō)題出了疑問(wèn)。他通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了自己的`觀點(diǎn),這個(gè)實(shí)驗(yàn)在物理學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的重要意義。學(xué)無(wú)止境,我們應(yīng)該活到老,學(xué)到老。

  孔子知之為知之,不知為不知的態(tài)度非常值得我們?nèi)ズ霌P(yáng),因?yàn)椴欢褪遣欢麑?shí)事求是,不虛偽。而不懂裝懂的人,只會(huì)使自己在泥坑里越陷越深。我們要用正確 的態(tài)度去學(xué)習(xí),如果有疑問(wèn)要大膽地提出來(lái),證實(shí)自己的觀點(diǎn)。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,我們要博覽群書,讓我們的文化如芝麻開花——節(jié)節(jié)高那樣。

  學(xué)了《兩小兒辯日》以后,我也要學(xué)習(xí)孔子坦誠(chéng)。謙虛。實(shí)事求是的精神;也要像文中的兩小兒那樣敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),大膽質(zhì)疑,獨(dú)立思考的精神。

  兩小兒辯日讀后感 10

  今天我要給大家講的還是一篇文言文,不過(guò)這篇文言文要比上一篇有意思,這篇文言文中還有孔子哦。兩小兒辯日,孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問(wèn)其故。

  一兒曰:”我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!

  一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。

  一兒曰:”日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?“

  一兒曰:”日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?“

  孔子不能決也。

  兩小兒笑曰:”孰為汝多知乎?“

  孔子向東游歷,見到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。

  一個(gè)小孩說(shuō):”我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人近,而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)!

  另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人遠(yuǎn),而到正午的時(shí)候距離人近。

  一個(gè)小孩說(shuō):”太陽(yáng)剛出來(lái)升起的'時(shí)候大得像車蓋。到了正午就像圓盤一樣大,這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎?“

  另一個(gè)小孩說(shuō):”太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候很清涼,到了中午的時(shí)候就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎?“

  孔子不能決斷。

  兩個(gè)小孩笑著說(shuō):”誰(shuí)說(shuō)你見多識(shí)廣。俊

  宇宙無(wú)限大,知識(shí)無(wú)限多,學(xué)無(wú)止境。即使是博古通今的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。

  認(rèn)識(shí)自然,探求客觀事理,要像”兩小兒“一樣敢于獨(dú)立思考,敢于大膽質(zhì)疑。要學(xué)習(xí)孔子”知之為知之,不知為不知“,謙虛謹(jǐn)慎實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

  這篇文言文是來(lái)自《列子·湯問(wèn)》,本來(lái),這篇文言文是列子一派來(lái)嘲笑孔子的,而后人把這篇文言文用來(lái)贊美孔子,用俗語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是”偷雞不成蝕把米“。

  兩小兒辯日讀后感 11

  最近,我們帶著好奇心學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》,明白了學(xué)習(xí)須大膽思考,從多方面思考。

  全文講述了孔子去東方游學(xué),看到兩小孩爭(zhēng)論不休,便上前問(wèn)爭(zhēng)論的原因。一小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近一些,中午離人遠(yuǎn)一些;而另一小孩則認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近,中午離人遠(yuǎn)。一小孩認(rèn)為日出時(shí)太陽(yáng)像車蓋那樣大,到了中午則像盤子那么小;另一小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)很清涼,到了中午卻很熱?鬃勇犃酥蟛荒芘袛嗍欠牵瑑尚『⑿λ。

  實(shí)際兩小孩的答案都不對(duì),所以孔子笑而不答也是有原因的。如“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”與“一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也!眱蓚(gè)小孩都有不同的看法,但早晨和中午的'太陽(yáng)與地球的距離是一樣的,而且太陽(yáng)的大小變化也是他們視覺上的差誤﹑錯(cuò)覺。同一個(gè)物體,放在比它大的物體旁顯得小,而放在比它小的物體旁顯得大。同樣道理,早晨的太陽(yáng),從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木﹑房屋及遠(yuǎn)山和一角天空,在這樣比較下,此時(shí)太陽(yáng)顯得大;而中午太陽(yáng)高高升起,廣闊無(wú)垠的天空是背襯,此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。還有“日初出滄滄涼涼,及其日出如探湯,”其主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地,中午太陽(yáng)直射大地,在相同的時(shí)間﹑相同的面積里,直射比斜射熱量高。同時(shí),在夜里,太陽(yáng)照射到地面的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹?中午,太陽(yáng)的熱度照射在地面上,所以感到熱。溫度的涼與熱,并不能說(shuō)明太陽(yáng)距地面的遠(yuǎn)與近。

  兩個(gè)小孩的答案不相同是因?yàn)樗麄冎皇菃畏矫嫠伎,而我即大膽思考也從不同角度考慮問(wèn)題。

  這一則文言文告訴我們學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。《兩小兒辯日》讓我懂得了認(rèn)識(shí)自然﹑探求真理,首先就要敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑,從多方面考慮事情。

  兩小兒辯日讀后感 12

  孔子?xùn)|游的時(shí)候看到兩個(gè)小孩在辯斗,孔子問(wèn)他們?yōu)楹味跔?zhēng)論。兩個(gè)小孩對(duì)早晨時(shí)太陽(yáng)距離近還是中午時(shí)候太陽(yáng)距離近而爭(zhēng)論不休。當(dāng)他們問(wèn)孔子這個(gè)問(wèn)題時(shí)孔子也沒(méi)有能給出一個(gè)結(jié)論。

  今天在再仔細(xì)的琢磨這個(gè)故事的時(shí)候,真的感覺這個(gè)故事告訴我們的遠(yuǎn)不止故事的本身。兩個(gè)小孩之所以對(duì)同一個(gè)事物的出不同的結(jié)論的原因是他們?cè)u(píng)價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn)不同。一個(gè)小孩以視覺上的大小判斷太陽(yáng)距離我們的遠(yuǎn)近,當(dāng)然得出早晨距離近因?yàn)樵绯靠雌饋?lái)大,中午距離遠(yuǎn)因?yàn)橹形绲臅r(shí)候看到太陽(yáng)小。一個(gè)小孩以冷熱判斷遠(yuǎn)近,早晨感覺冷當(dāng)然太陽(yáng)距離遠(yuǎn),中午是暖當(dāng)然中午太陽(yáng)距離近。

  先不要追究?jī)蓚(gè)小孩的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不是合理,或者說(shuō)結(jié)論還不是正確。我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩對(duì)同一個(gè)事情的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同結(jié)果得到的結(jié)果不但不同而且是相反的結(jié)論。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,當(dāng)人們的世界觀價(jià)值觀人生觀不同的時(shí)候,對(duì)同一樣的一件事情得到的結(jié)論就會(huì)不同。在以前不允許大家有自己的世界觀價(jià)值觀和人生觀,所以人們對(duì)同一件事情不會(huì)產(chǎn)生不同的觀點(diǎn),我們說(shuō)那個(gè)時(shí)候不尊重人性,應(yīng)給每個(gè)人有自己價(jià)值取向,這才尊重人性。今天我們尊重人性,每個(gè)人可以有自己的價(jià)值取向,結(jié)果又出現(xiàn)了對(duì)同一個(gè)事情有了不同的聲音不同的看法。我們大家又抱怨這個(gè)社會(huì)亂套了,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),大家又開始抱怨了。

  我個(gè)人認(rèn)為,每個(gè)人對(duì)事情有自己看法這是對(duì)的,但是一個(gè)社會(huì)應(yīng)該有個(gè)共同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既普世的價(jià)值觀。當(dāng)各人的價(jià)值觀與普世的`價(jià)值觀矛盾的時(shí)候要以這個(gè)普世的價(jià)值觀來(lái)看待事物,而不應(yīng)以自己的價(jià)值觀判斷事物。也可以通過(guò)普世的價(jià)值觀來(lái)判斷自己價(jià)值觀的正確與否。今天社會(huì)大發(fā)展原有的普世價(jià)值觀被打破而新的普世價(jià)值觀還沒(méi)有建立起來(lái),所以人們就會(huì)出現(xiàn)不滿的情緒。因此應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)民教育盡快的建立新的普世的價(jià)值觀。

  兩小兒辯日讀后感 13

  上個(gè)星期,我們學(xué)了一篇文言文,名叫《兩小兒辯日》,學(xué)完這篇課文,我受到了很大的啟發(fā)。

  這篇文言文講的是:有一天,孔子去東游,路上見到兩個(gè)小孩在辯論,于是就上前問(wèn)了問(wèn)事情的原因。其中一個(gè)小孩說(shuō):”我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起來(lái)的時(shí)候離人近,而到了中午的'時(shí)候離人遠(yuǎn)!岸硪粋(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn),到了中午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō):”太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候大的像車棚,到了中午的時(shí)候像盤子,這不就是遠(yuǎn)的太陽(yáng)小而進(jìn)的太陽(yáng)大嗎?“另一個(gè)小孩說(shuō):”太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候涼,到了正午的時(shí)候熱的像把手伸進(jìn)熱水似的,這不就是近的太陽(yáng)熱遠(yuǎn)的太陽(yáng)涼嗎?“孔子也不知道,兩個(gè)小孩笑道:”誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢?“

  學(xué)完這篇文言文,我受到了一個(gè)啟發(fā):做人要像孔子那樣誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是、謙虛,還要學(xué)習(xí)兩個(gè)小孩善于觀察、大膽質(zhì)疑的精神。

  兩小兒辯日讀后感 14

  在我們的暑假作業(yè)本上,有這樣一篇文章——《兩小兒辯日》。講述的是在春秋時(shí)期,孔子路過(guò)一地時(shí),發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)小孩正在辯論,就問(wèn)他們:“你們?cè)谟懻撌裁矗俊痹瓉?lái),他們正在討論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們近。什么時(shí)候離我們遠(yuǎn)呢。聽了他們的意見,孔子思考了半天,也沒(méi)想出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。只好對(duì)他們實(shí)話實(shí)說(shuō):“我也不知道。你們倆說(shuō)的都有道理!笨鬃涌粗鴥蓚(gè)孩子,不禁感嘆道:“真是學(xué)無(wú)止境啊!”

  通過(guò)這篇文章,體現(xiàn)出孔子的謙虛,不在孩子面前裝作很有文學(xué)的樣子。而是體現(xiàn)出他對(duì)一切事情都實(shí)事求是的'態(tài)度!爸疄橹,不知為不知,是知也!敝谰褪侵溃恢谰褪遣恢,這才是真正的智慧。而不是像一些大人,孩子問(wèn)的那些問(wèn)題,明明不懂卻非要裝懂,最后讓這個(gè)答案,深深的記載孩子的腦海里,后來(lái)想改也改不掉了。

  帶著一顆誠(chéng)實(shí)的心,去探索,去發(fā)現(xiàn),去學(xué)習(xí),尋找那些答案。在這過(guò)程中,本就是一種享受,一種樂(lè)趣。哪怕博學(xué)如孔子,世界如此之大,總有那些你所不知道,想去了解的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去,這是一扇門,但是當(dāng)你真正去探索是,你會(huì)發(fā)現(xiàn),門后是無(wú)數(shù)絢爛,可以帶給你無(wú)窮的知識(shí)。這就是真正的智慧。真正的智慧需要你用心去發(fā)現(xiàn),去體會(huì),用真實(shí)去感受,謙虛的去領(lǐng)悟,你會(huì)學(xué)到更多。

  做人需要真是,謙虛。用真實(shí)的你,最樸實(shí)無(wú)華的你,去感受這個(gè)世界的奇妙。

  兩小兒辯日讀后感 15

  兩小兒辯日這篇文言文雖然很短,但是給我的感悟卻很深:這篇文言文主要講了孔子在東邊游學(xué)時(shí),看見兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)論,就去問(wèn)他們爭(zhēng)吵的原因。一個(gè)小孩兒說(shuō):”我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人進(jìn),而正午時(shí)離人遠(yuǎn)。“另一個(gè)小孩兒確認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn),而正午時(shí)離人進(jìn)。一個(gè)小孩兒說(shuō):”太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)大的就如車蓋,而正午時(shí)就如一個(gè)小盤子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候小而近的時(shí)候熱的道理嗎?!傲硪粋(gè)小孩兒說(shuō):”太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí),給人一種清涼的感覺,而正午時(shí)熱的就像把手伸進(jìn)熱水里,這不就是近的時(shí)候熱,而遠(yuǎn)的時(shí)候涼的道理嗎?“孔子不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)小孩兒笑著說(shuō):”誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博?“

  這篇文言文中給我感悟最大的`有兩句話分別是:孔子不能決也。這句話告訴我們無(wú)論做什么,都要腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,還有一句就是孰為汝多知乎?這句話告訴我們及使再聰明的人,也有回答不上的問(wèn)題,這就是學(xué)無(wú)止境的道理。

  這讓我想起了我自己,前幾天,快考試時(shí),老師讓在家里復(fù)習(xí),我也復(fù)習(xí)了,可是有一道很難得題,爸爸來(lái)后,耐心的給我講了一遍,可我似懂非懂,爸爸看我一臉迷茫的樣子就又給我講了一遍,可我還是沒(méi)有聽明白,我害怕爸爸會(huì)批評(píng)我,就裝作會(huì)了點(diǎn)了點(diǎn)頭,可是在不久后的一次考試中,我遇到了與爸爸給我講的那道題極其相似的題,可是應(yīng)為那次沒(méi)有聽懂,想在又忘了,所以不會(huì),這件事告訴我們要學(xué)習(xí)孔子那種”知之為知之,不知為不知!暗木。

  兩小兒辯日讀后感 16

  在讀過(guò)《兩小兒辯日》后,相信大家都被兩個(gè)小孩子的細(xì)致觀察所折服,但從另一個(gè)角度想,這篇故事也突顯出孔子的實(shí)事求是和謙虛好學(xué)。大家都知道,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知,是知也!薄叭诵,則必有我?guī)熝。”這些都體現(xiàn)了孔子的謙虛好學(xué)。誰(shuí)有知識(shí),誰(shuí)那里有我們不明白或不知道的東西,孔子就拜誰(shuí)為師。

  我們都知道孔子是我國(guó)古代最偉大的`政治家、思想家、教育家之一。他還是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人。又稱“文圣”。《兩小兒辯日》中,孔子對(duì)兩小兒的辯論不能準(zhǔn)確說(shuō)出誰(shuí)更正確,他沒(méi)擺出一副圣人的樣子,而是實(shí)事求是說(shuō)自己也不知道。這種精神是難能可貴的。而他的求學(xué)精神更值得我們學(xué)習(xí)。曾經(jīng)聽過(guò)這樣一個(gè)小故事,孔子駕馬車在路上行駛,見有一小孩子在路中間用石頭擺了一座城,孔子要經(jīng)過(guò),便讓小孩子靠邊,誰(shuí)知小孩子理直氣壯的說(shuō),都是車?yán)@城走,哪里有城繞車走的道理,孔子思考后覺得確實(shí)如此,便拜這個(gè)小孩子為師。

  在生活中,我們也應(yīng)該擁有孔子的謙虛好學(xué),不恥下問(wèn)的品質(zhì),遇到自己會(huì)的事,別人不會(huì)也不要驕傲,遇到別人會(huì)的自己不會(huì)的,也不要垂頭喪氣,實(shí)事求是的對(duì)自己做一個(gè)充分的認(rèn)識(shí),并虛心向他人學(xué)習(xí),這樣我們才能有更多更大的收獲。

  兩小兒辯日讀后感 17

  有句俗話說(shuō)得好:”細(xì)節(jié)決定成敗!爸灰朴诎l(fā)現(xiàn)并觀察,在生活中發(fā)現(xiàn)疑問(wèn),并提出問(wèn)題。那么,你就擁有了開往成功大門的鑰匙。

  這是我學(xué)完《兩小兒辯日》所得到的啟示。它主要講了:孔子?xùn)|游時(shí)見兩個(gè)小孩在辯論,一個(gè)則認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近。為此,雙方各持一端,爭(zhēng)執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決,被兩個(gè)小孩笑話。

  雖說(shuō),兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)都不正確,但正是這樣,兩個(gè)小孩善于發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)才更加可貴。不僅如此,他們說(shuō)出了各自的理由,十分可信,就連孔子這樣博學(xué)的人都不能判斷是非。且先不說(shuō)孔子”知之為知之,不知為不知“的態(tài)度讓人景仰。更應(yīng)為兩小孩勇于探索發(fā)現(xiàn)的精神而敬佩。因?yàn)檫@正是我們常常在生活中所忽視的細(xì)節(jié)。

  我感慨萬(wàn)千。從古至今,多少仁人志士勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋求答案,最終獲得了成功。

  愛因斯坦在六歲時(shí),常常提出自己在生活中所遇到的.問(wèn)題,是父親啞口無(wú)言。他總敢于提出問(wèn)題,然后尋找答案。在不斷探索的道路,他才能越走越遠(yuǎn)。

  在英國(guó),著名的科學(xué)家焦耳從小就善于發(fā)現(xiàn),勤學(xué)好問(wèn),通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和認(rèn)真的觀察計(jì)算,他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當(dāng)量和能量守恒定律。

  是呀!”細(xì)節(jié)決定成敗“注重細(xì)節(jié),善于發(fā)現(xiàn),那樣,才能打開成功的大門!

  兩小兒辯日讀后感 18

  今天我們學(xué)習(xí)了兩小兒辯日這篇文言文,我讀過(guò)《兩小兒辯日》這篇課文后,受益匪淺。

  這篇文言文講了孔子去東方游學(xué)的時(shí)候,遇見兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)辯,便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。

  有一個(gè)小孩兒說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人近,而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)!绷硪粋(gè)小孩兒則認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠(yuǎn),而到中午時(shí)離人近。有一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像一個(gè)車蓋,到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤盂,這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”另一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清涼而略帶寒意,到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱,這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎?”孔子聽了不能判定他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢?”

  讀了《兩小兒辯日》后,我明白了不懂就要問(wèn),謙虛是學(xué)習(xí)知識(shí)的'有效良藥。我們要學(xué)習(xí)兩個(gè)小孩大膽質(zhì)疑和孔子實(shí)事求是的精神。知識(shí)是無(wú)窮的,學(xué)無(wú)止境的,遇事要謙虛,就算你再有才能也有不懂的地方,所以我們要虛心請(qǐng)教,勤奮學(xué)習(xí),只有不斷地學(xué)習(xí),素質(zhì)才會(huì)隨之提高,才會(huì)對(duì)祖國(guó)的文化有所認(rèn)識(shí),才會(huì)汲取更多的文化知識(shí),將來(lái)才會(huì)對(duì)祖國(guó)有更大的貢獻(xiàn)。

  兩小兒辯日讀后感 19

  今天,我們學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》這一篇課文。學(xué)完后,給我的感處非常的`深,受益匪淺,讓我再給你講講吧。

  《兩小兒辯日》寫了這樣的一個(gè)故事:有一天,孔子見兩個(gè)小兒在爭(zhēng)辯,便問(wèn)原因。一個(gè)小兒說(shuō):”我認(rèn)為早上太陽(yáng)離人們近,因?yàn)樵缟峡雌饋?lái)大!傲硪粋(gè)小孩說(shuō):”我認(rèn)為中午太陽(yáng)離人們近,因?yàn)橹形绺惺軣。“孔子不知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),于是兩個(gè)小孩就笑話他。

  看完后,我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小兒善于觀察,說(shuō)話有理有據(jù),認(rèn)真思考?鬃右彩菍(shí)事求是,不瞎說(shuō)。也說(shuō)明了宇宙無(wú)限,學(xué)習(xí)無(wú)止境;即使是博學(xué)多問(wèn)的孔子,也會(huì)有他不知道的東西。想想自己平時(shí)不仔細(xì)觀察和動(dòng)腦,只靠老師和書本上的知識(shí),不創(chuàng)新,以后一定改正。我之后上網(wǎng)查了,知道了太陽(yáng)早上太陽(yáng)和中午離人們的距離是一樣的。

  兩小兒辯日讀后感 20

  文言文,這種古人寫的文章,讀了之后,往往能給人一些啟發(fā),《兩小兒辯日》這篇文章也不例外。

  這篇文章講述了兩個(gè)小孩爭(zhēng)論是太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近還是中午時(shí)離人近,而孔子不能判斷裁決的故事。現(xiàn)在,這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)輕而易舉的解決了,但我不認(rèn)為他們無(wú)知,反倒對(duì)他們產(chǎn)生了敬佩之情。

  我敬佩兩小兒那種敢于提問(wèn),大膽質(zhì)疑,善于思考的精神。每天,我們都看到太陽(yáng)升起,看著太陽(yáng)落山的這種循環(huán)的斗轉(zhuǎn)星移現(xiàn)象。但又有誰(shuí)想到那兩小兒想到的問(wèn)題呢?我想沒(méi)有,就算有,有誰(shuí)會(huì)像兩小兒那樣大膽質(zhì)疑、推理呢?當(dāng)你看到早晨大如車蓋,中午小如盤盂的太陽(yáng),又感受到早晨和中午的溫度不同的時(shí)候,你會(huì)為了尋找答案,找到真理而奮斗嗎?我想,回答的.就只有兩個(gè)字——“沒(méi)有”!而在2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩個(gè)小孩卻想到了并做到了,你說(shuō),這種精神值不值得我們學(xué)習(xí)!

  我還敬佩大學(xué)問(wèn)家孔子的謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的品質(zhì)。這位大教育家在不知道答案的時(shí)候,并沒(méi)有裝懂,就像他所說(shuō)的一句格言“知之為知之,不知為不知,是知也”

  的確,我們要做一個(gè)敢于提問(wèn)、大膽質(zhì)疑并且謙虛的人。

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