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荷花淀讀后感

時間:2022-04-28 12:30:03 讀后感 我要投稿

荷花淀讀后感(精選20篇)

  認真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的荷花淀讀后感,歡迎大家分享。

荷花淀讀后感(精選20篇)

  荷花淀讀后感 篇1

  翻開久置書架上的一本書,撲面而來的是那濃厚而唯美的鄉(xiāng)村氣息。讀起第一章,仿佛已走進那美輪美奐的水鄉(xiāng),看到白洋淀中淳樸善良的女人,為她們的傳統(tǒng)美德而贊嘆。這,就是孫犁的《荷花淀》。

  很早以前,就聽說孫犁的文章有詩意又有地道的鄉(xiāng)情,小說人物傳神,形象美好。讀此本《荷花淀》,使我真正感受到孫犁文章的美:詩美、鄉(xiāng)美、人美。

  作者用清新、脫俗的筆墨描寫了白洋淀——這個位于抗戰(zhàn)前線卻寧靜、美麗的水鄉(xiāng)。這里有一群女人,她們的代表人物是水生嫂。水生嫂是小說的線索人物。她勤勞能干,在月下織葦席,不一會兒就織出一大片;她體貼用心,為丈夫參軍而擔心和不舍,卻又識大體顧大局地為丈夫準備行李;她樂觀向上,雖丈夫參軍后未找到他,卻隨后又調(diào)侃地說笑起來;她勇敢,在遇到敵人時,寧愿跳水也不愿意投降……正如孫犁在《關于寫作》一文中寫的“她們在抗日戰(zhàn)爭年代,所表現(xiàn)的識大體,樂觀主義以及獻身精神,使我衷心地佩服到五體投地的程度!

  而讀這本書第三遍,再看到作者對水生嫂的描寫時,我想起了鄉(xiāng)下姑姑家邊一個阿姨,一個地道的鄉(xiāng)村婦女,今年也不過三十七八的'樣子,長得不算清秀,但也耐看,個子不高,見她穿的最多的是一件普通的藍白色棉綢上衣。她的聲音也許是因為長期農(nóng)作,而有些沙啞,但脾氣卻很好,我和堂姐常去她家里玩。曾經(jīng)她還送給我她自己用衣服邊角料做的紫色荷花包,但以前搬家的時候無意弄丟了。前幾日去她家玩,因為熟悉,就沒大沒小地說:“你脾氣這么好,還這么心靈手巧,真難得哈哈……”那個阿姨一笑,“一方水土養(yǎng)一方人嘛!”想到這里是她從小生活、眷戀的地方,我點頭說:“長江水養(yǎng)育了長江人的好脾氣,也培養(yǎng)了人們的心靈手巧!碧媒阈χp衣服的她,半晌,她又抬起頭來,用指尖輕輕一彈我們的額頭,“你們兩個丫頭呦……”

  我?guī)状蜗氚炎魑牡闹鹘墙o她,想表達我對這個阿姨的贊美,卻寫不出來,因為我覺得沒有什么華麗的詞句來修飾她。而現(xiàn)在,我明白了,我想寫的就是她那不加修飾的淳樸,不加修飾的美。這是孫犁在書中告訴我的。

  經(jīng)典時能經(jīng)過時間沖刷的,而《荷花淀》堪稱經(jīng)典。它描繪了一個又一個令人感動的故事,在抗日年代,這些人無論男女老少,都是懷著強烈的名族尊嚴,譜寫了一章輝煌。

  詩文繪鄉(xiāng),鄉(xiāng)土育人,貴人有鄉(xiāng)情。《荷花淀》,這本灌注了孫犁對家鄉(xiāng)全心全意的愛和贊美而成的一本經(jīng)典,用詩情畫意打動了我,用對鄉(xiāng)村人民的歌頌,打動了歲月……

  荷花淀讀后感 篇2

  我讀了孫犁寫的《荷花淀》!逗苫ǖ怼访枥L了在抗日戰(zhàn)爭時期生活在河北白洋淀的人民與日本侵略者頑強抗爭的故事,以及作者對過去時光的追憶與懷念!逗苫ǖ怼肥且槐局档糜眯娜プx的書。它帶領我們穿越時空隧道,讓過往的歷史歷歷在目。

  戰(zhàn)爭是殘酷而又無情的,但是在美麗恬靜的自然風光下,卻有著人性的善良與美麗。白洋淀的婦女不僅勤勞、能干、識大體,而且也是多情、樂觀、堅強的。

  “女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個手指放在嘴里吮了一下!薄罢饎印闭f明水生妻子雖然很高興丈夫回到家,但時間緊迫,相聚時光短暫,明天又要離去,再次相見又不知何時,心里有些依依不舍、緊張、不安。“我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他,有什么看頭!”女人表面上說自己不想去看丈夫,是受人之托沒辦法才去看的,其實那是出于女性的羞澀,所以才對別人說是婆婆讓她去的。她心里很希望見到丈夫,想念丈夫,希望丈夫一路平安無事。“幾個女人有點失望,也有些傷心。”“失望”“傷心”說明女人們?nèi)タ赐煞騾s得知丈夫所在的部隊已經(jīng)離開了,心中很失落!斑@一年秋季,她們學會了射擊。冬天,打冰夾魚的時候,她們一個個登在流星一樣的冰船上,來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@!迸吮緫摯粼诩依镞^著平靜而安寧的生活,但她們學會了射擊、警戒,與敵人勇敢作戰(zhàn),這同時也表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的`殘酷無情,使得嬌弱的女子變得像男子一樣勇敢堅強。

  那么,白洋淀婦女的形象又是怎么來的呢?

  “她在生活上對你的照顧,自不待言,在文字工作上的幫助,我看也不小?梢钥闯,你曾多次借用她的形象,寫進你的小說。至于語言,你自己承認,她是你的第二源泉。”在這里,作者借別人之語表達了對亡妻的感激!拔覀兘Y(jié)婚四十年,我有許多事情,對不起她,可以說她沒有一件事情是對不起我的!弊髡弑磉_了對亡妻深深的內(nèi)疚。可以說,作者妻子身上的很多傳統(tǒng)美德,便是他寫白洋淀婦女優(yōu)秀品質(zhì)的靈感。

  《荷花淀》寫出了生活在日寇鐵蹄下的人民是多么希望抗日戰(zhàn)爭早日結(jié)束,讓和平早日降臨。每一個人的生命都只有一次,而普通老百姓需要的是平靜安寧的生活,并非殘酷無情的戰(zhàn)爭,讓我們趕走日本侵略者,保衛(wèi)家園。同時,夫妻之情、家國之愛、崇高精神,在這本書中得到了完美的詮釋。

  荷花淀讀后感 篇3

  孫犁小說的獨特藝術(shù)風格就是追求散文式的格調(diào),追求詩歌般的意境,他的短篇小說代表作《荷花淀》充分體現(xiàn)了這一風格。

  小說開頭三段描寫水生嫂月下編席的情景為全文定下了基調(diào)!霸铝辽饋,院子里涼爽得很,干凈得很!闭麄畫面的色調(diào)是潔凈的、清新的。接下來,作者抓住明月、薄霧、清風、荷香這些富有鄉(xiāng)土氣息的景物,展現(xiàn)了荷花淀的地方風貌,把讀者帶進了一個富有詩情畫意的境界。試想:溶溶月光下,農(nóng)家小院里,一位出水荷花般的少婦正在編著葦席等著丈夫,“不久,在她的身子下面就編成了一大片,她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。”景美,人更美。景物描寫烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、溫順善良的形象。

  幾個女人探夫未遇,羞紅著臉,不好意思從馬莊出來,搖開靠在岸邊上的`小船往家趕!艾F(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了,萬里無云,可是因為在水上,還有些涼風,這風從南面吹過來,從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船。水像無邊的跳蕩的水銀。”涼風拂面,人的心情舒暢;湖面廣闊,人的心胸也開闊起來。此時此刻,此地此景,女人們忘記了未遇丈夫的不痛快,朝著愉快的事情想,不久又說笑起來了。在藍天之下,碧水之上,一葉小舟在水面上輕輕飄蕩,水聲悅耳,笑聲清脆,充溢天地間,流淌荷花淀。

  她們輕輕劃著船,繼續(xù)往家趕,歸途中她們遇到了敵人,把船駛進了荷花淀,接下來有一段景物描寫,“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!弊髡咴谶@里不是欣賞那“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美景,而是透露出一種暗示,暗示出即將在這里發(fā)生一場激烈的伏擊站。其中關鍵詞語是“銅墻鐵壁”“哨兵”,具有象征意義,表現(xiàn)了婦女們剛強的性格,還為下文寫她們成立隊伍配合子弟兵作戰(zhàn)埋下了伏筆。

  由此看出,《荷花淀》不是為寫景而寫景,不只描繪出了一副副美麗的風景畫,而是通過寫景來烘托人物,做到了情景相生,或寓意深刻,或暗示象征。《荷花淀》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說,有人評價它是“詩中的小說,小說中的詩”。語言富有特色:樸素、清新、柔美,像藍天上的明月,如山澗里的清泉。所以,閱讀《荷花淀》之后,感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮(zhèn)杏仁露,又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。

  荷花淀讀后感 篇4

  《荷花淀》這篇文章,不長,細細地品讀下來,也就花了10分鐘的樣子。但是讀完后,給我?guī)淼恼鸷,卻使我的心久久不能平靜。

  《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良,識大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她愛自己的丈夫,作為一個女人,這可能是她的全部,這是自私的;但是她更愛自己的祖國,這是每個中華兒女的全部,這是無私的。白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的,也是多情的、樂觀的、堅強的。

  讀完這篇文章,仿佛感覺一陣陣的荷花香撲面而來。水生的陽剛,水生嫂的賢惠與開朗,構(gòu)成了一幅幅動人的畫面,彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。當我讀到水生堅定地對水生嫂說到的一句:“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命”時,我的精神為之一振,一種叫感動的東西蔓延我的全身。我從水生這句話中讀出了中華民族的堅強,讀書的“寧為玉碎,不為瓦全”的豪邁氣概。水生嫂流淚了,我想,她的腦;蛟S浮現(xiàn)了許許多多的畫面,她也曾猶豫,也曾不舍,但是為了和平,為了幸福的生活,犧牲小我,又算得了什么?

  水生終于還是和水生嫂告別了,沒有情誼綿綿的不舍,也沒有慷慨激昂的言辭,平淡得甚至像杯淡淡的白開水。然而就是那普通的話語,卻讓人回味無窮!國難當頭,有多少兒女私情被置之腦后,在涓涓細流之下,卻是暗濤洶涌。這種寧靜祥和的`生活即將被殘酷粉碎,作為炎黃子孫,又怎么能坐視不理?

  從這篇文章中,我讀到了美,人情美。人情美就美在鄉(xiāng)中的人民既熱愛自己的家鄉(xiāng),又熱愛自己的家庭。我們難以想象二者的分離,此地一別,或許來日就永遠也無法再相見。然而如果人物只顧個人的纏綿而置國家利益于不顧,我們會報以鄙夷;如果人物為國家利益而完全置家庭于不顧,我們又多多少少感到一些遺憾。作者將兩種愛完美地結(jié)合在一起,體現(xiàn)了一份真摯和諧溫馨美麗的人情。這群熱愛生活的人們生活在荷花淀,荷花淀因為他們的存在而更加美麗迷人,他們也因為荷花淀的映襯而更加美麗可愛。一幅幅美麗溫馨的畫面為我們詮釋了美的真諦,美在自然,美更在人的心靈。

  讀完全文,我竟感到了一絲遺憾——我們生活在和平年代,沒有見過戰(zhàn)火硝煙,也就無法真真切切地感受到人情的溫暖和任何的崇高。但又轉(zhuǎn)念一想,只要我們?nèi)釔凵,用心感受生活,也就能發(fā)現(xiàn)生活中的荷花淀。

  荷花淀讀后感 篇5

  讀罷孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來,一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前,使人感到“詩體小說”的詩意:用詩一樣的語言,創(chuàng)造了詩一樣的意境。

  作品第三節(jié),寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上,也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個比喻,既寫出了夜的深遠,又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移:“她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀,使畫面淡雅,寫輕紗般的霧,又使畫面靜中有動,而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒回來,她正在焦急地在等他呢?梢娝驄D的篤深情意和恩愛,這與后面描寫夫妻話別場面相照應,突出了人物性格的.形成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往?墒牵湛艿那致云茐牧诉@美好的生活,這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起,象一曲隨風飄來的樂曲,又象涓涓流水奏出的完整的樂曲,有情有景,情景交融,言盡而意無窮。

  這夜景的描寫作者抓住了“靜”,文中對中午的描寫卻抓住了“動”。“這風從南面吹來,從稻秧上葦尖上吹過來,水面沒有一只船,水象無邊跳蕩的水銀!绷瘟螏坠P勾勒出了中午的荷花淀動態(tài)中的靜美,襯托出荷花淀的明朗。景物描寫的明快節(jié)奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快,那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神。

  淀上風光的描寫,詞淺意深,意境優(yōu)美。可以想象:一群婦女坐在小船上,身后是一望無際的荷花淀,近景遠景層次井然,線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中,從她們身上,我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風貌;同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍,我們仿佛聽到這幅畫面外的風聲、水聲,那就是當時風起云涌的抗日的時代潮流。一處景物的描寫,竟然能反映如此深刻的內(nèi)容,可見作家筆底的功力的深厚。

  倘若我們對文中的幾段景物描寫對比嘴嚼一番,會從中獲得無限美好的享受。它們的構(gòu)圖不同、意境不同,那詩一樣生動而凝煉的語言,創(chuàng)造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁“詩體小說”的風格,我們從中可見一斑。

  荷花淀讀后感 篇6

  讀孫犁的《荷花淀》,感觸最深的,首先一定要是中國人。是中國人才能明白當年被蒙羞的恥辱;是中國人才會了解當年的英勇;是中國人才會懂得今日的來自不易。

  《荷花淀》生動形象的再現(xiàn)了中國樸實的農(nóng)民與日本侵略者之間的生死殊搏。從一個個字中展現(xiàn)出中國農(nóng)民的樸實和英勇,同時也從側(cè)面烘托出日本鬼子的兇狠和殘暴。

  講述這一個平凡的小村莊里,生活著一群樸實,純樸的農(nóng)民,他們過著無憂無慮的生活。但因為國家的落后,政府的無能使這一切的平靜將被一群殘忍,兇狠的“魔鬼”給打破。這就好似一個平靜的水面,伸出頭來往水里探,可以清晰的在水里看見自己的身影,如同一面鏡子,沒有任何的波動?墒怯袎K巨大的石頭從天而降,掉入水中,濺起巨大的漣漪,使原本清晰的身影變得模糊不清,原本清澈見底的湖水變得渾濁了,當時的情況,就如同這個比喻一般,這一點也不夸張,一點也不過分。

  然而也正是因為這個巨大的波動,使中國立刻團結(jié)成一個大家族。而在這個叫白洋淀的小村莊里,樸實的農(nóng)民因為這個巨大的變化,而更加團結(jié)起來,齊心打倒敵人,還自己一個原本屬于自己安樂的家。在這里,每個人每天都在提心吊膽的過日子,每天都準備著為了鄉(xiāng)人,為了家人而奉獻出自己的生命。聽過與敵人的一次次交手,他們變得更無所畏懼,更勇敢。敵人有的戰(zhàn)斗武器,我們也有;他們可以做到的事,我們也可以做到;他們可以欺負我們,我們也同樣可以欺負他們。同樣都是人又何來的差距。他們變得更有信心,就連整天呆在家里的婦女也來參與,而且都沒辦砸事情,這還真應了句古話“誰說女子不如男”。

  也只是因為他們的這種堅持,勇敢,和大無畏的精神,使得在那樣小的地方,讓敵人都不敢去攻擊,就是攻擊也都是被嚇得落魄而歸。每天早晨,公雞叫的時候,家家戶戶都起床來,各干各的'活。沒有再怕鬼子的話,更沒有說不敢去捕魚的,一切都是那么的平靜。女人呢則是坐在自家的小院子里手指上纏繞著柔滑修長的葦眉子,葦眉子又薄又細,在她的懷里跳躍著。

  《荷花淀》在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個關系著民族存亡的大背景下,選取與小小的白洋淀。表現(xiàn)出農(nóng)村婦女那種既溫柔又堅貞勇敢的性格特征。在戰(zhàn)火硝煙中,夫妻之情,愛國之愛,純美的人生,崇高的品格,就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

  荷花淀讀后感 篇7

  《荷花淀》是孫犁的代表作之一。選自《白洋淀紀事》。全文充滿詩意,被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭里,一個關系著民族存亡的大背景下,小說選取小小的白洋淀的一隅,表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情,又堅貞勇敢的性格和精神!逗苫ǖ怼芬园籽蟮砻髅娜绠嫷娘L景當作背景,具有樸素、明麗、清新、柔美的風格。洋溢著詩情,帶有濃郁的浪漫主義色彩。

  以《荷花淀》的風格為代表,在我國當代文學文壇上,形成了一個以孫犁為領軍人物的“荷花淀派”的文學流派。這一派除了孫犁之外,還有劉紹棠、從維熙、韓映山等人。

  《荷花淀》這篇小說長期入選中學課本,我上高中時,高中《語文》第二冊就有這篇小說。

  我小時候,對于反映白洋淀等水鄉(xiāng)題材的連環(huán)畫、小說特別喜歡,所以對《荷花淀》這篇小說特別偏愛。當拿到語文課本時看到有《荷花淀》時,先把這篇課文讀了一遍,而且后來又反復讀過。等到老師講到這一課時,好多段落我都背過了。

  這篇小說的語言雖然沒有華麗的詞句,像中國畫的白描,但是營造的氣氛特別具有詩情畫情,畫面感很強!斑@女人編著席。不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關,丈夫還沒回來!

  其實,關于《荷花淀》,還有一冊連環(huán)畫,由王長海改編,梁長林、梁文驥繪畫,人民美術(shù)出版社1980年2月出版。

  連環(huán)畫封面

  這冊連環(huán)畫采用彩色水墨畫法,很好地表現(xiàn)了原文空靈、純凈的文字風格。

  連環(huán)畫扉頁

  這本連環(huán)畫的'文字腳本,基本是摘錄了孫犁的原文的片段,文字和畫面珠聯(lián)璧合,相得益彰。

  水生嫂倚門而望的背影,很巧地勾勒出她曼妙的身姿。她在等的丈夫的歸來,看得出來,她和丈夫才結(jié)婚幾年,感情很好,而且是一個非常賢惠的妻子。

  水生嫂低頭吸吮自己手指的畫面,特別美。表現(xiàn)了她是一個比較外冷內(nèi)熱、比較內(nèi)向的女子。不禁想起徐志摩的詩“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重……”

  幾個婦女搭伴去找自己的丈夫。

  只有親戚的對白,但是明顯可以感受到水生嫂等幾個人的失落感。

  水鄉(xiāng)風景如畫。騰飛的野鴨預示著情勢的緊張。

  游擊隊員在荷花叢中打擊敵人,使殘酷的戰(zhàn)爭也有幾分詩情畫意。

  往回走和來時的情緒完全不一樣了。

  在火熱的斗爭中,婦女們也武裝起來、成長起來,學會了打擊敵人。清脆的槍聲在湖泊中回響,驚起了蘆葦叢中的野鴨。大片的空白,深得中國畫留白三昧。

  荷花淀讀后感 篇8

  《荷花淀》是孫犁在抗日時期寫的小說詩化的文章。孫犁在新時期文學創(chuàng)作中,都是極具鮮明個性的存在。明明描寫抗日戰(zhàn)爭,卻甚少描述戰(zhàn)勢的硝煙,而多在描繪冀中白洋淀一帶水鄉(xiāng)農(nóng)民的斗爭生活。這一首清新優(yōu)美的抒情詩令我尤為喜歡。

  《荷花淀》突出描寫了一個女性人物——水生嫂。

  開篇描繪了夏夜里水生嫂在院中編白洋淀席的靜謐場景。生動形象地寫出了夜晚的'靜,更突出了水生嫂的心靈手巧、勤勞等特征!八褡谝黄瑵嵃椎匮┑厣希蚕褡谝黄瑵嵃椎脑撇噬!边@句話,運用了兩處比喻,表現(xiàn)了水生嫂能干,也表現(xiàn)了水生嫂是一位普通的心靈純潔的農(nóng)村勤勞的婦女。

  “但是大門還沒關,丈夫還沒回來!闭f明了水生嫂每天都會給水生留門,表現(xiàn)了水生夫妻關系的親密。同時也為下文水生說明天去大部隊埋下伏筆。在水生回來后,沒有苛責,而是站起來要去端飯,也說明了夫妻倆的信任和恩愛。在后來聽到水生要去大部隊!芭说氖种刚饎恿艘幌拢胧墙腥斆甲觿澠屏耸帧眰(cè)面描寫了水生嫂聽到消息后,又驚又喜的心理。驚在水生明天就要去出生入死了,時間那么急,任務又那么重,水生嫂對水生的擔心和心疼,喜在水生要為國家、民族的崛起而奮斗,作為妻子也為他感到自豪。“你總是很積極的”同樣也是這個意思。

  在水生等青年人走后沒幾天,幾個婦人便偷坐一只小船上,去找自己的丈夫。快到晌午,“風從南面吹過來,從稻秧葦尖上吹過來。水面沒有一只船,水像無邊的跳蕩的水銀!边@句話寫了涼

  風和水,用一陣風使周圍的景都動了起來,生動形象地為下文女人們朝著愉快地事情想,變得快樂起來埋下伏筆。又“水面沒有一只船”,說明有大事即將來臨,之后,日本船只發(fā)現(xiàn)了她們,女人們想:假如敵人追上來,就跳進水里去死吧!表現(xiàn)了這群農(nóng)村婦女寧死不屈、視死如歸的精神。

  “她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去,那一望無邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!”這段話,把荷花淀中的大荷葉比作銅墻鐵壁,把粉色荷花箭比作哨兵,哨兵是正義的象征,在這兒為下文遇到戰(zhàn)士們及水生等人作了鋪墊。

  女人們在那兒之后,學會射擊,學會配合子弟兵作戰(zhàn),與日寇作斗爭,表現(xiàn)出她們是中華好兒女!逗苫ǖ怼匪茉炝艘蝗呵趧诖緲,顧全大局、深明大義、勇敢機智的農(nóng)村婦女形象,令我深深敬佩!

  荷花淀讀后感 篇9

  以詩化的語言譜寫了一曲戰(zhàn)爭中的人性美、人情美的頌歌——題記

  孫犁的作品以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名,其作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格,素有“詩體小說”的稱譽。而《荷花淀》則是最能代表孫犁小說風格的優(yōu)秀短篇小說。

  該文主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動者成長為機智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過程,表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國之愛,以及純美的人性、崇高的品格。值得關注的是,該文如詩般的語言、環(huán)境和對新型農(nóng)民人性美、人情美的贊頌特別是對男女間的愛情的大膽抒寫,這與國統(tǒng)區(qū)小說中對國民性的批判以及對愚昧、殘酷的揭露是完全不同的。但也因此,文章中對北方農(nóng)民的描寫也帶有強烈的主觀色彩、浪漫主義色彩而缺乏全面性、客觀性。

  在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。作者寫人不是平均用力,而是抓住最能展現(xiàn)人性美、人情美的場面,人物語言、動作,細節(jié)等,準確傳神地刻畫出人物的`內(nèi)心世界,凸現(xiàn)人物的可貴品質(zhì)。作品寫水生嫂等婦女如何組織隊伍,練兵習武,如何配合主力部隊打擊敵人等場面、情節(jié),采用的是粗線條勾勒,而對于那些最能表現(xiàn)水生嫂等婦女內(nèi)心深處感情世界的細節(jié)、舉止、言談、場面等,則采用工筆細描。如水生嫂與丈夫話別那個片斷,就寫得很精彩。

  深夜,水生歸來,告訴妻子自己“明天我就到大部隊上去了”。聽到這突如其來的消息,疼愛丈夫的水生嫂一時不知說什么好,她的“手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個手指放在嘴里吮了一下”。這個細節(jié)非常傳神,其中“震”、“吮”兩個動作,把一個鐘愛自己丈夫的妻子,不忍與他分離,又極力克制自己感情的復雜內(nèi)心準確地表現(xiàn)了出來。接著,“女人低著頭說:你總是很積極的”,這簡短的話語,既帶有對丈夫的贊許,又似有依依不舍的嗔怪,同時又似乎透露出人物不甘落后的自尊。再后來,“女人沒有說話”,同樣準確地傳達出了水生嫂此刻內(nèi)心既痛苦,又強壓痛苦的復雜心態(tài)。但也有人指出某些地方體現(xiàn)了作品人性的缺失,如戰(zhàn)斗結(jié)束時,“不是她們是誰,一群落后分子!”,但我覺得這看似冷酷,實際上包含了一種埋怨和擔心:“不是才告訴你們要堅強的嗎?怎么我們才走幾天就受不了了,剛才有個萬一怎么辦?”

  如詩般的語言和環(huán)境描寫。作品開篇便從水生嫂“月下編席”切入,景色被渲染得很有詩意,它使人物與明月、清風、銀白的水、透明的霧以及清清的荷香,共同構(gòu)成了妙不可言的詩的境界;同時,這景色又與具有人情美的人物交相呼應,彼此映襯,有力地烘托出了人物的心靈美。再有:“那一望無邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣……”這段景物描寫,通過奇妙的比喻,使景中有情,很好地抒發(fā)了作者對抗日軍民的深切之愛。

  至于作者的主觀性和浪漫主義,在描寫人物以及戰(zhàn)爭場景方面都有體現(xiàn)。作者所描寫的抗戰(zhàn)時期的北方人民,有人說是作者的“美化”,我覺得倒不如說是“選擇”,或者“過濾”。因為在抗戰(zhàn)時期,眾多革命作家都按政治標準將人歸類,而作者正是“選擇”了那一部分積極參與抗戰(zhàn)的底層民眾,而且是“選擇”了他們身上的熱心抗戰(zhàn)、充滿信心、無私奉獻等優(yōu)秀品質(zhì)和人類亙古不變的人性美和人情美作為謳歌的對象。這也成為在戰(zhàn)爭時代能夠激勵和鼓舞人們熱愛生活,熱愛國家的力量的源泉。作者所描寫的戰(zhàn)爭場面,只有短短兩句:“槍聲清脆,三五排槍過后,他們投出了手榴彈,沖出了荷花淀。手榴彈把敵人那只大船擊沉,一切都沉下去了!倍竺鎽(zhàn)士們的歡笑、議論才是主體。作者將戰(zhàn)爭的殘酷與激烈略寫,也是經(jīng)過“過濾”的。作家創(chuàng)作時的主觀性當然和他的革命戰(zhàn)爭的經(jīng)歷和時代背景是分不開的。

  荷花淀讀后感 篇10

  《荷花淀》是孫犁的代表作,讀這本書讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭時期到中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場景,以及人性的美好。這部小說的`語言質(zhì)樸、簡明,但又內(nèi)涵豐富。

  小說中的水生嫂是我印象最深的人物,她勤勞、善良,思想上追求進步,深明大義,支持丈夫的參軍決定,即使內(nèi)心非常的不舍。再比如說,丈夫參軍沒幾天,她心里思念丈夫,又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫!奥犝f他們還沒走呢,我不拖尾巴,可是忘了一件衣服。”水生的女人說!拔矣芯湟o的話,得和他說說!薄拔冶緛聿幌肴ィ墒前称牌欧墙形以偃タ纯此惺裁纯搭^。 蓖ㄟ^這些生活化的語言,含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。

  還有水生走之前仔細叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的,捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應了,這體現(xiàn)了她的忠貞。

  全文充滿詩意,被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個關系著民族存亡的大背景下,在戰(zhàn)火硝煙中,夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛開的荷花一樣燦爛。

  荷花淀讀后感 篇11

  夏日的五六點光景,沿著天邊微白的亮,我順著一條青石磚的小路走近了荷塘。

  曲曲折折的荷葉,小心地呵護幾顆晶瑩的露珠,清涼的晨風吹著整個荷塘舞了起來。這像是一次清晨的舞會,碧綠的荷葉自愿充當伴舞的使者,一傾一轉(zhuǎn)都襯著美麗的新娘。它們中間有的優(yōu)雅地展開粉色羅裙,有的害羞的還不敢自由的起舞,就僅僅露出了白皙的臉龐,像是一位剛出水的美人,亭亭玉立,在荷花中央蕩著蘭州,轉(zhuǎn)身對你回眸一笑……

  我像是聽見了荷花深處的鷗鷺拍著翅膀飛走了,整個荷塘都從睡夢中醒來,抖去惺忪的睡意,精神抖擻地望著荷塘的邊緣,像是在等候著什么。到底是誰,誰驚擾了它們的清夢?拍水聲由遠而近,一滴水快速地和水花濺在空中又迅速的落下,卻從不見有間隙,都和著一種急速的拍子快速前進,就在荷花的邊緣,我看見一只小巧的木舟快速地駛了進來,船上人的黑發(fā)被風吹亂,不一會兒就消失在了荷花深處……

  可水面還是異乎尋常地熱鬧,幾個女人的小舟后面還有一艘碩大的日本軍船,他們筆直地向荷塘開來,卻又迫于水面低下,在荷邊停了下來,朝著荷塘隨意地放了幾槍,又驚起一排鷗鷺凌空而去。女人們在荷塘里,手扶著小舟的邊緣,船上空無一人,只有一只來時摘下的蓮蓬,穩(wěn)穩(wěn)地睡著。軍船想要掉頭走了,然而卻又有一排槍聲響起,有的打中了船,有的打傷了軍船上的日本人。船開始進水了,船上的人設法抽走已經(jīng)進倉的水。又是一排槍聲,又有幾個日本人應聲倒下,野鴨都撲棱棱地飛走了。這一片荷花動了起來,槍聲一次比一次緊,比一次急,像急促的鼓點,又像滾坡的大石。軍船上的人也備好架勢開槍,然而卻看不見到底是誰在開槍,誰在射擊,只能胡亂地打到荷葉上,荷葉微微抖了一下便也就又和剛才一樣,一聲一聲槍聲比暴風雨來的還猛,十幾分鐘后,槍聲總算歇了,一片沉寂,幾名戰(zhàn)士從荷葉下露出頭來,這些戰(zhàn)士當中也有幾個女子的丈夫,然而他們并沒有嬉笑,女人們又上了船,輕輕地拍著水面離開了荷塘,剩下一片靜靜的荷花……

  又看見了荷塘上空一片廣闊的水田,那淀中的女人們在快速的彎腰,插秧。又望見了旁邊水田中的我和奶奶,奶奶的秧苗已經(jīng)快要插到盡頭,而我的一排秧才插了寥寥幾行。她們的秧橫豎都成直線,被風吹著輕輕地舒展身體,像一道亮麗的風景。我插的秧橫七豎八,歪歪扭扭,像一堆亂草。望望她們,腰上別著幾個秧團子,一只手按著團子底部,另一只手取下一小撮秧苗,伸長手臂插入田中,一取一插,一插一取,連續(xù)動作成百上千次,腰卻一直是彎著的。我試著按著這種辦法插秧,卻不一會兒就完全累的趴下了,腰又酸又痛,趕緊站起身伸了一個懶腰。再過幾日,這里的田全被她們有生命的顏色裝點完了,一片綠色。過了幾個月,秧苗已經(jīng)長大了,一片金黃,風吹著熱浪一層一層涌,女人們的背影又消失在田野中,只聽見刷刷的鐮刀聲,荷香夾著稻香飄到了我的鼻中。

  我眼前的景色漸漸褪去了,剩下一片美麗的荷塘。我突然坐正了身子,感覺到了一種從未有過的情懷。我一直以為革命,國家的存亡離我們很遠很遠,那是歷史的走廊的最后一節(jié),而我們走在充滿陽光的外廊。那是經(jīng)歷了幾十年沉下的歷史。就像一本發(fā)黃的教科書,如果不被翻起,將永遠被少年遺忘在歷史的.角落。我原本以為愛國,為國捐軀是一種男子漢所特有的行為,卻從不明白女子一樣可以驚天動地。哦,不,不是驚天動地,是普普通通的生活著,本本分分地為共產(chǎn)主義提供資本,也為他們創(chuàng)造機會,那是一種天不怕地不怕的氣概,是一種舍生忘死的精神,是偉大亦是平凡。

  九十年的風風雨雨,我們拼搏而又神氣的走過了,那一路的腥風血雨,艱難困苦都讓我們的先輩擋去了,留下了一個像血一樣熱情,蓮一樣清白高雅的中華大地。我們的生活多美啊,她像春天一樣絢麗。也許我做不了像他們一樣偉大,但是先輩們的精神早已融入我的血液,我將為國貢獻出我全部的力量。當我聽見山區(qū)小學堂書聲瑯瑯,看見荒廢的土地變成田野,街邊不再有蓬頭垢面的異鄉(xiāng)人,我將多么自豪,多么大聲說:“我有一個強大的祖國!”

  我回頭又看了一眼荷塘,晨間的陽光照在荷花上,我的臉上,一種別樣的溫暖襲上心頭。我偉大的母親啊,你多像這一池的荷花,而我就將永遠像露珠一樣,陪伴你度過每一個寂寞的黑夜。最終,化為雨點,投入你永恒的芬芳中。

  荷花淀讀后感 篇12

  此書為《白洋淀紀事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系,但就這樣拼拼湊湊著,竟是一幅美麗又十分真實的鄉(xiāng)村油畫,雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭中,卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。

  雖是這樣,但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽剛,和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭中構(gòu)成了一幅幅動人的'畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中,可最終還是因為為國戰(zhàn)爭而分離了,沒有轟轟烈烈的誓言,也沒有纏纏綿綿的不舍,平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細流下,隱藏著多少洶波濤洶涌的情感?大概是中華民族的堅強勇敢的崇高精神罷。

  然而,如果人物只顧個人對安寧的生活向往而置國家利益不顧,我們會對他們報以鄙夷;如果人物為國家利益而完全置生活不顧,我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對美好田園的愛,對安康祖國的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起,體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情,也是對人性美好一面做出的詮釋。

  在很多人認為,“田園”是一個安逸平靜的象征,如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此,但我覺得“田園”不應該只存在安逸與平靜,也存在著深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜,為何桃源人在聽到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場面?

  是“歸來報明主,恢復舊神州”的那般熱血。這,大概就是那時田園的模樣罷。

  荷花淀讀后感 篇13

  《荷花淀》是孫犁短篇小說的代表作,發(fā)表于1945年5月15日延安《解放日報》。當時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進入最后階段,《荷花淀》就是在這樣的背景下,以冀中抗日根據(jù)地人民的斗爭為生活題材,精心譜寫的一曲愛國主義精神和革命樂觀主義的贊歌。

  小說描述以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女送別丈夫走上戰(zhàn)場的動人情景,以及她們深明大義、勇挑重擔、樂于吃苦、不畏艱險的完美心靈,真切感人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她能識大體、顧大局,懂得如何處理愛國與愛家的關聯(lián)。當她知道丈夫報名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準備好了行裝。水生是抗日根據(jù)地青年農(nóng)民的典型,他是小葦莊的游擊組長,黨的負責人,具有“公而亡私,國而忘家”的高尚品質(zhì),在國難當頭之際,他能自覺地把兒女私情和個人利益服從于國家和民族的利益,第一個報名參加了縣委建立的“地區(qū)隊”。水生嫂等婦女們的成長,從一個側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者透過塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。這是一篇洋溢著詩情畫意的小說,也是一首戰(zhàn)斗的頌歌。

  這篇小說特色鮮明,首先,充分吸收了散文、詩歌的營養(yǎng)。小說不重在典型人物的刻畫和塑造,而重在以散文的事情筆觸表現(xiàn)人物的心靈美。和其他革命型小說相比較而言,本作品以散文的筆法敘述故事,既有小說的情節(jié),又有散文的韻味;是敘事的散文,是抒情的小說,十分有特點。小說具有濃郁的抒情性,但又十分講究分寸和節(jié)制,但是度渲染。其次,小說透過一連串的生活畫面來刻畫人物,展開主題,具有濃郁的地方色彩、泥土氣息和時代的特點。作品沒有借助波瀾起伏、硝煙彌漫的激烈戰(zhàn)斗場面來塑造人物,而是透過月夜編席、夫妻話別、送夫參軍、借故尋夫、歸途遇攻、伏擊戰(zhàn)斗等一系列充滿生活情趣的畫面,把情節(jié)串聯(lián)起來,表現(xiàn)白洋淀人民平凡而高尚的情操,同時也反映出白洋淀人民的風土人情。小說透過描繪人物的'對話和動作來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,筆法簡潔而細膩。抓住最能展現(xiàn)人性美、人情美的場面,人物語言、動作,細節(jié)等,準確傳神地刻畫出人物的內(nèi)心世界。如文中:“女生的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個手指放在嘴里吮了一下!弊髡邲]有直接描述寫女生得知丈夫要去后不安的情緒,而是側(cè)面烘托,透過“震”、“吮”兩個動作,把一個鐘愛自己丈夫的妻子,又極力克制自己感情的

  復雜內(nèi)心準確地表現(xiàn)了出來。另外女生們由于思念自己的丈夫,但又不好意思說出來,于是找個各種各樣的理由,如:忘記了一件衣裳、俺婆婆非要叫我去……也淋漓盡致地刻畫出女生們的細膩心思,贊嘆作者把女性的心理狀態(tài)把握地如此恰到好處。再次,小說的景物描述充滿了詩情畫意。小說多處描繪了白洋淀幽靜而美麗的自然景色,這些景物描述,既烘托了人物性格,又加深了作品的主題。當我們邊細細品味這篇小說時就能夠想象出:一群婦女坐在小船上,身后是一望無際的荷花淀,近景遠景層次井然,線條分明。這群婦女處在這種特定環(huán)境中,從她們身上,我們能夠看到根據(jù)地人民群眾的精神風貌;同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍,我們仿佛聽到這幅畫面外的風聲、水聲,那就是當時風起云涌的抗日的時代潮流。一處景物的描述,竟然能反映如此深刻的資料,可見作家筆底的功力的深厚。再如:每年蘆花飄飛葦葉黃的時候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀周團的廣場上,就成了一條葦子的長城。這段話從側(cè)面暗示了中國人民的團結(jié)一致、齊心協(xié)力。

  荷花淀讀后感 篇14

  作為一部戰(zhàn)爭小說,《荷花淀》的意境是優(yōu)美的,語言是詩化的,與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭文學血雨腥風的場面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點,張興良教師以一個神話故事的誕生——荷花淀導入,加深了學生對“詩化”的理解幫忙學生融入到美麗的荷花、荷葉場景中去,獲得了感官上的多重享受。

  《荷花淀》是最能代表孫犁小說風格的優(yōu)秀短篇小說,很早就被收錄于高中語文課本,“荷花淀”文學流派由此誕生,華北明珠白洋淀所以名揚天下!

  孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的`作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格,其作品素有“詩體小說”的稱譽。

  荷花淀讀后感 篇15

  《白洋淀紀事》是孫犁的集大成之作,收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文,其中包括負有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺的葦》等共54篇!栋籽蟮砑o事》以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景,用樂觀從容的態(tài)度描摹時代的風云變幻,以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭的嚴酷和生活的艱難,以豐富多彩的筆觸描繪人物,尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。

  這一本書看下來,里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的故事,里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊的折磨,但是就是在如此低落的`年代,白洋淀里面的人們卻依然保持著對生活的無限希望,這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無法比擬的。同時,他們又非常熱愛自己的祖國,他們有些人主動參軍,為國家盡自己的一份力,有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn),但是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻。

  給我印象最深刻的一個故事,是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親,是一個非常熱情、積極的斗爭骨干,六七歲時就被賣給一個大她二十歲的男人做妻室,她的丈夫在地主家扛長工,因長期受地主的壓迫簡直變成了一個傻子。于是香菊的母親小小年紀娶過來,就得當男當女,買東辦西,在舊社會里,她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷,成長的惡劣環(huán)境很好的磨練了她,她總頑強的奮起斗爭,在公審大會上,香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉,與此同時,她依舊同年輕人共同開會努力學習,追求自己理想,作為斗爭骨干,表現(xiàn)得非常冷靜、頑強和有見解。

  從香菊的母親身上,我們可以看到,雖然她小時候經(jīng)歷了種種磨難,但是她挺了過來,并接受革新,拋棄舊思想,同自己的女兒一樣認真做功課。香菊母親在追求理想的見識和行為很值得我們學習,我們也要勇于追求自己的理想,不斷進取,改掉壞習慣,把曾經(jīng)的苦痛都留在過去,不停止的奮進!

  荷花淀讀后感 篇16

  我合上這本薄薄的小書——《孫犁傳》, 腕上的表已指向凌晨一點零五分,窗外有風呼一呼地在巷中奔跑,掀一開窗簾一角,風里裹一著雪花,今冬的第一場雪羞答答地夾在風里飄。這樣的夜晚讀孫犁,心里有雪一般的晶瑩。

  記得十二年前的冬天,雪已經(jīng)下了尺把厚,還在下。我從學;丶胰∫挛,走過一段亂葬崗,遠遠地看見村子里星星點點的燈光了,不知是怕,還是累,后背濕一漉一漉的?邕M家門,家中只有年邁的奶奶在,父母在蕩里還沒回來。幫奶奶喂好一窩小豬,我就站在河碼頭上等。風在吹,雪在下,頭上的雪撣了好幾次,終于聽到河里傳來拖水篙的嚓嚓聲,伴著河口冰塊破裂的咔咔聲,一船的蘆葦沒過了父母的頭頂,只看到船尾不時冒上來的兩支篙頂。為了供讀兩個中專生,父母承包了幾十畝的水蕩,從此,冰里走雪里行成了家常便飯。

  在《荷花淀》里,那一幅月夜編席圖讓我十二年前的記憶復蘇,思緒翩飛:“女人坐在小院當中,手指上纏繞著柔一滑修長的葦眉子。

  不久在她的身一子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上!

  這讓我想起嘗遍世間辛苦的雙親,想起沉靜內(nèi)斂的故鄉(xiāng),想起我的蘆葦蕩!我在孫犁作品里尋找心靈回響。

  就在《荷花淀》使孫犁一舉成名的時候,他謙虛地將原因歸結(jié)為“同志們長年在西北高原工作,習慣了那里的大風沙,忽然見到關于白洋淀水鄉(xiāng)的描寫,刮來的是帶有荷花香味的風,于是,情不自禁地感到新鮮吧”。當然,這并不是最主要的。最根本的原因,是他一直站在時代的前列,一手拿一槍一,一手拿筆,談笑間描摹時代的風云變幻。

  孫犁文章的動人,不僅在于有堅實的生活基礎,還在于作者的平易和坦誠,《丈夫》、《蒿兒梁》、《麥收》、《邢蘭》,還有作者自己最喜歡的《光榮》,無不如此。人品的`高下往往關系著文品的高下。孫犁是這么說的,也是這么做的。十年狂風,沒有撼動一位作家的良心。

  文革后,尤其是上世紀八十年代以后,文壇日益活躍,孫犁也重新煥發(fā)光彩。有人提出以孫犁為代表的文學派別為“荷花淀派”,對此孫犁婉拒,他主張文人宜散不宜聚。至于有關方面組織召開“孫犁作品座談會”,又遭他勸阻。孫犁說,他是個只留心耕耘的深淺、粗細,而不對收獲大小長吁短嘆的人。

  這樣的言行,不僅是豁達,更需要睿智。循著他的思想軌跡,體會他哲人般的話語,我浮躁的心迎進一絲清涼。曾經(jīng)在理想與現(xiàn)實間搖擺不定,我終于在一次又一次的失敗里,看到了成功的方向。只有在讀書作文時,我的內(nèi)心才是平和怡悅的。這一年書沒讀幾本,文章呢,也是越寫越少,辜負了關心我的師長和朋友。夜讀孫犁,徜徉在荷花淀里的感覺真好,老人從容地告訴我,生活該有一個明確的方向,定準了方向,堅定不移地走過去,人生就會如春草夏荷,生機蓬勃。

  荷花淀讀后感 篇17

  《荷花淀》一課是我最近才學習的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》,主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動者成長為機智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過程,表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國之愛,以及純美的人性、崇高的品格。但是,有人對教材中“她以詩化的筆調(diào)書寫了戰(zhàn)爭中的人性美人情美,人性的光輝在戰(zhàn)爭中燦爛開放”的評價產(chǎn)生了質(zhì)疑,說某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此,我想談談自己的看法。

  在眾人交口稱贊的夫妻話別一節(jié),看似平平淡淡的幾句話其實含義頗深。男主人公水生向妻子點明“我是第一個舉手報了名的”——表白自己堅定的.決心;懷柔“他們?nèi)X得你還開明些”——贊賞妻子,同時暗示“希望你能理解”;許諾“千斤的擔子你先擔吧,打走了鬼子,我回來謝你”——“我知道一個女人當家會很苦,可是不得已,我只有以后再補償你!

  囑咐“沒什么話了,我走了,你要不斷進步,識字,生產(chǎn)”——告誡妻子“你是家里的頂梁柱了,要堅強面對,戰(zhàn)勝困難,不斷進步”;重點說明“不要叫鬼子漢奸抓活的,抓住了要和他們拼命”——說明“我們心系祖國,為大我要犧牲小我”。這些話直白地說出來就與中國勞動人民傳統(tǒng)的含蓄不符,故而作者借樸素平實的語言來表達,自然貼切,實在是一種智慧。

  水生嫂苦苦等了丈夫大半夜,想必其他男人的妻子也莫不如此。即將生離死別,男人們肯定也很想回家見親人一面,但畢竟是生離死別,他們不忍心看到家人雙眼垂淚,索性以“親人不夠開通”為借口安慰自己,但畢竟也還是放心不下,這才委托水生通知家人一聲,這是一種矛盾心理的體現(xiàn),并沒有什么不對。戰(zhàn)爭,沒有人會愿意它降臨在自己身邊,因戰(zhàn)爭與親人分離就更是痛苦了。為了擊退敵人的反攻,含淚離家,投身抗戰(zhàn),是一種大無畏,應當贊賞。

  而后,戰(zhàn)斗結(jié)束時,他們肯定都在為自己的女人擔心,這也保藏在了語言中!安皇撬齻兪钦l,一群落后分子!薄@看似冷酷,實際上包含了一種埋怨:“不是才告訴你們要堅強的嗎?怎么我們才走幾天就受不了了,剛才有個萬一怎么辦?”

  至于說到婦女們的“男性化”問題,這也確實是中國藝術(shù)史上一個有趣的現(xiàn)象。忘不了在崔永元的《電影傳奇》中,一位老導演說過的一句話:“有人開玩笑說,在中國早期的電影里,沒有女人!逼鋵嵑沃故请娪袄铩皼]有女人”,中國早期的藝術(shù)作品中幾乎都“沒有女人”。也許是由于全民抗戰(zhàn)的原因吧,讓女人們也不得已地承擔了男人的責任。作者敘述婦女們成長為游擊戰(zhàn)士,承擔了男人的責任,失去了女性傳統(tǒng)的特質(zhì),正是在描繪一幅“全民積極抗戰(zhàn)”的景象,與事實相符。同時,它還能通過向讀者忠實反映中國勞動人民積極抗戰(zhàn)的情況一定程度地鼓舞民族士氣。

  “藝術(shù)高于現(xiàn)實,卻服務于現(xiàn)實”,作者以詩化的語言譜寫了一曲戰(zhàn)爭中的人性美人情美的頌歌,實在不失為一篇佳作!

  荷花淀讀后感 篇18

  孫犁小說中的故鄉(xiāng)場景描寫不僅充滿生活實感,還在于作者對故鄉(xiāng)充滿感情的詩意描繪上。例如在《荷花淀》的開頭,作者是這樣寫的:

  月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著!

  多么富有詩意的畫面啊!皎潔的月光、涼爽的庭院、雪白的葦眉子、年輕的女人……短短的幾十個字,作者給人們呈現(xiàn)了一幅美輪美灸的水鄉(xiāng)農(nóng)家場景。

  這些充滿詩情畫意的描寫,幾乎讓人們感覺不到戰(zhàn)爭帶來的沉重壓迫感。“作者敢于打破現(xiàn)實生活的既定框架,將殘酷的現(xiàn)實斗爭點染了無數(shù)新奇瑰麗的浪漫色彩!闭瞧涔枢l(xiāng)情結(jié)的特別彰顯。孫犁就是用這樣充滿詩意的畫筆,描繪出了一幅幅充滿故鄉(xiāng)風情的美妙畫卷,展現(xiàn)了冀中平原與白洋水淀上優(yōu)美的富有詩意的'故鄉(xiāng)場景。

  作為一個本質(zhì)上的農(nóng)民,孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機與活力的的土地,這里是他的根,只有深深的扎根在去故鄉(xiāng)的土地上,才能創(chuàng)作更為輝煌的作品。作為一個農(nóng)民知識分子作家,孫犁將自己創(chuàng)作的觸角伸展到廣大的冀中農(nóng)村的每一個角落,用自己充滿感情的彩筆,深情地記錄著冀中農(nóng)村在那個時代所發(fā)生的風云變幻,生動地書寫著冀中農(nóng)民在那片土地上所進行的戰(zhàn)爭與革命。孫犁就像艾青一樣,眼里飽含著感激的淚水,寫下了對故鄉(xiāng)這片土地深沉的愛,詠唱著故鄉(xiāng)美麗廣闊的平原水淀,禮贊著故鄉(xiāng)純樸善良的父老鄉(xiāng)親。

  荷花淀讀后感 篇19

  初春,姥爺便開始忙乎起來。年過八旬的他還擁有一口湖,他在湖里栽種蓮花,在初春時就忙著在湖里填肥了。

  姥爺其實是希望我隨他一道去的,他想把這口湖留給我照料,姥爺并沒有什么親戚,但這口湖是他一輩子的心血,姥爺舍不得它。

  但那時我是怕姥爺?shù),我還記得姥爺呵斥舅舅時的樣子;姥姥護著舅舅被姥爺鞭打時的樣子;舅舅跪在姥爺面前的樣子。于是我開始躲著姥爺。

  氣溫轉(zhuǎn)熱了,房梁上去年的新燕已經(jīng)有了它們的孩子,每天正忙于照料燕雛,姥爺出去的次數(shù)更頻繁了。

  某個晌午,我正在捉母雞,旺哥惶惶張張跑來,沖姥姥耳旁說了什么,姥姥手中的竹籃瞬間倒地了。

  從那以后我就沒見過我的姥爺了,姥爺成了兒時的一個踩破的夢,是破碎的,也是虛無的。

  七月的中旬,天氣已經(jīng)十分燥熱了,赤腳在石子路上走是刺痛的了。

  舅舅帶著我一大早便出發(fā)去姥爺?shù)腵荷花淀了,清晨時露水還尚在,空氣微微濕潤,清涼的風帶著露水撲在臉上,舒服極了!舅舅抑郁的心情也大為好轉(zhuǎn)。

  我伏身在船上,看著老大的太陽慢慢爬上來,舅舅在船頭馭船,望著太陽,緊皺的眉頭終于舒展開來了。

  很快的,便劃到了湖中心,那里,荷花正迎著太陽綻放開來,碧綠碧綠的荷葉中,還含著昨晚的露珠,晶亮晶亮的。

  荷葉,荷花,在荷花淀中交錯著,纏繞著,延伸著……

  我伏在船上,手撥弄著清澈的湖水,看著水底的魚從指間緩緩游過。

  太陽已升得老高了,周圍也嘈雜起來,我摘了一頂荷葉頂在頭上,阻擋著炎熱。

  并剝下一顆一顆飽滿的蓮子塞進嘴里,那蓮子的芬芳就從我的齒間溢出,擴散開來。看著我吃得不亦樂乎,舅舅也終于綻開了那久違的笑顏。

  黃昏,那金黃金黃的鱗片仿佛鑲嵌在荷花淀上,閃爍著亮光,荷葉,荷花也都涂上了金色。

  舅舅背著手中拿滿蓮子的我,往回走。

  我相信姥爺,一定在荷花淀中微笑著,他一定原諒了舅舅,他一定還在荷花淀中的,只是我看不到他。

  只是我再也不可能和姥爺一起在荷花淀中采蓮子,挖蓮藕了。

  但我知道明年荷花淀還會這樣美……

  荷花淀讀后感 篇20

  孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào),描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴酷的現(xiàn)實,還是激烈的戰(zhàn)斗;無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中,那月光下柔情修長的葦眉子,女人纏綿緋惻的情意,體貼得無微不至的話語,含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈,也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”,留一個“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”地捉摸。

  《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意,細節(jié)的'點染強化了文章“柔情”的一面,語言的描寫,更值得回味。栩栩如生的畫意生動的細節(jié)傳神的對話,其風神流美之致,雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過如此。

  《荷花淀》看似無技巧,其實是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲,甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。

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