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荷花淀讀后感

時(shí)間:2023-06-27 07:08:38 讀后感 我要投稿

荷花淀讀后感13篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的荷花淀讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

荷花淀讀后感13篇

荷花淀讀后感1

  人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)樗麕淼闹挥斜磁c淚水,憤怒與哀鳴。可是,當(dāng)我們把侵略者趕走時(shí),那種喜悅安一撫了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的創(chuàng)傷。

  故事講了一位叫水生的漢子,因?yàn)闀?huì)上成立了一個(gè)地區(qū)隊(duì),要各位踴躍參加,而水生又很積極,就第一個(gè)舉手報(bào)了名,回去與老婆一說,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔(dān)心?水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對(duì)岸,才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時(shí),一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。幸虧她們?cè)诎籽蟮黹L(zhǎng)大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀,因?yàn)槟抢锼疁\,大船開不進(jìn),當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí),一槍一聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準(zhǔn)要死了,就一齊翻身跳入水中,當(dāng)她們不得不上來換氣時(shí),看到開一槍一的并不是鬼子,而是水生他們,最后,鬼子被逼無奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見面了。

  和平如大海般穩(wěn)健,如藍(lán)天般深邃,如草原般令人向往,而戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只能活在人們的`唾沫腥子下!逗苫ǖ怼穼懗隽巳藗兌嗝聪M箲(zhàn)早日結(jié)束,因?yàn),生命只有一次,要是因(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而犧牲,那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細(xì)膩精致的人生,不需要污穢漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們只愿趕走侵略者,永保和平。

荷花淀讀后感2

  孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào),描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),還是激烈的戰(zhàn)斗;無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中,那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子,女人纏綿緋惻的情意,體貼得無微不至的話語,含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈,也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”,留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”地捉摸。

  《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意,細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的`一面,語言的描寫,更值得回味。栩栩如生的畫意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,其風(fēng)神流美之致,雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過如此。

  《荷花淀》看似無技巧,其實(shí)是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩情畫意的游戲,甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。

荷花淀讀后感3

  《荷花淀》是最能代表孫犁小說風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩體小說”的稱譽(yù)。

  《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的'故事。

  在作品中,作者寫以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來的一代新人。

  水生嫂勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛國(guó)與愛家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

  白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的,也是多情的、樂觀的、堅(jiān)強(qiáng)的水生嫂等婦女們的成長(zhǎng),從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國(guó)主義精神。

荷花淀讀后感4

  《荷花淀》是孫犁的代表作,讀這本書讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場(chǎng)景,以及人性的美好。這部小說的語言質(zhì)樸、簡(jiǎn)明,但又內(nèi)涵豐富。

  小說中的水生嫂是我印象最深的人物,她勤勞、善良,思想上追求進(jìn)步,深明大義,支持丈夫的參軍決定,即使內(nèi)心非常的.不舍。?再比如說,丈夫參軍沒幾天,她心里思念丈夫,又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫!奥犝f他們還沒走呢,我不拖尾巴,可是忘了一件衣服!彼呐苏f!拔矣芯湟o的話,得和他說說!薄拔冶緛聿幌肴,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭!”通過這些生活化的語言,含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。

  還有水生走之前仔細(xì)叮囑妻子:“不要叫敵人漢奸捉活的,捉住了要和他們拼命!彼髦蹨I答應(yīng)了,這體現(xiàn)了她的忠貞。

  全文充滿詩意,被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下,在戰(zhàn)火硝煙中,夫妻之情、家國(guó)之愛、純美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛開的荷花一樣燦爛。

荷花淀讀后感5

  孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息撲鼻而來,一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在我的眼前,使人感到“詩體小說”的詩意:用詩一樣的'語言,創(chuàng)造了詩一樣的意境。

  作品第三節(jié),寫水生嫂深夜編席!八谝黄瑵嵃椎难┑厣希蚕褡谝黄瑵嵃椎牡脑撇噬稀。兩個(gè)比喻,既寫出了夜的深遠(yuǎn),又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移:“她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀,使畫面淡雅,寫輕紗般的霧,又使畫面靜中有動(dòng),而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒回來,她正在焦急地等他呢?梢娝驄D的恩愛,這與后面描寫夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng),突出了人物性格的形成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往。

荷花淀讀后感6

  他們是一群積極的青年人,在戰(zhàn)爭(zhēng)前線,在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),他們托著槍,只為了一場(chǎng)勝利。

  她們是青年人的妻子,在院前編著席,等待著丈夫回來的一天。

  本文是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,講述了為了戰(zhàn)爭(zhēng),無數(shù)的人們離開家人,去到那子彈橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)。

  讀罷,心中多了一份感概。人們不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),卻注定要經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)的歷史中,九一八的炮聲,七七盧溝橋的槍聲與南京大屠殺30萬人民絕望的呼告聲,染紅了那片天。

  如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng),橫尸累累的土地也許會(huì)變?yōu)橹Ψ比~茂的森林;如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng),濃厚嗆人的硝煙也許會(huì)變?yōu)榍逍骡说幕ㄏ恪?/p>

  在21世紀(jì),戰(zhàn)爭(zhēng)真的減少了,但離我們并不遙遠(yuǎn),也許在將來,又將迎來新的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),世界何時(shí)能鑄劍為犁?

  展望歷史,它是踏著橫尸,穿越子彈,一步一步走向21世紀(jì)的!西塞羅說過:“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受歡迎!笨梢娙澜绲.人都在呼吁和平,生在這個(gè)年代,我們或許是幸運(yùn)的,但若不是因?yàn)橹袊?guó)的日益強(qiáng)大,那些披著人性外衣的卻有著野獸一般殘忍的侵略者,怎會(huì)卻步?所以,我們要記住過去慘痛的教訓(xùn),讓中國(guó)不再經(jīng)歷那樣的歷史。

  安妮。弗克蘭在她的日記中提到:“戰(zhàn)爭(zhēng)有什么意義?人為什么不能和平相處?這一切破壞,到底是為了什么?”沒有人能拿出完整的答案,但我想人類正在一步一步地讓和平永駐,去一步一步給出一個(gè)完整地答案。

  希望我們的地球,希望我們整個(gè)人類,珍惜今天,鑄劍為犁,讓戰(zhàn)爭(zhēng)消失,讓和平永駐!

荷花淀讀后感7

  此書為《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系,但就這樣拼拼湊湊著,竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉(xiāng)村油畫,雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。

  雖是這樣,但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽剛,和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中構(gòu)成了一幅幅動(dòng)人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中,可最終還是因?yàn)闉閲?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)而分離了,沒有轟轟烈烈的誓言,也沒有纏纏綿綿的不舍,平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細(xì)流下,隱藏著多少?zèng)安龥坝康那楦?大概是中華民族的'堅(jiān)強(qiáng)勇敢的崇高精神罷。

  然而,如果人物只顧個(gè)人對(duì)安寧的生活向往而置國(guó)家利益不顧,我們會(huì)對(duì)他們報(bào)以鄙夷;如果人物為國(guó)家利益而完全置生活不顧,我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對(duì)美好田園的愛,對(duì)安康祖國(guó)的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起,體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情,也是對(duì)人性美好一面做出的詮釋。

  在很多人認(rèn)為,“田園”是一個(gè)安逸平靜的象征,如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此,但我覺得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜,也存在著深沉的家國(guó)精神。如果只有安逸與平靜,為何桃源人在聽到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場(chǎng)面?

  是“方宅十余畝,草屋八九間”的般安逸,也是“歸來報(bào)明主,恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這,大概就是那時(shí)田園的模樣罷。

荷花淀讀后感8

  孫犁小說中的故鄉(xiāng)場(chǎng)景描寫不僅充滿生活實(shí)感,還在于作者對(duì)故鄉(xiāng)充滿感情的詩意描繪上。例如在《荷花淀》的開頭,作者是這樣寫的:“月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳躍著!

  多么富有詩意的畫面。○嵉脑鹿、涼爽的.庭院、雪白的葦眉子、年輕的女人……短短的幾十個(gè)字,作者給人們呈現(xiàn)了一幅美輪美灸的水鄉(xiāng)農(nóng)家場(chǎng)景。

  這些充滿詩情畫意的描寫,幾乎讓人們感覺不到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的沉重壓迫感!白髡吒矣诖蚱片F(xiàn)實(shí)生活的既定框架,將殘酷的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)點(diǎn)染了無數(shù)新奇瑰麗的浪漫色彩。”正是其故鄉(xiāng)情結(jié)的特別彰顯。孫犁就是用這樣充滿詩意的畫筆,描繪出了一幅幅充滿故鄉(xiāng)風(fēng)情的美妙畫卷,展現(xiàn)了冀中平原與白洋水淀上優(yōu)美的富有詩意的故鄉(xiāng)場(chǎng)景。

  作為一個(gè)本質(zhì)上的農(nóng)民,孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機(jī)與活力的的土地,這里是他的根,只有深深的扎根在去故鄉(xiāng)的土地上,才能創(chuàng)作更為輝煌的作品。作為一個(gè)農(nóng)民知識(shí)分子作家,孫犁將自己創(chuàng)作的觸角伸展到廣大的冀中農(nóng)村的每一個(gè)角落,用自己充滿感情的彩筆,深情地記錄著冀中農(nóng)村在那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的風(fēng)云變幻,生動(dòng)地書寫著冀中農(nóng)民在那片土地上所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)與革命。孫犁就像艾青一樣,眼里飽含著感激的淚水,寫下了對(duì)故鄉(xiāng)這片土地深沉的愛,詠唱著故鄉(xiāng)美麗廣闊的平原水淀,禮贊著故鄉(xiāng)純樸善良的父老鄉(xiāng)親。

荷花淀讀后感9

  孫犁小說中的故鄉(xiāng)景象不僅僅充滿了現(xiàn)實(shí)的生活感受,還充滿了對(duì)故鄉(xiāng)的詩意描述。

  例如,在《荷花淀》的開頭,作者寫道:“月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳躍著”。

  多么富有詩意的畫面啊!明月,涼院,白葦眉子,少婦……短短幾十個(gè)字,作者呈現(xiàn)了一輪美麗的水鄉(xiāng)農(nóng)家美景。

  這些詩意的描述幾乎讓人感受不到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的沉重壓力,作者敢于打破既定的現(xiàn)實(shí)生活框架,以絢麗的浪漫色彩凸顯殘酷的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng),這是他家鄉(xiāng)情結(jié)的特殊表現(xiàn)。孫犁用這樣如詩的筆觸,描繪了一幅完美的家鄉(xiāng)畫卷,展現(xiàn)了冀中平原與白洋水淀上的詩情畫意。

  孫犁作為一個(gè)農(nóng)民,從本質(zhì)上講,深深地眷戀著這片充滿生機(jī)和活力的冀中平原土地,這是他的根。僅有深深扎根在家鄉(xiāng)的土地上,才能創(chuàng)造出更加輝煌的作品。

  孫犁作為一名農(nóng)民知識(shí)分子作家,他將創(chuàng)作的觸角延伸到冀中農(nóng)村的.每一個(gè)角落,并且具有各自的情緒色彩,深情地記錄當(dāng)時(shí)年代農(nóng)村的狂風(fēng)暴雨,生動(dòng)地體現(xiàn)了農(nóng)民在那片土地上的戰(zhàn)爭(zhēng)和革命。

  孫犁像艾青一樣,用感激的淚水寫下了對(duì)家鄉(xiāng)土地的熱愛,唱著家鄉(xiāng)美麗遼闊的平原水淀,贊美著家鄉(xiāng)淳樸善良的人們。

荷花淀讀后感10

  讀罷孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來,一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前,使人感到“詩體小說”的詩意:用詩一樣的語言,創(chuàng)造了詩一樣的意境。

  作品第三節(jié),寫水生嫂深夜編席!八谝黄瑵嵃椎'雪地上,也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個(gè)比喻,既寫出了夜的深遠(yuǎn),又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移:“她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀,使畫面淡雅,寫輕紗般的霧,又使畫面靜中有動(dòng),而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒回來,她正在焦急地在等他呢?梢娝驄D的篤深情意和恩愛,這與后面描寫夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng),突出了人物性格的形成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往?墒,日寇的侵略破壞了這美好的生活,這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起,象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲,又象涓涓流水奏出的完整的樂曲,有情有景,情景交融,言盡而意無窮。

  

荷花淀讀后感11

  這部作品的主要人物是婦女。又以水生嫂為核心。她熱愛勞動(dòng)。有嫻熟的勞動(dòng)技能,她體貼丈夫。溫柔細(xì)心,她開明穩(wěn)重。剛毅勇敢,她關(guān)心國(guó)家興亡。最終投身抗日洪流。她不愧為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨(dú)特魅力的典型人物。她與魯迅筆下的.祥林嫂性格有相同之處:熱愛勞動(dòng)。勇于反抗,但又有很大不同:樂觀開朗。積極向上。加之生活在抗日根據(jù)地。這使她與祥林嫂的命運(yùn)大相徑庭。與趙樹理筆下的小芹相比。雖然生活在同一時(shí)代的同一環(huán)境。但水生嫂已不再是為爭(zhēng)取個(gè)人婚姻自主抗?fàn)。而是躋身抗日的行伍。勇敢地肩負(fù)起民族存亡的重荷。即使在孫犁同類題材的作品中。她也堪稱典型。至于文中另外的四位婦女。她們的性格也各具特點(diǎn)。這集中反映在尋夫部分的對(duì)話描寫上。

  居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主導(dǎo)地位。他與父親有相同之處:思想豁達(dá)開通。大敵當(dāng)前。沒有過多地惦記家事。而以國(guó)事為重。毅然決然地去干光榮事情,他又有別于小隊(duì)長(zhǎng):幽默感不強(qiáng)。但內(nèi)心深處卻非常熱愛自己的妻兒老小。荷花淀中即使責(zé)怪了妻子。也要把(內(nèi)裝餅干的)紙盒順手丟在女人們船上。

荷花淀讀后感12

  《荷花淀》這本書充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道,用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

  《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的'創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑———議疑———釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫進(jìn)行鑒賞討論,達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點(diǎn),從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說的主題)的目的。

  了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。

  這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。

荷花淀讀后感13

  孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào),描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),還是激烈的戰(zhàn)斗;無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中,那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子,女人纏一綿緋惻的情意,體貼得無微不至的話語,含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的'水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈,也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”,留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”地捉摸。

  《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意,細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面,語言的描寫,更值得回味。栩栩如生的畫意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,其風(fēng)神流美之致,雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過如此。

  《荷花淀》看似無技巧,其實(shí)是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩情畫意的游戲,甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。

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