發(fā)現(xiàn)母親讀后感15篇
讀完一本名著以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的發(fā)現(xiàn)母親讀后感，歡迎大家分享。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感1
上學(xué)期，學(xué)校給我們每一個(gè)教師都購(gòu)買(mǎi)了一本教育書(shū)籍，書(shū)名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時(shí)間，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書(shū)，合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書(shū)之后，我對(duì)母親這一偉大形象有了更深一層的`理解和認(rèn)識(shí)。
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)，作者以獨(dú)到的見(jiàn)解和新穎的事例，懷著對(duì)社會(huì)特別是中國(guó)社會(huì)的深深責(zé)任感，深刻闡述了“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”著一主旨。作為一名女性，一名教師和一名母親，深感肩上的責(zé)任重大。我要說(shuō)，母親是偉大的，但這偉大來(lái)自于母親的無(wú)私與付出。母親經(jīng)歷了多少苦難與磨難才娩出孩子，又要經(jīng)歷多少辛酸和心血把孩子一個(gè)個(gè)撫育成人。這個(gè)過(guò)程是何其的漫長(zhǎng)與難熬呀！但為了孩子，為了孩子的未來(lái)，說(shuō)深刻一點(diǎn)，也是為了這個(gè)社會(huì)和整個(gè)人類(lèi)，母親總是默默無(wú)聞、含辛茹苦地堅(jiān)守著，由年輕美貌變成白發(fā)蒼蒼也始終如一地堅(jiān)守著……可見(jiàn)，母親是何其偉大！何其令人尊敬！在母親面前，讓人覺(jué)得任何事物都變得渺小起來(lái)……
在這里，讓我們共同呼吁：從現(xiàn)在開(kāi)始，讓普天之下的兒女們，讓社會(huì)上所有成員和人們，都來(lái)孝敬和尊敬母親吧！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感2
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)里，我突然覺(jué)得很對(duì)不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開(kāi)發(fā)你的潛能時(shí)生了你，讓你沒(méi)有那么優(yōu)秀，那么完美，你會(huì)埋怨媽媽嗎？我會(huì)盡我最大的努力，做一個(gè)合格且優(yōu)秀的媽媽?zhuān)屇阋渤蔀楠?dú)一無(wú)二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話(huà)：千里馬常有，伯樂(lè)不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂(lè)嗎？發(fā)現(xiàn)他的.優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時(shí)，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會(huì)耽誤自己一生，這真是一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢？家庭教育中的8個(gè)優(yōu)先于：
一、理念（優(yōu)先于）方法。
二、興趣（優(yōu)先于）知識(shí)。
三、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
四、品德（優(yōu)先于）分?jǐn)?shù)。
五、空間（優(yōu)先于）幫助。
六、感受（優(yōu)先于）道理。
七、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
八、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢？我自己感覺(jué)應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個(gè)個(gè)體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨�，也不是我們的私有�?cái)產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛(ài)好、喜好，強(qiáng)加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見(jiàn)，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感3
看到《發(fā)現(xiàn)母親》里的情節(jié)，很多父母的高要求，嚴(yán)厲，吝嗇愛(ài)的付出，發(fā)生了許多悲劇。本來(lái)應(yīng)該是最親密的母子、父子，卻成了死敵、成了他們手下的亡魂。我們應(yīng)該反省的是什么呢？“虎毒不食子”。
為何父母會(huì)親手殺害自己的孩子？值得我們每個(gè)為人父母者深思。哪里出了問(wèn)題呢？教育？誰(shuí)的'教育？哪里的教育？我想還是我們的家庭教育，孩子的第一任老師是父母。我曾看過(guò)一段演講，說(shuō)孩子上了中學(xué)，中學(xué)老師說(shuō)你們小學(xué)老師是怎么教的？上了高中，高中老師說(shuō)你們初中老師怎么教的？上了大學(xué)，大學(xué)老師說(shuō)你們高中老師怎么教的？追本溯源，還是我們父母怎么教的？
在很小的時(shí)候，記事就聽(tīng)爺爺說(shuō)，三歲看大，七歲看老。如果父母在三歲前沒(méi)有教好，那么就有點(diǎn)棘手。三到七歲還沒(méi)有教好，就不好再改了�？墒俏覀兙筒蝗ゼm正了嗎？不，我們是父母，有義務(wù)和責(zé)任幫助我們自己的孩子改掉他的壞習(xí)慣，讓他們走上正軌。這個(gè)過(guò)程，需要父母耐心、細(xì)致、智慧的應(yīng)對(duì)，不能簡(jiǎn)單、粗暴的對(duì)待我們深?lèi)?ài)的孩子。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感4
讀了這本書(shū)，作為一個(gè)母嬰顧問(wèn)，一個(gè)母嬰護(hù)理培訓(xùn)老師我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任�！捌つw傳愛(ài)、哺乳連心、母子感通、子宮心理、宮外孕育、脂膚性格”。這一系列的育兒真諦需要我們?nèi)鞑�、、�?/p>
從小我就一直堅(jiān)信我長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)好的母親，閱讀過(guò)后并仔細(xì)揣摩，我懂得了：做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。
小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，樹(shù)苗是孩子，土地是母親，小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有是夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的`。沒(méi)有母愛(ài)，孩子就像插在花瓶里的花，雖然有色有香，卻失去了根。
我很慶幸在我還未成為母親之前能夠理解“母親”對(duì)孩子的重要意義。
母親給了我們生命，教育我們成人，我們回報(bào)了她們什么？她們現(xiàn)在積累的只有白發(fā)、皺紋、駝下的背、、、
發(fā)現(xiàn)母親讀后感5
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)里，我突然覺(jué)得很對(duì)不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開(kāi)發(fā)你的潛能時(shí)生了你，讓你沒(méi)有那么優(yōu)秀，那么完美，你會(huì)埋怨媽媽嗎？我會(huì)盡我最大的努力，做一個(gè)合格且優(yōu)秀的媽媽?zhuān)屇阋渤蔀楠?dú)一無(wú)二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話(huà)：千里馬常有，伯樂(lè)不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂(lè)嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的`路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時(shí)，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會(huì)耽誤自己一生，這真是一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢？家庭教育中的8個(gè)優(yōu)先于：
1、理念（優(yōu)先于）方法。
2、興趣（優(yōu)先于）知識(shí)。
3、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
4、品德（優(yōu)先于）分?jǐn)?shù)。
5、空間（優(yōu)先于）幫助。
6、感受（優(yōu)先于）道理。
7、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
8、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢？我自己感覺(jué)應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個(gè)個(gè)體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨罚膊皇俏覀兊乃接胸?cái)產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛(ài)好、喜好，強(qiáng)加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見(jiàn)，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感6
去年圣誕節(jié)，班中一位家長(zhǎng)朋友送給我一本書(shū)《發(fā)現(xiàn)母親》其實(shí)對(duì)于這本書(shū)我并不陌生，因?yàn)槌鯙槿四负笪掖譁\的看了一遍，但家長(zhǎng)送我一本書(shū)我特別詫異，這位家長(zhǎng)朋友告訴我，因?yàn)橹牢乙彩且恢弊约簬Ш⒆�，假期快�?lái)了有時(shí)間讀一讀吧，這本書(shū)她看過(guò)了，感覺(jué)不錯(cuò)，我心中很是溫暖。這本書(shū)是由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華所寫(xiě)，再讀這本書(shū)它深深地打動(dòng)了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話(huà)貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書(shū)，這兩句話(huà)久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的`未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的，這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感7
做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽?zhuān)恢庇X(jué)得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如坐針氈，因?yàn)槲矣职l(fā)現(xiàn)了自己的淺薄。一般會(huì)被認(rèn)為，《發(fā)現(xiàn)母親》是一本講早期教育的書(shū)，倒不如說(shuō)它是講全面教育的書(shū)，更確切點(diǎn)說(shuō)是講根本教育的書(shū)。作者以理想主義的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”，或者說(shuō)：“左右國(guó)民命運(yùn)的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動(dòng)力”。他用詩(shī)一般的語(yǔ)言概括為：“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。
多年來(lái)，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，對(duì)兒子的學(xué)前教育自我感覺(jué)也良好�？伞栋l(fā)現(xiàn)母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對(duì)兒子早期教育的大好時(shí)光，而且也讓我找到了那些學(xué)校教育頑疾難以治愈的癥結(jié)----家庭教育的薄弱�！栋l(fā)現(xiàn)母親》讓我對(duì)家庭教育又有了更深的理解。一、不能忘卻的悲劇令人心酸的往事。王華東出生于1963年，出生后不到半年，便因母親的長(zhǎng)病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時(shí)，迎接他的家庭氣氛比當(dāng)時(shí)全國(guó)的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養(yǎng)活包括他在內(nèi)的三個(gè)男孩子，本來(lái)就很低的生活水平，又增加了一個(gè)“費(fèi)衣費(fèi)鞋只會(huì)吃飯不會(huì)做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛(ài)，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開(kāi)始，他就在心靈深處對(duì)抗著這個(gè)家，對(duì)抗著父母。“家是令我恐懼的地獄！家的外面永遠(yuǎn)是美麗的，離家越遠(yuǎn)，這種美麗越動(dòng)人！”“隨著年歲的增長(zhǎng)，這種敵對(duì)不僅沒(méi)有消除，相反更加仇恨”“我考大學(xué)的最強(qiáng)烈動(dòng)因，就是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)這個(gè)家”。
為了減輕心中的壓抑，我不想繼續(xù)整理那些悲劇。其實(shí)，天底下的許多悲劇，都是可以避免的，特別是由教育不當(dāng)產(chǎn)生的悲劇。提高教育水平是提升人類(lèi)素質(zhì)的重要手段，目前我國(guó)正在進(jìn)行這新一輪的課程改革，全國(guó)上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變，而且已初見(jiàn)成效。但是，受王華東老師的啟發(fā)，我認(rèn)為我們的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我們不妨做個(gè)試驗(yàn)，把一個(gè)孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師換一換（可以換換班級(jí)），也就是換成同時(shí)代的其他教師，我想結(jié)局一般不會(huì)發(fā)生很大的變化。因?yàn)橥瑯迎h(huán)境下，社會(huì)對(duì)教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有高低之分，但是相差不會(huì)很大，每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。而如果把一個(gè)剛生下來(lái)的孩子送到一個(gè)不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育，孩子將來(lái)的結(jié)局肯定會(huì)與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個(gè)家庭里走出來(lái)的幾個(gè)孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質(zhì)的影響之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影響。
目前，我們的學(xué)校教育有各級(jí)的政治機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)在引領(lǐng)，有眾多的家長(zhǎng)和監(jiān)督部門(mén)在監(jiān)督，這些都促進(jìn)了學(xué)校教育的質(zhì)量。可家庭教育呢，有哪個(gè)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和部門(mén)在監(jiān)督評(píng)價(jià)檢查每個(gè)家庭的教育情況呢？父母教育水平提升只是一種自發(fā)行為，有多少不具備做父母資格的人正在為人父母呢？其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以，我國(guó)的家庭教育的水平不足，已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)校教育的發(fā)展，影響著人的素質(zhì)的提升。在良好的家庭教育和學(xué)校教育下，人才才能大批地涌現(xiàn)，教育才能充分發(fā)揮它的價(jià)值，否則，再好的學(xué)校教育也像一個(gè)蹺腳走路的殘疾人，它永遠(yuǎn)難以發(fā)揮出速度和水平！
《發(fā)現(xiàn)母親》給了我們一個(gè)全新的視角。用他自序中的話(huà)：“愿天下人共讀之，不僅僅是讀這本書(shū)，甚至就不是讀這本書(shū)--而是讀父親、母親這樣的大書(shū)，而是讀做人、做高尚的人這樣的大書(shū)。因此，不僅愿天下人共讀之，更愿天下人共勉之、共行之�！�
最后，我用此書(shū)后記最后一句作結(jié)：“每一個(gè)母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一個(gè)好母親”！
寒假期間讀了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)，把80萬(wàn)字的書(shū)讀完，應(yīng)該也需要一番功夫，但我還是非常著迷的把它“啃”完了，細(xì)細(xì)回味，覺(jué)得它確實(shí)值得一讀。一是敬佩作者不但文才好，而且更重視通過(guò)事實(shí)、實(shí)例和各種實(shí)驗(yàn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，讓人不得不信服；二是感覺(jué)自己這方面了解的太少，看到這本書(shū)有些晚了，錯(cuò)過(guò)了教育孩子的最佳時(shí)期，（三歲決定人的一生）但不管怎樣說(shuō)，因?yàn)楫吘刮覀兪亲鼋處煹�，我們可以把我們的學(xué)生當(dāng)成是我們的`孩子般的來(lái)愛(ài)護(hù)、教育。讀了此書(shū)，有3點(diǎn)很值得共享。
一、所謂讓孩子玩，正確的說(shuō)法應(yīng)該是讓孩子在不知不覺(jué)中學(xué)，同樣是搭積木，在開(kāi)始是讓孩子訓(xùn)練手的靈巧性，在稍大之后可以告訴每一塊積木的作用，一個(gè)5歲的孩子和一個(gè)3歲的孩子在搭積木時(shí)不應(yīng)該是一個(gè)層次上的，但現(xiàn)在孩子卻是如此，這就是如同孩子在上課，而老師每天只讓孩子念同樣的課文，因此，孩子的玩不應(yīng)該是“瞎玩”，至少不應(yīng)該全部是“瞎玩”，應(yīng)該是有目的的，是睜著眼睛的玩。做為一名母親，我們經(jīng)常提到的一個(gè)觀點(diǎn)就是讓孩子盡情的“玩”吧，“玩”就是孩子的第一任務(wù)，這我很贊同，讀了《發(fā)現(xiàn)母親》的書(shū)，我開(kāi)始意識(shí)到“玩”的真正意義和價(jià)值。自己的生活中，也立志做個(gè)好母親，好好的陪孩子玩，還要賦予“玩”豐富的內(nèi)容，我想我會(huì)做到的。
二、鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為要改掉壞習(xí)慣是不可能的，唯一能做的便是培養(yǎng)正確的習(xí)慣以超越它。
確實(shí)是，一個(gè)壞習(xí)慣是很難改正的，他是學(xué)生長(zhǎng)久以來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，特別是壞習(xí)慣往往有它優(yōu)越舒適的特性，很難讓學(xué)生一次改正，但我們可以給學(xué)生一個(gè)過(guò)程，經(jīng)常的在孩子的耳邊提醒，以督促他們形成好習(xí)慣，超越壞習(xí)慣，我想經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，孩子也許就能體會(huì)到自己的成功與進(jìn)步了。
三、家校結(jié)合的方法：冷靜的幫助孩子分析自己的錯(cuò)誤，啟發(fā)孩子理解老師的心情，指出老師是關(guān)心和愛(ài)護(hù)他的，老師雖然生氣，只要他認(rèn)真改正錯(cuò)誤，老師就會(huì)歡迎，同時(shí)，母親要把孩子改正錯(cuò)誤的決心轉(zhuǎn)告老師，讓老師對(duì)孩子不抱成見(jiàn)。對(duì)孩子的進(jìn)步充滿(mǎn)信心。
做為一名教育者，我們要經(jīng)常的跟家長(zhǎng)打交道，共同探討教育孩子的良方，有時(shí)會(huì)把孩子的錯(cuò)誤毫無(wú)保留的告訴家長(zhǎng)，而很多家長(zhǎng)處理問(wèn)題的方式是不同的，有的直接就在老師面前揍孩子了，有的回到家里訓(xùn)，有的則能處理的很科學(xué)。所以，我們還有義務(wù)去感化，甚至是教育家長(zhǎng)，正確的面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，用科學(xué)的家校結(jié)合的方法去管理和培養(yǎng)孩子。
書(shū)中倡導(dǎo)的好：教育應(yīng)該同孩子一道成長(zhǎng)！教師是教育的執(zhí)行者之一，我們也該一道成長(zhǎng)了，給自己的孩子做個(gè)榜樣，更給身邊的孩子做個(gè)榜樣！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感8
有的人看見(jiàn)這個(gè)題目會(huì)問(wèn)：“做個(gè)合格的家長(zhǎng)？難道我做得不夠合格嗎？我讓孩子吃飽穿暖，還讓孩子早日接受教育，參加了好多培訓(xùn)班，不讓他輸在‘起跑線’上，我這個(gè)家長(zhǎng)不合格嗎？”我想說(shuō)，合格不合格，你將《發(fā)現(xiàn)母親》看一遍就知道了。讀完了《發(fā)現(xiàn)母親》后，你就會(huì)覺(jué)得撫育孩子不僅僅是吃好穿好，多參加幾個(gè)培訓(xùn)班就行了。它包括對(duì)孩子進(jìn)行習(xí)育、教育和化育。如果能做到這三者的融合，你就不但能成為一個(gè)合格的家長(zhǎng)，還能成為一個(gè)杰出的家長(zhǎng)。沒(méi)準(zhǔn)因?yàn)槟愕某錾膿嵊氵�可能培養(yǎng)出天才來(lái)。
《發(fā)現(xiàn)母親》的封面頂部，就有那么一行信心十足的話(huà)：你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。這是大話(huà)嗎？非也。你去書(shū)中走個(gè)來(lái)回，就能感覺(jué)到，這句話(huà)的力量底氣十足，這句話(huà)的內(nèi)涵無(wú)比豐富。這句話(huà)的背后，是作者王東華先生歷時(shí)十年，從文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等不同角度揭示了母親對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響后，對(duì)為人父母者最好的祝福。
讀罷此書(shū)之后，有一類(lèi)“成功”人物的形象在我的心目中轟然崩塌了。這一類(lèi)人就是為了事業(yè)，而不顧孩子的人。作者說(shuō)：“在過(guò)往的歷史里，成功的人往往不是好父親、好母親，我們有許多名人教子的故事，但是我們卻沒(méi)有看到幾個(gè)被教育出來(lái)的有作為的孩子，相反，敗家子卻層出不窮�！边@是多么發(fā)人深省呀。我們不顧孩子的教育、成長(zhǎng)，而只熱衷于自己所謂的“事業(yè)”，而在自以為是的“成功”之后，卻為社會(huì)“貢獻(xiàn)”了一個(gè)又一個(gè)的“累贅”，難道這樣的價(jià)值觀我們還能弘揚(yáng)下去嗎？王東華更是在書(shū)中以“成功：用孩子抵押來(lái)的勛章”為專(zhuān)題，提醒人們“我們是孩子的生命之舵，孩子是我們的生命之錨”，提醒人們“如果連關(guān)系自己身前身后的子女都不去關(guān)注，又何談去建功立業(yè)呢”。
然而，王東華經(jīng)過(guò)考察后發(fā)現(xiàn)，有很多的“成功人士”即使有教育好孩子之心，也不知道怎樣才能把子女教育好，當(dāng)然這也是絕大部分“平凡”父母面臨的問(wèn)題。比如歷史上俯拾皆是的“英雄無(wú)繼”現(xiàn)象，還有現(xiàn)實(shí)中仍在上演的“富不過(guò)三代”便是明證。有人以“因果”來(lái)解釋?zhuān)腥艘浴帮L(fēng)水”來(lái)闡釋?zhuān)髡邔?duì)同時(shí)又大量在歷史上存在的“人才世家”現(xiàn)象進(jìn)行了剖析，發(fā)現(xiàn)不管是“富不過(guò)三代”也好，“人才世家”也好，起著最關(guān)鍵作用的仍然是家庭教育是否成功。
不過(guò)，這里提到的“家庭教育”遠(yuǎn)非現(xiàn)在我們常常提到的狹隘的“早期智力教育”范圍了。為了真正揭示“家庭教育”的成功規(guī)律，作者系統(tǒng)研究了胎兒的發(fā)育、幼兒的成長(zhǎng)，研究了人生的發(fā)展、人才的培育，研究了人才成長(zhǎng)中的長(zhǎng)子現(xiàn)象、行序現(xiàn)象、幼子現(xiàn)象、獨(dú)子現(xiàn)象、寡母現(xiàn)象等，從而發(fā)現(xiàn)了父母在孩子成長(zhǎng)、成才過(guò)程中的重大責(zé)任。比如，王東華在比較了“教師”與“母親”在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的作用大小之后，提出了“一個(gè)瞽母勝過(guò)一打特級(jí)教師”的觀點(diǎn)；他在比較了“家庭”與“學(xué)�！痹诤⒆映砷L(zhǎng)、成才中的作用大小后，提出了“家庭是最早最好也是最高的學(xué)府”的觀點(diǎn)。而在分析了“家長(zhǎng)的行業(yè)是教育子女”、“讓媽媽成為母親，成為教育家”等一系列觀點(diǎn)后，他更是提出了“母親是孩子的大老師”這一重要觀點(diǎn)，而不是人們常常說(shuō)得“第一任老師”。
因?yàn)椤斑@部著作完全是作者考察了中外上千年教育史、女性史及文化史，并對(duì)之進(jìn)行了批判性分析研究寫(xiě)成的，完全是作者獨(dú)立思考之結(jié)晶”。所以，書(shū)中的所有論斷都顯得那么新穎又具有震撼力。如：“人腦是分兩次誕生的”、“第二次誕生更重要”、“人是早產(chǎn)三年的動(dòng)物”、“嬰孩的一年等于十年”等，讓人們從根本上認(rèn)識(shí)到了抓住關(guān)鍵時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行教育的重要性、緊迫性。又比如：“母子感通：搖籃里建立起來(lái)的感應(yīng)頻道”、“戀母情結(jié)：母親是孩子的純金戀人”、“慈容精神：孩子是母親身上掉下的肉”等，讓人們認(rèn)識(shí)到了在對(duì)孩子實(shí)施家庭教育時(shí)，母親的'不可替代的重要作用。
從王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》開(kāi)始，中國(guó)的“母親教育學(xué)”也正式開(kāi)始了。建立一門(mén)新學(xué)說(shuō)是不容易的，需要大量的資料作支撐。于是，“方仲永真的神嗎？”、“傅雷為什么反對(duì)傅敏學(xué)音樂(lè)？”、“魯迅怎樣做父親，做對(duì)了嗎？”、“教皇的養(yǎng)子為何比親子成名的概率要�。俊�、“全世界智商最高的金雄熔失敗了嗎？”等古今中外一系列涉及人才成長(zhǎng)、家庭教育成敗的正反面事例都成為了他的研究對(duì)象。建立一門(mén)新的學(xué)說(shuō)是不簡(jiǎn)單的，需要有“板凳要坐十年冷”的耐力。于是，本來(lái)是學(xué)工科出身的作者，為了這本著作、這個(gè)學(xué)說(shuō)的問(wèn)世，真就坐了十年冷板凳。而且在成名后，直到現(xiàn)在，仍然沒(méi)有停下他研究的腳步。
是什么在支撐著他？是社會(huì)的贊美、優(yōu)厚的報(bào)酬嗎？我覺(jué)得的都不是，因?yàn)槿绻麅H僅為了這一些，他完全可以從事自己的“老本行”。我覺(jué)得他有一種使命感，這種使命感在他的書(shū)中處處洋溢著。我們可以隨便摘出來(lái)一段體會(huì)體會(huì)：“我們不能成就偉業(yè)，那并不僅僅是我們自己的過(guò)錯(cuò)。但是，如果我們不去做一個(gè)能理解偉大體驗(yàn)的人，則是我們的過(guò)錯(cuò)；而如果體驗(yàn)了理解了這份偉大而不能傳達(dá)給孩子，從而讓孩子點(diǎn)起自己那燃燒的對(duì)真理、偉大追求的火炬，那則是一種太遺憾和太不應(yīng)該的過(guò)錯(cuò)了！”
他的使命感不僅是為了中國(guó)的繁榮與進(jìn)步，更是為了世界的美麗與發(fā)展。所以作者在書(shū)的結(jié)尾發(fā)出了“讓天才成批出現(xiàn)”的吶喊。他說(shuō)：“當(dāng)這種呼喊最終化為人類(lèi)的一種信念時(shí)，那么一個(gè)天才竟長(zhǎng)的新時(shí)代必將到來(lái)，到那時(shí)，我們將懷著極欣喜的心情注目于這個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文藝復(fù)興時(shí)代的全人類(lèi)長(zhǎng)盛不衰的全面復(fù)興與增長(zhǎng)，注目于這個(gè)在大地上建立起的人類(lèi)最美好的群星燦爛的極樂(lè)園！”這是一種多么高遠(yuǎn)的境界呀，我們所有為人父母或?qū)槿烁改刚哌�能冷眼旁觀嗎？不，再也不能了。我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)。那么，就讓我們從做一個(gè)合格的家長(zhǎng)開(kāi)始吧。
推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手，那手就長(zhǎng)在我們身上！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感9
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話(huà)貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書(shū)，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無(wú)窮的書(shū)，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國(guó)家的強(qiáng)盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書(shū)。而不僅僅是母親。
全書(shū)從生理、心理、社會(huì)等多方面闡述了母親在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書(shū)中作者從古到今，從中國(guó)到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的影響。閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的`一些問(wèn)題。
在中國(guó)悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中，作者經(jīng)過(guò)認(rèn)真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時(shí)期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個(gè)人都有一位識(shí)書(shū)達(dá)禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無(wú)關(guān)系，歐陽(yáng)修之母更被稱(chēng)為千古名母，歐母畫(huà)獲的故事流傳至今。
在唐代上至妃嬪下至百姓之女多能讀書(shū)識(shí)字，能詩(shī)善文，就連當(dāng)時(shí)的名妓也都是以才情出眾而不是以色情。作者認(rèn)為那時(shí)的國(guó)富民強(qiáng)與重視女性教育有直接關(guān)系，因?yàn)槟赣H的文化素養(yǎng)直接影響著對(duì)孩子的教養(yǎng)。
但中國(guó)畢竟是個(gè)男尊女卑極其嚴(yán)重的國(guó)家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的教育多是為了男性的利益，之后女子無(wú)才便是得大行其道，禁固女性智識(shí)發(fā)展，用束胸束腰纏足束傅女性身體的發(fā)展，女性不能受到良好教育整體素質(zhì)不斷下降，導(dǎo)致整個(gè)民族素質(zhì)的衰退，其實(shí)“東亞病夫”的歷史就是“東亞病母”的歷史，沒(méi)有聰慧健康的母親就沒(méi)有智識(shí)超群身體強(qiáng)壯的孩子，一個(gè)民族的未來(lái)就是暗淡的。
作為新中國(guó)的女性應(yīng)該是極其幸運(yùn)的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對(duì)孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會(huì)所承擔(dān)的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過(guò)教育的母親只是為了自身能在社會(huì)上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，作者提出：“女性的特點(diǎn)適合人口再生產(chǎn)，男性的特點(diǎn)適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)再生產(chǎn)。”“在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中母親的作用要在90％以上。”“女人的名子叫母親，母親能頂半邊天。”母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
教育孩子如此重要它關(guān)系著國(guó)家的興衰，作為社會(huì)中的男性應(yīng)該尊重女性創(chuàng)造條件讓女性的功能回歸，讓女性都成為出色的母親，教育出優(yōu)秀的孩子。
日本是一個(gè)極其重視母教的國(guó)家，許多女性專(zhuān)職在家對(duì)孩子進(jìn)行教育培養(yǎng)，日本戰(zhàn)后的迅速掘起和全國(guó)上下重視教育是分不開(kāi)的。而在我國(guó)女性和男性一樣在社會(huì)上平等競(jìng)爭(zhēng)，讓女性忽視了自己最重要的職責(zé)，耽誤了孩子的教育。
這是嚴(yán)重的錯(cuò)位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價(jià)而倍受人尊敬，其實(shí)這正是一個(gè)女人最大的失敗。居里夫人的成功無(wú)人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育是最錯(cuò)誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒(méi)有人能彌補(bǔ)的，對(duì)于母親工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé)，也是為國(guó)家負(fù)責(zé)，把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì)是比自己工作更重要的事。
做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的便命。
小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，樹(shù)苗是孩子，土地是母親，小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有是夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任那就是不能原諒的錯(cuò)誤。
在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹(shù)，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個(gè)溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進(jìn)行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長(zhǎng)大，但沒(méi)有父愛(ài)畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會(huì)有更出色的成就。父愛(ài)母愛(ài)是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)溶入社會(huì)，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導(dǎo)孩子走進(jìn)陌生的社會(huì)。從《傅雷家書(shū)》中可以看到，當(dāng)傅聰長(zhǎng)大成人走向社會(huì)之后，遇到的許多人生問(wèn)題都得到了父親很好的幫助，傅聰?shù)某晒εc父親有直接關(guān)系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。
“天下只有不是的父母，沒(méi)有不是的孩子—母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個(gè)民族的最前端�！�
發(fā)現(xiàn)母親讀后感10
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，有很多感人的事跡。有一位母親，肚子里懷著寶寶，她騎電動(dòng)車(chē)在過(guò)馬路時(shí)，與一輛小轎車(chē)相撞，她被撞倒一米多的空中，就在即將落地的一剎那，她保持著用雙手捧著大肚子，用頭和膝蓋著地，頓時(shí)頭部鮮血直流。路上的人看見(jiàn)了，趕緊叫了救護(hù)車(chē)。后來(lái)人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，這位母親的臉雖然毀容了，但是肚子里的`孩子卻正在安詳?shù)厮z毫不知母親經(jīng)歷的危險(xiǎn)。這是一個(gè)多么偉大的母親�。∷髦@樣做輕則毀容，重則喪命，卻寧可犧牲自己也要讓孩子好好活下來(lái)。還有很多母親在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候也都用舍棄自己的生命去換取保住孩子的生命，是偉大慈祥的母愛(ài)讓她們做出了這樣的選擇。
我們今天還做了一個(gè)游戲。一條船上坐著爸爸、媽媽、姥姥、我和弟弟。船要沉了，只要每次把一個(gè)人丟到水里，船就會(huì)在上天的保佑下向岸邊靠近一步。我不喜歡這個(gè)游戲，覺(jué)得它很無(wú)聊，船上一共五個(gè)人，要拋下4個(gè)人，才能保全一個(gè)人的生命。游戲的最終結(jié)果是母親和我在船上，母親為了救我自己跳下了船。要是換作我，一定不會(huì)保留自己的命，要么全家人在一起同生共死，要么也會(huì)先救其他人。要不活著還有什么意義呢？
發(fā)現(xiàn)母親讀后感11
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在�！痹谖夷棠倘ナ酪院�，我讀過(guò)一篇讀者文摘上的文章，最后一句話(huà)就是這個(gè)，我哭了好幾天。剛看到了這句話(huà)還是很心酸�？赡芪业膽倌笇�(duì)象是我的奶奶和姑姑吧。對(duì)有媽媽的孩子來(lái)說(shuō)，媽媽就是精神支柱吧。我希望自己做好我兒子的精神支柱，努力成為兒子的驕傲，也讓兒子成為自己和我的驕傲。
在《發(fā)現(xiàn)母親》第五章里面：教育，母親是孩子的大老師。向“母親是孩子的第一任老師”發(fā)問(wèn)：
“第一任老師”是最容易當(dāng)?shù)膯幔?/p>
“第一任老師”是誰(shuí)都可以勝任的嗎？
“第一任老師”是有任期的嗎？
“第一任老師”是可以推卸責(zé)任的.嗎？
“第一任老師”的職責(zé)僅僅限于“老師”嗎？
“第一任老師”說(shuō)不能狀母親職責(zé)之萬(wàn)一：母親教的是自己的孩子，老師教的是別人的孩子──母親是孩子的大老師。
我也會(huì)捫心自問(wèn)，我是孩子最好的老師嗎？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每個(gè)人都能如愿以?xún)�。每�?dāng)這個(gè)時(shí)候，許多人說(shuō)自己運(yùn)氣不好沒(méi)有養(yǎng)個(gè)好孩子。但是真的是孩子不好嗎？是不是我們自己不好，把孩子教成這樣得呢？為人父母的問(wèn)過(guò)自己?jiǎn)�？我們都說(shuō)習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。一個(gè)好習(xí)慣定終生�？墒丘B(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣，是取決于孩子嗎？？還是取決于自己呢？在我看來(lái)，取決于父母。父母的好習(xí)慣，孩子會(huì)繼承，比較容易堅(jiān)持。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感12
這本書(shū)的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)我成長(zhǎng)的影響極大。母親是一個(gè)地道的農(nóng)村婦女，雖然沒(méi)有什么文化，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動(dòng)教育我們，凡事都認(rèn)真做，沒(méi)有半點(diǎn)馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來(lái)鄰里間的'認(rèn)可和贊譽(yù)，影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財(cái)富。
信息時(shí)代了、社會(huì)進(jìn)步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿(mǎn)月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)校……只有到今天，我們的母親才真正可以說(shuō)是“生育機(jī)器”，才真正可以說(shuō)是冷冰冰的“生育機(jī)器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動(dòng)物都不如，動(dòng)物懷孕之時(shí)，尚長(zhǎng)時(shí)間地為幼仔筑巢準(zhǔn)備，動(dòng)物無(wú)不是在幼子能夠獨(dú)立生活之時(shí)才讓它們離開(kāi)母親，但我們的母親卻在孩子遠(yuǎn)不能自立時(shí)就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類(lèi)動(dòng)物那樣慎重地對(duì)待育子嗎？
發(fā)現(xiàn)母親讀后感13
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話(huà)貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。
讀罷這本書(shū)，這兩句話(huà)久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。一直努力想做個(gè)好的母親，閱讀過(guò)后并仔細(xì)揣摩，我懂得了：做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的`使命。樹(shù)苗是孩子，土地是母親。小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有足夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，一個(gè)缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。
“我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的母親！我要向優(yōu)秀老師看齊！”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強(qiáng)音。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感14
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書(shū)。在這本書(shū)中，作者揭開(kāi)了一個(gè)秘密：教育的成敗不在學(xué)校和社會(huì)，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認(rèn)為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會(huì)遺傳的方式，也強(qiáng)烈地影響著更下一代的成長(zhǎng)，沒(méi)有哪一種教育比、母教的影響更為深遠(yuǎn)和永久。
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計(jì)師。他號(hào)召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推動(dòng)搖籃之人。讀罷這本書(shū)，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的，這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。
有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責(zé)任都交給了學(xué)校和老師。當(dāng)孩子在學(xué)校發(fā)生問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)們理直氣壯的指責(zé)學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學(xué)校老師難脫其責(zé)，可是家長(zhǎng)難道就沒(méi)有責(zé)任嗎？目前我們國(guó)家的教育狀況就是一個(gè)老師要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個(gè)學(xué)生身上的。孩子進(jìn)入學(xué)校并不是父母責(zé)任的結(jié)束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。
作者在書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長(zhǎng)交流，交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長(zhǎng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長(zhǎng)表現(xiàn)的沒(méi)有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的耳濡目染。相反，一個(gè)有責(zé)任的家長(zhǎng)，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)。
的確如此，我們的語(yǔ)文教學(xué)一直重視孩子的閱讀，提倡孩子進(jìn)行早期閱讀。為了這個(gè)目標(biāo)每個(gè)老師都想盡了辦法，做出了很多的.努力。推薦讀物，講故事比賽，懸疑激趣……各種閱讀方法可謂琳瑯滿(mǎn)目。但是實(shí)際上總有一部分孩子很難愛(ài)上讀書(shū)。仔細(xì)觀察那些喜歡讀書(shū)的孩子，他們大都生活在一個(gè)喜愛(ài)讀書(shū)的家庭氛圍中。在書(shū)香浸潤(rùn)的家庭中，孩子怎么會(huì)不喜歡讀書(shū)呢？如果父母本身愛(ài)讀書(shū)并且從小就注意和孩子進(jìn)行親子閱讀，那么孩子喜愛(ài)讀書(shū)則是自然而然的事情，何須老師們這么苦口婆心？當(dāng)家長(zhǎng)為自己的孩子“不成器”而嘆息抱怨的時(shí)候，請(qǐng)檢查自己在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中都做了些什么。你可能給孩子買(mǎi)過(guò)漂亮的衣服，高級(jí)的玩具，帶孩子吃過(guò)大餐，可是你對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)多少有益的教育？你可曾在孩子小時(shí)候?yàn)樗暻椴⒚淖x過(guò)《大灰狼》或《賣(mài)火柴的小女孩》的故事？你可曾在孩子問(wèn)你“為什么會(huì)下雪？為什么天上有星星？”的時(shí)候給過(guò)孩子鼓勵(lì)和慎重的回答，或者為此引導(dǎo)孩子查閱書(shū)籍？你可曾用自己的一言一行告訴孩子愛(ài)讀書(shū)，誠(chéng)實(shí)，負(fù)責(zé)……？許多家長(zhǎng)都沒(méi)能做到這些。他們有太多的事：做家務(wù)，看電視，上網(wǎng)，等等，總之很忙，忙到?jīng)]有時(shí)間陪孩子。孩子開(kāi)始都很聰明，都有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，但許多父母都沒(méi)有以自己的言傳身教影響過(guò)孩子，也沒(méi)有正確的引導(dǎo)孩子。有個(gè)孩子在作文中這樣寫(xiě)道：“我媽媽的愛(ài)好是睡覺(jué)和打麻將……”試想這樣的父母又怎么會(huì)教育出愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子呢？
當(dāng)然，我也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論：掌握知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問(wèn)題，知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種結(jié)果，但絕非是目的。
如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識(shí)的積累多少，更要關(guān)注學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō)，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí)，往往我注重的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái)，如果記住了古詩(shī)詞，不會(huì)運(yùn)用，還不行，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積累和運(yùn)用，這才是教育目的。為此，我再引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達(dá)已積累的古詩(shī)詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)詞。這樣，就會(huì)使積累和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫(xiě)作水平。在語(yǔ)文教學(xué)中，還要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會(huì)讀，還要在讀的過(guò)程中去思考，聯(lián)系生活實(shí)際，讀出問(wèn)題，讀出自己。
在家中，我們是一個(gè)孩子的母親；在學(xué)校，我們是多個(gè)孩子的“母親”。我們必須規(guī)范自己的行為，給我們的孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，力爭(zhēng)讓每一個(gè)孩子都能幸�？鞓�(lè)的成長(zhǎng)！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感15
有些人已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該出去工作養(yǎng)活自己，但卻不知道努力，還讓母親不停地勞動(dòng)或者向父母要錢(qián)花。這種人根本就是寄生蟲(chóng)，不需要生活在這個(gè)社會(huì)上，社會(huì)也不需要這樣沒(méi)用的人。他們父母養(yǎng)大他們付出了多少心血，父母含辛茹苦養(yǎng)大他們，卻得到這樣一個(gè)結(jié)果，（2）這樣的人活著也沒(méi)有任何價(jià)值。（3）
有些孩子，稍微有點(diǎn)不如意就會(huì)沖著父母大喊大叫發(fā)脾氣。他們不知道自己這樣做的時(shí)候，母親的心比他自己要難受的多。哪個(gè)母親不愿意看見(jiàn)孩子高高興興的笑臉，而愿意自己孩子成天愁眉苦臉的。
我不要做這樣的孩子。雖然我也做過(guò)一些感覺(jué)愧疚母親的事情。但是我會(huì)好好報(bào)答母親，用我的學(xué)習(xí)成績(jī)用我的本領(lǐng)和實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己一定會(huì)是好樣的。
最后我要對(duì)媽媽說(shuō)：“謝謝您，媽媽?zhuān) ?/p>
（1）在我們的生活中，換了哪個(gè)母親出于對(duì)自己小寶貝的愛(ài)都會(huì)這樣做的`。這就是偉大的母愛(ài)。
�。�2）有的人因?yàn)槟赣H給的錢(qián)少了，甚至?xí)玫洞滔蚰赣H，這樣的人比毒蛇還狠毒，那是生他養(yǎng)他的媽媽�。�
�。�3）要是換了我，我不會(huì)那樣做，我要用實(shí)力證明自己，創(chuàng)造輝煌！
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