《行者無(wú)疆》讀后感
讀完某一作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的 《行者無(wú)疆》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《行者無(wú)疆》讀后感1
廢墟、大海、流浪,歷史從這里出發(fā);
森林、山丘、古堡,歷史在這里隱藏;
熱鬧、精致、張揚(yáng),歷史在這里轉(zhuǎn)折;
蒼涼、寂寞、執(zhí)著,歷史在這里凝凍。
跟隨著余秋雨先生的筆跡,跟隨著《行者無(wú)疆》,我感受著世界的彼岸或潮起潮涌,或風(fēng)平浪靜,聽(tīng)者偉人們的聲聲巨響,沉思著他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
他來(lái)到了羅馬,把“偉大”這個(gè)詞留給了那座唯一的城市,他筆下羅馬的偉大是透徹的,“偉大是一種隱隱然的氣象,從每一扇舊窗溢出,從每一塊古磚溢出,從每一道雕紋溢出,從每一束老藤溢出!闭沁@種徹底讓其他城市自愧弗如,知趣避過(guò)。他那空靈的文字讓我感到了一份實(shí)在。今天的羅馬是一座更加古老卻未曾荒廢的龐大空城,這是一種可觸摸的空,可諦聽(tīng)的靜,但如此般徹徹底底的休假在中國(guó)只能成為一個(gè)永遠(yuǎn)閃動(dòng)在彼岸的夢(mèng)影。他沉重卻不乏風(fēng)趣:“人家的休假是轉(zhuǎn)換身份,我們的休假是疊加身份。疊加在遠(yuǎn)離辦公室的地方,疊加在山光水色之間,那是多么不自然,那是多么矯情!痹谒墓P下,中國(guó)人似乎又增添了一分可悲。
對(duì)于威尼斯,他憐愛(ài)、心痛“小巷只能讓它這么小著;老樓只能讓它在水邊浸著;那么多人來(lái)來(lái)往往,也只能讓一艘艘小船解纜系纜地麻煩著;白天臨海氣勢(shì)不凡,黑夜只能讓狂惡的浪潮一次次威脅著;區(qū)區(qū)的旅游收入當(dāng)然抵不過(guò)攔海大壩的筑造費(fèi)用和治理污染、維修房屋的支出,也只能讓議員、學(xué)者、市民們一次次呼吁著!蓖崴挂蜻^(guò)于出色,因眾人的分享、爭(zhēng)搶已成了風(fēng)燭殘年的老人,他們顯得沉默“這些泛光不亮,使那些古建筑有點(diǎn)像勉強(qiáng)登臺(tái)的老人,知道自己已經(jīng)不適合這樣亮相。浸泡在水里的房子在白天溶入了熙熙攘攘的大景觀,不容易形成凝視的焦點(diǎn),此刻夜幕刪除了它們的背景,燈光凸現(xiàn)了它們的頹唐。本來(lái)白天與我們相對(duì)而視,此刻我們躲進(jìn)了黑暗,只剩下它們的孤傷!睅еn老,他們過(guò)著屬于自己的日子,不需要?jiǎng)e人的憐憫。
從余秋雨先生對(duì)他們的商家的描述可看出,他們堅(jiān)守著人格的自尊,“店是祖輩傳下來(lái)的,半關(guān)著門,不希望有太多顧客近來(lái),因?yàn)檫@是早就定下的規(guī)模,不會(huì)窮,也不會(huì)富,正合適,窮了富了都是負(fù)擔(dān)。因此,他們不是在博取錢財(cái),而是在固守一種生態(tài)。”此刻,心中不由燃起了敬意,仿佛在他們面前,一切物質(zhì)上的成就變得庸俗,降得很低很低。滿足自己的就是富足,適合自己就是成功。
在西班牙南部,從弗拉門戈舞里,帶給我冷峻與火熱的交織和異域的美。“瘦削的男子一臉愁楚,一出場(chǎng)就把自己的腳步加速成夏季的雨點(diǎn),像要把一身燙熱霎時(shí)瀉光!薄斑@夏季的雨點(diǎn)是騎者的節(jié)奏、勇士的步數(shù),他正以祭拜式的感動(dòng)來(lái)酬謝上天賜予的幸福?”這熱情,這激昂,讓每一位讀者向往,這熾烈的高傲、流動(dòng)的孤獨(dú)、憂郁的奔放,讓每一位刮宮那種憧憬……
對(duì)于歐洲城市,如果用“繁華”一詞來(lái)描述,未免顯得庸俗。這知識(shí)它們的第一層次叫打點(diǎn)生活,還有更高的.第二層次叫打點(diǎn)歷史,第三層次叫打點(diǎn)自然。余秋雨先生生動(dòng)地描述道:“一路行來(lái),覺(jué)得這些城市千百年來(lái)都在自身等級(jí)上爬坡。有的爬著爬著就爬不動(dòng)了,便蹲在某個(gè)告訴上,一蹲就蹲了好幾百年,有的則還要往上爬!币粋(gè)“爬”字,一個(gè)“蹲”字,演繹著他們生活的自然,始終追隨著一份自在,追隨著一份無(wú)拘無(wú)束,表達(dá)著人生的本態(tài)。他說(shuō):“這就像一位草莽英雄落腳京城,看他是否過(guò)好了,低要求,看他擺脫草莽多少;高要求,看他保留多少草莽!弊x著,我們身處城市的繁囂,車水馬龍,儼然成了華美的玩具,只剩下可憐的虛假的裝點(diǎn)。
巴黎是一座最健全的城市,即便如此,也有重要缺失,那就是,熱鬧的巴黎,不容易找到十八世紀(jì)。原因是其中轟轟烈烈的啟蒙運(yùn)動(dòng)。從余秋雨的形象比喻,我們嘗試?yán)斫庵耸兰o(jì)的法國(guó)!笆耸兰o(jì)像是滔滔激流,十七世紀(jì)是它的左岸,十九世紀(jì)是它的右岸。左岸上,路易十四窮奢極侈,大興土木,都留下來(lái)了;右岸上,經(jīng)十八世紀(jì)的沖擊而巍然成型的土地上站立起一個(gè)拿破侖,也留下了種種遺跡。結(jié)果,難于尋找的恰恰是激流本身。轟鳴聲早已遠(yuǎn)去,河床上一片空寂。”特殊的年代,特殊的背景,構(gòu)建了一個(gè)不一樣的巴黎,它熱情,它軒昂,它憂傷,它溫柔,如一位柔情萬(wàn)種的少婦,讓人憐愛(ài),卻飽含內(nèi)涵,永遠(yuǎn)猜不透。正因如此,這座城市便有了一種令人陶醉的體溫。
他走過(guò)古老而神秘的宮殿,踏過(guò)荒蕪渺遠(yuǎn)的大地;他飽覽溫柔碧綠的水城,探詢神圣遙遠(yuǎn)的極地;他走過(guò)了繁榮喧囂,卻始終不忘寒冷孤僻的冰島。朋友勸阻他不應(yīng)該選擇隆冬去冰島,他知識(shí)淡淡地說(shuō):“不去冰島則罷,要去定要趕一個(gè)冰天雪地。嚴(yán)冬是它的盛世,寒冷是它的本相,夏天反倒是它混同一般的時(shí)候,不去則罷。”
這就是余秋雨,這就是真正的行者,在點(diǎn)點(diǎn)滴地追求,在歷史的陪伴下鉆營(yíng),在冰天雪地里行走……
他深深地愛(ài)著每一寸土地,每一寸冰清玉潔,以至于舍不得踩下腳去。
他的腳步永遠(yuǎn)不會(huì)停歇,他的心靈之旅正在延續(xù),風(fēng)急浪高,晚霞凄艷,他默默地,把所有的歷史穿過(guò)。
行者無(wú)疆,他的世界永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭,正如哥倫布所說(shuō):“不在乎腳下,只在乎前方!彼冯S的正是這流浪的本性。
《行者無(wú)疆》讀后感2
今天終于把余秋雨老師的《行者無(wú)疆》看完了,前后大概花了半個(gè)月時(shí)間,整本書是余秋雨老師游歷歐洲的所見(jiàn)所思,底蘊(yùn)豐厚的大師寫出來(lái)的游記融入了很多歐洲的文化歷史,看完之后不禁感嘆原來(lái)人的腦儲(chǔ)量還可以這樣開(kāi)發(fā),余秋雨老師猶如百科全書一樣解釋著那一座座古堡、一座座城市、一個(gè)個(gè)熠熠發(fā)光的名字,對(duì)比余老師的游歷,我們平日里的出游走馬觀花都配不上,只能算是曾經(jīng)足跡到了而已。
合上這本書,剛好好友發(fā)來(lái)微信,問(wèn)我再做什么,我說(shuō)正在做歐洲夢(mèng),想再去歐洲,尤其是北歐,那童話般的夢(mèng)幻一直深藏在我心底,我小時(shí)候并沒(méi)有讀過(guò)多少童話,一千零一夜只是聽(tīng)到的書名,小時(shí)候知道的童話只是語(yǔ)文課本中的那賣火柴的小女孩,也許是小時(shí)候童話的缺失,現(xiàn)在竟然對(duì)那童話般的世界及童話的`家鄉(xiāng)充滿著好奇與憧憬。
剛好對(duì)前兩年的歐洲之旅回憶還差英國(guó)尚未記錄,今天帶著這份尚未走出書本的心情給歐洲之行畫上一個(gè)頓號(hào),希望以后有機(jī)會(huì)再繼續(xù)感受觸摸那片世界的文明與典雅,滄桑與苦痛。我們?cè)谟?guó)的大部分時(shí)間都在劍橋,徐志摩的一首《再別康橋》讓世人認(rèn)識(shí)到了劍橋的美。
一提起劍橋,很多人都會(huì)自然而然地想到劍橋大學(xué)這座蜚聲世界的頂尖名校,事實(shí)上劍橋是一座很古老的大學(xué)城,位于倫敦北部 50 分鐘車程的地方。自 13 世紀(jì)末創(chuàng)辦劍橋大學(xué)的第一所學(xué)院——彼得學(xué)院以來(lái),劍橋一直作為一座大學(xué)城存在至今。導(dǎo)游告訴我們,在劍橋一不小心碰倒的人可能就是某一個(gè)領(lǐng)域的專家,這里才真是人才濟(jì)濟(jì)。知名學(xué)府、頂尖人才、古老小鎮(zhèn),優(yōu)雅安靜且有著濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,真有不想走的感覺(jué)。
我們?cè)趧蜃≡诩乃藜彝,我們幾個(gè)分到的是一個(gè)華裔家庭,十年前從成都移民到劍橋,男主人出差在外,女兒外出實(shí)踐活動(dòng),家里只有女主人陳姐和她七八歲的兒子。女主人陳姐優(yōu)雅嫻靜,給我們講她們的移民故事和在英國(guó)的生活,接觸很多移民家庭,發(fā)現(xiàn)出國(guó)之后她們表現(xiàn)出了更強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情,特別關(guān)注國(guó)內(nèi)的發(fā)展也特別重視對(duì)孩子的母語(yǔ)教育,陳姐告訴我們?yōu)榻o孩子加強(qiáng)國(guó)內(nèi)生活體驗(yàn),每年暑假她們都會(huì)回國(guó)帶上兩個(gè)月,帶著孩子學(xué)學(xué)中文,再帶著孩子游歷一下國(guó)內(nèi)的大好河山,陳姐聞聽(tīng)我是一名數(shù)學(xué)老師,竟然還動(dòng)心思想讓我給孩子補(bǔ)習(xí)補(bǔ)習(xí)國(guó)內(nèi)的數(shù)學(xué)教材,舉手之勞我當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題,只是小家伙玩游戲有點(diǎn)投入,終沒(méi)留出時(shí)間。
陳姐帶我們?nèi)コ行〉曩?gòu)物,感受當(dāng)?shù)厝松盍?xí)慣。進(jìn)了商超,我們還是很受觸動(dòng)的,諾大的商場(chǎng)衣服一般都是幾十英鎊,一百多兩百多的應(yīng)該就是不錯(cuò)的了,當(dāng)然是對(duì)工薪階層而言(不考慮土豪標(biāo)準(zhǔn)),對(duì)比國(guó)內(nèi)商場(chǎng)女裝單件衣服也都在千元以上。我們?nèi)チ艘惶顺,陳姐花了不到四十鎊,買了滿滿一推車,我們都忍不住感慨,這些在國(guó)內(nèi)估計(jì)差不多要三四百元錢吧。我們看著價(jià)簽,蔬菜水果牛奶等日常用品很多都是一元以下,電視機(jī)等大件商品也不過(guò)幾百元。當(dāng)然如果把英鎊換算成人民幣,好多物品并不比國(guó)內(nèi)便宜。只是都是每月幾千元的工資,生活用品占工資比例明顯不同,工資的購(gòu)買力差異巨大,這也許就是發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的區(qū)別吧,購(gòu)買力不同導(dǎo)致生活壓力指數(shù)差異明顯。但陳姐告訴我們,她們移民的十年,也是中國(guó)發(fā)展最快的十年,這十年她們也錯(cuò)過(guò)了很多的機(jī)會(huì),言語(yǔ)間盡是遺憾。
我們參觀了那些平日里聽(tīng)起來(lái)就激動(dòng)不已的學(xué)院,走到傳說(shuō)中砸住牛頓的那棵蘋果樹(shù),又參觀了議會(huì)廳,感受英國(guó)政府的辦事風(fēng)格。劍橋最使人留連卻步的是那滿城的綠色。青蔥的草地幾乎鋪滿了這座小城除了街道以外的一切空地。那一棟棟高大的校舍、教堂的尖頂和一所所爬滿青藤的紅磚住宅就在這一片綠色之中。
康河邊上,垂柳成蔭,叢林擁翠,襯托著劍河的一泓碧水,整個(gè)劍橋就像一片綠色的海洋,綠意蔥蘢,令人心醉。來(lái)到劍橋一定要泛舟康河的,康河里的那些年輕帥氣的船夫竟然好多都是劍橋的學(xué)生,真是讓我們非常意外,船夫知道我們來(lái)自中國(guó),劃行至一段時(shí)船夫大喊:手機(jī)膜、手機(jī)膜、手機(jī)膜,過(guò)了一會(huì)我們才恍然大悟,原來(lái)是徐志摩,我們走到了那膾炙人口的----輕輕的我走了……這首詩(shī)的誕生地。
大本鐘、倫敦眼、白金漢宮、泰晤士河等這些聞名與世的景點(diǎn),只是停留在眼睛涉略過(guò)而已,并沒(méi)有感受到太多文化和內(nèi)涵,我們只能說(shuō)我們?cè)?jīng)到過(guò),因?yàn)樽约哼@方面的儲(chǔ)備就很欠缺。在一個(gè)很大的莊園里我們體驗(yàn)了英式下午茶,同樣由于知識(shí)儲(chǔ)備不夠,只是感受到了那一份外在的愜意與優(yōu)雅。
行萬(wàn)里路讀萬(wàn)卷書,可我怎么發(fā)現(xiàn)不讀萬(wàn)卷書,萬(wàn)里路上只是膚淺的感官體驗(yàn),內(nèi)涵式的體驗(yàn)還是需要內(nèi)涵的積淀才能擁有。越走越發(fā)現(xiàn)自己的單薄無(wú)知!行者無(wú)疆,行者永遠(yuǎn)在路上!
《行者無(wú)疆》讀后感3
我從來(lái)不曾如此抗拒一本書,或許是因?yàn)樗姆饷姘伞趦纱惫派畔愕臍W式建筑間,清晨金色的陽(yáng)光鋪滿了并不寬敞的石頭路。第一次看到時(shí)給我一種莫名的壓抑。
當(dāng)我終于鼓起勇氣讀完它的時(shí)候,我知道,那不是壓抑,而是一種思考。與其說(shuō)作者余秋雨是帶著讀者走遍那九十六個(gè)城市,還不如說(shuō)他是帶著讀者的思緒飛遍了九十六個(gè)城市。我沒(méi)有感嘆他在冬天最冷的時(shí)候去闖北極,也沒(méi)有感嘆他竟可以獨(dú)立走完如此漫漫長(zhǎng)路,讓我驚嘆的是,無(wú)論他站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的風(fēng)景,而是要思考,思考這座城市的歷史,思考這座城市的文化,思考后人對(duì)這座城市的評(píng)價(jià)。他用“行者無(wú)疆”給書命名,卻讓讀者做了思者,行者無(wú)疆,思者亦無(wú)疆。
轉(zhuǎn)眼到了南歐的威尼斯,一個(gè)身在現(xiàn)代而無(wú)車馬的喧鬧水城,一個(gè)著實(shí)讓人向往的地方,但是,已一百多次被海水淹城讓這座古老的小城顯得風(fēng)燭殘年,岌岌可危。歸納起來(lái),覺(jué)得威尼斯出色而又孱弱。好心人總是幫助弱者,可按照人的正常思維,總是把出色者列入強(qiáng)者之列。于是威尼斯身上產(chǎn)生了矛盾之美。其實(shí)人生又何嘗不是處在一個(gè)又一個(gè)的矛盾中呢?也許正是因?yàn)橛羞@一個(gè)又一個(gè)的矛盾,人生才稱之為人生。
中歐的奧地利雖然也有深遠(yuǎn)的文化,卻不像南歐的意大利那樣頹墻殘柱,而是處處都被收拾的齊整光鮮。有人評(píng)論說(shuō),這是沒(méi)有文化的做法。其實(shí)又何必讓所有的建筑都沉浸在歷史里呢?纯唇裉煊兄疤焯谩泵婪Q的杭州,除了保留一些極具歷史意義的古跡外,到處都體現(xiàn)出新世紀(jì),不一樣的天堂美。我喜歡眼前的杭州,也喜歡書中的奧地利,喜歡兩者共有的古今共存之美。
西歐的巴黎是我意識(shí)中最熟悉的城市,作者筆下的巴黎和我想象的一樣高傲,氣宇軒昂而且神采奕奕。作者在描寫巴黎時(shí)用的最多一個(gè)的詞是“聚合”——財(cái)富的聚合,人的聚合,文化的聚合,審美氣氛的聚合``````的確,柔情萬(wàn)種的巴黎大度地聚合了一切,讓這里的人有了不一樣的自在,而巴黎人巴黎的程度也讓作者驚訝。其實(shí)人都是一樣的,北京申奧成功時(shí),北京人的狂歡或許也會(huì)讓巴黎人驚訝。喜歡自己的城市,就像喜歡自己一樣,沒(méi)有錯(cuò)!
北歐的冰島是我個(gè)人最向往的國(guó)家,因?yàn)樗拿致?tīng)起來(lái)孤傲,冷漠,與世隔絕。而且我一直固執(zhí)地認(rèn)為冰山下是有火種的,那兒的火焰最耀眼。作者把冰島形容成恬然隱者,而冰島人對(duì)自己國(guó)家的描述似乎也透露出隱者的恬淡。其實(shí),和大部分歐洲國(guó)家一樣,冰島也是有著深厚文化底蘊(yùn)的,比如薩迦(saga)——冰島中世紀(jì)的一種敘事散文——一直以一種不張揚(yáng)的狀態(tài)默默的存在著,F(xiàn)代的世界需要冰島這一種獨(dú)特的恬淡之美,像是每個(gè)人心中都擁有一份對(duì)平淡的渴望,也許在心中最隱秘的地方。
最后,北極圈的旅程是艱難的,冬天最冷的時(shí)候闖北極,艱難是理所當(dāng)然的。也許因?yàn)榭催^(guò)太多北極圈的介紹,在所有對(duì)北極圈的描寫中,唯一讓我驚嘆的`是,在圣誕夜的北極圈,他們竟然找到了一家中餐館,看來(lái)中國(guó)人是無(wú)處不在的,海外,尤其在北極圈這樣的地方,遇到同胞的感受,想必溫暖得可以抵御北極的寒風(fēng)吧。
合上書,卻沒(méi)有合攏我的思緒。作者走了幾萬(wàn)里的路,當(dāng)然不止是為了寫這本書,更不會(huì)是為了欣賞異國(guó)風(fēng)情,單純地了解他鄉(xiāng)文化?赐暾緯,我腦中似乎留下了什么。
中國(guó)的五千年歷史是所有中國(guó)人引以為榮的資本,但有時(shí)歐洲遲到的文明卻值得我們仰望。例如,中國(guó)倡導(dǎo)“中庸之道”幾千年,但至今還經(jīng)常為“非此即彼”的極端思維互損互耗,反倒是歐洲文明能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代創(chuàng)新,個(gè)人自由,社會(huì)公德融會(huì)貫通。五千年積淀下來(lái)的文化固然珍貴,但祖先們留給我們的應(yīng)該是基礎(chǔ),而非枷鎖。如果老鷹在爭(zhēng)得一片天空后,就在同一個(gè)地方徒勞地盤旋,那么它只能累死在過(guò)去的榮譽(yù)中。那一片天空可以成為他炫耀的資本,但繼續(xù)搏擊長(zhǎng)空才是它繼續(xù)強(qiáng)大的唯一選擇。
相同的道理,從初中到高中,通過(guò)中考,我贏得了一片天空。但我的旅程還遠(yuǎn)未結(jié)束,我也相信我的天空也遠(yuǎn)不止這些。高級(jí)中學(xué)是我的下一個(gè)起點(diǎn),而絕非終點(diǎn)。余秋雨在自序中說(shuō):“花那么長(zhǎng)時(shí)間考察了九十六座城市,還有哪一座城市有資格作終結(jié)?”我又何嘗不是呢,當(dāng)我上了讀書這條路,有哪一個(gè)終點(diǎn)算得上終點(diǎn)呢?
古人說(shuō):“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!
看完這本書后,我覺(jué)得:“行而不思則惘,思而不行則殆!
行者無(wú)疆,學(xué)者無(wú)疆,思者無(wú)疆!
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