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梭羅瓦爾登湖讀后感

時(shí)間:2022-08-03 22:52:12 讀后感 我要投稿

梭羅瓦爾登湖讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的梭羅瓦爾登湖讀后感,歡迎閱讀與收藏。

梭羅瓦爾登湖讀后感

梭羅瓦爾登湖讀后感1

  蘇東坡有言:”幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)張琴,一壺酒,一溪云!彼罅_在《瓦爾登湖》寫(xiě)道:“我想飲更深的水,想去繁星鋪底的天河垂釣。”《瓦爾登湖》以思想的斧鑿打穿現(xiàn)實(shí)的銅墻鐵壁,為我們的.生活打開(kāi)一扇窗,他無(wú)心勸導(dǎo)他人,只真誠(chéng)地給我們讀者拋出一個(gè)憑窗遙望的機(jī)會(huì)。

  這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代壓縮了地理空間和心靈疆域,喧嘩浮躁的風(fēng)沙早已彌蓋了心靈的沉靜。梭羅掙脫時(shí)空的藩籬,將身心遠(yuǎn)離塵囂,追求在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài),找尋一種更詩(shī)意的生活方式!罢嬲钠届o,不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂,而是在心中修籬種菊”。在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里,他以自然為友,在小木屋旁開(kāi)荒種地,“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸!彼缟凶匀,樂(lè)于湖水、森林和飛鳥(niǎo),閑來(lái)或在船上吹笛,或在湖邊垂釣。

  《瓦爾登湖》已出版一百六十多年,而今時(shí)代巨變,社會(huì)發(fā)展迅速,人類(lèi)世界上天入地?zé)o所不能,繁華發(fā)達(dá)無(wú)所不在。然而,瓦爾登湖在今天仍未被人們所遺忘。初讀時(shí)不知其中詩(shī)意的添補(bǔ),正如徐遲所說(shuō),“在繁忙的白晝讀它,有時(shí)會(huì)將信將疑,覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái),才覺(jué)得‘語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,沁人肺腑,動(dòng)我衷腸’,而到夜深萬(wàn)籟俱寂之時(shí),就更為之神往了。”梭羅是一棵樹(shù),超脫人世,卻在瓦爾登湖的夕陽(yáng)下找到自己的位置。

  我們都要努力去找尋并堅(jiān)守內(nèi)心深處所熱愛(ài)的生活,終有一天,你歷遍的山河會(huì)全然化作塵埃,當(dāng)塵埃已鋪滿你的目光之外,再也看不見(jiàn)海,愿你也停不下來(lái),心里那泓湖水還在,“那里風(fēng)清月朗,湖光十色,那里日暮溫柔”。

梭羅瓦爾登湖讀后感2

  “我雖不富甲天下,卻擁有無(wú)數(shù)個(gè)艷陽(yáng)天和夏日!蔽艺J(rèn)為這是一本孤獨(dú)的書(shū)。

  這本書(shū)描述的是作者梭羅在老家康科德城的瓦爾登湖邊建起了一個(gè)小木屋,過(guò)著自食而又富有詩(shī)意與哲理的生活故事。

  書(shū)中并沒(méi)有運(yùn)用太多華麗的詞藻,但卻很生動(dòng)的描繪了那時(shí)的情景,一幅心中向往瓦爾登湖的景象。

  梭羅用自己的實(shí)踐向人們證明了,不需要許多物質(zhì),我們依舊能好好的活著,并且快樂(lè)的活著。他的觀點(diǎn)也許不完全符合現(xiàn)代人的想法與做法,但我卻認(rèn)為依然有許多可以參考的地方。

  作者并不是要表達(dá)任何一種他他所無(wú)比深?lèi)?ài)的大自然的哪一個(gè)孩子,甚至不是他自己,這么多年的林間生活,他用自己的雙手雙腳,自己對(duì)周邊花草樹(shù)木農(nóng)田湖泊或者說(shuō)魚(yú)兒兔子或是陽(yáng)光微風(fēng)雨露的描寫(xiě)上,來(lái)用心感受大自然。大自然的一切物質(zhì)在他心里都有生命。他的語(yǔ)言對(duì)大自然無(wú)比舒坦,他對(duì)社會(huì)的見(jiàn)解是赤裸而指人心的,他的情感無(wú)比細(xì)膩真實(shí)。

  或許他喚醒的.人們心中丟失的最美好的最真實(shí)的東西,喚起的是一種原始的不自我欺騙的對(duì)事物的見(jiàn)解和情感,對(duì)大自然的尊重與熱愛(ài)。讓你無(wú)端端變得坦率和真誠(chéng)。這也正是讓人愛(ài)這本書(shū)的原因所在吧。

  物質(zhì)上的簡(jiǎn)樸至極,精神上的豐盈充實(shí)。這是我最后對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。

梭羅瓦爾登湖讀后感3

  讀完《瓦爾登湖》,我深感這本游記散文語(yǔ)言之艱深、晦澀難懂。其中涉及大量不常見(jiàn)的動(dòng)物植物名字,名字難認(rèn)且生物不知,在上網(wǎng)查詢(xún)之后我才清晰地將梭羅描寫(xiě)的畫(huà)面聯(lián)想出來(lái)。記得一次偶然在百度上看到瓦爾登湖,她形成于山腳盆地,周?chē)紭?shù)圍繞,藍(lán)天白云與湖面互相倒映,野鳥(niǎo)成群——當(dāng)然,梭羅是能一一叫出每種鳥(niǎo)的名字的。他還引用了中外經(jīng)典著作里的典故,對(duì)于一般讀者,若非有一定文學(xué)功底,難以將其理解透徹,若只循著書(shū)中的注解,將這形散而神不散的文章的理解通順也不成問(wèn)題。

  “我愿意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過(guò)得扎實(shí),簡(jiǎn)單,把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,用最基本的形式,簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單!蔽矣X(jué)得這是對(duì)梭羅的生活態(tài)度最準(zhǔn)確的表述了。我喜歡這樣,若不是在外,在家我都會(huì)一身寬松舒適衣裳,躺在樹(shù)蔭下,搖椅上,或讀一兩篇喜愛(ài)的文章,或遠(yuǎn)眺兩三里山外凝神片刻,放低心態(tài),放寬胸外,感受攬萬(wàn)物于胸懷的豁然。于是“我看到那些歲月如何奔馳,挨過(guò)了冬季,便迎來(lái)了春天!痹谶@番超脫的.神游中,風(fēng)隨著我的思想紛飛,她刮落了病弱的樹(shù)葉,從我身旁飄過(guò)。誰(shuí)又在嘆息“大多數(shù)人過(guò)著一種平靜的絕望生活,他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)!彼焕,又卷起一個(gè)小漩渦,從屋檐下那塊風(fēng)吹雨打不動(dòng)的石頭上翻過(guò),差點(diǎn)在石頭上那條日益加深的裂縫里翻溝,誰(shuí)又笑“唯有我們覺(jué)醒之際,天才會(huì)破曉。破曉的,不止是黎明。太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星。”她不懂,幾個(gè)漩渦騰起,徜徉在樹(shù)梢花枝中,留戀花香不走。誰(shuí)在大笑“世界不過(guò)是身外之物”。她一驚,迅速遠(yuǎn)離我的思想逃走。片刻間世界安靜下來(lái)。

  “天空既在我們的頭上又在我們的腳下”。

梭羅瓦爾登湖讀后感4

  梭羅說(shuō),人舍棄越多就越富有。居無(wú)定所,就會(huì)享受每一個(gè)地方的好時(shí)光,讓自己變成富人,思想中獲得一片自然風(fēng)景,每年再看也就會(huì)都有此收獲。就如詩(shī)人離開(kāi)田莊,他享用了其中的精髓,把田莊寫(xiě)進(jìn)詩(shī)篇,只把空殼留給了農(nóng)場(chǎng)主。

  仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,對(duì)于自然風(fēng)景也是如此,不同的人就會(huì)有不同的感受,比如,喜愛(ài)的就會(huì)感覺(jué)到凄美,不喜愛(ài)的就會(huì)感覺(jué)到寒冷。梭羅告誡人們,盡量遠(yuǎn)離約束,活得自如才好,不要把自己囚禁在更多的土地上、房屋里。田地,少而勤,呵護(hù)在心,自然會(huì)得到很多樂(lè)趣。

  梭羅來(lái)到林間居住,像報(bào)曉的晨雞,來(lái)喚醒鄰人。生而為人,應(yīng)該追求什么才是最好的,希望人們多去親近自然的、有思想的東西,感受自然而然,享受自然而然的詩(shī)篇。梭羅居住在林間湖邊,享受到了開(kāi)闊的世界,享受到了幸福的時(shí)刻。他對(duì)此的描述,給人帶來(lái)清新之感,世界是如此遼闊,思想是如此深邃。大多數(shù)人卻如井底之蛙,一生也沒(méi)有去看一看,去感受一下真實(shí)的世界,只顧隨波逐流,任世俗的物欲橫流過(guò)自己的思想,把自己思想的`一切淹沒(méi),這是多么可悲的事情。

  人居于時(shí)空之中,宇宙萬(wàn)物之間,所占不過(guò)一隅之地,像自然一樣簡(jiǎn)約純潔,思想如世界一樣豐盈飽滿,充滿神秘的不可知。人居于某處,人又為何而生?

  每日清晨是自我更新的時(shí)候,清晨最有價(jià)值,萬(wàn)物醒悟的時(shí)辰。清晨,有清醒的頭腦,一日之計(jì)在于晨,清晨也是人精神最純潔的時(shí)刻,梭羅關(guān)于清晨的描寫(xiě)詩(shī)意又富有哲學(xué)意味。梭羅提出覺(jué)醒便是生活,對(duì)清晨的覺(jué)醒,那是一種精神,要心懷無(wú)限向往,那是生命升華的狀態(tài)。梭羅提出,讓時(shí)光升華,才是境界最高的藝術(shù),雕刻品味生活,讓思想煜煜生輝。

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