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自覺做好新時代思想政治理論課教師

時間:2024-09-15 02:52:33 政治學(xué)習(xí) 我要投稿
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自覺做好新時代思想政治理論課教師

  自覺做好新時代思想政治理論課教師

自覺做好新時代思想政治理論課教師

  馬列主義學(xué)院講師 張軼瑤

  一

  高校思政課是一門傳授“大道”、“正道”的育人之課

  作為一名青年思政教師,自入職以來其實(shí)一直在思索這樣一個問題:我怎么樣才能上好一門思政課?換言之,就是教師要去上一門課,首先應(yīng)該弄明白開設(shè)這樣一門課的目的是什么,學(xué)生想要聽些什么,教師能夠講些什么這些最基本的問題。南航的校訓(xùn)是“智周萬物,道濟(jì)天下”,智周萬物,就是運(yùn)用你的知識能力、智慧才能去認(rèn)識萬事萬物的自然規(guī)律,這就是我們說的自然科學(xué)的使命;但是別忘了,我們還需要有一種“道義”精神,去為天地立心、為生民立命、為萬事開太平。南航的這句校訓(xùn),其實(shí)與德國的一位古典哲學(xué)家康德的墓志銘有異曲同工之妙,康德說:“有兩樣?xùn)|西,我對他們的思考越是深成和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會歷久彌新,一個是我們頭上浩瀚的星空,另一個就是我們心中的道德律”。

  高校思政課程,正是這樣的傳“道”之課,我們要傳的“道”,是那種“明明德,親民,止于至善”的大學(xué)之道;是要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,喚起同學(xué)們的良知,樹立起他們心中自我約束之道德律令的人生之道;是一種明辨是非、具有比較、批判和審視思維的處世之道,更是一種維護(hù)國家統(tǒng)一,擁護(hù)社會主義建設(shè),敢于承擔(dān)、樂于奉獻(xiàn),積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神之道。在這一意義上講,較之于專業(yè)課,思政課其實(shí)就更像是一種“無用之學(xué)”,不是聽完一堂思政課,我們就能做出一道數(shù)學(xué)題,推演出一個物理、化學(xué)公式,建立起一個經(jīng)濟(jì)模型,編寫出一套計算機(jī)程序……它其實(shí)是一種化于無形但又教化于心的東西,所謂“無為而無不為”,我們平時不會開口閉口就談世界觀、人生觀、價值觀,我們不會有事沒事就談人生的意義與價值,但是當(dāng)人們站在人生的分叉路口要需要做出抉擇的那些關(guān)鍵時刻,起內(nèi)在作用的往往就是早已內(nèi)化于心的“三觀”。所以,思政課上所傳的“道”,目的是要讓同學(xué)們的路走得更好、更直、更遠(yuǎn)、更正。而“馬院老師要幫助學(xué)生,讓學(xué)生的路走得更好”,也是鄭書記在和馬院教師的一次座談會上多次所強(qiáng)調(diào)的。因此,思政課上的“道”,實(shí)際上就包括了一種思維方式和審視能力,一種開闊的眼界和視野,最重要的是一種理想信仰和一種政治情懷:我們要幫同學(xué)們堅定馬列主義信仰和中國特色社會主義的信念;要培養(yǎng)學(xué)生一種理性、審慎的思維方式,和一種歷史的、辯證的對世界的認(rèn)識和理解能力;既要讓學(xué)生有一種國際性的視野和戰(zhàn)略性眼光,又要讓他們始終飽含家國天下的政治情懷。

  要傳好“道”,思政教師自己首先要懂得“道”,要守住“道”,這對思政教師的要求是非常高的。我作為新教師入職的時候,施大寧給我們做新教師入職培訓(xùn)時講過一句話讓我銘記至今,他說“你要給學(xué)生一碗水,首先自己得有一桶水”。對于思政教師來說也是一樣,要給學(xué)生扣好人生的第一�?圩樱约旱目圩邮紫鹊每酆�,還要有幫助他人扣扣子的能力和方法。

  二

  高校思政教師是“守道”、“傳道”之人

  知識分子,特別是高校思政教師,是國家的良心和底線,是黨和國家的“守道”之人。思政教師的良心不能丟,底線不能破,這樣學(xué)生的血才不能冷,心才不會涼。青年人的“熱血”,從來都不是那種不知者無畏的莽夫之勇,而是在民族危亡的時刻能夠挺身而出、在國家需要的時候能夠甘于犧牲、在社會建設(shè)的時候樂于奉獻(xiàn)的一腔熱血,是以民族精神、國家利益和天下蒼生為己任,將理想、擔(dān)當(dāng)、情懷和智慧融入自己生命的一腔熱血。

  所以,思政教師自己首先要有崇高而堅定理想信仰,要有真摯而深沉的家國情懷。我們要頂天立地談信仰,要理直氣壯談信仰。不僅自己要有情懷和信仰,還要用自己的情懷和信仰感染學(xué)生,贏得學(xué)生。對于沒有信仰和理想的同學(xué),我們要引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎�、尋找并樹立正確的理想信仰;對于關(guān)于理想信仰有些偏差和錯誤認(rèn)識的同學(xué),我們要善于發(fā)現(xiàn)這些問題并用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄈゼm正、消除這些偏差;對于有對理想信仰有正確認(rèn)識的同學(xué),我們思政教師要積極肯定他們,要堅定他們的理想和信仰,挺身為他們的理想信仰而正名。理想信仰,賦予同學(xué)們的是一種仰望星空的能力,是一種即便是在深陷逆境和遭遇困頓時也能鳳凰涅盤,破繭重生的能力。完整的民族自信和愛國主義邏輯,不僅僅是因為祖國美好了,強(qiáng)大了,所以我們才自信,所以我們才愛她;而應(yīng)該是因為我們愛她,所以我們愿意貢獻(xiàn)出自己的力量,把她建設(shè)得更加美好,更加強(qiáng)大。在這一邏輯下,我們才能充分理解為什么在那個國力孱弱、貧窮落后、滿目蒼夷、屈辱悲愴的時代,還會有那么一批仁人志士會發(fā)出“中華民族到了最危險的時候”的吶喊,會去拋頭顱、灑熱血,會有誓死赴國難的殉道精神,會愿意用自己的生命去換國家一個美好的明天。

  思政老師既然要傳道,就不僅要知道什么是“道”,還要能把這個“道”弄清楚,講明白的能力。不僅要告訴學(xué)生“是什么”,還要能向?qū)W生解釋清楚“為什么”,并且在此基礎(chǔ)上去引導(dǎo)學(xué)生“如何做”�!笆鞘裁础�、“為什么”、“如何做”應(yīng)該是思政課一個完整的教學(xué)邏輯。把道理講透徹了,講明白了,思政課才是真正做到了既以德育人,又以理服人。只有讓學(xué)生充分理解和接受的基礎(chǔ)之上,才能真正地讓這些道理在他們的人生實(shí)踐中發(fā)揮作用。教學(xué)要做到“知行合一”,我們的同學(xué)不僅要立鴻鵠志,還要做奮斗者。既要仰望星空,又要腳踏實(shí)地。所以,思政教師要具備扎實(shí)的理論功底,要積極地拓寬自己的知識面和視野,并且要保持一種終生學(xué)習(xí)的能力,這些都是傳道的“基本功”。以高質(zhì)量的科研理論水平帶動高質(zhì)量的教學(xué),既要有扎實(shí)的理論功底,又要有深入淺出的授課能力根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn),既要有扎實(shí),善于用引導(dǎo)式教學(xué)去啟發(fā)學(xué)生探索真理。既要有貫穿古今中外的知識沉淀,也要在一種縱橫比較的辯證視野。要在理論上有為中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化、艱苦奮斗、勇于犧牲、銳意革新的革命文化,以及社會主義的先進(jìn)文化而正名的能力和底氣。

  三

  青年思政教師是“繼道”之人

  青年教師有其獨(dú)特的年齡優(yōu)勢和時代性優(yōu)勢,和學(xué)生更有共同語言,更容易和學(xué)生打成一片,在授課形式(軟硬件的運(yùn)用、包括語言的表述方式上)也更具創(chuàng)新精神。這樣也就更容易融入并了解同學(xué)們真實(shí)的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)以及思想動態(tài)。青年教師要善于運(yùn)用這些優(yōu)勢,真心實(shí)意地去了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,用學(xué)生更容易接受的語言和方式,將馬克思列寧主義、毛澤東思想,以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等內(nèi)容賦予時代性表達(dá);當(dāng)然,另一方面,作為思政教師,青年教師要隨時提醒自己要嚴(yán)以律己,課上課下語言行為要一致,特別是網(wǎng)上網(wǎng)下的思想要一致。自覺弘揚(yáng)主旋律,積極傳遞正能量。所謂“德高者師,身正為范”,青年思政教師要從各方面盡快成長起來、成熟起來,用自己的青春抒寫時代的同時,也引導(dǎo)莘莘學(xué)子用自己的奮斗去開創(chuàng)未來。

  “每一代人有每一代人的長征”,在高校思政教育這條道路上,青年教師任重而道遠(yuǎn)。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,青年思政教師要繼續(xù)向前輩們學(xué)習(xí)、靠攏,對待工作勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),對待科學(xué)研究實(shí)實(shí)在在、堂堂正正。我們不驕傲自大,也不妄自菲薄,當(dāng)時代需要交接的時候,我們要有勇氣、有能力,也有底氣接過前輩們手中的接力棒,站好三尺講臺,始終做一位手有戒尺,心中有光,胸懷家國天下的靈魂工程師,為建設(shè)中國特色社會主義貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

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