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孟子的智慧讀后感
孟子的智慧讀后感周育飛
在《孟子的智慧》這本書(shū)中,臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮先生還向我們講述了一個(gè)現(xiàn)代人如何在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中修養(yǎng)自己的身心,做一個(gè)有修養(yǎng),而又內(nèi)心快樂(lè)的人。讀來(lái)讓我深受啟發(fā)。
孟子認(rèn)為人的修養(yǎng)要從心開(kāi)始,因?yàn)樾挠腥齻(gè)特色:一是不太確定。孟子引用孔子的話說(shuō),抓住它就存在,放開(kāi)它就失去;出去回來(lái)沒(méi)有一定的時(shí)間,沒(méi)有人知道它的方向。大概說(shuō)的就是心吧?我們要了解,心代表你的心思,是一種自覺(jué)的能力,有時(shí)候會(huì)跑來(lái)跑去,充滿不確定性。二是可能會(huì)被茅草堵塞。因?yàn)槲覀兊男娜绻蝗ラ喿x、不去思考、不去學(xué)習(xí),隔一段時(shí)間就會(huì)被堵塞住了,被什么堵塞住了?名利、權(quán)位。三是很容易丟失。一個(gè)人價(jià)值觀顛倒錯(cuò)亂,叫做“失其本心”。把本來(lái)的心喪失掉了。正因?yàn)檫@樣,每一個(gè)人都要修養(yǎng)自己的內(nèi)心。
怎樣修養(yǎng)自己的身心呢?《孟子的智慧》這本書(shū)中說(shuō),修身養(yǎng)性的方法:寡欲、知恥、慎言、自我反省、提升志向。
寡欲,就是要減少欲望。人,沒(méi)有欲望,這是不可能的。因?yàn)槿艘钪,要去發(fā)展自己的各種潛能,追求各種正面的成就。但是欲望太多的話,特別是那些不合實(shí)際的,吃喝玩樂(lè)的,沉醉功名利祿的欲望,多了就會(huì)變成負(fù)擔(dān),整天處心積慮,爾虞我詐,想得到這個(gè)又想得到那個(gè),讓自己的內(nèi)心深受煎熬,沒(méi)有一點(diǎn)快樂(lè)。
其次,是要知恥。孟子有一句很有意思的話:“人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣!本褪歉嬖V我們,一個(gè)人要有羞恥感,那樣你才不會(huì)去做那些令人感到羞恥的事。而當(dāng)今社會(huì)上,很多人就是因?yàn)闆](méi)有這種羞恥心、知恥感,才會(huì)做出那么多違法亂紀(jì),敗壞道德的事,令人、令社會(huì)感到羞恥。
再則,就是要慎言。做一個(gè)有修養(yǎng)的人,一定要管好自己這張口,要知道病從口入、禍從口出。傅佩榮先生說(shuō):“人的一生如果能管好自己這張嘴的話,人生的問(wèn)題和煩惱就能去掉一大半了!笨梢(jiàn)慎言是何等的重要。
自我反省,是一個(gè)人修養(yǎng)身心很重要的方法。遇到了什么不順心的事,碰到了什么不能解決的問(wèn)題,與其抱怨別人,不如回過(guò)頭在自己身上找原因,然后加以改善,那樣下次就不會(huì)再遇到同樣的事情和問(wèn)題了。孟子在論述自我反省這點(diǎn)時(shí),曾舉過(guò)一個(gè)例子,說(shuō)明自我反省也不是完全被動(dòng)的。他說(shuō)假定有個(gè)人對(duì)我非常粗暴蠻橫,我絕不跟他吵架,一定先自我反。旱谝,我是不是不仁,做了不好的事呢?不是。我是不是沒(méi)有禮貌,對(duì)別人不夠客氣呢?也不是。最后一個(gè),事不過(guò)三啊,我是不是沒(méi)有盡心竭力,做事情不夠盡責(zé)呢?反省后肯定自己盡心竭力了,而那人的粗暴蠻橫還是一樣,(m.panasonaic.com)這就說(shuō)明他是個(gè)妄人,狂妄之人跟禽獸有什么區(qū)別呢?對(duì)禽獸又何必計(jì)較呢?這是孟子的方式。我們也可以得到一定的借鑒。
最后,書(shū)中說(shuō)一個(gè)人修養(yǎng)身心很重要的一點(diǎn)就是要提升志向。這不禁又讓我想到了一句孟子的名言:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。”窮困的時(shí)候努力讓自己變得完美,顯達(dá)的時(shí)候讓天下人一起變得完美,這就是讀書(shū)人的理想。作為一個(gè)人民教師的我,修身養(yǎng)性很重要的一點(diǎn)也就是要提升我自己的志向。不要把教書(shū)只當(dāng)成一種職業(yè),而是要把它變成一種自己喜歡的,樂(lè)此不疲的,使自己更完美的,讓學(xué)生喜歡你的一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。所以人跟人不要比較表面的榮華富貴,也不要比較出身背景,而是要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),看到別人有正面的成就要見(jiàn)賢思齊。
《孟子的智慧》中寫(xiě)道:“為什么要修養(yǎng)?修養(yǎng)是成就自己,在到達(dá)某種程度之后,快樂(lè)就會(huì)由內(nèi)而發(fā)。”我認(rèn)為一個(gè)人修身養(yǎng)心很重要,無(wú)非也是為了自己內(nèi)心的快樂(lè)而已。
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