五年級上冊品德與社會教學計劃11篇
時間過得真快，總在不經意間流逝，我們又將接觸新的知識，學習新的技能，積累新的經驗，是時候開始制定計劃了。計劃到底怎么擬定才合適呢？下面是小編為大家整理的五年級上冊品德與社會教學計劃，歡迎大家分享。
五年級上冊品德與社會教學計劃1
一、學情分析
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共69人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷。
二、教材分析
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的`，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、教學目標
1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠實守信，才能取信于人。
2、了解學校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現(xiàn)代民主意識。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風景名勝的國家，體驗熱愛祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風土人情，理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗，增進民族團結。
四、教學策略
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
五、教學進度
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五年級上冊品德與社會教學計劃2
一、本冊教材主要內容：
本冊教材主要內容由1~4年級家庭、學校、社區(qū)等領域的基礎上逐漸擴展到祖國與世界的場景，以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動和社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識。包括4個單元：《我是誰》、《我學會與人相處》、《我是班級的主人》、《我們都是炎黃子孫》
二、本冊教材總的教學要求：
通過本冊的教學逐步引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化，通過兒童與教材的對話，能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質，也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維，逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
三、各單元教學要求：
第一單元《我是誰》：著重展示“不錯”的自我、大家眼中的自我、“也并不完美”的自我和可以變得更好的自己，引導他們去正確、全面、公正客觀地看待自己。
第二單元《我學會了與人相處》：向兒童呈現(xiàn)他們生活于其中的關系：個人之間的、群體之中的、集體之中的，引導他們從這種關系中去理解和體驗：他是一個獨立的個體，在關系中，他是不可或缺的，同時他與其他人之間又是相互依存的。
第三單元《我是班級的主人》：引導兒童從他的集體生活中發(fā)展起的是一種“我們感”——意識到我是我們之中不可或缺的、獨特的一員，意識到我在我們中的權利與義務（崗位職責），傾聽到我在我們中的聲音，看得到我在我們中所涂上的那一筆，在我們中我實現(xiàn)了自我；同時使兒童能體會到“我們”的需要，能感受到“我們”的成功與快樂，能經驗到“我們”進步與成功，讓我們在永我的心中、行為中，“我們”逐漸成為我的一種生活、生存方式。
第四單元《我們都是炎黃子孫》中以中國的歷史、文化為主題，通過這些主題的'學習使學生了解祖國的國情和歷史，進而召喚起兒童對祖國的認同與歸屬之情。
四、本冊教材重點、難點：
引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化，通過兒童與教材的對話，能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質，也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維，逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
五、學生基本情況
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。五年級一班共有50名學生，學生學習興趣很 高，基礎知識扎實。學生對品德的知識知道了解得比較多。
學生基本情況 雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。全年級共有54名學生，學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
六、 提高教學質量措施
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選 用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
20xx--20xx年度第一學期五年級《品德與社會》進度安排
五年級上冊品德與社會教學計劃3
一、學生情況分析
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本年級學生共58人，這是個團結上進、活潑誠實的集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷。
二、教材說明
本冊教材包括個3單元、9個板塊主題、19個活動主題，主要綜合了《品德與社會課程標準（實驗稿）》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關內容。
教科書以主題單元的方式來組織學習內容，充分考慮到高年級學生的認知特點，遵循點面結合、由近及遠的編寫原則，選取與學生生活聯(lián)系密切的三方面內容作為切入點，引導學生自主探究，培養(yǎng)學生利用材料主動解決問題的意識，提高自主學習的能力。
三、教材設計思路及特點
1．以單元為主題來構建學習內容。教科書貫徹兒童的學習“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導兒童生活”的理念，力求從學生的現(xiàn)實生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價值的社會問題作為教科書的素材，來構建開放的學習主題�！胺奖忝娴膩須v”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個學習主題，都是從學生最熟悉的生活情境入手，引出需要探究的問題，指導學生展開開放的學習活動。教材設置的情境貼近生活，能夠激起學生探究的興趣和欲望。
2．重視學生實踐性學習的指導。教科書根據不同學習主題的需要，設計了調查、訪問、參觀等活動形式，引導學生學會以不同的學習方式來解決一些社會問題，初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能，從而能自主有效地進行探究學習。在調查、訪問的'過程中，學生用自己的眼睛觀察，用自己的大腦思考，捕捉不同的信息，感悟不同的道理，提高綜合學習能力和參與社會的意識。
3．重視品德教育的實效性。品德與社會是一門幫助學生“學習做人”的學科，教學過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學生的價值觀中，教育才具有實效性。教材在學生生活經驗的基礎上，設置生活化的情境，引導學生提出問題、分析問題、解決問題，力求學生的良好品德在實際的學習活動中得以實現(xiàn)。教材還注意引導學生在價值觀念多元化的社會中作出正確的判斷，從而選擇自己合理的行為方式，養(yǎng)成良好的行為習慣。
4．教學時間和空間具有開放性。教科書設計了許多空白的文本框，引導學生把自己搜集的資料、感想、調查內容等寫下來，這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進行對話、需要兒童進行創(chuàng)造的文本”的設計理念，也為教師創(chuàng)造性地開展教學活動留下空間。教科書在選擇教學內容時，從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材；教科書還注意本課程與學校其他活動或學科的配合，使教學時間得以拓展延伸。
5．教學內容的安排有層次性。教科書從單元學習主題的構建到板塊主題的選擇再到活動主題的設計，都遵循了課程標準所強調的“點面結合”的設計思路，從最熟悉的內容導入，然后一步步加深，最后擴展到最前沿最復雜的內容。這樣安排，使得整個教學內容層次清楚，又具有深度。
6．教學內容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學內容時，努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機的結合在一起，把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學的教育融入其中，通過學生的探究、合作，實現(xiàn)學習內容的自主構建，促進個體品德的形成和社會性的發(fā)展，實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標、能力目標、知識目標的有機統(tǒng)一與整合。
四、與前后冊教材的關系
本冊教材是高年級的起始冊，主要安排了《品德與社會課程標準（實驗稿）》“我是中國人”和“走近世界”中的有關內容標準。在教學內容的安排上，注意與前幾冊內容的區(qū)別，從不同的角度選取學習內容，體現(xiàn)“螺旋上升”的設計思路；在教學方式的選擇上，注意實地調查、思辯活動等適合高年級開展的活動。五年級的學生已經有了獨立的見解，喜歡質疑，教材就多采用一些說服力強的科學材料，避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國，而是引導學生放眼世界，這就為后面的學習打下了基礎。
五、教學措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時分配
略
五年級上冊品德與社會教學計劃4
一、學情分析
五年級的學生對待事情有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導
二、 教材分析
五年級上冊《品德與社會》是小學高年段學習的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
�。ㄒ唬⿲W習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
�。ㄈ⿵娬{以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
�。ㄋ模┲匾暿返貎热莸膶W習與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的.幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題 具有較強的綜合性。在內容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
三、學習目標
1、 情感、態(tài)度、價值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。
2、能力：能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、知識：初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
四、教學策略
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選 用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
五年級上冊品德與社會教學計劃5
一、教材分析：
從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風格。例如，課主題引領次主題，次主題整合一個相對獨立的內容；版式上，上方以導語、卡通人物呈現(xiàn)學習內容或任務要求，下方由卡通動物提出問題或活動設計及要求。
從變化上看，自五年級上冊開始，與圖片相比，文字量明顯加大；與形象的東西相比，觀念的引導力度在加大；從語氣、語態(tài)上看，逐步減弱了兒語化的特點。
從學習方式看，適當增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式，目的在于引導學生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內容加以內化。品德課的學習，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動與實踐，形成于觀念及價值判斷。
另外，增加一定篇幅的`閱讀材料，以補充不同孩子的學習需要；教材本身留給老師的空間，也有所拓展。
總之，本冊教材各單元主題層次清晰、內容突出。例如，第一單元主要是課標“我在成長”的內容，第二單元主要是課標“我與家庭”的內容，第三單元主要是課標“我與學�！钡膬热�，第四單元主要是課標“我是中國人”的內容。而且，這四個單元的內容與三年級、四年級教材的相關內容自然銜接、螺旋上升。
二、教學目標：
《品德與社會》課程標準明確提出：品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質，根據五年級小學生生理和心理特點，依據課程標準中規(guī)定的課程總目標，五年級上冊分解的目標如下：
�。�1）了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心；知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人；對人寬容。
（2）學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
�。�3）體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重；通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
�。�4）知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責任感，家庭成員之間應該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
�。�5）了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。
�。�6）了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產和生活的影響；理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
三、教學重難點：
�。�1）學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
�。�2）體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重；通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
1、關于不同領域。小學生的社會生活范圍從個人、家庭、學校、社區(qū)或家鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴大，其認識社會和品德形成的需要也在隨之加大，這是教材形成的內在邏輯，也是不同年級側重不同的生活領域、由低到高逐步深化的依據。
2、把握小學生品德與社會學習特點，因勢利導。
3、用豐富多彩的親歷活動充實教學過程。
4、樹立開放的教學觀念。
五年級上冊品德與社會教學計劃6
一、學生情況簡析。
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
全年級共有147名學生，分為2歌教學班級。全部來自農村或者是場鎮(zhèn)。學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
二、本學期課程教學目的`要求和任務
１、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
�。病⒍迷诩w生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
�。�、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
�。�、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
５、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
６、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。
�。�、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好。
�。�、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
９、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
�。保�、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
三、提高教學質量的具體措施：
提高教學質量的具體措施：
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
�。�1）以趣激情，導入新課。依據教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
�。ǎ玻┲猩�，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
、情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
四、教學進度：
略
五年級上冊品德與社會教學計劃7
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
一、教材簡析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五年級品社上冊教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均有一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》，根據五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、學情分析及教學策略
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略
教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不
僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的.誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”）的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學措施：
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會
四、教學進度安排：
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五年級上冊品德與社會教學計劃8
一、班級情況分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去他們但缺少社會經歷。
二、教材分析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的`教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
三、教學目標：
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
四、教材重點難點重點：
“我們的民主生活”和“我愛祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的重難點，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過對祖國山河了解，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
五、教學措施：
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3. 進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4. 通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排：
一周一課，其間也可安排一些勞動、參觀、調查等實踐活動。
五年級上冊品德與社會教學計劃9
一、學生情況分析
我班的整體素質較高，絕大部分學生遵紀守規(guī)，學習認真、自覺，作業(yè)能按時完成，且書寫工整，勞動觀念較強，講究衛(wèi)生，拾物不昧，助人為樂。同學之間能互相關心、互相幫助，和睦友愛相處。學生們在教師的引導下，已經比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分（嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等）需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
二、教材分析
該教材根據《基礎教育課程改革綱要》和《全日制義務教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元，每個單元下設了3—6個主題，各主題下分設三級主題。各單元體例結構如下：
主題文字：引出一個話題或對某個話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。
旁白：作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前后內容起傳承作用，有時為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向學生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學生對自己得生活經驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。
圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程、呈現(xiàn)學習成果，使學生產生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：啟發(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、指導思想
1、積極轉變觀念
�。�1）樹立綜合的、開放的課程觀
綜合的課程觀要求我們走出以往的學科教學模式尤其是說教式德育模式，尊重學生的生活，根據學生實際需要組織教學活動，積極引導他們在生活中饒有興趣地學習、探究、體驗，在學習中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。
（2）樹立以人為本的學生觀
學生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認知和感悟，我們引導他們去關注生活，珍視學生獨特的生活經驗，強調體驗式、探究式和研討式等學習方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；我們要關注學生的健康成長，就要尊重他們的權利和個性發(fā)展。
�。�3）樹立與時俱進的教師觀
新課程理念下的教師，是學生自主學習和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，幫助學生去體驗、去探究。
2、注意整體把握
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學習喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內容有很多細膩的生活場面和真實個案。
四、教學理念
1、全面把握課程目標：品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。教師在教學過程中應幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的`行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標。
2、豐富學生的生活經驗：在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的
生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習：兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內容：本課程的教學內容要注重與語文等學科教學內容的緊密結合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學內容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、拓展教學空間：教學要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。五、教學措施
1、在教學過程中要打破原來的學科教學模式，突破各學科教學之間的界限，在主題中整合多學科的知識，使學生進入多學科背景的人文學習領域，進行體驗和探究性學習。
2、在教學中讓學生學會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學生懂得可以通過查閱書籍、上網查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學會學習；
3、教學中還要緊密聯(lián)系學生實際情況，對教材提出的問題、預設的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理的調整教學目標，靈活有效的推進教學過程，增強教育的針對性和實效性。
六、教學檢測與評價
1、在評價方法上進行嘗試和研究。力求使評價過程化、多樣化，評價的方法適合學生。
2、采取過程性評價與終結性評價相結合，激勵性評價與發(fā)展性評價結合的方式，促進學生的發(fā)展。
3、根據“課后練習與評價”冊，信息收集、社會實踐、期末考查、學生課堂常規(guī)，發(fā)言情況、學習態(tài)度等進行多元評價。
五年級上冊品德與社會教學計劃10
一.課標依據
根據《課程標準》中的規(guī)定，
“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。”
“知道我國的地理位置﹑領土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。”
“了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感�！�
本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點
�。�1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結構創(chuàng)新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。
例：以我國遠古的農業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育（領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
�。�2）教材內容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革（強調促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本）
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的`感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
�。�3）寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生知識和技能的形成。
�。�4）教材的使用，突出學習方式的轉變（給教師留有充分的教學空間）
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
�。�5）教材引導教師自主引發(fā)教學思考（提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。）
二、本冊教材使用中的問題、困難與解決
1.拉近教材內容與學生生活的距離
品德與社會課的教學內容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
�。�1）幫助學生運用直接生活經驗來感悟
（2）運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內容。
�。�3）運用多種教學方法組織課堂教學。
2.運用形象思維拉動抽象思維
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關學習內容，達成教學目標。
三、檢測與評價
1.評價的目的與功能必須明確
根據《課程標準》的規(guī)定，
品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結性評定，或對兒童進行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2.評價內容
根據《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結果的綜合性評價。
3.評價方法
根據《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
五年級上冊品德與社會教學計劃11
一、學情分析
通過了解接觸，感覺五年級的整體素質較高，絕大部分學生遵紀守規(guī)，學習認真、自覺，作業(yè)能按時完成，且書寫工整，勞動觀念較強，講究衛(wèi)生，拾物不昧，助人為樂。同學之間能互相關心、互相幫助，和睦友愛相處。學生們在教師的引導下，已經比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分（嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等）需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
二、教材分析
《品德與社會》課程是小學高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。教材具有以下四個方面的特點：
1、綜合性。生活本身是綜合的，道德存在于學生的全部生活之中。兒童的發(fā)展是整體性的，學生的學習也是整體性的。
2、開放性。教材不再是知識羅列的清單，知識教學的資源之一。
3、情感性。重視實際生活中現(xiàn)實性的、情景性的、形象化的情感教育。
4、形式活潑。增強了可讀性、趣味性，力求活潑、富有童趣。
三、教學目標要求
1、懂得基本的做人、做事的道理。培養(yǎng)學生學會欣賞、互相尊重、理解寬容、心胸寬廣、分享快樂的`個性品質。
2、理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義。培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
3、重視農村兒童的體驗、感受、向往和追求，幫助他們認識、處理和解決生活中的實際問題。
4、了解我國幅員遼闊，地區(qū)間差異較大，不但生活方式存在差異，有的地區(qū)間還存在著文化差異。要從認識區(qū)域的差異，尊重不同地區(qū)不同的生活方式出發(fā)，幫助學生多方面、多角度地認識和了解中祖國，增進對祖國的親近感，增強作為一個中國人的自豪感。
5、了解我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心，激發(fā)學生的愛國情感。
四、教學措施
1、對話教學策略：教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略
教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”）的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
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