五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(11篇)
時(shí)間就如同白駒過隙般的流逝，我們的工作又進(jìn)入新的階段，為了今后更好的工作發(fā)展，現(xiàn)在的你想必不是在做計(jì)劃，就是在準(zhǔn)備做計(jì)劃吧。那么計(jì)劃怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編精心整理的五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃，希望能夠幫助到大家。
五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃1
一、學(xué)情分析
通過了解接觸，感覺五年級的整體素質(zhì)較高，絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī)，學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺，作業(yè)能按時(shí)完成，且書寫工整，勞動(dòng)觀念較強(qiáng)，講究衛(wèi)生，拾物不昧，助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助，和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分（嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動(dòng)腦等）需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。
二、教材分析
《品德與社會(huì)》課程是小學(xué)高年級開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。教材具有以下四個(gè)方面的特點(diǎn)：
1、綜合性。生活本身是綜合的，道德存在于學(xué)生的全部生活之中。兒童的發(fā)展是整體性的，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是整體性的。
2、開放性。教材不再是知識(shí)羅列的清單，知識(shí)教學(xué)的資源之一。
3、情感性。重視實(shí)際生活中現(xiàn)實(shí)性的、情景性的、形象化的情感教育。
4、形式活潑。增強(qiáng)了可讀性、趣味性，力求活潑、富有童趣。
三、教學(xué)目標(biāo)要求
1、懂得基本的做人、做事的道理。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、互相尊重、理解寬容、心胸寬廣、分享快樂的個(gè)性品質(zhì)。
2、理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識(shí)。
3、重視農(nóng)村兒童的體驗(yàn)、感受、向往和追求，幫助他們認(rèn)識(shí)、處理和解決生活中的實(shí)際問題。
4、了解我國幅員遼闊，地區(qū)間差異較大，不但生活方式存在差異，有的地區(qū)間還存在著文化差異。要從認(rèn)識(shí)區(qū)域的差異，尊重不同地區(qū)不同的生活方式出發(fā)，幫助學(xué)生多方面、多角度地認(rèn)識(shí)和了解中祖國，增進(jìn)對祖國的親近感，增強(qiáng)作為一個(gè)中國人的自豪感。
5、了解我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
四、教學(xué)措施
1、對話教學(xué)策略：教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略
教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的`意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會(huì)》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”）的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略
五年級《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃2
一.課標(biāo)依據(jù)
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定，
“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心�！�
“知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。”
“了解我國的自然概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗(yàn)熱愛國土的情感。”
本冊教材從時(shí)間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個(gè)家”三個(gè)單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。
2.教材的特點(diǎn)
�。�1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。
例：以我國遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個(gè)主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)。
在第二單元里，教科書從國土教育（領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個(gè)主題的.學(xué)習(xí)，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
�。�2）教材內(nèi)容最顯著的變化是點(diǎn)式呈現(xiàn)，課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革（強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生良好道德形成和社會(huì)性發(fā)展，以學(xué)生發(fā)展為本）
例：第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。所以這個(gè)單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表，用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且，這個(gè)單元的最后展示出一個(gè)家庭歷史的范例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習(xí)，不僅達(dá)成了本單元的教學(xué)目標(biāo)，而且更加開闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
（3）寓德育于教學(xué)之中，增強(qiáng)德育的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展。
例：第二單元中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，并不是對學(xué)生進(jìn)行空洞的說教，不是標(biāo)語口號(hào)式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學(xué)習(xí)作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學(xué)生們所受到的教育就是實(shí)實(shí)在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學(xué)中，一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí)，重視學(xué)生知識(shí)和技能的形成。
�。�4）教材的使用，突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變（給教師留有充分的教學(xué)空間）
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學(xué)習(xí)，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動(dòng)方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊，而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。
（5）教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考（提倡教學(xué)反思，提升教師的社會(huì)認(rèn)識(shí)水平。）
二、本冊教材使用中的問題、困難與解決
1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離
品德與社會(huì)課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離，教學(xué)中的困難可以用如下方法解決：
（1）幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來感悟
�。�2）運(yùn)用收集資料的方法，利用故事吸引學(xué)生，理解教學(xué)內(nèi)容。
�。�3）運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。
2.運(yùn)用形象思維拉動(dòng)抽象思維
小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。
本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介，幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式，幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
三、檢測與評價(jià)
1.評價(jià)的目的與功能必須明確
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，
品德與社會(huì)課程的評價(jià)目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進(jìn)教學(xué)，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)兒童的發(fā)展。而不是對學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定，或?qū)和M(jìn)行比較或分等。因此，品德與社會(huì)課程的評價(jià)重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強(qiáng)化與教育的功能。
2.評價(jià)內(nèi)容
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，品德與社會(huì)課程的評價(jià)內(nèi)容包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價(jià)。
3.評價(jià)方法
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自述、學(xué)生互評、作品評價(jià)、個(gè)案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃3
一、學(xué)生情況簡析。
雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。
全年級共有147名學(xué)生，分為2歌教學(xué)班級。全部來自農(nóng)村或者是場鎮(zhèn)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高，基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。學(xué)生對品德的知識(shí)知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。
二、本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)
�。�、知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡，并贊美他們。
２、 懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學(xué)會(huì)遵守集體生活原則，個(gè)人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
３、懂得自己的成長離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
�。�、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。要從小勤奮學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率，學(xué)會(huì)合理有效地利用時(shí)間。
�。�、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護(hù)的，小學(xué)生要學(xué)法守法。
６、 懂得社會(huì)財(cái)富、幸福生活都要靠辛勤勞動(dòng)來創(chuàng)造，勞動(dòng)只有分工不同，沒有貴賤之分。
�。�、 樂意參加各種有意義的活動(dòng)，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。
�。�、 知道要尊重他人，尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。
�。埂⒍脼槿艘\實(shí)正直，處事公正，能說真話。
10、懂得做事要有責(zé)任心，對師長和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。
三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：
提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：
小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
�。�1）以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（２）知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段主要通過學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的'道德情感。
、情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵(lì)、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
四、教學(xué)進(jìn)度：
第１周 愛護(hù)集體榮譽(yù)
第２周 學(xué)做集體小主人
第３周 從統(tǒng)一到鼎盛
第４周 野蠻與文明
第５周 勿忘國恥
第６周 覺醒的中國人民
第７周 光輝的歷程
第８周 黃河在怒吼
第９周 中國人民站起來了
第１０周 多民族的大家庭
第１１周 勤勞勇敢的各族人民
第１２周 多種多樣的語言和文字
第１３周 風(fēng)味獨(dú)特的飲食
第１４周 繽紛艷麗的服飾
第１５周 別具一格的住所
第１６周 享有盛譽(yù)的工藝
第１７周 燦爛輝煌的文學(xué)和藝術(shù)
第１８周 多姿的傳統(tǒng)體育活動(dòng)
第１９周 富饒美麗的地方
第２０周 復(fù)習(xí)
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五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃4
一、本冊教材主要內(nèi)容：
本冊教材主要內(nèi)容由1~4年級家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展到祖國與世界的場景，以五年級兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)。包括4個(gè)單元：《我是誰》、《我學(xué)會(huì)與人相處》、《我是班級的主人》、《我們都是炎黃子孫》
二、本冊教材總的教學(xué)要求：
通過本冊的教學(xué)逐步引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化，通過兒童與教材的對話，能夠發(fā)展出自主、自律、自強(qiáng)等品質(zhì)，也能在他們的自我意識(shí)的發(fā)展過程中投入更多的光明思維，逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
三、各單元教學(xué)要求：
第一單元《我是誰》：著重展示“不錯(cuò)”的自我、大家眼中的自我、“也并不完美”的自我和可以變得更好的自己，引導(dǎo)他們?nèi)フ_、全面、公正客觀地看待自己。
第二單元《我學(xué)會(huì)了與人相處》：向兒童呈現(xiàn)他們生活于其中的關(guān)系：個(gè)人之間的、群體之中的、集體之中的，引導(dǎo)他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)：他是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在關(guān)系中，他是不可或缺的，同時(shí)他與其他人之間又是相互依存的。
第三單元《我是班級的主人》：引導(dǎo)兒童從他的集體生活中發(fā)展起的是一種“我們感”——意識(shí)到我是我們之中不可或缺的、獨(dú)特的一員，意識(shí)到我在我們中的`權(quán)利與義務(wù)（崗位職責(zé)），傾聽到我在我們中的聲音，看得到我在我們中所涂上的那一筆，在我們中我實(shí)現(xiàn)了自我；同時(shí)使兒童能體會(huì)到“我們”的需要，能感受到“我們”的成功與快樂，能經(jīng)驗(yàn)到“我們”進(jìn)步與成功，讓我們在永我的心中、行為中，“我們”逐漸成為我的一種生活、生存方式。
第四單元《我們都是炎黃子孫》中以中國的歷史、文化為主題，通過這些主題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解祖國的國情和歷史，進(jìn)而召喚起兒童對祖國的認(rèn)同與歸屬之情。
四、本冊教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：
引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化，通過兒童與教材的對話，能夠發(fā)展出自主、自律、自強(qiáng)等品質(zhì)，也能在他們的自我意識(shí)的發(fā)展過程中投入更多的光明思維，逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
五、學(xué)生基本情況
雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。五年級一班共有50名學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很 高，基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)。學(xué)生對品德的知識(shí)知道了解得比較多。
學(xué)生基本情況 雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。全年級共有54名學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高，基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。學(xué)生對品德的知識(shí)知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。
六、 提高教學(xué)質(zhì)量措施
1、通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選 用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。
20xx--20xx年度第一學(xué)期五年級《品德與社會(huì)》進(jìn)度安排
五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃5
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會(huì)》上冊教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
一、教材簡析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五年級品社上冊教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均有一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性
品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3、參與性
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
二、學(xué)情分析及教學(xué)策略
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話教學(xué)策略
教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略
教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不
僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的'心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會(huì)》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”）的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開放性教學(xué)策略
五年級《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學(xué)措施：
1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
3、進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)
四、教學(xué)進(jìn)度安排：
（略）
五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃6
一、教材分析：
從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風(fēng)格。例如，課主題引領(lǐng)次主題，次主題整合一個(gè)相對獨(dú)立的內(nèi)容；版式上，上方以導(dǎo)語、卡通人物呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容或任務(wù)要求，下方由卡通動(dòng)物提出問題或活動(dòng)設(shè)計(jì)及要求。
從變化上看，自五年級上冊開始，與圖片相比，文字量明顯加大；與形象的東西相比，觀念的引導(dǎo)力度在加大；從語氣、語態(tài)上看，逐步減弱了兒語化的特點(diǎn)。
從學(xué)習(xí)方式看，適當(dāng)增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動(dòng)方式，目的在于引導(dǎo)學(xué)生將情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面基本的、核心的內(nèi)容加以內(nèi)化。品德課的學(xué)習(xí)，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動(dòng)與實(shí)踐，形成于觀念及價(jià)值判斷。
另外，增加一定篇幅的閱讀材料，以補(bǔ)充不同孩子的學(xué)習(xí)需要；教材本身留給老師的空間，也有所拓展。
總之，本冊教材各單元主題層次清晰、內(nèi)容突出。例如，第一單元主要是課標(biāo)“我在成長”的內(nèi)容，第二單元主要是課標(biāo)“我與家庭”的內(nèi)容，第三單元主要是課標(biāo)“我與學(xué)�！钡膬�(nèi)容，第四單元主要是課標(biāo)“我是中國人”的內(nèi)容。而且，這四個(gè)單元的內(nèi)容與三年級、四年級教材的相關(guān)內(nèi)容自然銜接、螺旋上升。
二、教學(xué)目標(biāo)：
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質(zhì)，根據(jù)五年級小學(xué)生生理和心理特點(diǎn)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的課程總目標(biāo)，五年級上冊分解的目標(biāo)如下：
�。�1）了解自己的特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢，有自信心；知道人各有所長，要取長補(bǔ)短，學(xué)會(huì)欣賞和尊重別人；對人寬容。
�。�2）學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法提高適應(yīng)能力。
�。�3）體會(huì)真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重；通過學(xué)校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識(shí)。
（4）知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責(zé)任感，家庭成員之間應(yīng)該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
�。�5）了解我國的自然概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗(yàn)熱愛國土的情感。
�。�6）了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響；理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
�。�1）學(xué)習(xí)正確對待生活中的.問題、壓力、沖突和挫折，學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法提高適應(yīng)能力。
�。�2）體會(huì)真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重；通過學(xué)校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識(shí)。
1、關(guān)于不同領(lǐng)域。小學(xué)生的社會(huì)生活范圍從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社區(qū)或家鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴(kuò)大，其認(rèn)識(shí)社會(huì)和品德形成的需要也在隨之加大，這是教材形成的內(nèi)在邏輯，也是不同年級側(cè)重不同的生活領(lǐng)域、由低到高逐步深化的依據(jù)。
2、把握小學(xué)生品德與社會(huì)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因勢利導(dǎo)。
3、用豐富多彩的親歷活動(dòng)充實(shí)教學(xué)過程。
4、樹立開放的教學(xué)觀念。
五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃7
一、班級分析
我所任教的五（1）班學(xué)生為32人，這個(gè)班是團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)的班集體，絕大部分學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。
二、教材分析
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均有一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人人與人人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3、參與性。本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、全冊教學(xué)目標(biāo)
1、知道誠信在人際交往和社會(huì)生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠實(shí)守信，才能取信于人。
2、了解學(xué)校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現(xiàn)代民主意識(shí)。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊、有著許多名山大川和風(fēng)景名勝的國家，體驗(yàn)熱愛祖國的情感。
4、知道不同的`民族有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的生活習(xí)慣和禮儀習(xí)俗,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
四、教學(xué)措施
1、通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。
五、教學(xué)進(jìn)度
周次123-4教學(xué)內(nèi)容始業(yè)教育第
1、家庭萬花筒
2、父母我特殊的朋友教學(xué)課時(shí)123中秋節(jié)備注5一3、我是文明家庭一分子單元26789國慶節(jié)第
1、難忘的校園生活
2、園丁贊歌二3、我為母校添光彩單元
1、誠信真可貴31313122212222210-11機(jī)動(dòng)12-13
第三單元
2、退一步海闊天空機(jī)動(dòng)
3、讓我們同行14-15機(jī)動(dòng)161718-19202122
1、我是小小安全員
2、小心“電老虎”第四
3、紅綠燈單元機(jī)動(dòng)
4、遇到危險(xiǎn)我不慌復(fù)習(xí)檢測期末檢測
五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃8
一、學(xué)情分析
五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)
二、 教材分析
五年級上冊《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。
�。ǘ┙滩膬�(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
�。ㄈ⿵�(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
�。ㄋ模┲匾暿返貎�(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
�。ㄎ澹┳⒁馀囵B(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題 具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的`積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 情感、態(tài)度、價(jià)值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì)。
2、能力：能夠初步識(shí)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息。
3、知識(shí)：初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)；初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系；了解一些基本的的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
四、教學(xué)策略
1、通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選 用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。
五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃9
一、學(xué)生情況分析
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。本年級學(xué)生共58人，這是個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠實(shí)的集體，學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。
二、教材說明
本冊教材包括個(gè)3單元、9個(gè)板塊主題、19個(gè)活動(dòng)主題，主要綜合了《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關(guān)內(nèi)容。
教科書以主題單元的方式來組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分考慮到高年級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，遵循點(diǎn)面結(jié)合、由近及遠(yuǎn)的編寫原則，選取與學(xué)生生活聯(lián)系密切的三方面內(nèi)容作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)學(xué)生利用材料主動(dòng)解決問題的意識(shí)，提高自主學(xué)習(xí)的能力。
三、教材設(shè)計(jì)思路及特點(diǎn)
1．以單元為主題來構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容。教科書貫徹兒童的學(xué)習(xí)“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導(dǎo)兒童生活”的理念，力求從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價(jià)值的社會(huì)問題作為教科書的素材，來構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)主題。“方便面的來歷”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個(gè)學(xué)習(xí)主題，都是從學(xué)生最熟悉的生活情境入手，引出需要探究的`問題，指導(dǎo)學(xué)生展開開放的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教材設(shè)置的情境貼近生活，能夠激起學(xué)生探究的興趣和欲望。
2．重視學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。教科書根據(jù)不同學(xué)習(xí)主題的需要，設(shè)計(jì)了調(diào)查、訪問、參觀等活動(dòng)形式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)以不同的學(xué)習(xí)方式來解決一些社會(huì)問題，初步掌握一定的研究社會(huì)問題的方法和技能，從而能自主有效地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。在調(diào)查、訪問的過程中，學(xué)生用自己的眼睛觀察，用自己的大腦思考，捕捉不同的信息，感悟不同的道理，提高綜合學(xué)習(xí)能力和參與社會(huì)的意識(shí)。
3．重視品德教育的實(shí)效性。品德與社會(huì)是一門幫助學(xué)生“學(xué)習(xí)做人”的學(xué)科，教學(xué)過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學(xué)生的價(jià)值觀中，教育才具有實(shí)效性。教材在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，設(shè)置生活化的情境，引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題，力求學(xué)生的良好品德在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)。教材還注意引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值觀念多元化的社會(huì)中作出正確的判斷，從而選擇自己合理的行為方式，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
4．教學(xué)時(shí)間和空間具有開放性。教科書設(shè)計(jì)了許多空白的文本框，引導(dǎo)學(xué)生把自己搜集的資料、感想、調(diào)查內(nèi)容等寫下來，這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進(jìn)行對話、需要兒童進(jìn)行創(chuàng)造的文本”的設(shè)計(jì)理念，也為教師創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動(dòng)留下空間。教科書在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材；教科書還注意本課程與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合，使教學(xué)時(shí)間得以拓展延伸。
5．教學(xué)內(nèi)容的安排有層次性。教科書從單元學(xué)習(xí)主題的構(gòu)建到板塊主題的選擇再到活動(dòng)主題的設(shè)計(jì)，都遵循了課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的“點(diǎn)面結(jié)合”的設(shè)計(jì)思路，從最熟悉的內(nèi)容導(dǎo)入，然后一步步加深，最后擴(kuò)展到最前沿最復(fù)雜的內(nèi)容。這樣安排，使得整個(gè)教學(xué)內(nèi)容層次清楚，又具有深度。
6．教學(xué)內(nèi)容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機(jī)的結(jié)合在一起，把熱愛祖國、熱愛勞動(dòng)人民、熱愛科學(xué)的教育融入其中，通過學(xué)生的探究、合作，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主構(gòu)建，促進(jìn)個(gè)體品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)、能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一與整合。
四、與前后冊教材的關(guān)系
本冊教材是高年級的起始冊，主要安排了《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》“我是中國人”和“走近世界”中的有關(guān)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，注意與前幾冊內(nèi)容的區(qū)別，從不同的角度選取學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)“螺旋上升”的設(shè)計(jì)思路；在教學(xué)方式的選擇上，注意實(shí)地調(diào)查、思辯活動(dòng)等適合高年級開展的活動(dòng)。五年級的學(xué)生已經(jīng)有了獨(dú)立的見解，喜歡質(zhì)疑，教材就多采用一些說服力強(qiáng)的科學(xué)材料，避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國，而是引導(dǎo)學(xué)生放眼世界，這就為后面的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
六、課時(shí)分配
略
五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃10
一、班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的.學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì)經(jīng)歷。
二、教材分析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。
2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。
4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感，。
四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：
“我們的民主生活”和“我愛祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過對祖國山河了解，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
五年級上冊品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃11
一、學(xué)生情況分析
我班的整體素質(zhì)較高，絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī)，學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺，作業(yè)能按時(shí)完成，且書寫工整，勞動(dòng)觀念較強(qiáng)，講究衛(wèi)生，拾物不昧，助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助，和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分（嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動(dòng)腦等）需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。
二、教材分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了3—6個(gè)主題，各主題下分設(shè)三級主題。各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞�(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語：一般作為對某個(gè)話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動(dòng)等。
圖標(biāo)：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
三、指導(dǎo)思想
1、積極轉(zhuǎn)變觀念
（1）樹立綜合的、開放的課程觀
綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動(dòng)，積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長，獲取對社會(huì)的整體認(rèn)知，形成自己的價(jià)值觀和道德觀。
�。�2）樹立以人為本的學(xué)生觀
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)知和感悟，我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的`問題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個(gè)性發(fā)展。
（3）樹立與時(shí)俱進(jìn)的教師觀
新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，幫助學(xué)生去體驗(yàn)、去探究。
2、注意整體把握
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細(xì)膩的生活場面和真實(shí)個(gè)案。
四、教學(xué)理念
1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)：在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的
生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、拓展教學(xué)空間：教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。五、教學(xué)措施
1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式，突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限，在主題中整合多學(xué)科的知識(shí)，使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進(jìn)行體驗(yàn)和探究性學(xué)習(xí)。
2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)多渠道的搜集知識(shí)的信息，不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識(shí)，從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；
3、教學(xué)中還要緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際情況，對教材提出的問題、預(yù)設(shè)的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時(shí)、合理的調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效的推進(jìn)教學(xué)過程，增強(qiáng)教育的針對性和實(shí)效性。
六、教學(xué)檢測與評價(jià)
1、在評價(jià)方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價(jià)過程化、多樣化，評價(jià)的方法適合學(xué)生。
2、采取過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，激勵(lì)性評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)結(jié)合的方式，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價(jià)”冊，信息收集、社會(huì)實(shí)踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī)，發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評價(jià)。
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