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“和雅”教育文化的建構(gòu)與實(shí)踐

時間:2022-08-04 07:04:50 綜合教育論文 我要投稿
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“和雅”教育文化的建構(gòu)與實(shí)踐

  “和雅”教育文化的建構(gòu)與實(shí)踐

“和雅”教育文化的建構(gòu)與實(shí)踐

  廣東省從化市江埔街禾倉小學(xué)巢秀珍

  【摘要】建設(shè)學(xué)校文化是加快學(xué)校發(fā)展的有效方法。文章從“和雅”文化的提出背景、“和雅”教育文化的依據(jù)、“和雅”教育文化的建設(shè)三大方面闡述“和雅”教育文化建設(shè)的建構(gòu)研究。

  【關(guān)鍵詞】“和雅”文化;建構(gòu);實(shí)踐

  基金項(xiàng)目:本文系廣東省教科研項(xiàng)目“和雅文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的行動研究”(編號:2012YQJK048)的科研成果。

  文化是學(xué)校的靈魂,是立校、社會競爭力之本。廣東省從化市江埔街禾倉小學(xué)(以下簡稱“我!保┐_立走“文化立校、科研興教”之路,以建設(shè)“和雅”教育文化為核心,用“和雅”文化引領(lǐng)學(xué)校各項(xiàng)工作的發(fā)展,加快學(xué)校發(fā)展的步伐。

  一、“和雅”文化的提出背景

  我校創(chuàng)辦于1966年,原來是一所薄弱的城區(qū)建制學(xué)校,學(xué)校辦學(xué)硬件和軟件與中心城區(qū)學(xué)校相比差別較大,辦學(xué)理念相對落后,辦學(xué)水平相對低下。2010年,著眼于學(xué)校的中長期發(fā)展,構(gòu)建、實(shí)踐“和雅”教育文化建設(shè)。

  1.學(xué)校的師生特點(diǎn)。

  (1)學(xué)生方面:我校的生源主要是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中產(chǎn)生的新型民工子弟,廣東省外進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民子女,大部分學(xué)生的思想淳樸,但是學(xué)前教育、家庭教育、社會生活環(huán)境等因素致使他們的學(xué)前教育基礎(chǔ)、行為習(xí)慣等存在較大差異,這為學(xué)校的德育工作帶來較大的困難,德育教育呼喚“和雅”教育文化。

  (2)教師方面:本校大部分教師思想淳樸,工作態(tài)度比較認(rèn)真,但由于長期缺乏學(xué)習(xí),綜合素養(yǎng)相對偏低,溝通能力和藝術(shù)修養(yǎng)欠缺,同事、師生、師長之間的相處欠缺和諧;教學(xué)觀念滯后,教學(xué)方式陳舊,課堂教學(xué)中仍以說教式為主。

  2.學(xué)校發(fā)展的新機(jī)。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》指出:“……樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀,注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平……”加快城市化進(jìn)程是社會發(fā)展的趨勢,我校周邊房地產(chǎn)迅速崛起,各級行政對學(xué)校發(fā)展高度關(guān)注,我校成為江埔街打造金三角的學(xué)校之一,學(xué)校發(fā)展迎來新機(jī)。

  3.實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的需要。先進(jìn)文化是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素,學(xué)校文化是一所學(xué)校的靈魂和精髓,是構(gòu)成辦學(xué)實(shí)力和競爭力的重要元素,是促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要載體。我校生源參差不齊,加上條件和辦學(xué)基礎(chǔ)與城區(qū)中心學(xué)校存在較大差距,構(gòu)建與建設(shè)具有本校特點(diǎn)的學(xué)校文化,利于加快學(xué)校發(fā)展的步伐,是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的辦學(xué)智慧。

  4.傳承與創(chuàng)新:發(fā)掘文化源頭,厘定“和雅”特色學(xué)校文化。2010年我校開啟了新的征程,在傳承與創(chuàng)新學(xué)校文化積淀的基礎(chǔ)上,將學(xué)校教育哲學(xué)凝練為“和而通達(dá),雅而美行”的“和雅教育”,以此引領(lǐng)學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展。其緣由有以下三點(diǎn):

 。1)“和”字出現(xiàn)較早,已見于甲骨文和金文。“和”字源于“龢”,而“龢”又從“龠”從“禾”!昂汀弊中纬闪艘浴昂汀睘橹行牡凝嫶笤~群,并以文字、書籍、圖畫、雕塑、戲劇等各種載體呈現(xiàn),成為中國人哲學(xué)觀、人生觀、價值觀的核心。

 。2)學(xué)校的名字。我校的名字是“禾倉小學(xué)”,“和”與“禾”的讀音相同,“和雅教育”中的“和”取義:要建設(shè)和諧的學(xué)校。

  (3)我校有近50年的辦學(xué)歷史,師生大多數(shù)來自于農(nóng)村,他們大多擁有村里人特有的淳樸、友善、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì),這是“和”文化建設(shè)的基礎(chǔ)。建設(shè)“和雅”教育文化,既是傳承優(yōu)良傳統(tǒng)美德,又是學(xué)校發(fā)展的需要。

  二、“和雅”教育文化的依據(jù)

  1.繼承中華傳統(tǒng)美德,主張“和雅育德論”!昂脱拧蔽幕h(yuǎn)古有之,博大精深!吨芤住酚商斓酪龑(dǎo)人們的道德修養(yǎng)與實(shí)踐,終極目的是人們的道德修養(yǎng)與實(shí)踐構(gòu)建理想社會!昂脱拧苯逃幕珜(dǎo)師生之間、師師之間、生生之間、師生與學(xué)校之間相互理解、寬容、賞識、信任,促進(jìn)人們說雅言、行雅事、養(yǎng)雅趣,建設(shè)和諧的社會關(guān)系。以“和”養(yǎng)德,以雅養(yǎng)心,以和雅引領(lǐng),走進(jìn)經(jīng)典育美德。

  2.尊重學(xué)生主體地位,主張“主體和雅論”。人本身有求和求雅的本能,這是道德的精神需求,當(dāng)?shù)赖鲁蔀橐环N需要和愿望,作為道德主體的人在追求中就能體驗(yàn)到滿足與快樂,從而使樂善愛人成為一種自覺而快樂的事情。即在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建“主體和雅論”。

  3.著眼教育的系統(tǒng)性,主張“多元和雅論”!昂脱拧苯逃哺趥鹘y(tǒng)文化的沃土,本來就有廣泛而深厚的民眾根基。由此,我校倡導(dǎo)構(gòu)建多元整合的和雅氛圍:讓班級興和雅風(fēng)氣,團(tuán)體興和雅之言,師生系和雅之情,校園創(chuàng)和雅之境,與家庭同奏和雅之音,與社會同譜和雅之章,多元整合、協(xié)同推進(jìn)校園和雅文化教育。

  三、“和雅”教育文化的建設(shè)

  1.“和雅”教育文化的思路。確立“和雅”教育哲學(xué),制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,對“和雅教育”進(jìn)行整體設(shè)計(jì),有效地引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展!昂脱沤逃钡乃悸肥牵汉虃}小學(xué)在“和而通達(dá),雅而美行”的“和雅教育”辦學(xué)理念引領(lǐng)下,圍繞“仁愛文雅,誠信有禮,樂學(xué)陽光”的培養(yǎng)目標(biāo),以“書香蘊(yùn)趣,幸福盈心”為發(fā)展愿景,致力于以優(yōu)雅教師形象要求“雅容雅言雅行,仁愛博學(xué)善教”引領(lǐng)教師成長,培養(yǎng)“優(yōu)雅教師”,讓每一位教師都能“以雅潤心,敬業(yè)樂教”。

  2.在“和雅研修”中培育“優(yōu)雅教師”;凇昂脱沤逃,我校建立了禾倉小學(xué)的教育理念體系,形成了理念識別系統(tǒng),設(shè)計(jì)了學(xué)校文化標(biāo)識系統(tǒng),使學(xué)校文化如春雨浸潤每一個禾倉人。教師隊(duì)伍是學(xué)校發(fā)展的第一生產(chǎn)力,隊(duì)伍的建設(shè),主要采用形象引領(lǐng)成長,讓合格走向優(yōu)秀,讓優(yōu)秀走向優(yōu)雅。以優(yōu)雅形象引領(lǐng)教師成長,教師在“和雅研修”中茁壯成長,“和雅研修”的框架如下:

 。1)優(yōu)雅教師的打造,提倡“五種”精神:①忠于職守、潛心工作的敬業(yè)精神;②愛生如子、誨人不倦的園丁精神;③不甘人后、敢為人先的拼搏精神;④不計(jì)名利、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神;⑤為人師表、言傳身教的自律精神。

 。2)特色教師打造,主要抓好“六大”工程:①校本研修工程,堅(jiān)持多樣化發(fā)展;②和雅課堂工程,助推專業(yè)化發(fā)展;③青藍(lán)結(jié)對工程,促進(jìn)均衡化發(fā)展;④“名師”打造工程,促進(jìn)個性化發(fā)展;⑤優(yōu)秀科組創(chuàng)建工程,推進(jìn)持續(xù)化發(fā)展;⑥多元評價,有效激勵。

  3.和雅讀書郎特色課程,培育優(yōu)秀和雅讀書郎!昂脱拧奔槲镏,藍(lán)色為主的叫“和和”,粉紅色的“雅雅”水靈靈的眼睛是智慧的象征!昂秃汀笔滞幸恢О羟蚬鳎碇\(yùn)動促進(jìn)身體健康;“雅雅”手扶一支鋼筆,代表能寫一手好字,他們的大眼睛有神、充滿好奇,一手做出“請”的姿勢,顯得活潑可愛、文明有禮、討人喜歡。胸前的;,代表著是禾倉小學(xué)的成員、使者,他們能自覺遵守紀(jì)律、自理能力強(qiáng);身體健康,有愛心講禮貌、講誠信;興趣廣泛,熱愛閱讀,書寫漂亮,是禾倉小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣、好伙伴。

  學(xué)生的成長是學(xué)校工作的主要任務(wù),學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)主要以“讀書郎形象成長式創(chuàng)新德育”為載體,以“雅容雅言雅行,仁愛陽光雅氣”形象要求為引領(lǐng),開創(chuàng)“和雅讀書郎”特色課程,分學(xué)期、有序地開展習(xí)規(guī)、自理、禮貌、健美、字美、博學(xué)、愛心、誠信八項(xiàng)主題教育。

  經(jīng)過幾年的實(shí)踐與研究,“和雅”文化建設(shè)取得了喜人的成效,凝練出“和雅”教育文化的頂層設(shè)計(jì),“和雅”主題校園文化鮮明,確立教師隊(duì)伍和學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)策略,“和雅”特色課程的開發(fā)等。學(xué)校先后獲得“廣州市特色學(xué)!薄ⅰ皟(yōu)秀家長學(xué)校”、優(yōu)秀科組合,合唱、經(jīng)典美文誦讀、學(xué)法教育二等獎稱號;從化市德育示范學(xué)校、教育教學(xué)質(zhì)量評獎一等獎,教育教學(xué)科研先進(jìn)單位、德育示范單位、質(zhì)量優(yōu)良單位等稱號,學(xué)校的社會美譽(yù)度逐年提高。

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