語文課堂教學中實施素質教育的幾點作法

   

課堂提問，是一種重要的授課手段。絕大多數(shù)教師的作法是提出一個問題，讓學生稍事思考之后，便指定一個學生站起來回答，如果答對了，教師認可，這個問題就過去了；如果答錯了，再找第二個第三個，直到有一個答對了，教師認可，這個問題也就過去了。這種一見到預期答案就停下來的作法，不利于培養(yǎng)學生自主意識。

為了培養(yǎng)學生的自立意識，宜采用“見好緩收”的作法。當回答問題的同學回答完畢之際，全班同學的思維都還沒有剎車，都在心里邊掂量著這個“答案”的完善程度，這時采勸見好緩收”，就能夠引發(fā)出許多獨立見解，從而強化了“自立意識”；連續(xù)多次的“見好緩收”，同學們自然而然地就養(yǎng)成了一種不靠也不等老師下評定語，而是靠自己的思維來衡量“答案”的完善度。

２.猜測批判－－培養(yǎng)自信心的作法

教材和教師共同建筑起來的話語系統(tǒng)，充滿著一種權威格調和說教韻味---這是我們教育教學的流弊之一。在這樣的話語系統(tǒng)籠罩之下，特別是“非尖子生”很難甚至不可能養(yǎng)成自信心。而自信心卻又是“人才”不可多得或不可缺少的素質之一。

為了培養(yǎng)學生“自信”這一重要素質，應改變這系統(tǒng)中的“權威格調”和“說教韻味”，采勸猜測法”和“批判法”，就可以大大激發(fā)學生的參與意識。例如講授《芙薹時，要求“大家推測一下荷花有哪些用處”，同學們猜的結果是(1)、可觀賞；(2)、可良用；(3)、可治��；(4)、可使用；然后自讀課文核對，同學們發(fā)現(xiàn)不如作者一處---可鼻，勝于作者一處---可治玻其自信心態(tài)便油然而生。再如，講授古文，可啟發(fā)學生評一評、批一批，即便是批錯了，他們也會在“批判”的行動中增長能力，增強自信，此所謂“釣勝于魚”。

３.深摳細推－－培養(yǎng)發(fā)微能力的作法

書本上，生活中，常有一些看似雞毛蒜皮無足輕重熟視不睹的現(xiàn)象，可它們卻往往蘊含著極其深刻的道理或價值�？袢嗽凇叭柿x道德”的字縫里看出“吃人”兩個字，牛頓在蘋果落地中看出了萬有引力等等都足以說明平中可以見奇，關鍵在于是否具備“發(fā)微能力”。抓住此類平中有奇的現(xiàn)象，引導學生深摳細推，從而培養(yǎng)他們的“發(fā)微能力”，應該是實施素質教育不可忽視的一個側面。

發(fā)微洞幽，平中見奇是一種極為可貴的素質，我們教師應當注意從書本上和生活中發(fā)現(xiàn)并運用這類有價值的現(xiàn)象，以促進學生“發(fā)微能力”的發(fā)展。

４.定向爆破－－培養(yǎng)頓悟能力的作法

所謂的“定向爆破”就是為了攻克某個“頑石”而預先裝好專為它定向的“炸藥”，“炸藥”已在學生的心中蓄積了巨大的爆破力，“頑石”一出現(xiàn)，便立刻粉碎，一般極少有“啞炮”。例如，為了使同學們能迅捷地領悟到魯迅先生何以選用一個寡婦（祥林嫂）來反映“禮教吃人”的良苦用心，可在開講之初，就在黑板寫上劉曉慶的一段“做人難，做女人更難，做名女人尤其難”，在講到魯迅先生寫該小說的目的時，可問：“老師前天寫劉曉慶的話目的何在？”經(jīng)過一番周折，同學們認識到了：在封建禮教統(tǒng)治下，做人難，做女人更難，做寡婦尤其難。先生之意，恍然入心。

經(jīng)過“定向爆破法”訓練的學生，無論在領悟的質量還是在領悟的速度上，都明顯優(yōu)于未經(jīng)此法訓練的學生。

５.不教之教－－培養(yǎng)自學能力的作法

葉圣陶先生有句名言：“教是為了不教�！钡�是怎樣的教法才是“為了不教”呢？葉老并沒有清楚地告訴我們。

就閱讀而言，“不教”必須以學生自己“能夠獨立分析文章”為前提。在校內始終只有“教”而沒有“不教”，怎么能期望學生出校之后“能夠獨立分析文章”呢？可采取如下作法：

第一步，自讀自學。一篇課文剛開始，即令學生自己認真讀書，仔細琢磨，將自學到的“東西”記在《學案筆記》“自學所得”欄目里，分條羅列。此外別無要求。

第二步，同學交流。指定或主動站起來在班上發(fā)表自己的“自學所得”，闡述不清不透或費解的地方，教師幫助闡釋發(fā)揮。全體同學都把發(fā)言同學講到的而自己未知的“東西”記在《學案筆記》“同學補充”欄目里，分條羅列。

第三步，老師講解。教師將本篇課文內該理解掌握的內容而尚未發(fā)現(xiàn)的“東西”講出來，讓同學記在《學案筆記》“教師補充”欄目里，分條羅列。初用此法，學生可能如進五里云霧，茫無頭緒，三四篇課文之后，漸漸上路，十幾篇文章之后，全都上路。隨著時間的推移，“自學所得”的內容越來越多，越來越深，越來越邏輯化，而“同學補充”、“教師補充”的內容越來越少。到了兩個“補充”可以忽略不計的時候，就實現(xiàn)了葉老所說的“不教”的目標�！安唤讨�教”這個方法的特點猶如兒童的學步，開始小心保護，然后適當保護，最終放棄保護。學生在這種教法里學習，能夠最大限度地發(fā)揮自己所能，在學到知識的同時也學到“思考的方式方法”，并且能在“獲得成功的喜悅”和“出現(xiàn)漏洞的遺憾”中激發(fā)出更上一層樓的欲望。

６.滋潤感化－－培養(yǎng)高尚情操的作法

教育心理學和美學都告訴我們：感性材料的影響力，無論在廣度和力度上都遠勝于理性材料，知識不豐厚、情感支配力強的人尤其如此。

為了使學生的情操逐漸趨向高尚化，應特別注意使用一些感性材料來滋潤感化他們的心靈，以便促進他們智商、情商、德商的積極互動。其來源有三：(1)、教材中的現(xiàn)有材料；(2)、從報、刊、書中選擇一些積極向上感染力強的材料；(3)、生活中的正反例子。教材中的例子，授課時發(fā)揮之；生活中的實例，作文時巧用之；選來的材料則每周利用一節(jié)自習時間讀給學生聽。

好雨知時節(jié)，潤物細無聲。將一些積極向上的“感性材料”細水常流源源不斷地輸入學生的心田，必然會對他們的情操志趣起到滋潤感化的哺育作用。這，不正是我們實施素質教育的目標之一嗎？“素質教育”是個新提法，其實也是個老課題。對于素質教育的研究，從理論架構到實踐應用是一條路子，從實踐經(jīng)驗到理論總結也是一條路子，兩條路子都是必要的。