略論閱讀教學(xué)中“美”的有效教育

培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶愛美的情趣，是語文教學(xué)一項十分重要的任務(wù)。新課程標準提出，語文課程應(yīng)“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”。我們的教學(xué)對象正是一群天生愛美的兒童，我們的教材更是從不同側(cè)面顯示著、蘊含著自然之美、社會之美或藝術(shù)之美。因此教學(xué)理應(yīng)充分地體現(xiàn)美、利用美。教學(xué)實踐已表明，無數(shù)成功的教學(xué)，一切深受學(xué)生歡迎的課，無不體現(xiàn)了一個“美”字，“美”也無處不影響著學(xué)生的情感、智慧、身心的發(fā)展。幼小的心靈需要美的滋潤，兒童的智慧活動需要美的激活，教學(xué)的高效益需要美的推動。一句話，孩子的發(fā)展不能沒有美。

那么，如何在教學(xué)中體現(xiàn)美的有效性呢？以“美”為突破口，從“美”著手，也就是我們從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)語言三方面思考，具體地說：

一、充分顯現(xiàn)“美”的教學(xué)內(nèi)容。

翻開現(xiàn)代語文課本，展現(xiàn)在我們面前的是一頁頁美麗的插圖，細讀內(nèi)容：兒歌、韻文、古詩、寓言故事……語句優(yōu)美，展現(xiàn)的是一個個美的意境、美的形象。我們應(yīng)怎樣來充分顯現(xiàn)美的教學(xué)內(nèi)容呢？

1、創(chuàng)設(shè)情境品味意境美

“一片風景是一個心靈的結(jié)晶。”外在的自然風景與內(nèi)在的心靈相互疊印，相融為一，這即是意境。創(chuàng)設(shè)情境可讓學(xué)生很好地品味文中的意境美。

如在教學(xué)古詩《憶江南》時，一幅幅與詩風格相近的書畫作品映入學(xué)生的眼簾，一首首委婉優(yōu)美的古箏樂曲飄入學(xué)生的耳廓，加上教師聲情并茂的朗讀，學(xué)生已自然地進入了情境。教師讀后，讓學(xué)生再運用齊讀、串讀、比讀等多種形式進行朗讀，然后讓他們抒發(fā)自己的感受，體會江南風光的明媚及詩人對江南風光的贊嘆和眷戀。這樣，教師通過創(chuàng)設(shè)情境，就能使學(xué)生更深層次地領(lǐng)悟到詩中所蘊涵的意境。

2、通過“美讀”把握形象美

如《司馬光》一文，記敘了司馬光小時侯砸缸救人這件事。我在教學(xué)時首先讓學(xué)生熟讀課文，思考：當其他小朋友都手忙腳亂，不知所措，司馬光怎么做？再通過反復(fù)讀、表演讀等手段體會人物心理：司馬光為什么不跑，你知道他在想什么嗎？“司馬光沒有跑，他拿起一塊石頭，使勁砸那口缸，幾下子就把缸砸破了�！币痪浔憩F(xiàn)出司馬光胸有成竹的樣子，要讀的稍慢些；“缸里的水流出來，掉在缸里的小朋友被救出來了�！弊x得稍快、用力一些；最后一句前半部分讀得稍慢些，好象懸在心上的石頭放了下來，后半部分語調(diào)高些、語氣高興些。這樣才能體會到司馬光遇到緊急情況沉著、勇敢、果斷的優(yōu)秀品質(zhì)。通過美讀，學(xué)生腦海中就會浮現(xiàn)出沉著、勇敢、果斷的司馬光的形象。

二、恰當運用“美”的教學(xué)手段。

教學(xué)中能否達到“美”的境界，主要取決于教師對教學(xué)境界的追求。只有追求美，才能努力再現(xiàn)教材之美。教學(xué)手段實際上是一種媒介，通過它再現(xiàn)、強化、傳遞教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)教學(xué)目標。運用美的教學(xué)手段，給學(xué)生一種美感，那就得讓學(xué)生能看得到、聽得見、摸得著，從而在其間產(chǎn)生一種愉悅之感，因為美感總是通過人的視覺、聽覺、觸覺具體感受的。沒有兒童感知的興奮，就談不上美的感受。

《升國旗》這首兒歌蘊涵著一定的愛國思想教育。這課的教學(xué)我分三步走：1、看圖導(dǎo)入，感受形象。課始，我出示一幅色彩鮮艷的國旗圖，問：這是什么？學(xué)生的注意力一下子集中起來，爭先恐后舉起了手。2、借助錄象，進入情境。認識了國旗后，我又播放有關(guān)國旗的錄象，讓學(xué)生形象地、多方位地了解國旗，達到愛國旗的思想教育。3、模擬升旗，體會感情。當課接近尾聲時，我通過模擬升國旗，使學(xué)生進一步體會愛國旗、愛祖國的思想感情。

在課堂教學(xué)中，以“美”為突破口，正是可以通過圖畫、音樂、戲劇這些藝術(shù)的直觀與老師的語言描繪相結(jié)合，來再現(xiàn)教材描寫的、表現(xiàn)的、蘊涵的美，讓兒童經(jīng)歷作家創(chuàng)作時，或編寫者撰寫教材時進入的那個情境。這樣，教材所表現(xiàn)的、所闡述的、所涉及的相關(guān)情境，就通過圖畫中的色彩、線條、形象，音樂的節(jié)奏、韻律，表演中的角色、情節(jié)等讓學(xué)生充分地感受到。教學(xué)手段的美感，作用于兒童的感知覺，又必然豐富了兒童的表象，激活兒童的思維、聯(lián)想、想象、情感的活動，可謂“一舉多得”，其益無窮。

三、善于運用“美”的語言。

在課堂教學(xué)中，美的教學(xué)內(nèi)容，美的教學(xué)手段都要憑借富有美感的教學(xué)語言去體現(xiàn)。教學(xué)語言對兒童的感知的活動、思維的活動、情感的活動都起著主導(dǎo)與調(diào)節(jié)支配的作用，兒童心中的琴弦，往往是美的語言撥動的。在教學(xué)中具有美感的教學(xué)語言，往往是再現(xiàn)了教材描寫的情境；或是聯(lián)系了兒童生活經(jīng)驗，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)動機；或是利用兒童聯(lián)想、想象，把他們帶入向往的境界；或是引導(dǎo)兒童對美的實質(zhì)的理解、對教材語言美的鑒賞，連同對教材表現(xiàn)的“美”與“丑”的評判。也就是說，富有美感的教學(xué)語言，要么讓學(xué)生感受到美；要么讓學(xué)生聯(lián)想到美；要么引導(dǎo)學(xué)生去追求美；要么啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟到美。

現(xiàn)代小學(xué)語文第二冊《樹林里》是一篇優(yōu)美的散文。我在教學(xué)時，盡量運用美的教學(xué)語言引導(dǎo)學(xué)生自己讀，自己體會。一開始，我說：“小朋友，你們喜歡動物嗎？今天這節(jié)課老師要帶大家到樹林里去看看，樹林里有哪些可愛的生命？”“動物”、“綠色的樹林”、“可愛的生命”都是一年級小朋友很喜歡的東西，“到樹林里去看看”更是他們十分向往的事。這樣，既聯(lián)系了兒童的生活實際，又把他們帶入向往的境界。當學(xué)完全文，引導(dǎo)學(xué)生齊讀時，我說：“小朋友，你去過樹林嗎？你聽過嗎？用心聽過這些美麗的聲音嗎？為了聽，為了看，為了欣賞樹林里的生命的美麗，我們只有融進了樹林，才能聽到樹林中許多美的聲音，認識樹林中許多可愛的朋友。讓我們帶著美的感情再來體會一下生命的可愛�！边@樣，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生的親身感悟，一把熱愛自然、熱愛生命的火種在學(xué)生心中點燃了。

德國教育家第斯多惠認為，“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！敝�名小學(xué)語文特級教師李吉林指出：“在讓學(xué)生感受形象的過程中，教師的情感對學(xué)生的內(nèi)心體驗、情感的產(chǎn)生，是非常重要的外部條件。”的確，美感的產(chǎn)生不是靠“傳授”得來的，而是靠學(xué)生自己親身去感受和感悟。而在這個過程中，教師的指導(dǎo)、熏陶和感染無疑會起到激勵和喚醒的作用。

以美為境界，讓兒童受到美感的陶冶及完美人格的培養(yǎng)，可走出一條實施素質(zhì)教育的路來。因為美能激智，美能發(fā)辭，美能冶情，美能育德。總之，美有助于兒童人格的和諧發(fā)展。以“美”為境界，從“美”著手，具體地說就是選擇“美”的教學(xué)手段，運用“美”的教學(xué)語言，顯現(xiàn)“美”的教學(xué)內(nèi)容，從而讓學(xué)生感受其美，理解其美，熱情地創(chuàng)造美，最終達到教學(xué)的完美境界。