讓學(xué)生在美的陶冶中成長(zhǎng)

          教學(xué)充滿美。這是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展使審美實(shí)踐領(lǐng)域逐漸擴(kuò)大，審美的社會(huì)意義日益增加的必然結(jié)果。追求審美價(jià)值已成為現(xiàn)代人的基本素質(zhì)。因此，發(fā)展學(xué)生的審美素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力已成為現(xiàn)代教學(xué)的迫切要求。那種以單純傳授知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力，是學(xué)生形成良好的品德為目的的教學(xué)已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。因此，重視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，已引起教育界的廣泛關(guān)注和重視。      事實(shí)上，強(qiáng)調(diào)審美化教學(xué)的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古今中外有許多大方之家對(duì)此作過深刻的闡釋�？涿兰~斯曾在《大教學(xué)論》中說教育是“闡明一切事物，教給一切人類的全部藝術(shù)”。近代哲學(xué)家羅素說：“教育就是獲得運(yùn)用知識(shí)的藝術(shù)，這是一種艱難傳授的藝術(shù)”。我國(guó)古代至圣孔子曾說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。近代的俞子夷先生的論述就更為精辟：“教學(xué)方法既要把科學(xué)作基礎(chǔ)，又不能不用藝術(shù)做方法。”還有現(xiàn)代的蔡元培、陶行之、葉圣陶等的教學(xué)的美學(xué)方法、創(chuàng)造方法，都說明教學(xué)是藝術(shù)，它具有美的因素，體現(xiàn)著美的規(guī)律。教學(xué)必須審美化，才能達(dá)到藝術(shù)化的境界。只是過去學(xué)校美育主要局限于藝術(shù)教育之中，其主要目的是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生相應(yīng)的藝術(shù)技能、技巧，或者把美育當(dāng)成促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展的附屬物，忽視其獨(dú)立性，更沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)科教學(xué)活動(dòng)也存在美，沒有認(rèn)識(shí)到教學(xué)滲透著美育，對(duì)學(xué)生審美素質(zhì)發(fā)展的積極促進(jìn)作用。因此，學(xué)科教學(xué)就成為在教師指導(dǎo)之下的純認(rèn)知活動(dòng)，忽視學(xué)生的積極情感體驗(yàn)和教學(xué)美育因素，這就自然的導(dǎo)致教學(xué)過程中師生情感生活的貧乏，情緒體驗(yàn)的消極。即斯卡特金在《現(xiàn)代教學(xué)論問題》所說那樣了“我們建立很合理、很有邏輯性的教學(xué)過程，但它給積極情感的糧食很少，因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受，阻止他們?nèi)�力以赴地去學(xué)習(xí)”�？陀^事實(shí)表明，教學(xué)越是重視其審美價(jià)值的追求，學(xué)生參與的審美活動(dòng)就越多，審美經(jīng)驗(yàn)就越豐富，一般心理能力和審美能力就更容易提高，教學(xué)效果就越好。教學(xué)中審美因素是多元的，既有教學(xué)內(nèi)容的美，又有通過美的教學(xué)方法和手段表現(xiàn)出來的教學(xué)形式的藝術(shù)美。怎樣才能使學(xué)生獲得美的陶冶，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高呢？下面筆者就談?wù)勛约旱哪w淺認(rèn)識(shí)，愿就教于大方之家。      首先，教師要深入挖掘和科學(xué)揭示教材中蘊(yùn)含的審美因子，讓學(xué)生在“美”中接受“教”。蔡元培先生指出：“凡是學(xué)校的所有課程，都沒有與美育無關(guān)的”。藝術(shù)學(xué)科具有豐富的審美因子這是公認(rèn)的，數(shù)理化等課程也含著豐富的自然美、社會(huì)美、科學(xué)美、藝術(shù)美的內(nèi)容。如栩栩如生的人物，美麗迷人的景色，奔騰不息的江河，險(xiǎn)峻陡峭的峰巒，閃爍多彩的霓虹，黃金分割的科學(xué)美等等。      其次，優(yōu)化教學(xué)過程，創(chuàng)設(shè)審美情場(chǎng)。教學(xué)必須進(jìn)入情感領(lǐng)域，才能進(jìn)入美的領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)教學(xué)美育，產(chǎn)生教學(xué)美育心理效應(yīng)。教師只有激發(fā)學(xué)生積極情感體驗(yàn)并引發(fā)上升到美感體驗(yàn)，這樣才能對(duì)學(xué)生活動(dòng)起內(nèi)在的深層次的推動(dòng)作用，達(dá)到“以學(xué)為樂”的境界。因此，教師應(yīng)立美于教，在設(shè)計(jì)安排教學(xué)過程時(shí)，一定要做到教學(xué)過程要同教材的邏輯結(jié)構(gòu)、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和諧統(tǒng)一，要能揭示學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程，使教學(xué)邏輯的清晰簡(jiǎn)練和教學(xué)活動(dòng)中的認(rèn)知、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。運(yùn)用直觀形象、生動(dòng)優(yōu)美、簡(jiǎn)練幽默的語言來傳遞信息，組織教學(xué)活動(dòng)，以期達(dá)到控制教學(xué)過程的展開，提高教學(xué)信息傳遞的有效性之目的。同時(shí)，教師必須以良好的精神狀態(tài)和愉悅興奮的飽滿情緒投入到教學(xué)活動(dòng)中，以增強(qiáng)教學(xué)信息的感染力，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的積極情感體驗(yàn)，促進(jìn)情感發(fā)展。還有，教師善于運(yùn)用各種動(dòng)作、手勢(shì)、表情等非言語符號(hào)來有效的傳遞教學(xué)信息，讓學(xué)生受到視覺美的陶冶。的確，得當(dāng)?shù)呐e止、準(zhǔn)確適度的手勢(shì)、和藹開朗的表情、親切聰慧的眼神，這就自然而然的給學(xué)生潤(rùn)物無聲的影響，會(huì)產(chǎn)生“以情動(dòng)情”“以情激情”的效果，從而使學(xué)生“親其師而信其道”。此外，教師必須精心設(shè)計(jì)板書，做到內(nèi)容美、形式美和書法美。；利用現(xiàn)代化教學(xué)工具，生動(dòng)形象的表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容發(fā)生發(fā)展，從而產(chǎn)生豐富的視覺 、聽覺的審美效果。這是符合學(xué)生認(rèn)識(shí)心理的，是教學(xué)審美化的有效手段，也是提高教學(xué)效果的重要途徑。（此文獲全國(guó)中語會(huì)首屆“語通杯”論文大賽二等獎(jiǎng)，收錄于珠海出版社出版的《中國(guó)教師優(yōu)秀論文集成》P2496）

     

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