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中學(xué)歷史課堂教學(xué)的三種基本模式
教學(xué)模式的把握，不僅要知道其結(jié)構(gòu)方式和運行程序，能夠“照著做”；而且要掌握其蘊含的教學(xué)思想或 意向，能充分實現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上能夠根據(jù)各教學(xué)要素變換或創(chuàng)造出更合適的新教學(xué)模式。本著這 一指導(dǎo)思想，本文擬對我國當(dāng)前中學(xué)歷史課堂教學(xué)中最常見的幾種教學(xué)模式進(jìn)行一定的總結(jié)和概括，并逐一展 開教學(xué)示例，以此使人們對現(xiàn)行的歷史教學(xué)模式有一全面的認(rèn)識和評價，為建構(gòu)適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新的教學(xué) 模式提供一定的素材。當(dāng)前，我國中學(xué)歷史課堂教學(xué)最常見的教學(xué)模式，主要有三種：“講談——接受式”、“自覺——輔導(dǎo)式 ”和“參與——活動式”。
一、講談——接受式
講談——接受式是在改革傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的基礎(chǔ)上形成的。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式是50年代初我國歷史教育工作者以蘇聯(lián)的教學(xué)模式為基礎(chǔ)，融合我國的一些傳統(tǒng)的教育 思想的方式而成的，以“組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固新課——布置家庭作業(yè)”五個環(huán)節(jié)為結(jié) 構(gòu)程序。它的優(yōu)點是方便了人們對歷史教學(xué)活動過程的準(zhǔn)確把握，有利于歷史知識的系統(tǒng)傳授，對歷史教學(xué)實 踐的指導(dǎo)也更為明確具體。其教學(xué)過程由教師直接控制，通過教師對歷史教材內(nèi)容的系統(tǒng)講述，使學(xué)生對所學(xué) 的歷史知識由感知到理解，然后通過總結(jié)新課和家庭作業(yè)的完成，鞏固所學(xué)的歷史知識。它能使學(xué)生比較有效 地在單位時間內(nèi)掌握較多的歷史知識，比較突出地體現(xiàn)了歷史教學(xué)活動作為一種簡約的認(rèn)識過程的特性，使系 統(tǒng)性較強的歷史知識得以有效地傳授，歷史教師的主導(dǎo)地位得到了較好的發(fā)揮。
然而，它的局限性和缺陷也是非常明顯的，最主要的是過分強調(diào)教師的主導(dǎo)地位，忽視學(xué)生的主體地位。 體現(xiàn)在教學(xué)實踐中，就是過分強調(diào)書本知識，忽視能力培養(yǎng)，造成了“先生只管教，學(xué)生只管受教”；教師一 講到底，學(xué)生一聽到底的被動學(xué)習(xí)的局面。它所反映的師生之間的教學(xué)關(guān)系為授受關(guān)系，表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上以 知識為主，在教學(xué)方式上以傳授、灌輸為主。
70年代末、80年代初，人們對傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式進(jìn)行了改革，在鞏固了教師系統(tǒng)地講述歷史知識、充分 發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上，采用師生談話的方式展開教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生參 與教學(xué)過程，自主積極地接受歷史知識，教學(xué)雙方形成了雙向的反饋交流，這一改革后的模式，從其特征上看 ，可稱為“講談——接受式”。
講談——接受式的教學(xué)要素的關(guān)系如圖（一）所示。
圖（一）：
附圖{圖}
該模式所依據(jù)的教學(xué)理論，源于現(xiàn)代認(rèn)知理論的一個分支——信息加工理論〔1〕。它把學(xué)習(xí)過程看作是信 息的收集、加工、 貯存和在需要時提取出來加以運用的過程。根據(jù)這一理論，分析講談——接受式，可以形成 這樣的認(rèn)識，教師講、學(xué)生聽、教師問、學(xué)生答，不是簡單的、機械的刺激——反應(yīng)的過程，而是信息播發(fā)者 與接收者之間用語言交流的傳遞信息和反饋信息的過程。學(xué)生接收了教師播放的信息后，經(jīng)過大腦神經(jīng)系統(tǒng)的 加工，引起反應(yīng)活動，并把反應(yīng)活動后得到的信息反饋給教師，再經(jīng)過教師的大腦神經(jīng)系統(tǒng)的加工，對其反饋 的信息作出再反應(yīng)。
講談——接受教學(xué)模式，就是依據(jù)這一原理，在歷史教學(xué)過程中，以師生談話的方式逐步展開教學(xué)過程、 完成歷史教學(xué)任務(wù)的。其中，既有教師對歷史知識的系統(tǒng)講述，也有學(xué)生的積極反應(yīng)、自主探索；教學(xué)的過程 是信息的傳遞過程和反饋過程的結(jié)合。它繼承了傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式中重教的一面，又發(fā)展了重學(xué)的一面，把教 與學(xué)、傳授知識與發(fā)展能力有機地結(jié)合起來，保證了歷史教學(xué)任務(wù)的全面完成。
該模式適應(yīng)了歷史知識因果聯(lián)系性的特點和學(xué)生掌握歷史知識的特點。歷史知識的各個部分之間不是彼此 孤立的，而是相互聯(lián)系的。一個歷史事件既可能是前一個歷史事件所引起的結(jié)果，又可能是后一個歷史事件所 產(chǎn)生的原因，它們互為因果，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了完整的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)生對于歷史知識的掌握，正是從歷史知識 的本質(zhì)聯(lián)系中，形成歷史知識的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律的。運用這一模式進(jìn)行歷史教學(xué)，可以達(dá)到以故 引新，學(xué)新聯(lián)舊；以舊啟新，新舊相連的目的。運用得當(dāng)，學(xué)生的歷史認(rèn)識也就會象鏈條一樣，一環(huán)扣一環(huán)地 向前邁進(jìn)，螺旋上升。
該模式的結(jié)構(gòu)程序為：導(dǎo)入新課→教學(xué)新課→總結(jié)新課→檢查鞏固新課。
1.導(dǎo)入新課：通過談話聯(lián)系與新授歷史知識內(nèi)容有關(guān)的舊的內(nèi)容，既復(fù)習(xí)鞏固已有知識，又引起新知識的 學(xué)習(xí)。
教學(xué)示例：（材料選自“人教版”初三《世界歷史》第1冊第23 課《美國內(nèi)戰(zhàn)》，下同。）
師：美國獨立戰(zhàn)爭發(fā)生于何時？它對美國歷史產(chǎn)生了什么影響？
生：1775——1783年，它使美國獲得了獨立，有利于美國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。
師：如果說獨立戰(zhàn)爭掃除了殖民統(tǒng)治這一大障礙，為美國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展開辟了道路的話；那么，70 多年后的美國內(nèi)戰(zhàn)則掃除了另一大障礙，為美國經(jīng)濟強國的形成奠定了基礎(chǔ)。這節(jié)課我們就要學(xué)習(xí)有關(guān)這方面 的內(nèi)容。（板書）：第23課 美國內(nèi)戰(zhàn)。
2.教學(xué)新課：通過談話聯(lián)系已有知識，引出新知識的教學(xué)。層層相扣，使新知識逐步呈現(xiàn)，學(xué)生逐步接受 新知識。
教學(xué)示例：（教學(xué)目標(biāo)是引起“美國領(lǐng)土的擴張”的教學(xué)）
師：獨立戰(zhàn)爭結(jié)束之時，美國的領(lǐng)土主要在哪些區(qū)域？后來有了什么變化？
生：主要在大西洋沿岸，后來擴展到了太平洋沿岸。
師：這些變化是怎么形成的？［板書并依次講述以下內(nèi)容：1.領(lǐng)土的擴張（時間、方式、結(jié)果）］
3.總結(jié)新課：通過與學(xué)生的談話，使所學(xué)的歷史知識逐步形成歷史概念和歷史原理，建立起新的歷史知識 結(jié)構(gòu)，并使之系統(tǒng)化和科學(xué)化。
4.檢查鞏固新課：一般通過口試練習(xí)和筆試練習(xí)兩種方式進(jìn)行。測試題目，不僅要達(dá)到檢查學(xué)生掌握知識 程度的目的，而且要有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
講談——接受式教學(xué)模式，以講述法和談話法為主要教學(xué)方法，同時采用指導(dǎo)閱讀、看圖、圖示、討論等 法，屬于接受學(xué)習(xí)的教學(xué)范疇。由于它方便易行，又能起到發(fā)展學(xué)生思維能力的作用，并可采用多種變式，因 而是目前使用得最為普遍的一種教學(xué)模式，尤其適用于初中的歷史教學(xué)。
二、自學(xué)——輔導(dǎo)式
自學(xué)——輔導(dǎo)式，又稱導(dǎo)學(xué)式。它是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自學(xué)，和教師有的放矢、相機點撥的輔導(dǎo)，使自 學(xué)和輔導(dǎo)在教學(xué)活動中有效地配合的一種教學(xué)模式。
這一模式教學(xué)要素的構(gòu)成關(guān)系，如圖（二）所示。
圖（二）：
附圖{圖}
錯綜復(fù)雜的教學(xué)過程，從理論上可以作這樣的剖析：以教師為主體，作用于教材、學(xué)生等客體，構(gòu)成了教 的過程；以學(xué)生為主體，作用于教材、教師等客體，構(gòu)成了學(xué)的過程；教師、學(xué)生均具有主客體雙重角色的意 義。在教學(xué)過程中，教師因其職業(yè)的特點和年齡、智力及知識水平的優(yōu)勢，理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用，即 主導(dǎo)作用，主要用于對學(xué)生的指導(dǎo)、點撥和引渡上；同理，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也理應(yīng)接受教師的主導(dǎo)。然而，學(xué) 習(xí)活動是有其自身發(fā)展規(guī)律的，一切都有賴于學(xué)習(xí)主體主動積極地去吸收和消化知識，并構(gòu)建為自己特有的認(rèn) 知結(jié)構(gòu)�！皬暮暧^上看，人的健康成長過程也必然是受動性遞減，主動性遞增，直至完全能把握自己，達(dá)到‘ 自由王國’的過程，故學(xué)生的主動性必須受到重視和珍重�！薄�2〕這樣，教的主導(dǎo)性和學(xué)的主動性的契合， 就構(gòu)成了“自學(xué)——輔導(dǎo)式”的主旋律。顯然，教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理論是支撐該模式的主要理論依據(jù) 。
實際上，早在80年代，該模式就已在中學(xué)歷史教學(xué)中試驗。
1982年，杭州的茅蔚然老師提出了“四段式歷史教學(xué)法”〔3〕。他把45分鐘的歷史課分成四段來進(jìn)行。第 一段，學(xué)生帶著教師提出的問題閱讀新課內(nèi)容，時間約5—7分鐘；第二段，教師針對學(xué)生的疑難問題講課，約 25—28分鐘；第三段，師生對話，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，提問，教師回答提問，約5分鐘；第四段，課堂作業(yè)，約 5分鐘。這一方法明確而具體地安排了各段的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。此后，上海的錢昌明老師將一堂課分為閱讀 、整理和練習(xí)三段，1985年總結(jié)為“讀、理、練三段式教學(xué)法”〔4〕。后來，杭州、 蘭州等地的歷史教師又 先后提出了“讀、講、議、看、練”五字三段式教學(xué)法和“自學(xué)、精講、練習(xí)”三步式教學(xué)法等，雖然名稱各 異，但都具備了自學(xué)、輔導(dǎo)和練習(xí)的環(huán)節(jié)，并改變了“講”的內(nèi)涵，針對性強，效果好，都體現(xiàn)了教師為主導(dǎo) 、學(xué)生為主體的思想。因此，它們都為該模式的形成奠定了基礎(chǔ)。
自學(xué)——輔導(dǎo)式的結(jié)構(gòu)程序為：學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材→學(xué)生討論交流解決疑難問題→教師精講→練 習(xí)總結(jié)。
第一步：學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材。學(xué)生帶著教師布置的問題，閱讀教材課文。通過閱讀，了解新課的 主要內(nèi)容，并掌握一般的閱讀方法和能力。
教學(xué)示例：（材料選自“人教版”高一《世界近代現(xiàn)代史》上冊第二章第一節(jié)《英國資本主義制度的建立 》二課時）。具體實施如下：
教師用幻燈或小黑板等教具，向?qū)W生展示閱讀本課內(nèi)容的要求：（按一課時的量進(jìn)行）①、閱讀第1、2自 然段，歸納16—17世紀(jì)早期英國國內(nèi)經(jīng)濟領(lǐng)域的變化；②、閱讀第3自然段， 總結(jié)資本原始積累的方式及其在 階級關(guān)系方面的變化；③、閱讀第4、5自然段，思考都鐸王朝和斯圖亞特王朝在政治和經(jīng)濟方面各自采取了哪 些措施，怎樣評價？④閱讀“英國資產(chǎn)階級革命”一目，概括英國革命經(jīng)歷了哪幾個階段，主要采取了哪幾種 形式？斯圖亞特王朝的復(fù)辟說明了什么？“光榮革命”的實質(zhì)是什么？怎樣認(rèn)識英國革命的功績和對內(nèi)對外的 影響？
學(xué)生根據(jù)閱讀要求，認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容，并試作課題筆記。
第二步：同桌學(xué)生或相鄰學(xué)生展開討論，交流疑難問題的解決方案，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。其間，教師要 善于掌握學(xué)生中存在的普遍性的問題，加強對學(xué)生的個別輔導(dǎo)。對那些基礎(chǔ)知識薄弱、歷史思維能力較差的學(xué) 生要作重點的輔導(dǎo)，并作方法論上的指導(dǎo)。
第三步：教師精講。本環(huán)節(jié)著眼于對全班學(xué)生的輔導(dǎo)。主要針對學(xué)生在前面環(huán)節(jié)中所出現(xiàn)的帶有普遍性的 疑難問題進(jìn)行精講。所謂精講，一是講授的內(nèi)容要精，教師主要講本課的知識結(jié)構(gòu)和重點、難點問題；二是講 授的語言要精，教師的語言要點到為止，讓學(xué)生從中得到感悟。
其中，知識結(jié)構(gòu)的講授尤為重要，要使學(xué)生明確各教學(xué)內(nèi)容的歷史知識體系、框架和線索，理解各知識點 之間的聯(lián)系。常常采取圖示法進(jìn)行。
第四步：練習(xí)總結(jié)。教師要緊扣教學(xué)目標(biāo)，通過讓學(xué)生完成各種類型的作業(yè)，進(jìn)行評價、小結(jié)等活動，使 學(xué)生所學(xué)的知識系統(tǒng)化，并得到及時的鞏固。如上例，既可以針對閱讀要求上所出的題目檢測學(xué)生，進(jìn)行總結(jié) ；也可以針對課文中的思考題和練習(xí)題，進(jìn)行練習(xí)總結(jié)。
自學(xué)——輔導(dǎo)式在功能目標(biāo)上突出強調(diào)了學(xué)生自學(xué)課本知識的能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，它對于學(xué)生思維能力的 提高有明顯的效果，能夠保證教學(xué)的質(zhì)量。但是，這一模式要求學(xué)生要有一定的歷史知識基礎(chǔ)和一定的歷史思 維能力和自學(xué)能力，因此，它比較適合于高中的歷史教學(xué)。此外，它對教師也提出更高的要求。它要求教師不 僅要提出有利于啟發(fā)學(xué)生思考，有利于掌握知識和發(fā)展能力的問題，而且要善于概括知識的結(jié)構(gòu)，熟諳知識之 間的聯(lián)系，并能作出精要的表達(dá)；還要有較強的組織課堂教學(xué)的能力，要善于和學(xué)生交流，并作耐心的輔導(dǎo)。
三、參與——活動式〔5〕
參與——活動式是近年來出現(xiàn)的較為新穎、同時也是引起較大反響的一種教學(xué)模式。
其教學(xué)要素的關(guān)系，如圖（三）所示。
�。▓D三）：
附圖{圖}
該模式的理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)的教學(xué)主張〔6〕。 人本主義心理學(xué)認(rèn)為，教學(xué)要以學(xué)生為中心，充 分尊重學(xué)生、相信學(xué)生。教師扮演的角色不是學(xué)生的導(dǎo)師、知識的傳播者，而是學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)知識的顧問 。教師的任務(wù)是創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)揮獨立性與創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生自己解決 問題。
這一模式強調(diào)師生的，共同參與和活動。所謂參與，一是指教師和學(xué)生以平等的身份參與教學(xué)活動，共同 討論，共同解決問題；二是指師生共同參與包含了教學(xué)活動在內(nèi)的整個社會生活。所謂活動，則是指學(xué)生的主 動活動作為教學(xué)的主要形式，自己找資料，定課題，做實驗，搞制作，既動腦又動手。它既表現(xiàn)于課堂教學(xué)， 更表現(xiàn)于課外活動。
歷史課外活動的推行，特別是歷史“活動課”課型的確立，以及歷史情景教學(xué)法和情感教學(xué)法的實驗，為 該模式在歷史課堂教學(xué)中的運用及推廣創(chuàng)造了條件。
參與——活動式的基本結(jié)構(gòu)由三個環(huán)節(jié)組成：創(chuàng)設(shè)歷史情景→參與各類活動→總結(jié)轉(zhuǎn)化。
第一步：創(chuàng)設(shè)歷史情景。該模式的一大特點，就是以多種具有生動形象的歷史場景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的 情緒，使學(xué)生樂于參與活動。創(chuàng)設(shè)歷史情景的方法很多，可以采取創(chuàng)設(shè)模擬歷史場景的方法，如把教室布置成 手工工場、歷史會議的會場；也可以采取再現(xiàn)歷史背景的方法，如展現(xiàn)文物、音樂渲染、電視和電影播放等； 還可以把學(xué)生帶入社會，選擇典型的歷史遺址或博物館，作為學(xué)生活動的場所。
第二步：師生在預(yù)置的場景中，按照一定的程序展開活動。可以采取由教師一邊講課，一邊指導(dǎo)活動的方 式，也可以采取由學(xué)生自己組織活動，教師指導(dǎo)的方式。這一步的主要目的，是讓學(xué)生參與各種形式的教學(xué)活 動，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識提供具體的實踐機會。使學(xué)生既有聽課、學(xué)習(xí)的過程，又有參與活動的過程，既動腦 ，又動手，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和參與意識。
第三步：總結(jié)轉(zhuǎn)化。通過教師的啟發(fā)，使學(xué)生感悟所學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào)，做到情與理的統(tǒng)一，使這些認(rèn)識 、經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)他們思想行為的準(zhǔn)則。其方法可采取教師與學(xué)生一邊活動，一邊點撥的方式；也可采取活動 結(jié)束前，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧活動內(nèi)容，加以啟發(fā)講授的方式。
例如，上海有位教師曾經(jīng)運用這一模式教學(xué)“宋元時期的社會生活”（“上海版”初一《歷史》新教材， 二課時）。大致情形如下：
第一步：在教室里創(chuàng)設(shè)宋元時期民間風(fēng)俗的模擬場景。墻上貼滿春聯(lián)、年畫，桌上擺滿春卷、月餅、臘八 粥及煙花、爆竹等。經(jīng)過布置，教室儼然成了宋元時期的一個“小社會”。
第二步：師生雙方在模擬的“小社會”中學(xué)習(xí)。活動開始后，教師以一“長者”的身份向?qū)W生講述春聯(lián)、 春卷、臘八粥等實物的來歷和嬗變，并概略介紹有關(guān)的宋元時期社會生活的文化背景、主要內(nèi)容及其表現(xiàn)形式 等。學(xué)生一邊對照實物，一邊聽故事似地了解有關(guān)知識。接著，師生一起在“小社會”里開展活動：觀看年畫 ，學(xué)寫春聯(lián)、學(xué)做元宵、學(xué)包春卷……個個忙忙碌碌，人人喜氣洋洋，師生仿佛正在忙著過年。
第三步：臨下課時（下午二節(jié)課連上），教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本課的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生通過宋元時期社會生活 的“參與”和“活動”，自然地感悟到我國社會生活的豐富多彩，文化傳統(tǒng)的神奇魅力，并以此培養(yǎng)學(xué)生熱愛 生活、熱愛社會的情感和愛祖國、愛民族的高尚情操。
參與——活動式特別適合于地方史和有關(guān)專題史的教學(xué)。它對學(xué)生有較強的吸引力，教學(xué)效果明顯，有一 定的教育意義和現(xiàn)實意義，是實施中學(xué)歷史素質(zhì)教育的較好的教學(xué)模式。但是，這一模式的運用要求較高，它 不僅要有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，明確的主題思想，還要有教師的精心組織和指導(dǎo)，最好與校、團、隊的活動結(jié)合起 來，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時機進(jìn)行。
此外，在當(dāng)前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式、范例教學(xué)模式和目標(biāo)教學(xué)模式也進(jìn)行了一定程度的 試驗，并取得了一定的成效。
注：
〔1 〕參閱：鐘啟泉編譯《現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展》［＋］“著眼于信息處理的教學(xué)模式”，1992年10月版，教 育科學(xué)出版社。
〔2〕楊小薇著《中小學(xué)教學(xué)模式》，第127頁，1990年4月版， 湖北教育出版社。
〔3〕茅蔚然：“四段式歷史教學(xué)法”，《教學(xué)月刊》，1983 年第1期。
〔4〕錢昌明：“以三個面向為指導(dǎo)， 加速歷史教學(xué)改革筆談”《歷史教學(xué)》，1985年第2期。
〔5〕參閱：吳也顯主編《教學(xué)論新編》，第197—198頁，1991 年5月版，教育科學(xué)出版社。
〔6〕參閱：邵瑞珍主編《學(xué)與教的心理學(xué)》，第11—12頁， 1990年10月版，華東師范大學(xué)出版社。
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