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七年級語文上冊第六單元22寓言導學案部編人教版
在日常學習、工作或生活中，大家都經常接觸到寓言故事吧，好的寓言的寓意，會隨著讀者的閱讀進程而逐漸明晰，這是寓言獨立作為一種文學體裁的魅力所在。你知道都有哪些經典寓言故事嗎？以下是小編整理的七年級語文上冊第六單元22寓言導學案部編人教版，希望對大家有所幫助。
七年級語文上冊第六單元22寓言導學案部編人教版1
學習目標
1、知道寓言的文體特點及《伊索寓言》的有關文學常識。
2、從蚊子的成功與失敗中得到人生啟示。
學習重難點
重點：更笨進一步了解寓言這種文學體裁。
難點：領悟到盲目自高自大的可笑性。
知識鏈接
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說出某種思想、道德意識或生活經驗，使讀者得到相應的教育。這些故事篇幅短小卻寓意深厚，有的教導人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說謊；也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內含對社會不平等的抨擊；諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭，教人如何處事，辨別是非好壞。
學法指導：
在本部分要學會抓寓言的特點，更加深入認識寓言這種體裁。
一、課前預習基礎梳理
1、判斷正誤，對的畫“√”，錯的畫“×”。
�。�1）寓言是將生活哲理寄托在一個假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學體裁。（）
（2）寓言中的人物都是人格化了的動物、植物或自然界的其他東西和現象。（）
�。�3）寓言主題的表現都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，把較深刻的道理寓于簡短的故事之中。（）
（4）寓言在藝術手法上的重要特點是夸張，此外，還運用擬人、比喻等手法。（）
二、獨立思考課文初探
1、蚊子臨死前是否有所醒悟，是哪個詞語表現出來的`？它的悲痛說明了什么？
2、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？
參考答案
一、課前預習基礎梳理
1、（1）√（2）×（3）√（4）×
二、獨立思考課文初探
1、蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的�！白约和顝姶蟮膭游锒驾^量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
2、蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。
七年級語文上冊第六單元22寓言導學案部編人教版2
學習目標
1、熟悉中國傳統(tǒng)寓言小故事的風格。
2、積累文言知識。
3、體會文章寓意，培養(yǎng)實事求是的精神，切忌道聽途說。
學習重難點
重點：積累字詞，提高文言素養(yǎng)。
難點：體會古人思維與古人的世界觀。
知識鏈接
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以儒家學說為主干，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說為一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。呂不韋想以此作為大一統(tǒng)后的意識形態(tài)。但后來執(zhí)政的`秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫�！秴问洗呵铩芳惹氐兰抑蟪�，是秦道家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十余萬字。
學法指導：
1、文言文普遍注重朗讀，請有意識進行朗讀訓練；2、有意識那中國傳統(tǒng)寓言小故事與西方寓言進行對比，分析其不同之處。
一、課前預習基礎梳理
1、給加線的字注音。
溉汲（）杞人（）崩墜（）
躇步（）跐蹈（）舍然（）
2、解釋劃線的詞。
�。�1）及其家穿井（？）？（2）國人道之（？）？3．不若無聞也（？）
二、獨立思考課文初探
1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人�！薄按┚靡蝗恕笔鞘裁匆馑�？傳說的人把這句話聽成了什么意思？
2、這則寓言故事說明了了一個什么道理？
課堂檢測
1、翻譯下列句子
（1）告人曰：“吾穿井得一人�！�
_____________________________________
�。�2）國人道之，聞之于宋君
_____________________________________
�。�3）得一人之使，非得一人于井中也
_____________________________________
�。�4）求聞之若此，不若無聞也。
_____________________________________
2、“穿井得人”的故事告訴我們的危害。
參考答案
一、課前預習基礎梳理
1、略
2、（1）等到；（2）說，傳言；（3）如
二、獨立思考課文初探
1、意思是我家打井得了一個勞動力。而傳說這句話的人聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。
2、道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。說明求賢不應該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。在現實生活中對待傳聞都應采取調杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。
課堂檢測
1、略
2、以訛傳訛
七年級語文上冊第六單元22寓言導學案部編人教版3
學習目標
1、積累文言字詞。
2、體會文章寓意。
學習重難點
重點：掌握一定的文言知識。
難點：從杞人憂天事例中感受經驗與常識的重要性。
知識鏈接
《列子》又名《沖虛真經》 。是戰(zhàn)國早期列子、列子弟子以及其后學所著，到了漢代出現以后，便尊之為《沖虛真經》，且封列子為沖虛真人，其學說被古人譽為常勝之道。是中國古代先秦思想文化史上著名的典籍，屬于諸子學派著作，是一部智慧之書，它能開啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧。其書默察造化消息之運，發(fā)揚黃老之幽隱，簡勁寵妙，辭旨縱橫，是道家義理不可或缺的部分。
學法指導：
學習這篇文章要注意，不能對杞人憂天的思想一味進行批評，要分析出它值得批評之處，同時關注其懷疑精神的可取之處。
一、課前預習基礎梳理
1、給加點字注音
崩墜（）躇步（）廢寢（）光耀（）
星宿（）中傷（）充塞（）舍然（）
2、解釋下列實詞
（1）杞國有憂天地崩墜
�。�2）身亡所寄
�。�3）又有憂彼之所憂者
�。�4）若屈伸呼吸
�。�5）終日在天中行止
3、后來的人就根據上面這個故事，引伸成“（）”這句成語。
4、《列子》相傳為戰(zhàn)國時鄭國人作。列御寇，相傳戰(zhàn)國時道家。鄭人。的內容多為民間故事、寓言和神話傳說。
二、獨立思考課文初探
1、如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話揭示了什么？
2、杞人“憂天地崩墜”，“曉之者”的話你贊成嗎？
3、杞國的那個人為什么擔心“天地崩墜”呢？請談談你的.看法。
三、集思廣益合作探究
1、曉之者開導“杞人”的話是否合乎科學？你對這個人有什么評價？
2、你怎么理解“天崩地墜”的意思呢？你認為可能發(fā)生這種事情嗎？結合生態(tài)環(huán)境問題，從中我們還受到什么啟示？請談談你的看法。
參考答案
一、課前預習基礎梳理
1、zhuì；chú；qǐn；yào；xiù；zhòng；sāi；shě
2、（1）崩塌，墜落
�。�2）依附，依托
�。�3）憂愁、擔心
�。�4）就像
�。�5）行動和停留
3、杞人憂天
4、列御寇；《列子》
二、獨立思考課文初探
1、揭示了杞人的無根據地瞎擔心。
2、不贊成，因為“曉之者”并不了解地球的構造以及太陽系的結構，只是從當時人們認知水平出發(fā)來回答，所以不同意。
3、這是古代人對于宇宙空間缺乏科學認識而形成的一種恐懼心理，隨著人們對天體的認識逐漸深入，就不會再有“天地崩墜”的想法。（這只為一家之言，你可以暢談你的觀點。）
三、集思廣益合作探究
1、曉之者開導杞國人的話依現在的科學知識看，有其合理的部分但也不全正確。但是此人的解釋傾向于唯物主義的觀點，認為天地都是一種物質存在。從這點評價，在當時應該是一種進步的思想。
2、“天崩地墜”可以想象為是地球遭受了巨大的自然災害，如大地震、海嘯、泥石流或不明原因的其他災難，人類的生存環(huán)境受到了極大的破壞。這些事情的來臨，在當時人們是無法阻擋，很難預知和防預的，當然讓人感到恐怖。聯(lián)系現實，人類的“文明”破壞了生態(tài)平衡，已開始遭到了大自然的報復。
七年級語文上冊第六單元22寓言導學案部編人教版4
學習目標
1、知道寓言的文體特點及《伊索寓言》的有關文學常識。
2、體會到文章的諷刺寓意，做一個謙虛謹慎的人。
學習重難點
重點：熟悉寓言這種新的文學體裁。
難點：領悟到盲目自高自大的可笑性。
知識鏈接
寓言：寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節(jié)設置的好壞關系到寓言的未來。中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。其成功之處在于故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
學法指導：
1、閱讀寓言故事，不能只看其表面意義，一定要深度咀嚼其中所寄寓的意義。許多故事你看后也許會會心一笑，或覺得其荒誕，或覺得其滑稽，但請千萬別忘了以其反思自己的人生，也許它所諷刺的幽靈還徘徊在你的頭上
2、要有意識地對比西方寓言故事和中國傳統(tǒng)寓言故事的異同，以便于加深對寓言這一文學體裁的理解。
一、課前預習基礎梳理
1、《赫耳墨斯和雕像者》一文寫法很巧妙。一開始就用“ ”來揭示赫耳墨斯的奢望，實際上他心底的秘密是“ ”。
2、《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸所著，搜集所有古希臘民間故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共篇。
二、獨立思考課文初探
1、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？
2、墨斯三次問話，神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？
三、集思廣益合作探究
1、通過對文章的梳理，你一定懂得了自高自大者的滑稽與可笑，可有人認為，自高自大只是一個人的`性格問題，如尼采如此自負，自詡是太陽，但他無疑還是一個偉大的人。與同學們討論討論，各抒己見，看看大家是如何看待自高自大這一問題的，并據討論結果寫一篇不低于三百字的討論結果。
課堂檢測
1、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了些什么？
參考答案
一、課前預習基礎梳理
1、想知道；想得到。
2、伊索；三百五十七。
二、獨立思考課文初探
1、先問宙斯雕像的價格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。
2、第一問是探詢；第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問時他已經有把握勝所有的神，顯得很狂妄。
三、集思廣益合作探究
1、略。（言之有理即可）
課堂檢測
1、略
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