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語(yǔ)文八年級(jí)上第六單元 學(xué)案

時(shí)間:2022-08-16 09:04:53 八年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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人教版語(yǔ)文八年級(jí)(上)第六單元 學(xué)案

人教版語(yǔ)文八年級(jí)(上)第六單元 學(xué)案

第六單元 感悟文情 親近自然
1. 三峽
2. 短文兩篇
3. 觀潮
4. 湖心亭看雪
5. 詩(shī)四首

興趣情境導(dǎo)引
暑假中,語(yǔ)文老師布置了唯一的一項(xiàng)作業(yè),要求同學(xué)小組合作,利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源,寫一篇研究http://m.panasonaic.com/論文,題為:古代文人與     (可填“山”、“水”、“雪”等自然界的景物)暑假后進(jìn)行交流。
寫http://m.panasonaic.com/論文的具體要求是:
1.用18頁(yè)方格稿紙寫一篇http://m.panasonaic.com/論文,大約5000字。
2.自己查檢資料。
3.文章開頭有“內(nèi)容提要”與“關(guān)鍵詞”。
4.書末列出參考書目。
宣布完這個(gè)決定后,老師以“山水”為例證,提供了簡(jiǎn)略的研究?jī)?nèi)容:
孔老夫子曾言:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山!薄爸邉(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽!保ā墩撜Z(yǔ)•雍也》)如果說(shuō) “知者樂(lè)水”是顯示對(duì)活躍的生命力的追求,那么,“仁者樂(lè)山”則當(dāng)是顯示對(duì)沉靜的理性智慧的執(zhí)著了。因此到了六朝玄學(xué)興盛之時(shí),玄學(xué)家宗炳說(shuō):“山水以形媚道,而仁者樂(lè)!保ā懂嬌剿颉罚┱f(shuō)的是山水以它外在形狀有聲有色地(美美地)體現(xiàn)了大自然的內(nèi)在本質(zhì)。于是,崇玄者就說(shuō):“嗟山岳之所奇庭,實(shí)神明之所扶持!保▽O綽《天臺(tái)山賦》)崇道者就說(shuō):“游魂靈怪,觸象而構(gòu);流形于山川,麗狀于木石者,惡可勝言乎?”(郭璞《注山海經(jīng)敘》)崇佛者就說(shuō):“崇巖吐清氣,幽岫棲神跡!保ɑ葸h(yuǎn)《廬山東林雜詩(shī)》)再于是,道觀佛寺就大都建在深山老林了,而游山悟道之風(fēng)就越刮越盛了:“優(yōu)游山水,以敷文析理自?shī)!保ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)•賞譽(yù)》)“徘徊崇嶺,流目四矚!保◤]山諸道人《游石門詩(shī)序》)“游山詩(shī)”以及 “游仙詩(shī)”(名為游仙實(shí)為游山)也就盛行開來(lái)了。
從上面說(shuō)的可看出,古代文人對(duì)“山”的推崇,其實(shí)是巴望在人世間追求一個(gè)帶有幾分虛幻性的精神超越境界,這樣呢,當(dāng)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感到不得意不順心時(shí),便就往往撲向“山”的懷抱,將“山”作為逃避現(xiàn)實(shí)塵俗的隱逸處所。于是,“江海雖未從,山林于此始。”(謝眺《始之宣城郡詩(shī)》)宦游者不由自主被吸引:“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念,長(zhǎng)年悲倦游!保ㄍ跫度肴粢罚┯蜗赡降勒咭蚕蛲吧搅蛛[遁棲”(郭璞《游仙詩(shī)》其一)。雖然隱士中也有借隱逸而求仕進(jìn)者,即所謂 “終南捷徑”、“山中宰相”之流,但“山”畢竟成為了歷代文人士大夫一個(gè)“剪不斷理還亂”的心結(jié),即使這些“山”的崇拜者大多未曾真正隱居山林,但確實(shí)可說(shuō)是“雖身在廟堂之上,然其心無(wú)異于山林之中”(郭象《莊子•逍遙游注》)了。
除此之外,古代文人總得長(zhǎng)年在外游走,求學(xué)謀職,于是,在他們游走過(guò)程中,就自覺或不自覺地跟山水發(fā)生種種關(guān)系。大概從魏晉起吧,宦游跟山水結(jié)合就成了詩(shī)歌中的一個(gè)傳統(tǒng),沈約說(shuō)了:“夙齡愛遠(yuǎn)壑,晚蒞見奇山。”(《早發(fā)定山》)鮑照的話更值得琢磨:“乘以樂(lè)山性,重以遠(yuǎn)游情。”(《登廬山》)就是將“樂(lè)山”跟“遠(yuǎn)游”結(jié)合了,要注意這詩(shī)句中的倆字--“樂(lè)”與“情”。這“樂(lè)”啊,說(shuō)明有審美的意思;這“情”呢,又說(shuō)明有抒情的意味,也就是說(shuō)作者往往是觸景生情、借景抒情、景中寓情、情景交融,總之,景跟情糾纏不清了,審美跟抒情水乳交匯了,何遜不就說(shuō)了么:“在昔愛名山,自知?dú)g獨(dú)往。情游乃落魄,得性隨怡養(yǎng)!保ā度胛魅灸细拧罚┯谑,旅途中盡管有山有水,但人們往往更矚目于山:“懸裝亂水區(qū),薄旅次山楹。千巖盛阻積,萬(wàn)壑勢(shì)迥縈!保U照《登廬山》)“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山!保ɡ畎住对绨l(fā)白帝城》)
寫山之中有寄寓,這也是要注意到的一點(diǎn):“十載重來(lái)兒女換,似曾相識(shí)有青山!保▌⒃住哆^(guò)尤溪》)“青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!保ā度龂(guó)演義》開篇詞)不論是兒女私情還是家國(guó)春秋,都是以“青山”寄寓著物是人非的滄桑感!爱(dāng)時(shí)輕別意中人,山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處?”(晏殊《踏莎行》)“西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山!保ㄐ翖壖病镀兴_蠻•書江西造口壁》)別離苦思與國(guó)破悲痛,都一樣借助山的阻隔得以重重渲染!吧礁F水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”(陸游《游山西村》)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!保ㄌK軾《題西林壁》)在這些對(duì)自然山嶺的敘說(shuō)之中,暗喻了多少耐人尋味的人生哲理!
     [老例]
語(yǔ)文老師告訴大家,在寫http://m.panasonaic.com/論文的過(guò)程中,注意以下兩個(gè)問(wèn)題:
1.要廣泛搜集資料,不要局限于教師提供的內(nèi)容,以此為聯(lián)想點(diǎn),向更廣闊的領(lǐng)域發(fā)展與搜尋。
2.開三次碰頭會(huì),搜集資料之前集中一次,討論資料搜集的方法;寫成草稿時(shí)集中一次,交流.寫作體會(huì)與修改方法;定稿之后集中一次,交流研究成果。
最重要的要求則是了解古代文人與自然的關(guān)系,并由此學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)文寫景的方法與情感寄托。

難點(diǎn)互動(dòng)探索
難點(diǎn)問(wèn)題1  理解古詩(shī)文中的字詞句
師:學(xué)習(xí)本單元的課文,我們首先要能夠結(jié)合古代文言知識(shí),初步理解課文。
生:老師,我們覺得文言文難讀難懂。什么原因呢?
師:因?yàn)槲覀兎e累的文言知識(shí)還很少,加上文言文與現(xiàn)代文之間還有著較大的差異,所以今天我們閱讀理解起來(lái)困難較大。
生:怎樣才能初步理解課文呢?
師:我們需要了解一些文言現(xiàn)象。首先我們要知道古代文言字詞的常見分類和用法。
生:它們可以分為幾類,常見用法是什么?
師:所有的文言字詞可以分為實(shí)詞和虛詞兩類,所謂實(shí)詞是指名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、代詞,虛詞是指副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。
生:它們各有哪些用法呢?
師:文言實(shí)詞大致上有以下幾種用法:古今同義、古今異義、詞類活用、通假現(xiàn)象;在接下來(lái)的范例闡釋中我們會(huì)具體分析。
生:常見的文言句式有哪些呢?
師:常見的文言句式一般有判斷句、被動(dòng)句、倒置句、省略句這四種。
相關(guān)知識(shí)鏈接                       常見文言詞語(yǔ)現(xiàn)象
分類 概念 舉例
通假字 通假現(xiàn)象是文言文的一種語(yǔ)言現(xiàn)象,通常有兩種情況:一種是通假字和本字讀音不同,要按本字讀音,一種是通假字和本字讀音相同。 兩岸連山,略無(wú)闕處!瓣I”通“缺”
文言實(shí)詞 指文言文中的名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、代詞等 名詞:自非亭午夜分,不見曦月。
動(dòng)詞:至于夏水襄陵。
形容詞:春冬之時(shí),則素湍綠潭。
數(shù)詞:其間千二百里。
代詞:飛漱其間。
文言虛詞 指文言文中的副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等 副詞:山川之美,古來(lái)共談。
介詞:自三峽七百里中。
連詞:自非亭午夜分。
助詞:山川之美,古來(lái)共談。
嘆詞:(略)

相關(guān)知識(shí)鏈接                    古今義
分類 概念 舉例
例句 古義 今義
古今同義 古今詞義基本沒(méi)有改變 每至晴初霜旦 早晨
詞義轉(zhuǎn)移(古今異義) 古今詞義改變 空谷傳響 回音 聲響

相關(guān)知識(shí)鏈接                   詞類活用
分類 舉例
名詞活用作動(dòng)詞 問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。
名詞活用作狀語(yǔ) 略
動(dòng)詞活用作名詞 雖乘奔御風(fēng)
形容詞活用作名詞 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影

相關(guān)知識(shí)鏈接                      文言句式
分類 概念 舉例
判斷句 古漢語(yǔ)中表判斷語(yǔ)氣的句子,多用“者”、“也”表判斷。 水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
被動(dòng)句 文言句子中,主語(yǔ)不是動(dòng)作的發(fā)出者,而是受動(dòng)者。 僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝。
倒裝句 文言文在表述過(guò)程中,常改變?cè)~序和句序,改變主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)的順序,稱為倒裝句。 但少閑人如吾兩人耳。
溯迎而上,出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中。
省略句 古漢語(yǔ)表達(dá)簡(jiǎn)略,往往省掉某些句子成分,稱為省略句。 問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。
范例1 本單元有哪些需要掌握的文言實(shí)詞?
分析:
《三峽》中的文言實(shí)詞有“襄”、“沿”、“溯”、“疾”、“素湍”、“曦”、“奔”、“回清”、“絕巘”、“飛漱”、“清榮峻茂”、“屬引”等。
《短文兩篇》中的文言實(shí)詞有“五色交輝”、“歇”、“頹”、“沉鱗”、“與”、“空明”、“閑人”。
《觀潮》中的文言實(shí)詞有“沃日”、“艨艟”、“披發(fā)文身”、“鯨波萬(wàn)仞”、“騰身百變”、“溢目”、“僦賃”。
《湖心亭看雪》中的文言實(shí)詞有“是日”、“更定”、“拿”、“毳衣”、“霧凇沆碭”、“焉”
《詩(shī)四首》中的文言實(shí)詞有“理”、“荒穢”、“荷鋤”、“單車”、“過(guò)”、“征蓬”、“胡天”、“孤煙”、“長(zhǎng)河”、“大荒”、“臘酒渾”、“柳暗花明”、“閑乘月”、“無(wú)時(shí)”。
解答:
本單元需掌握的文言實(shí)詞有“襄”、“沿”、“溯”、“疾”、“素湍”、“曦”、“奔”、“回清”、“絕巘”、“飛漱”、“清榮峻茂”、“屬引”、 “五色交輝”、“歇”、“頹”、“沉鱗”、“與”、“空明”、“閑人”、“沃日”、“艨艟”、“披發(fā)文身”、“鯨波萬(wàn)仞”、“騰身百變”、“溢目”、“僦賃”、“更定”、“拿”、“毳衣”、“霧凇沆碭”、“焉”、“理”、“荒穢”、“荷鋤”、“單車”、“過(guò)”、“征蓬”、“胡天”

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