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音樂鑒賞教案

時(shí)間:2024-06-17 10:09:09 音樂教案 我要投稿

[熱門]音樂鑒賞教案15篇

  作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,時(shí)常需要用到教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的音樂鑒賞教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

[熱門]音樂鑒賞教案15篇

音樂鑒賞教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo):

  (1)、通過教學(xué)使學(xué)生了解中國(guó)民間絲竹樂的基礎(chǔ)知識(shí)、激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間絲竹樂的興趣愛好。

 。2)、感受、體驗(yàn)江南絲竹和廣東音樂的音樂風(fēng)格,掌握江南絲竹、廣東音樂之特色樂器的知識(shí)及判斷其音色的能力,知道形成它們之音樂風(fēng)格的原因。

  (3)、掌握有關(guān)江南絲竹和廣東音樂的基礎(chǔ)知識(shí)。

  2、能力目標(biāo):

 。1)、讓學(xué)生在民間絲竹樂欣賞中感受絲竹樂的藝術(shù)美,提高對(duì)民間音樂藝術(shù)的鑒賞能力。

 。2)、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生在課外自覺的去查閱、收集有關(guān)絲竹的資料,懂得民樂的同學(xué),能夠自己組成一個(gè)民樂隊(duì)來演奏,從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力及實(shí)踐能力。

  3、情感目標(biāo):

  培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)民族文化藝術(shù)的情感及民族自豪感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握有關(guān)江南絲竹和廣東音樂的基礎(chǔ)知識(shí),感受、體驗(yàn)江南絲竹和廣東音樂的音樂風(fēng)格。掌握江南絲竹、廣東音樂之特色樂器的知識(shí)及判斷其音色的能力,知道形成它們之音樂風(fēng)格的原因。

  教學(xué)難點(diǎn):

  江南絲竹和廣東音樂的辨別。

  教學(xué)方法:聆聽法、講授法、討論法、實(shí)踐法。

  教學(xué)工具: 多媒體課件(power point) 。

  教學(xué)過程:

  一、組織教學(xué):

  1、上課禮儀

  2、請(qǐng)幾位懂得民樂的同學(xué)上臺(tái)表演一段民樂合奏。

  二、導(dǎo)入:

  同學(xué)們剛才看到了這幾位同學(xué)的表演,精不精彩?(生:……)。那同學(xué)們你們能告訴我,這幾位同學(xué)在表演中分別使用了哪些樂器嗎?(生:……)。同學(xué)們回答得非常好,有二胡、笛子。

  中國(guó)民族器樂的歷史悠久。從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂演奏形式,那時(shí)涌現(xiàn)了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時(shí)的鼓吹樂,魏晉的清商樂,隋唐時(shí)的琵琶音樂,宋代的細(xì)樂、清樂,元明時(shí)的十番鑼鼓、弦索等,演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式,都是傳統(tǒng)形式的繼承和發(fā)展。中國(guó)民族樂器種類眾多,剛才同學(xué)們看到幾位同學(xué)表演中使用的樂器只是我們眾多民族樂器中的一小部分。同學(xué)們那么還知道中國(guó)的哪些民族樂器呢?知道我們中國(guó)民族樂器的種類及劃分嗎?(學(xué)生討論回答,老師做補(bǔ)充)。

  1、民族樂器的種類及劃分:

  吹:指吹管樂器有笛子、蕭、嗩吶、管子等等。

  拉:指拉弦樂器有二胡、板胡、中胡、高胡、京胡等等。

  彈:指彈撥樂器有琵琶、箏、古琴、三弦等等。

  打:指打擊樂器有大鼓、小鼓、大鑼、小鑼、鈸、碰鈴、木魚等等。

 。ㄍㄟ^觀看投影使學(xué)生在頭腦中形成對(duì)這些樂器的印象。用屏幕上顯示的樂器圖片以及相應(yīng)的樂器音色文件作對(duì)照,重點(diǎn)對(duì)比二胡與高胡的音色)。

  同學(xué)們回答得非常好,我們都知道民樂演奏有獨(dú)奏和合奏,那你們知道民樂合奏有哪幾中形式呢?(學(xué)生討論回答,老師做補(bǔ)充)。

  2、民樂合奏的基本形式:

  清鑼鼓樂:打擊樂器合奏。

  吹打樂:吹管樂器和打擊樂器合奏。

  弦索樂: 拉弦樂器和彈撥樂器合奏。

  絲竹樂:拉弦樂器和吹管樂器合奏。

  (通過觀看投影,讓學(xué)生更為直觀的了解民樂合奏的'形式)。

  3、剛才幾位同學(xué)用二胡和笛子表演了一段非常精彩的民樂合奏,那么同學(xué)們能告訴我這是屬于民樂合奏的哪種形式呢?(生:……)。同學(xué)們回答得很好,是屬于絲竹樂。因?yàn)樗怯衫覙菲骱痛倒軜菲饕黄鸷献嗟摹I弦还?jié)課我們學(xué)習(xí)了吹打樂和清鑼鼓樂這兩種民樂合奏的形式,那么今天我們就來學(xué)習(xí)另外一種民樂合奏的形式——絲竹樂。播放投影,引出課題:《絲竹相和》,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  三、授課:

  課本里選用了絲竹樂的兩個(gè)樂種,一首是江南絲竹《中花六板》,一首是廣東音樂《娛樂升平》。今天我們通過這兩首樂曲的學(xué)習(xí)來了解江南絲竹和廣東音樂的聯(lián)系及區(qū)別。

  1、江南絲竹

  江南絲竹流行于上海市以及江蘇南部,浙江西部的民間器樂樂種。其樂隊(duì)有“絲竹板”和“清客串”兩種。前者是專業(yè)性的后者是愛好自娛性的。江南絲竹所用的樂器以民族樂器為主,輔之以輕型打擊樂器。如二胡、琵琶、揚(yáng)琴、三弦、笛、蕭、板、鼓、鈴、木魚等。江南絲竹的樂隊(duì)編制可大可小,大者十?dāng)?shù)十人,小者一二人、一絲(二胡)一竹(笛子)即可。江南絲竹的音樂風(fēng)格大多輕巧、明朗、歡快、活潑為主有時(shí)也表現(xiàn)得較為粗獷。其樂曲內(nèi)容表現(xiàn)江南人民樸實(shí)健朗的歡快性格,也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了江南山清水繡的美麗風(fēng)貌;ǎ踊ǎ、細(xì)(纖細(xì))、輕(輕盈)、小(小型)、靈(靈活)江南絲竹典型的風(fēng)格特征。

  有一首古詩贊揚(yáng)絲竹樂:“一曲絲竹心已醉,夢(mèng)聽余音夜不寐,內(nèi)中奧妙誰得知?仙樂霓裳人間回!睆脑娭锌梢钥闯,江南絲竹早已為人們喜聞樂見。

  接下來我們就來欣賞一首非常優(yōu)美的江南絲竹《中花六板》。

 。1)、播放《中花六板》并且讓學(xué)生在欣賞的過程中思考以下幾個(gè)問題:

 。╝)、在這首樂曲里同學(xué)們聽到了哪些樂器?其中最主要的樂器有哪些?

  (b)、這首樂曲的音樂情緒是怎樣的?

 。╟)、一邊聽一邊對(duì)照課后51頁《老六板》的旋律做比較,想想它們之間有什么聯(lián)系?又發(fā)生了怎樣的變化?

  (2)、作品分析及和同學(xué)們共同解決回答以上幾個(gè)問題:

  《中花六板》為江南絲竹曲,又名《虞舜熏風(fēng)操》或《熏風(fēng)曲》。

  在這首樂曲里蕭、琵琶、揚(yáng)琴、二胡演奏主旋律,笙和揚(yáng)琴起支持和烘托作用,小三弦則起打點(diǎn)和添線的作用。

  這首樂曲的旋律優(yōu)美抒情、清新悠揚(yáng)、莊重典雅,頗具有江南色彩。抒發(fā)了人們追求幸福、樂觀向上的生活情緒。

  剛才我有讓同學(xué)們對(duì)照《中花六板》的旋律與《老六板》的旋律思考一下它們之間有什么聯(lián)系?又發(fā)生了怎樣的變化?現(xiàn)在我請(qǐng)一位同學(xué)用二胡拉《老六板》的旋律,請(qǐng)一位同學(xué)用笛子吹奏《中花六板》的旋律,同學(xué)們仔細(xì)聽,討論思考后來回答。(生:……)。

  《中花六板》是由民間器樂曲牌《老六板》放慢加花發(fā)展而來的。那么什么加花呢?剛才我們聽了一位同學(xué)用二胡拉《老六板》的旋律,請(qǐng)一位同學(xué)用笛子吹奏《中花六板》的旋律,我們?cè)賮韺?duì)照課后51頁的譜例,第一第二組的同學(xué)唱《老六板》的旋律,第三第四組的同學(xué)唱《中花六板》的旋律。同學(xué)們唱完后發(fā)現(xiàn)了什么?我們發(fā)現(xiàn)《中花六板》的旋律是在《老六板》的旋律的基礎(chǔ)上加了許多音,使曲譜變繁密了,其骨干音是沒變。這也是江南絲竹中常用的一種加花變奏手法。

  (3)、拓展思考:學(xué)生小組討論,在我生活中在哪些地方能夠聽到江南絲竹?(在農(nóng)村里的婚喪喜慶、廟會(huì)、集鎮(zhèn)茶館等)。

  剛才我們了解了絲竹樂其中的一個(gè)樂種——江南絲竹,接下來我們來了解絲竹樂的另外一個(gè)樂種——廣東音樂。

  2、廣東音樂

  廣東音樂是我國(guó)過傳統(tǒng)民間器樂——絲竹樂的一個(gè)樂種。它流行于廣州市及珠江三角洲一帶的民間器樂樂種。它的前身是粵劇的過場(chǎng)音樂和烘托表演的小曲。20世紀(jì)初,發(fā)展為獨(dú)立的樂種。廣東音樂的形成與發(fā)展,與一批專業(yè)創(chuàng)作者有關(guān)。其中,嚴(yán)老烈、何柳堂、呂文成、丘鶴儔等影響較大。1926年,呂文成改進(jìn)了廣東音樂的樂隊(duì)編制。次后,高胡、揚(yáng)琴成為主奏樂器。1949年以后,廣東音樂游樂更大的發(fā)展。

  廣東音樂的樂曲,一部分是源于古曲或民間樂曲的改編,(如:粵樂古調(diào)源于戲曲音樂,粵樂小曲源于傳統(tǒng)樂曲,粵樂過場(chǎng)譜源于地方性民歌等)。一部分則是作曲家遵循我國(guó)民間音樂的傳統(tǒng)及創(chuàng)作手法,汲取西方專業(yè)創(chuàng)作音樂的一些創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作出來的一種更具有清新色彩的廣東音樂,這則稱之為粵樂新譜。廣東音樂的樂曲都短小精悍,節(jié)奏清晰、旋律流暢活躍,常以裝飾音群構(gòu)成習(xí)慣音型,因而形成一種輕快活潑、細(xì)膩纏綿、流暢動(dòng)聽的音樂風(fēng)格。

  欣賞廣東音樂《娛樂升平》。

 。1)、播放《娛樂升平》并且思考以下幾個(gè)問題:

 。╝)、在這首樂曲里同學(xué)們聽到了哪些樂器?其中最主要的樂器有哪些?

 。╞)、這首樂曲的音樂情緒是怎樣的?

 。2)、作品分析及和同學(xué)們共同解決回答以上幾個(gè)問題:

  《娛樂升平》是廣東音樂中流行較廣的一首樂曲。作者是廣東音樂演奏家、作曲家丘鶴儔。樂曲中主要的演奏樂器有高胡、揚(yáng)琴。樂曲為一段式(帶重復(fù)),徵調(diào)式。樂曲既保持、發(fā)揚(yáng)了廣東音樂的傳統(tǒng)特色,又借鑒了一些歐洲專業(yè)創(chuàng)作的作曲技巧,從風(fēng)格上有所創(chuàng)新和突破。樂曲表現(xiàn)了一種清新活潑,樂觀向上的音樂情緒。

  (3)、拓展與思考:許多民間音樂都沒有具體的作者姓名,為什么廣東音樂中的一些樂曲都有明確的作者姓名呢?這其中的原因是什么?(學(xué)生小組討論回答,老師做補(bǔ)充)。

  四、鞏固復(fù)習(xí):

  通過填寫下面的表格及聆聽三首樂曲片段,判斷其中屬于江南絲竹和廣東音樂的各是第幾首?加深學(xué)生對(duì)江南絲竹和廣東音樂的理解,達(dá)到知識(shí)遷移,加深理解本課重點(diǎn)、難點(diǎn)。

  拓展與探究:學(xué)生小組討論

  還有其余的絲竹樂的樂種,請(qǐng)同學(xué)們課后通過收集、查閱資料等方式填寫上去。

  2、聆聽三首樂曲片段,判斷其中屬于江南絲竹和廣東音樂的各是第幾首?并且能說出其判斷的依據(jù)。(生:……)。江南絲竹的是第2和第3首,廣東音樂的是第1首。其判斷的依據(jù)主要就是從樂器的演奏來判斷。

  五、課堂小節(jié):

  同學(xué)們,通過這兩節(jié)課的聽賞,我們見識(shí)了許多中國(guó)的民族樂器,聆聽了許多不同合奏形式的傳統(tǒng)民樂的經(jīng)典片段,從中我們也了解到了吹打樂、清鑼鼓樂、絲竹樂的音樂風(fēng)格,特別是今天我們學(xué)習(xí)了絲竹樂里的兩個(gè)樂種江南絲竹和廣東音樂,你們說咱們中國(guó)的民樂美不美?(生:……)。

  可是,由于文化的差異,咱們這么美的音樂卻不能進(jìn)入世界主流音樂文化圈。外國(guó)人不能理解它,甚至咱們本國(guó)的許多年輕人也不了解它。面對(duì)民樂的這種命運(yùn),咱們大家應(yīng)該怎么辦?(生:……)。

  為了繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的音樂文化,并把它推向世界,我們同學(xué)應(yīng)該在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中勇于去發(fā)掘、探索。同學(xué)們可以利用課余時(shí)間,通過閱讀書籍、查閱資料,包括上網(wǎng)下載并且參與討論學(xué)習(xí),懂得民樂的同學(xué)自己可以組成一個(gè)民樂隊(duì)進(jìn)行演奏等等,通過這些形式讓我們了解更多的有關(guān)中國(guó)民樂的知識(shí)。從而開拓我們的文化視野。

音樂鑒賞教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.通過對(duì)3種民族樂器的了解及其曲目的欣賞,讓學(xué)生感受民族彈撥樂器的美妙音色,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的喜愛。

  2.了解我國(guó)古老的彈撥樂器——古琴,感受其古樸、深沉的音色;欣賞古曲《梅花三弄》,熟悉音樂主題,感受主題在樂曲種的變化。

  3.了解彈撥樂器——古箏,感受其豐富的音樂表現(xiàn)力;欣賞樂曲《漁舟唱晚》,熟悉各部分音樂主題,想象樂曲各部分所表現(xiàn)的內(nèi)容。

  4.了解古老的彈撥樂器——箜篌,感受其柔美清澈的音色;欣賞古曲《春江花月夜》,熟悉音樂主題,幫助學(xué)生了解“魚咬尾”的音樂句式。

  教學(xué)內(nèi)容:

  了解我國(guó)古老的彈撥樂器——古琴、古箏、箜篌;欣賞三首樂曲《梅花三弄》、《漁舟唱晚》、《春江花月夜》。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  感受3首民族彈撥樂表現(xiàn)的意境,熟悉主題音樂,了解古琴、古箏、箜篌這3種民族彈撥樂器的音色特點(diǎn)及演奏技法。

  課時(shí)安排:3課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  1.認(rèn)識(shí)了解我國(guó)古老的彈撥樂器——古琴

  2.欣賞古曲《梅花三弄》

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  師:1977年,美國(guó)科學(xué)家選擇了對(duì)世界文明有重大影響、代表地球文化精華的音響,刻成一張唱片搭載在“航行者號(hào)”太空船上,發(fā)往浩淼的太空,作為人類的使者去尋求“宇宙的知音”。被認(rèn)為是“人的意識(shí)與宇宙的交融”的古琴曲《流水》即是其中之一。今天,就讓我們伴隨著深沉而渾厚的旋律走進(jìn)古琴的世界。(欣賞視頻《流水》片段)

  二、學(xué)生交流資料

  1.課前布置有的同學(xué)找古琴的介紹、有的找古琴的圖片、有的找古琴的傳說。老師也可找一些圖片進(jìn)行補(bǔ)充。(古琴介紹)

  2.師:古琴從產(chǎn)生以來,就與歷的文人雅士結(jié)下了不解之緣,有關(guān)古琴的傳說和美德已使它的藝術(shù)價(jià)值超過了一般樂器。下面,就請(qǐng)同學(xué)們講講你所知道的.關(guān)于古琴的傳說、小故事。(古琴動(dòng)畫)

  3.請(qǐng)學(xué)生介紹知道的古琴作品。

  三、欣賞樂曲

  1.初聽古琴曲《梅花三弄》音頻。

  2.請(qǐng)學(xué)生談感受。

  師:古琴的音色有什么特點(diǎn)?

  師:欣賞《梅花三弄》(片段)視頻,說一說這首樂曲表現(xiàn)了什么意境呢?

  學(xué)生討論。

  師:通過剛才的分析,作者是想通過這首樂曲來表現(xiàn)梅花怎樣的品格呢?

  3.學(xué)唱主題。

  師:我們一起來唱樂曲的主題部分。(《梅花三弄》主題譜例)

  4.復(fù)聽音樂。

  (1)師:老師為大家準(zhǔn)備了梅花圖,我們邊聽音樂邊欣賞。(梅花動(dòng)畫)

  (2)師:請(qǐng)同學(xué)們思考樂曲的曲調(diào)有什么特點(diǎn)?

  《梅花三弄》是一首最古老的古琴曲,它旋律優(yōu)美流暢,形式典雅獨(dú)特,表現(xiàn)了梅花潔白、傲放、蒼勁、挺拔的氣質(zhì)。三弄實(shí)際是三個(gè)變奏,古代有高聲弄,低聲弄,游弄之說。樂曲主題表現(xiàn)梅花,通過對(duì)梅花凌霜傲雪神態(tài)的描寫,贊頌文人高潔的品格,藝術(shù)價(jià)值很高。

  5.朗誦梅花詩詞。(歌頌梅花詩詞圖片)

  四、課堂小結(jié)

  本單元我們認(rèn)識(shí)和了解了三種民族樂器──塤、箏和古琴,誰來說說他們各自的音色特點(diǎn)。

音樂鑒賞教案3

  教學(xué)思考

  1、如何引導(dǎo)學(xué)生從了解京劇大師梅蘭芳入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,自主地學(xué)習(xí)京劇。

  2、如何通過了解京劇藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)京劇的活動(dòng)之中,提高學(xué)生對(duì)京劇學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。

  3、引導(dǎo)學(xué)生理解京劇是一種文化,在世界文化中占有的地位,從文化的角度更深地理解京劇。

  教材分析

  高中音樂欣賞教材第四單元國(guó)之瑰寶——京劇,將京劇上升到國(guó)寶對(duì)學(xué)生來說是一種暗示。教材從京劇大師梅蘭芳入手,通過了解、學(xué)習(xí)、嘗試,旨在激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的興趣及愛好,引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)京劇藝術(shù)的表現(xiàn)能力,掌握必要的鑒賞京劇藝術(shù)的知識(shí)和技能,初步認(rèn)識(shí)京劇藝術(shù)的特征,了解京劇藝術(shù)以及京劇藝術(shù)的發(fā)展歷史。教材注重京劇學(xué)習(xí)中的欣賞,讓學(xué)生從欣賞的角度了解京劇的唱腔。從而更多的學(xué)習(xí)了解京劇。

  學(xué)情分析

  現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)京劇缺乏興趣,學(xué)生感到京劇離他們的生活比較遠(yuǎn)。但是學(xué)生對(duì)梅蘭芳還是比較熟悉,這樣的課如果教師講述,教學(xué)效果不會(huì)太好,如果將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,調(diào)動(dòng)積極性讓學(xué)生自己查找資料,講解自己了解的藝術(shù)家,學(xué)生是比較感興趣的。

  本課教學(xué)正是抓住學(xué)生的這一特點(diǎn),將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生,將學(xué)習(xí)的興趣還給學(xué)生,讓學(xué)生自己來講述自己感興趣的話題,學(xué)生是樂意的。

  高中的學(xué)生具有一定的理性分析和思考,京劇學(xué)習(xí)通過了解梅蘭芳、了解京劇,從而了解京劇文化。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí),了解我國(guó)京劇大師梅蘭芳。

  2、通過了解梅蘭芳初步認(rèn)識(shí)京劇藝術(shù),了解京劇發(fā)展的歷史以及京劇的相關(guān)知識(shí)。

  3、通過學(xué)習(xí)了解,感受京劇不僅是我們民族藝術(shù)的國(guó)粹,更是一種文化,京劇在世界藝術(shù)文化中的重要地位。

  4、了解京劇的行當(dāng)、伴奏、京劇的四式,通過京劇的實(shí)踐練習(xí)聽一聽、學(xué)一學(xué)、唱一唱、做一做。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1、學(xué)生課前分組,設(shè)定小組學(xué)習(xí)目標(biāo),查閱、收尋相關(guān)資料。

  2、學(xué)生組織課堂問答,將本組的知識(shí)點(diǎn)融匯在設(shè)定的問答之中,給予同學(xué)相關(guān)的提示。

  3、教師準(zhǔn)備教學(xué)中所需的教學(xué)課件,音響資料。

  4、教師要關(guān)注各組學(xué)生自我查找的資料以及所要提出的問題,教師要做好更多的準(zhǔn)備,給予學(xué)生更多的補(bǔ)充。

  教學(xué)過程

  一、情景導(dǎo)入

  京劇的畫面,音樂、將大家?guī)氲骄﹦√囟ǖ那榫爸,大屏幕上推出字幕——京?/p>

  二、匯報(bào)與交流

  學(xué)生分小組事先上網(wǎng)查閱資料

  學(xué)生甲組:介紹梅蘭芳紀(jì)念館以及大師的生平介紹

  梅蘭芳(1894——1961)名瀾,字畹華,祖籍江蘇泰州,1894年10月22日出生在北京的一個(gè)梨園世家。是世界人民熟知的戲曲藝術(shù)大師,我國(guó)最杰出的京劇表演藝術(shù)家,梅蘭芳是中國(guó)京劇史上鼎盛期和新中國(guó)成立后繁榮時(shí)期承上啟下最具有代表性的人物,以其精妙的藝術(shù)和高尚的品德,贏得全國(guó)人民的熱烈贊賞。梅蘭芳在五十余年的舞臺(tái)生涯中,精心創(chuàng)造,善于革新,塑造了眾多的優(yōu)美的婦女藝術(shù)形象,積累了大量?jī)?yōu)秀劇目,發(fā)展了京劇旦角的表演藝術(shù),形成一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)采的藝術(shù)流派,世稱梅派。

  學(xué)生乙組:介紹梅蘭芳及四大名旦

  學(xué)生介紹梅蘭芳與程硯秋、尚小云、荀慧生并稱“四大名旦”,梅居其首。展出四大名旦的演出劇照和生活照,引發(fā)學(xué)生討論。

  提出問題:為什么過去京劇的'旦角是男拌女妝?

  學(xué)生們各自發(fā)表自己的見解。

  學(xué)生丙組:講述梅蘭芳的小故事

  故事一、梅蘭芳的愛國(guó)情懷

  梅蘭芳是一個(gè)愛國(guó)主義者,早在五四時(shí)期,當(dāng)二十一條國(guó)恥條約簽訂時(shí),他激于義憤,編演了《木蘭從軍》,激發(fā)人們的愛國(guó)主義精神!熬.一八”事變后,他又編演了《抗金兵》和《生死恨》,激勵(lì)人們抗敵救國(guó)。

  八年抗戰(zhàn)期間,梅蘭芳身陷敵占領(lǐng)區(qū),不顧威脅利誘,蓄須明志,堅(jiān)決拒絕為敵演出,表現(xiàn)了一名藝術(shù)家大義凜然的高貴品質(zhì)。

  故事二、梅蘭芳和京劇藝術(shù)走向世界

  梅蘭芳曾于1919年,1924年,1956年,三次訪日,1930訪美,1935年,1952年兩次訪蘇,不僅在京劇旦角藝術(shù)的發(fā)展中,起到繼往開來的重要作用,而且是最早將中國(guó)的京劇藝術(shù)推向世界舞臺(tái)的先行者。學(xué)生們介紹梅蘭芳與斯坦尼斯拉夫斯基,布萊希特并稱為世界三大表演體系。梅蘭芳在國(guó)際舞臺(tái)上的精湛表演,使國(guó)外廣大觀眾和戲劇專家嘆為觀止,為之傾倒,通過梅蘭芳的不懈努力,終使京劇藝術(shù)躋身于世界戲劇之林。

  故事三、梅蘭芳與新中國(guó)

  中華人民共和國(guó)成立后,梅蘭芳先后當(dāng)選為全國(guó)人民代表大會(huì)代表,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席,先后任中國(guó)戲曲研究院、中國(guó)戲曲學(xué)院、中國(guó)京劇院院長(zhǎng),1959年7月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)作出了多方面的貢獻(xiàn)。梅蘭芳先生是中國(guó)表演藝術(shù)的象征,是我國(guó)人民的驕傲。

  故事四、梅蘭芳紀(jì)念館

  1983年中宣部與國(guó)家計(jì)委批復(fù)將梅蘭芳故居辟為紀(jì)念館。梅蘭芳紀(jì)念館自1984年開放之日起,成為中國(guó)戲曲文化的一個(gè)窗口,得到越來越多國(guó)內(nèi)外人士的矚目。紀(jì)念館宣揚(yáng)梅蘭芳和他在中國(guó)戲曲發(fā)展史上作出的貢獻(xiàn)以及他熱愛祖國(guó),熱愛人民的光輝業(yè)跡。在宣傳梅蘭芳舞臺(tái)藝術(shù)的同時(shí),也在宣傳著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

  三、欣賞與學(xué)習(xí)

  教師播放中央電視臺(tái)梅蘭芳京劇演唱片段

  四、京劇知識(shí)的介紹與學(xué)習(xí)

  京劇的形成

  京劇的行當(dāng)

  京劇的四式

  京劇的伴奏及鑼鼓經(jīng)

  1、學(xué)生通過上網(wǎng)了解京劇形成的時(shí)間,為何叫京劇,京劇的唱腔只要是由哪些部分組成。

  學(xué)生介紹京劇,1790年四大徽班,三慶,四喜、和春、春臺(tái)進(jìn)京,至今有二百多年的歷史。

  教師補(bǔ)充:世界上有三種古老的戲劇藝術(shù),古希臘的悲劇、喜劇,印度的梵劇,中國(guó)的戲曲。在中國(guó)的戲曲中,京劇被譽(yù)為國(guó)粹,具有很強(qiáng)的代表性。

  2、京劇的行當(dāng)

  多媒體播放,讓同學(xué)們觀看錄像中有哪些人物,分別屬于哪些行當(dāng),讓學(xué)生自己來歸類,學(xué)生根據(jù)自己的了解和觀看,能比較準(zhǔn)確地劃分出京劇的四大行當(dāng),生、旦、凈、丑。每個(gè)組的同學(xué)說出該組角色的特點(diǎn)。

  生行分為:老生,小生,娃娃生,武生,紅生。

  旦行分為:青衣,正旦,花旦,刀馬旦,老旦。

  凈行為威重、粗獷、豪爽等特殊性格的男性人物:花臉,架子花臉,武花臉。

  丑行為反派人物或詼諧、滑稽的人物:文丑、武丑。

  教師進(jìn)行補(bǔ)充。

  3、京劇的四式:唱、念、做、打。唱:唱腔。念:臺(tái)詞、對(duì)白(韻白、京白)。做:京劇的表演也就是招式、做派(手、眼、身、法、步)。打:武打,虛擬表演。

  4、京劇的伴奏

  (1)學(xué)生介紹京劇的伴奏,京劇的鑼鼓點(diǎn),京劇鑼鼓經(jīng)主要分為文場(chǎng)和武場(chǎng)。

  (2)學(xué)生介紹京劇的伴奏樂器,主要有京胡,二胡、月琴等伴奏樂器。

  欣賞《打虎上山》鑼鼓經(jīng)片段

  五、實(shí)踐與練習(xí)

  京劇的鑼鼓經(jīng):鑼鼓經(jīng)(片段)

  (1)學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng)的念法

  (2)學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng)并配合動(dòng)作練習(xí)(手勢(shì),動(dòng)作,亮相等)

  教師帶領(lǐng)學(xué)生做旦角的蘭花手勢(shì),云手,亮相。教師帶領(lǐng)學(xué)生做生行的手勢(shì),拉山膀、亮相。京劇的手勢(shì),京劇的亮相。

  教師示范,學(xué)生模仿,進(jìn)行表演。配合鑼鼓經(jīng)(口念)做動(dòng)作許,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致很高,在快樂中進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高。

  六、歸納與小結(jié)

  總結(jié)本課學(xué)習(xí)中所了解的京劇的知識(shí),了解的京劇大師梅蘭芳的故事,引發(fā)下節(jié)課現(xiàn)代京劇的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生繼續(xù)分組查詢了解現(xiàn)代京劇以及相關(guān)的資料。

  教學(xué)反思

  京劇一課在學(xué)生中引起極大的反響,可以感受到學(xué)生的喜愛和快樂。學(xué)生的喜愛更多地在于喜歡這種京劇學(xué)習(xí)的探索方式,對(duì)于自己了解到的點(diǎn)滴知識(shí),學(xué)生們都由衷地興奮、也格外地珍惜,在各個(gè)組相互交流的過程中,學(xué)習(xí)的積極性,主動(dòng)探討的熱情感染了每一位同學(xué)。

  京劇是一種文化,幾十年前梅蘭芳大師把京劇帶到世界,京劇在日本公演,萬人空巷爭(zhēng)看梅蘭,京劇在美國(guó)演出,場(chǎng)場(chǎng)爆滿掌聲不斷,京劇在蘇聯(lián)演出,受到隆重的歡迎,此時(shí)京劇被譽(yù)為東方歌劇,是作為一種文化在與世界文化進(jìn)行交流。這些資料,這些演出的場(chǎng)景讓具有一定思考能力的高中學(xué)生為之震撼,深刻地感受到只有民族的才是世界的,此時(shí),學(xué)生們從情感上深刻地感受到,京劇無愧是我們民族的國(guó)寶。

  京劇也讓學(xué)生們感到困惑,京劇的唱腔,京劇的對(duì)白,京劇的一招一式與我們現(xiàn)實(shí)生活的距離,與學(xué)生喜歡的電視節(jié)目,小品、喜劇、流行的歌曲的距離。讓現(xiàn)代的生活在都市的學(xué)生去喜歡京劇也是比較困難的。但是,我們作為文化現(xiàn)象去探討和了解學(xué)生是可以接受的。當(dāng)學(xué)生的情感發(fā)生變化的時(shí)候,再讓學(xué)生來學(xué)一學(xué)、做一做就容易多了。

  通過對(duì)京劇的了解、學(xué)習(xí),我感到學(xué)生對(duì)京劇有了更深一層的認(rèn)識(shí),對(duì)京劇藝術(shù)增加了自己的理解。

  了解、認(rèn)識(shí)、探討本身就是一種提高,這種提高是對(duì)藝術(shù)的理解,對(duì)文化的認(rèn)可和對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),情感上的認(rèn)可才能落實(shí)到行動(dòng)之中。在學(xué)生們認(rèn)真專注的眼神中,在學(xué)生們舉手投足的一招一式中,在伊咿呀呀稚嫩唱腔的模仿之中,我們都看到了希望,也看到了我們的快樂,透過這一切,更看到的京劇藝術(shù)的希望,京劇文化美好的明天。

音樂鑒賞教案4

  設(shè)計(jì)理念

  為了適應(yīng)高中新課程理念的要求,依據(jù)教材選編了爵士樂的教學(xué)內(nèi)容安排,其主要目的是通過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),在課堂上進(jìn)行展示與交流,共同探討爵士音樂的風(fēng)格特點(diǎn),并了解其相關(guān)文化及藝術(shù)價(jià)值。本著“普遍參與和發(fā)展個(gè)性”的教學(xué)原則,重視音樂教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐過程,充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造意識(shí),激發(fā)學(xué)生參與音樂實(shí)踐活動(dòng)的積極性,從而獲得審美體驗(yàn)。

  設(shè)計(jì)思路

  本節(jié)課選自《人民音樂出版社》出版的《音樂鑒賞》第十三單元《爵士樂》,設(shè)計(jì)思路如下:

  1、確立主題

  2、教學(xué)選材

  3、活動(dòng)與探究

  通過視聽等教學(xué)活動(dòng)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作與表演:可表演一段你學(xué)過的爵士音樂,也可模仿爵士樂手的演奏。

  教學(xué)目的:

  讓學(xué)生自主收集有關(guān)爵士音樂文化的資料(文字、音響),在課堂上進(jìn)行展示與交流,共同探討爵士樂的風(fēng)格特點(diǎn),并了解其相關(guān)文化及藝術(shù)價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生用開放的心態(tài),正確審視美國(guó)黑人爵士音樂文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的接納與包容的意識(shí)。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  由于某些歷史與社會(huì)的原因,學(xué)生對(duì)爵士音樂接觸比較少,沒有太多的感性認(rèn)識(shí),雖然通過大量的資料收集,但仍缺乏對(duì)音樂本身的感受和理解。在教學(xué)過程中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)音樂,讓學(xué)生初步了解爵士音樂的音樂特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)作和表演活動(dòng)。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、提前布置作業(yè),要求學(xué)生以小組為單位,收集、整理爵士樂的資料,并以展示作業(yè)的形式說明—什么是爵士樂?

  2、教師準(zhǔn)備圖片、音響、影象等有關(guān)的資料,制成課件使學(xué)生更直觀的了解教學(xué)內(nèi)容。

  3、以小組為單位就坐,隨時(shí)進(jìn)行討論和交流。

  教學(xué)過程:

  一、新課導(dǎo)入

  1、對(duì)比聽賞:

  流行音樂《夜來香》與爵士樂《夜來香》

  2、引出課題:“什么是爵士樂?”(說明:對(duì)比聽賞可以反饋出學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)后對(duì)爵士樂的理解,并自然導(dǎo)入課題)

  二、交流與探討

  1、學(xué)生的交流

 、賹W(xué)生展示各自的作業(yè)(手抄報(bào)及喜愛的音樂等),并相互交流。

 、谟烧n代表主持,按組自選介紹的內(nèi)容,并選出代表進(jìn)行作業(yè)展示:爵士樂的起源,使用的樂器,演奏形式,風(fēng)格與特點(diǎn),代表人物及其作品……(說明:此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生相互介紹了解彼此的作業(yè)情況)

  2、學(xué)生分組展示并作介紹

  根據(jù)學(xué)生介紹的情況、內(nèi)容,靈活地進(jìn)行交流、切磋和補(bǔ)充。并感受、體驗(yàn)布魯斯與拉格泰姆的音樂特點(diǎn):

  教師總結(jié):布魯斯的音調(diào)與拉格泰姆的節(jié)奏形成了基本的爵士語匯。

  關(guān)于爵士樂的即興性

  師:即興演奏(演唱)是爵士音樂的靈魂,是它的生命所在。它自由的即興風(fēng)格,要求爵士樂手必須有豐富的想象力與創(chuàng)造力,由此這些無法準(zhǔn)確記譜的美妙音樂,不能用錄音的方式把它記載下來。有人說:一張張的爵士唱片匯聚了一部爵士音樂史。

  說明:交流與探討環(huán)節(jié)既充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,也顯示出教師的指導(dǎo)作用。

  三、思考與創(chuàng)作

  1、爵士樂在中國(guó)

 、、欣賞影片片段:三四十年代的大上海舞廳中以爵士音樂做背景的場(chǎng)面。

  師:在這個(gè)片段中你們看到什么?聽到什么?想到了什么?

 、、學(xué)生交流看法,并根據(jù)自己的理解,談對(duì)爵士樂在中國(guó)的看法。

 、、師:爵士樂在中國(guó)的影響由來已久,當(dāng)這種由美國(guó)黑人貧民創(chuàng)造的民間音樂在征服了白人之后,傳到了東方;三四十年代上海的“百老匯舞廳”“和平飯店”等,其音樂演奏形式與歌曲創(chuàng)作都表現(xiàn)出國(guó)人對(duì)爵士樂的吸收與借鑒。

  2、中國(guó)的.爵士樂現(xiàn)狀

  師:步入開放的中國(guó),爵士音樂已逐漸走進(jìn)人民的生活,日益受到大眾的喜愛,故此我們可以從各種不同的渠道收集到許多有關(guān)爵士樂的資料。

  欣賞:具有爵士音樂風(fēng)格的中國(guó)民歌:《采茶舞曲》片段。

  3、分析與交流:

  師:這首由中國(guó)民歌改編的爵士音樂主要體現(xiàn)在哪些方面?(說明:再次歸納爵士樂的主要音樂特點(diǎn),并為以下的即興創(chuàng)作環(huán)節(jié)做鋪墊。)

  4、創(chuàng)作和表演——鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作與表演:可表演一段你學(xué)過的爵士音樂,也可模仿爵士樂手的演奏。

  (說明:通過實(shí)踐,讓學(xué)生真正體驗(yàn)“什么是爵士音樂”)

  四、歸納與總結(jié)

  1、師:你們認(rèn)為老師組織這次學(xué)習(xí)的目的是什么?(與學(xué)生交流學(xué)習(xí)的感受與收獲)

  2、師:通過音樂我們了解一種文化,而通過文化又讓我們更好地了解了音樂。我很感謝大家,是你們的作業(yè)給了我無數(shù)的靈感,是你們讓我了解了“什么是爵士樂”,是你們又讓我看到了“什么是爵士樂”,讓我真正領(lǐng)悟到了“什么是爵士樂”,謝謝大家。

  (說明:讓學(xué)生理解教師的教學(xué)目的,是本課的點(diǎn)睛之處,也是對(duì)本次學(xué)習(xí)的總結(jié)與提升。更重要的是讓學(xué)生了解:老師也是一個(gè)有限的主體,整個(gè)的學(xué)習(xí)過程應(yīng)是一個(gè)師生雙向互動(dòng)與交流的過程)

音樂鑒賞教案5

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  1.能夠樂于欣賞優(yōu)美和壯美的樂曲。

  2.通過欣賞樂曲,學(xué)生能夠用自己的語言簡(jiǎn)述優(yōu)美與壯美的不同風(fēng)格特點(diǎn)以及能夠正確的判斷和區(qū)別優(yōu)美和壯美這兩種不同音樂美范疇的音樂作品。

  【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】:

  1. 能夠用語言表述優(yōu)美和壯美的音樂要素的'特征以及準(zhǔn)確的辨析出音樂作品所屬的音樂美范疇(優(yōu)美或壯美)。

  2. 知道有時(shí)候一首樂曲并非都是一種美的范疇。

  【教學(xué)用具】:多媒體及鋼琴

音樂鑒賞教案6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)我國(guó)京劇文化藝術(shù)中的行當(dāng)和表演動(dòng)作的程式,以及京劇的伴奏樂器有所了解,培養(yǎng)他們對(duì)京劇的興趣和熱愛祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

  2、通過對(duì)京劇中唱、念、做、打四種藝術(shù)特征的介紹,啟發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)與感受,從而提高學(xué)生鑒賞京劇的能力。

  3、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和觀察分析問題的能力。

  教學(xué)方法:

  1、引導(dǎo)學(xué)生做多種形式的參與和感受。

  2、啟發(fā)學(xué)生通過觀察、分析、歸納來獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力。

  3、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,做到聲像結(jié)合、視聽結(jié)合。

  教學(xué)特色:京劇藝術(shù)是一門博大精深的藝術(shù),不可能用一節(jié)課講完,本堂課從選材到組織,能簡(jiǎn)便地讓學(xué)生清楚地了解京劇的特色,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  教學(xué)過程:

  一、組織教學(xué):學(xué)生聽《智取威虎山》音樂走進(jìn)教室。

  二、導(dǎo)入:老師演唱兩首京劇的歌曲,讓學(xué)生猜歌名。介紹京劇的歷史。

  三、介紹京劇的行當(dāng):京劇的行當(dāng)分為生、旦、凈、丑四大類。但在初期,京劇的行當(dāng)仍分為生、旦、凈、末、丑五大類,后來才把生行和末行合并,取消了末行。生:扮演男性角色的一種行當(dāng)。包括老生、小生、武生、文武老生、紅生、娃娃生等幾個(gè)門類。(展示生行扮相的圖片)旦:扮演女性角色的一種行當(dāng)。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀馬旦、貼旦等。(展示旦行扮相的圖片)凈:指在面部勾畫各種臉譜,故又稱大花臉。一般都是扮演男性角色,包括正凈(黑頭、銅錘)、副凈(架子花臉)、武凈(武花臉)等。(展示凈行扮相的圖片)丑:屬于喜劇的角色行當(dāng),又叫“小花臉”。分文丑(方巾丑、彩旦、丑婆等)和武丑(又稱“開口跳”)等。(展示丑行扮相的圖片)

  四、介紹京劇的樂隊(duì)

  京劇伴奏樂器分打擊樂與管弦樂。其中,打擊樂是京劇伴奏樂器中的靈魂。京劇的“唱”、“念”、“做”、“打”完全按照規(guī)定的節(jié)奏進(jìn)行,“唱”要有板有眼,“念”要抑揚(yáng)頓挫,“做”則是舞蹈,而舞蹈必須表現(xiàn)出鮮明的韻律,誰來控制、體現(xiàn)節(jié)奏,那就是打擊樂。

  打擊樂器有板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸等,稱為“武場(chǎng)”;管弦樂器有京胡、京二胡、月琴、三弦,稱為“文場(chǎng)”。

  五、重點(diǎn)介紹京劇的唱、念、做、打四種藝術(shù)特征。

  1、唱:欣賞《穆桂英掛帥》中《猛聽得金鼓響》選段,和《紅燈記》中《血債要用血來還》選段,分析花旦和老旦的音樂特色;ǖ杭(xì)、嬌柔。老旦:粗、厚實(shí)。京劇把“唱”、“念”、“做”、“打”都綜合在一起。在不同的劇目和場(chǎng)次中,“唱”、“念”、“做”、“打”各有側(cè)重。但從總體上來說,京劇還是以“唱”為主,京劇界傳統(tǒng)說法是“唱”居首位;在觀眾的語言中,把“演戲”說成是“唱戲”,這也可以說明,歌唱在戲曲中的重要地位。唱功必須有基本的技術(shù)功力,不僅要擴(kuò)大音域音量,鍛煉歌喉的耐力,還要學(xué)會(huì)歸韻、運(yùn)腔等技巧,因而唱功是品評(píng)一個(gè)演員技藝高下的重要因素。目前京劇已形成不同的唱腔流派,使得京劇的流派紛呈,它的唱以其絢爛多彩而獨(dú)具魅力。

  2、念:欣賞《失街亭》中的對(duì)話,讓學(xué)生感受劇中的念白是否與我們?nèi)粘I钪械膶?duì)話一樣,很顯然,京劇中的念白不同于我們?nèi)粘5膶?duì)白,它在推動(dòng)劇情、刻畫人物、揭示思想方面有著十分重要的作用。戲諺“千斤話白四兩唱”就正是為了強(qiáng)調(diào)念白的'重要性。念白為“韻白”、“京白”兩種,“京白”基本是京音,而“韻白”則講究韻味。念白在音調(diào)上要抑揚(yáng)起伏、節(jié)奏上要疾徐頓挫,除此之外,念白中的語氣、語勢(shì)、需要突出其節(jié)奏感,從而增強(qiáng)它的表現(xiàn)力與感染力?傊,京劇的念白,無論是“韻白”或”京白”,都不是普通生活語言,而是經(jīng)過藝術(shù)提煉的語言,近于朗誦體,具有節(jié)奏感和音樂性,并與唱腔協(xié)調(diào),相互銜接,使念白達(dá)到傳神的藝術(shù)境界。

  3、做:欣賞《拾玉鐲》開門、喂雞、穿針三個(gè)片段。戲曲除了通過語言,而且要通過行動(dòng),來展示人物之間的關(guān)系,塑造人物的性格特征,京劇中的“做”正是為了完成以上任務(wù)而強(qiáng)調(diào)的一門功夫,所以稱為“做功”也稱“做派”。“做功”泛指表演技巧,它有一套特定的程式體系。京劇中對(duì)種種生活情景,如開門、關(guān)門、上樓、下樓、上船、下船、乘馬、行舟、飲酒、跪拜,種種不勝枚舉的情景,在表演時(shí)均有一定的程式可供使用。

  4、打:欣賞《三岔口》,“打”是戲曲形體動(dòng)作的一個(gè)重要組成部分,是傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化,也是生活中格斗場(chǎng)面的高度藝術(shù)提煉。京劇的武打范圍廣,難度大,是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)動(dòng)作,尤其是大打出手時(shí),刀槍滿臺(tái)飛,構(gòu)成圖案,有節(jié)奏、有層次,穩(wěn)、準(zhǔn)、美的體現(xiàn)著劇情。做為武戲的演員,需經(jīng)過特別的訓(xùn)練,自覺地練功的道理就不言自明了。

  京劇在武戲劇目的豐富過程中,形成了武生行當(dāng),提高和發(fā)展了武打的技巧。那么,武生究竟需要哪些基本功夫呢,有兩門功夫是必須具備的,這就是“把子功”和“毯子功”。“把子功”是傳統(tǒng)武戲中所用兵器道具的統(tǒng)稱,“毯子功”包括翻、躍、騰、撲各種技藝,俗稱“筋斗”,因?yàn)檫@些技藝的難度大,技術(shù)復(fù)雜,練習(xí)時(shí)需要在毯子上進(jìn)行,以免練功者受傷,所以又稱“毯子功”。

  六、欣賞《唱臉譜》。

  展示中國(guó)的文化遺產(chǎn),引起學(xué)生的驕傲和自豪——我是中國(guó)人。

  七、總結(jié)和拓展。

  作為當(dāng)代的青年應(yīng)該怎么樣繼承和發(fā)揚(yáng)京劇音樂。

音樂鑒賞教案7

  教學(xué)目的:

  幫助學(xué)生解決詩歌鑒賞過程中的困惑,了解詩歌的特點(diǎn),掌握詩歌鑒賞的方法,提高鑒賞的水平。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  找到鑒賞詩歌的最佳角度和具體突破口,總結(jié)鑒賞詩歌的一般規(guī)律與方法。教學(xué)設(shè)想:討論法、比較法。教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。第一課時(shí):

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  從小學(xué)到高中,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少膾炙人口的優(yōu)秀詩篇。從上古的民歌總集《詩經(jīng)》,到唐詩宋詞元曲,包羅萬象,美不勝收。可以說,我們已初步識(shí)得了中華民族文化寶庫里最璀璨的明珠。今天,我們就一起來討論、研究以下這個(gè)問題。

  二、教師提問,學(xué)生發(fā)表自己的體會(huì)。

  問:同學(xué)們?cè)诠旁婅b賞方面存在著哪些困惑與問題?(學(xué)生各自發(fā)言,談自己學(xué)習(xí)、鑒賞詩歌的體會(huì)與困惑)。

  明確:總結(jié)整理一下大家的體會(huì),大致可分為如下幾個(gè)方面的問題:

 。ㄒ唬┳x不懂詩歌,看不懂作者的意思,體會(huì)不出作者要抒發(fā)的感情,把握不準(zhǔn)意境、主旨。

  (二)不了解鑒賞詩歌的方法,找不到合適的角度。

 。ㄈ┯袝r(shí)隱約有點(diǎn)感覺,但表達(dá)不出來、或表達(dá)不恰切(心里明白了但寫不出來)

 。ń庹f:?jiǎn)栴}從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中來,才能取得有效的突破與收獲。也使學(xué)生清楚地意識(shí)到問題癥結(jié)所在,有針對(duì)性地加以思考和研究,以此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣)。

  三、課堂分析、討論

  解決“讀不懂詩歌”的問題,“讀不懂”可分為兩個(gè)層次,一是不懂得所寫的景物與詩人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。二是不注意某些字詞運(yùn)用與詩人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

  1、先分析第一層次的問題

 、俪鍪纠畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。

  這首詩的后兩句寫了“孤帆”、“遠(yuǎn)影”、“長(zhǎng)江”、“天際”等,構(gòu)成了一個(gè)充滿情感的景象:隨著孤帆成為遠(yuǎn)影,隱沒在長(zhǎng)江的天際盡頭時(shí),詩人的心也隨著長(zhǎng)江的水起伏不定,滔滔流去。從“象”看是“景”,但其“意”則是別情。這首詩的意義如果不是依托這些景(意象)是難以表達(dá)的:“景”中蘊(yùn)涵著作者的情,這些景又如此地與某種感情相契和、相對(duì)應(yīng)。出示馬致遠(yuǎn)《秋思》

  枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。

  古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。

  從這首詩的“意象”中,也不難體會(huì)到與之對(duì)應(yīng)的作者的內(nèi)心情緒吧!(學(xué)生分析、回答)。了解這些典型意象的意義,對(duì)認(rèn)識(shí)詩歌作品的內(nèi)涵有很大的幫助。

  出示“對(duì)應(yīng)關(guān)系”:

  意象感情

  日暮、夕陽、秋天、流水————生命的短暫,對(duì)死亡的焦慮。鳥——————男女戀情與

  婚嫁。

  雨————————————離情別緒。月———————————思鄉(xiāng)、懷念親人。楊柳—————————依依不舍、惜別。雁——————————書信、思念之情。

 。ń庹f:了解了景與情的對(duì)應(yīng)特點(diǎn),也就找到了分析意境的方法:從實(shí)境中探尋虛境,從景

  物中體驗(yàn)對(duì)應(yīng)的情思。)

 、蹖W(xué)生練習(xí)李白《望天門山》

  天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。請(qǐng)鑒賞這首詩,(學(xué)生體會(huì)、討論)

  明確:詩中所寫的是山、水、帆、日四種景物。但這些景物都飽含著作者內(nèi)心的情感體驗(yàn);青山、碧水、孤帆、遠(yuǎn)日都是詩人眼中的意象,構(gòu)成了天門山中斷楚江,青山相對(duì),碧水奔騰,遠(yuǎn)日映照的雄偉奇特的意境,這正和詩人那氣勢(shì)浩蕩的胸襟和激越熾熱的情懷相契合。

  2、“讀不懂詩歌”的第二個(gè)層次,是不懂得字詞在詩中的豐富含義,對(duì)此缺少充分的咀嚼和體會(huì)。換句話說,不懂得詩人對(duì)某些關(guān)鍵字詞的選擇和安排與其所傳之情的對(duì)應(yīng)性。

 、俪鍪就醢彩恫创现蕖肪┛诠现抟凰g,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。

  要讀懂這首詩,首先要關(guān)注那個(gè)“又”字,詩人為何要用這個(gè)“又”字呢?經(jīng)琢磨字義,又,“再一次,”“多次”“總是”之意也,再看下一句,“明月何時(shí)照我還”再仔細(xì)琢磨“何時(shí)”“還”這幾個(gè)字,這個(gè)“又”字的意蘊(yùn)就非常明確了,春風(fēng)吹綠江南,新的一年又到了,而詩人在這如畫的春天里,心頭泛起的是更深的思?xì)w之情,感嘆時(shí)光流轉(zhuǎn),而自己歸家無期。

  ②出示元稹《行宮》寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。

  除了注意“寥落”“寂寞”“白頭”這些含有盛衰之感的'詞語意義外,還可注意推敲“紅”的深層含義:在寥落的古行宮中,在一群已白頭的,憔悴的老宮女旁,一叢花卻開得紅火熱烈,讓人于時(shí)世變遷的滄桑之外,體會(huì)到一種更深刻的意味:人生有涯而自然永存。(無論是顯赫一時(shí)的玄宗還是屈辱的宮女都必然受到自然規(guī)律的支配,玄宗早已消失人間,而茍活于世的宮女也將走完人生的歷程,只有紅花還在年復(fù)一年地開放。人的生命短暫,而自然的萬物如紅花、行宮依然存在)。從而更深刻地體會(huì)到作者的人生感慨。

 。ń庹f:通過具體的詩歌作品,講、練、思結(jié)合,使學(xué)生在分析切入的角度與思維規(guī)律的把

  握上有比較扎實(shí)的認(rèn)識(shí)與收獲。)

  古代詩歌鑒賞學(xué)案

  教學(xué)目的:

  幫助學(xué)生解決詩歌鑒賞過程中的困惑,了解詩歌的特點(diǎn),掌握詩歌鑒賞的方法,提高鑒賞的水平。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  找到鑒賞詩歌的最佳角度和具體突破口,總結(jié)鑒賞詩歌的一般規(guī)律與方法。教學(xué)設(shè)想:討論法、比較法。教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  二、教師提問,學(xué)生發(fā)表自己的體會(huì)

  三、課堂分析、討論

  1、先分析第一層次的問題

 、俪鍪纠畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。

 、诔鍪抉R致遠(yuǎn)《秋思》

  枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯

 、蹖W(xué)生練習(xí)李白《望天門山》

  天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。請(qǐng)鑒賞這首詩,(學(xué)生體會(huì))、古代詩歌鑒賞課堂反思

  詩歌鑒賞是高考必考題型,能力等級(jí)為最高級(jí)。從現(xiàn)在開始我們進(jìn)入了古詩鑒賞的專題復(fù)習(xí),第一節(jié)課為引領(lǐng)課,鑒賞詩歌的人物形象和事物形象,體會(huì)情感。我是這樣做的:第一步,先由學(xué)生自學(xué)學(xué)案10分鐘,掌握詩歌中形象的類型。完成教師設(shè)計(jì)的三個(gè)問題即詩歌形象包括那兩大類?人物形象又包括哪幾類?任意說出自己了解的古詩,然后歸類。第二步,由各組推選出最熟悉的古詩,板書在各組黑板上。此題一出,引起同學(xué)的興趣,在稍作商量之后,各組便寫出了自己組最得意的古詩。第三步,自由鑒賞詩歌形象?梢赃x自己組的,也可以選擇其他組的,在小組討論之后,寫出對(duì)此詩形象鑒賞。這兩步要持續(xù)15分鐘左右。最后教師依次點(diǎn)評(píng),總結(jié)答題要點(diǎn)。然后完成當(dāng)堂訓(xùn)練,由各組共同完成對(duì)同一首詩的鑒賞。本節(jié)課結(jié)束。

  反思:上課之前我做了具體規(guī)劃,并預(yù)設(shè)了幾首詩:李白的《靜夜思》杜甫的《春夜喜雨》白居易的《草》王安石的《梅》鄭板橋的《竹》及溫庭筠的《白蘋洲》,做好了預(yù)設(shè)答案。但是,真正上課時(shí),用上的并不多。學(xué)生選擇的五花八門,我只有隨機(jī)應(yīng)變,感覺真的很好。有挑戰(zhàn)性。一節(jié)課下來,師生都很滿意,有情趣的課堂才是好課堂,此言得矣。

音樂鑒賞教案8

  一、課題

  《賞析驚愕交響曲》

  二、教材分析

  《驚愕交響曲》是人教版高中音樂欣賞的必修教學(xué)內(nèi)容。是海頓的代表作品,其中以第二樂章最為著名。作品采用變奏曲式。第一樂章速度很快,感覺輕巧流暢。第二樂章速度變慢,開始部分是弱起,非常輕,沒有什么變化,剎那間樂隊(duì)用的音量演奏,爆發(fā)出強(qiáng)烈的聲音,定音鼓猛烈地敲擊,模仿驚雷的聲音。樂曲第三樂章是小步舞曲,輕快活潑,音樂詼諧富有活力。第四樂章速度變得更快,好像是人們?cè)跉g快地舞蹈。因此本交響曲對(duì)提升學(xué)生的欣賞能力極其重要。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與技能:

  (1)通過全體學(xué)生參與演奏,培養(yǎng)學(xué)生簡(jiǎn)單樂器的演奏水平及合奏的能力。

  (2)通過學(xué)生親自演奏作品,了解變奏曲式及變奏曲式的創(chuàng)作手法。

  2.過程與方法:

 。1)通過學(xué)生自己分析作品,模仿并實(shí)踐演奏,完成教學(xué)。

  (2)發(fā)揮特長(zhǎng)生的優(yōu)勢(shì),讓他們有更多的展示空間。

  3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

 。1)通過參與演奏,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生器樂演奏的興趣。

  (2)通過分析演奏作品,使學(xué)生進(jìn)一步了解海頓的創(chuàng)作風(fēng)格,使學(xué)生更加關(guān)注他的作品,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典音樂的鑒賞能力。

  四、教學(xué)重難點(diǎn)

  1.分段賞析驚愕交響曲

  2.通過演奏作品,使學(xué)生進(jìn)一步了解海頓的創(chuàng)作風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典音樂的鑒賞能力。

  五、教學(xué)方法及教學(xué)設(shè)計(jì)意圖

  1.在課堂教學(xué)過程中我引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的視唱、試奏、合奏等音樂活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并熟悉該曲的主題部分,從而促成“隨風(fēng)潛入曲”的良好效應(yīng)。

  2.“生本課堂243”教學(xué)模式的實(shí)施。利用導(dǎo)學(xué)案媒介,針對(duì)學(xué)情,靈活處理“前置性補(bǔ)償--新知探究--形成性檢測(cè)--后續(xù)性補(bǔ)償”四環(huán)節(jié),真正發(fā)揮學(xué)生主體作用,營(yíng)造生動(dòng)課堂、生本課題、生成課堂、生長(zhǎng)課堂。

  六、教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入:

  復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。通過教師的問題回憶上節(jié)課的內(nèi)容(見板書設(shè)計(jì))

 。ǘ⿲W(xué)生分析作品,用樂器演奏作品片段

  現(xiàn)有樂器;豎笛、鋼琴、小提琴、二胡。

  1.主題:全體同學(xué)用豎笛演奏。(強(qiáng)弱變化如何處理?注意最后一個(gè)音。)

  2.分析與演奏四個(gè)變奏及尾聲:讓學(xué)生分析作品情緒、演奏樂器及選擇現(xiàn)有的樂器進(jìn)行演奏。

  (1)變奏一:再次請(qǐng)學(xué)生欣賞片段,聽一聽是由哪些樂器演奏的,我們可以使用哪種樂器來演奏?作品的情緒是什么樣的,海頓為什么用這樣的情緒演奏作品?

 。2)變奏二:轉(zhuǎn)調(diào)為同主音的小調(diào)。請(qǐng)同學(xué)欣賞片段。

 。3)變奏三:

 、偈忠舴檬裁礃菲餮葑啵

 、谛蕾p片段,兩個(gè)聲部分別用什么樂器演奏的?我們可以使用什么樂器來演奏?用了什么創(chuàng)作手法?

  (4)變奏四:

 、贅逢(duì)強(qiáng)奏,弦樂以快速的六連音襯托。欣賞這部分內(nèi)容,使用什么樂器演奏?

 、谛蕾p后半部分,使用了什么樂器?我們用什么樂器演奏,作品是如何變奏的?最后的強(qiáng)奏如何處理?

 。5)尾聲:

  作者如何處理情緒?為什么?我們?cè)鯓友葑啵?/p>

  3.在教師的指揮下完整地演奏作品。注意各段的'連接及不同樂器的進(jìn)入。

 。ㄈ┬〗Y(jié)變奏曲式并欣賞其他變奏曲式的作品片段

  通過演奏作品,請(qǐng)學(xué)生說說什么是變奏曲式?請(qǐng)學(xué)生再欣賞兩首變奏曲式的作品片段,進(jìn)一步體會(huì)變奏曲式。(《小星星變奏曲》、《少女的祈禱》)

 。ㄋ模┛偨Y(jié)

  通過演奏作品,同學(xué)們不僅對(duì)作品有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)變奏曲式也有了進(jìn)一步的了解。

  【學(xué)生活動(dòng)】

  l.學(xué)生分析作品情緒、演奏樂器及選擇現(xiàn)有的樂器進(jìn)行演奏。

  2.變奏一:完全保持了主題結(jié)構(gòu),小提琴用快速的十六分音符襯托。主題可以用豎笛演奏,人數(shù)可以減半,(反復(fù)時(shí)換另一半),可用弦樂奏十六分音符,可選擇小題琴或二胡。學(xué)生分析作品的情緒,“驚愕”之后的愉悅。

  3.變奏二:彈鋼琴的同學(xué)為我們演奏a部分。(b部分略)

  4.變奏三:十六分音符可以用豎笛演奏。由雙簧管和小提琴奏出兩個(gè)聲部的旋律?梢允褂瞄L(zhǎng)笛和小提琴演奏。這部分運(yùn)用了復(fù)調(diào)的創(chuàng)作手法。所有樂器一起強(qiáng)奏,鋼琴演奏六連音襯托。學(xué)生全體演奏。

  作品用弦樂演奏,可以用二胡和小提琴。加入了許多變化節(jié)奏,豐富作品。部分學(xué)生演奏,其他學(xué)生聆聽。強(qiáng)奏時(shí)所有豎笛加入,一起演奏。

  5.尾聲:情緒有些壓抑,暗淡。因?yàn)椤绑@愕”過后一切都不會(huì)改變。豎笛演奏人數(shù)減半,弱收。全體學(xué)生完整演奏作品。(學(xué)生總結(jié)變奏曲式。)

  變奏曲式:先奏出一個(gè)自成段落的主題,然后以一系列的主題變形,使主題通過多次不同的變奏而得到多方面的發(fā)揮。少則三五次,多則數(shù)十次。

  【教學(xué)評(píng)價(jià)】

  本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確、合理。通過學(xué)生分析作品,并通過選擇身邊熟悉的樂器親自演奏作品,進(jìn)一步了解什么是變奏曲式,使枯燥的理論變得通俗易懂,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)西方古典音樂的興趣。

音樂鑒賞教案9

  根據(jù)神話傳說及典籍,在距今五千年前至五六千年前地新石器時(shí)代左右,我們的祖先就創(chuàng)造的最早的也是最簡(jiǎn)單的樂器與舞蹈,當(dāng)時(shí)的音樂并非是用于娛樂而是用來祈福,如打擊樂器,管樂器及用以招來雨水,驅(qū)除乾旱之舞。

  之后逐漸過渡到夏、商時(shí)期,根據(jù)古典文獻(xiàn)記載,此時(shí)的音樂舞蹈已經(jīng)漸漸脫離原始氏族樂舞為氏族共有的特點(diǎn),它們更多地為奴隸主所占有。從內(nèi)容上看,它們漸漸離開了原始的圖騰崇拜,轉(zhuǎn)而為對(duì)征服自然的人的頌歌。例如對(duì)大禹治水的贊頌、對(duì)武王伐紂的稱贊等等也因此出現(xiàn)了《大夏》、《大蠖》等音樂及舞蹈。而在商代,巫風(fēng)盛行,于是出現(xiàn)了專司祭祀的巫(女巫)和覡(男巫)。他們?yōu)榕`主所豢養(yǎng),在行祭時(shí)舞蹈、歌唱,是最早以音樂為職業(yè)的人。奴隸主以樂舞來祭祀天帝、祖先,同時(shí)又以樂舞來放縱自身的享受。他們死后還要以樂人殉葬,這種殘酷的殉殺制度一方面暴露了奴隸主的殘酷統(tǒng)治,而在客觀上也反映出生產(chǎn)力較原始時(shí)代的進(jìn)步,從而使音樂文化具備了迅速發(fā)展的條件。

  繼而到了周代,西周和東周是奴隸制社會(huì)由盛到衰,封建制社會(huì)因素日趨增長(zhǎng)的歷史時(shí)期。西周時(shí)期宮廷首先建立了完備的禮樂制度。在宴享娛樂中不同地位的官員規(guī)定有不同的地位、舞隊(duì)的編制?偨Y(jié)前歷代史詩性質(zhì)的典章樂舞,可以看到所謂“六代樂舞”,即黃帝時(shí)的《云門》,堯時(shí)的《咸池》,舜時(shí)的《韶》,禹時(shí)的《大夏》,商時(shí)的《大蠖》,周時(shí)的《大武》。而在周代還有采風(fēng)的習(xí)俗,在民間廣泛收集民歌民謠,為后代保留了許多的民間風(fēng)采,在春秋時(shí)期經(jīng)孔子的的'刪定,形成了我國(guó)的第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》。

  《詩經(jīng)》作為我國(guó)第一部詩歌總集,有著豐富的內(nèi)涵與深遠(yuǎn)的意義,《詩經(jīng)》有六義:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

  秦漢時(shí)開始出現(xiàn)“樂府”。它繼承了周代的采風(fēng)制度,搜集、整理改變民間音樂,也集中了大量樂工在宴享、郊祀、朝賀等場(chǎng)合演奏。這些用作演唱的歌詞,被稱為樂府詩。樂府,后來又被引申為泛指各種入樂或不入樂的歌詞,甚至一些戲曲和器樂也都稱之為樂府。漢代主要的歌曲形式是相和歌。它從最初的“一人唱,三人和”的清唱,漸次發(fā)展為有絲、竹樂器伴奏的“相和大曲”,并且具“艷——趨——亂”的曲體結(jié)構(gòu),它對(duì)隋唐時(shí)的歌舞大曲有著重要影響。

  在秦漢時(shí)期,出現(xiàn)了一大批文人琴家相繼出現(xiàn),如嵇康、阮籍等,《廣陵散》(《荊軻刺秦王》)、《猗蘭操》、《酒狂》等一批著名曲目問世。

  唐代宮廷宴享的音樂,稱作“燕樂”。隋、唐時(shí)期的七部樂、九部樂就屬于燕樂。它們分別是各族以及部分外國(guó)的民間音樂,主要有清商樂(漢族)、西涼(今甘肅)樂、高昌(今吐魯番)樂、龜茲(今庫車)樂、康國(guó)(今俄國(guó)薩馬爾漢)樂、安國(guó)(今俄國(guó)布哈拉)樂、天(今印度)樂、高麗(今朝鮮)樂等。其中龜茲樂、西涼樂更為重要。燕樂還分為坐部伎和立部伎演奏,根據(jù)白居易的《立部伎》詩,坐部伎的演奏員水平高于立部伎。風(fēng)靡一時(shí)的唐代歌舞大曲是燕樂中獨(dú)樹一幟的奇葩。它繼承了相和大曲的傳統(tǒng),融會(huì)了九部樂中各族音樂的精華,形成了散序——中序或拍序——破或舞遍的結(jié)構(gòu)形式。見于《教坊錄》著錄的唐大曲曲名共有46個(gè),其中《霓裳羽衣舞》以其為著名的皇帝音樂家唐玄宗所作,又兼有清雅的法曲風(fēng)格,為世所稱道。

  宋、金、元時(shí)期音樂文化的發(fā)展以市民音樂的勃興為重要標(biāo)志,較隋唐音樂得到更為深入的發(fā)展。隨著都市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,適應(yīng)市民階層文化生活的游藝場(chǎng)“瓦舍”、“勾欄”應(yīng)運(yùn)而生。在“瓦舍”、“勾欄”中人們可以聽到叫聲、嘌唱、小唱、唱賺等藝術(shù)歌曲的演唱;也可以看到說唱類音樂種類崖詞、陶真、鼓子詞、諸宮調(diào),以及雜劇、院本的表演;可謂爭(zhēng)奇斗艷、百花齊放。這當(dāng)中唱賺中的纏令、纏達(dá)兩種曲式結(jié)構(gòu)對(duì)后世戲曲以及器樂的曲式結(jié)構(gòu)有著一定的影響。而鼓子詞則影響到后世的說唱音樂鼓詞。諸宮調(diào)是這一時(shí)期成熟起來的大型說唱曲種。其中歌唱占了較重的分量。

  戲曲藝術(shù)在元代出現(xiàn)了以元雜劇為代表的高峰。元雜劇的興盛最初在北方,漸次向南方發(fā)展,與南方戲曲發(fā)生交融。代表性的元雜劇作家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸,另外還有王實(shí)甫、喬吉甫,世稱六大家。典型作品如關(guān)漢卿的《竇娥冤》,《單刀會(huì)》,王實(shí)甫的《西廂記》。由明清時(shí)期說唱音樂異彩紛呈。其中南方的彈詞,北方的鼓詞,以及牌子曲,琴書,道情類的說唱曲種更為重要。南方秀麗的彈詞以蘇州彈詞影響最大。

  明末清初,北方以陜西西秦腔為代表的梆子腔得到很快的發(fā)展,它影響到山西的蒲州梆子、陜西的同州梆子、河北梆子、河南梆子。這種高亢、豪爽的梆子腔在北方各省經(jīng)久不衰。晚清,由西皮和二黃兩種基本曲調(diào)構(gòu)成的皮黃腔,在北京初步形成,由此,產(chǎn)生了影響遍及全國(guó)的京劇。

音樂鑒賞教案10

  教材簡(jiǎn)析

  1938年11月,武漢淪陷后,我國(guó)現(xiàn)代著名詩人光未然(即張光年)帶領(lǐng)抗敵演劇三隊(duì),從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河,轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中親臨險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布的境地,目睹黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景,聆聽了悠長(zhǎng)高亢、深沉有力的船夫號(hào)子。次年1月抵達(dá)延安后,光未然一直醞釀著《黃河》詞作,并在年除夕聯(lián)歡會(huì)上朗誦了這部詩篇。冼星海聽后異常興奮,表示要為演劇隊(duì)創(chuàng)作《黃河大合唱》并完成了這部大型聲樂名作。同年4月13日在延安陜北公學(xué)大禮堂首演(由鄔析零指揮),引起巨大反響,很快傳遍整個(gè)中國(guó)。本文作者于1941年在太行山的一座核桃林中,第一次聽到了這首歌,看到了抗日軍民在緊張而沉著地準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗,于是,把自己當(dāng)時(shí)的所見所聞和感受寫了下來。

  課文既寫了演唱《黃河大合唱》的情景,又寫了抗日部隊(duì)奔赴前線的場(chǎng)面,表現(xiàn)了《黃河大合唱》的磅礴氣勢(shì)和抗日軍民的昂揚(yáng)斗志,熱情激昂地頌揚(yáng)了中華民族的英雄氣概。詞句鮮活生動(dòng),氣勢(shì)恢弘,富有感染力。特別是描寫演唱部分,先描寫合唱隊(duì)員目光閃閃、神情嚴(yán)峻,樂隊(duì)奇特,再描寫演唱情景,中間穿插作者豐富的聯(lián)想和想象在寫抗日部隊(duì)奔赴前線的場(chǎng)面時(shí),那輕而急促的腳步聲讓人感受到了緊張的氣氛,對(duì)戰(zhàn)士戰(zhàn)斗準(zhǔn)備和神態(tài)的描寫,讓人感受到了他們的剛毅與沉著。

  本課的教學(xué)重點(diǎn)是抓住重點(diǎn),在作者的'聯(lián)想與想象中,感受《黃河大合唱》的磅礴氣勢(shì)和抗日軍民的昂揚(yáng)斗志。

  建議本課教學(xué)用1~2課時(shí)。

  解讀與提示

  第1~3段:課文以歌詞引出《黃河大合唱》,引出我對(duì)1941年在太行山的一座核桃林中,第一次聽到這首歌的情景的回憶。風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮!黃河在咆哮!憤怒的情緒、堅(jiān)定的節(jié)奏,有力地表現(xiàn)了游擊健兒的英勇氣概,表現(xiàn)了中華民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。

  第4段:是對(duì)合唱隊(duì)進(jìn)行描寫,引導(dǎo)學(xué)生抓住三四百人、從臺(tái)上直排到臺(tái)下、構(gòu)成一個(gè)巨大的扇面體會(huì)合唱隊(duì)伍的龐大,為后文恢弘的氣勢(shì)作下鋪墊。穿過刀山火海說明隊(duì)員們都?xì)v經(jīng)了戰(zhàn)斗的洗禮,從目光閃閃、神情嚴(yán)峻可以感受到隊(duì)員們的認(rèn)真和堅(jiān)毅。

  屏風(fēng):用來隔斷視線或擋風(fēng)的用具。這里把茂盛的核桃林比作屏風(fēng)。

  刀山火海:比喻非常危險(xiǎn)和困難的地方。

  閃閃:光亮四射。這里指合唱隊(duì)員們的目光堅(jiān)定有力,透射出一種英勇氣概。

  嚴(yán)峻:嚴(yán)厲,嚴(yán)肅。

  第5段:描寫了奇特的樂隊(duì)。引導(dǎo)學(xué)生從樂隊(duì)的組成和樂器的來歷感受樂隊(duì)的奇特:大提琴是洋油桶改制的,古鐘是從廟里摘下的,馬號(hào)是從號(hào)兵連借來的,還有牛皮鼓從這里,我們可以感受到當(dāng)時(shí)條件的艱苦和隊(duì)員們的滿腔熱情。

  第6段:由一個(gè)深情的發(fā)問引入對(duì)演唱情景的描寫,并且由這聲音,聯(lián)想到了黃河河畔散發(fā)著淡淡清香的棗花,旋轉(zhuǎn)奔流的雄渾河水,目光炯炯的船夫和艄公

  雄渾:強(qiáng)健有力。

  第7段:寫樂聲響起,猶如沖出閘門的洪水,真是黃河之水天上來!這是作者豐富的想象。學(xué)習(xí)這一段,要引導(dǎo)學(xué)生注意幾個(gè)細(xì)節(jié)描寫,捏、舉,凝聚了千鈞之力,蓄勢(shì)待發(fā),一劈,便如洪水沖出閘門,氣勢(shì)磅礴,勢(shì)不可擋。

  第8段:作者從指揮棒的舞動(dòng)聯(lián)想到黃河的巨浪和浪花,讓我們感受到了一種恢弘、跳躍的氣勢(shì)。

  死寂:非常寂靜,沒有一點(diǎn)聲音。

  澎湃:形容波浪互相撞擊,比喻聲勢(shì)浩大,氣勢(shì)雄偉。

  學(xué)習(xí)6、7、8段,要著重引導(dǎo)學(xué)生感受作者豐富的聯(lián)想和想象,不僅表達(dá)了作者的思想感情,而且烘托了氣氛,深化了主題,增強(qiáng)了文章的感染力。并且還要加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),通過朗讀,體會(huì)《黃河大合唱》的磅礴氣勢(shì),感受語言文字的魅力,達(dá)到熟讀成誦。

  第10~11段:寫抗日部隊(duì)奔赴前線的場(chǎng)面。那輕而急促的腳步聲讓人感受到了緊張的氣氛,對(duì)戰(zhàn)士戰(zhàn)斗準(zhǔn)備和神態(tài)的描寫,讓人感受到了他們的剛毅與沉著,作者由此展開想象,描繪了一幅在田間、地頭的熱烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,振奮人心。其間還穿插了對(duì)林中合唱的描寫,風(fēng)在吼,馬在叫,好似戰(zhàn)斗的號(hào)角,烘托出一種波瀾壯闊的宏偉場(chǎng)面。

  精悍:精明能干。

  利落:(言語、動(dòng)作)靈活敏捷。

  敏捷:(動(dòng)作)迅速而靈敏。

  焦灼:非常著急。

  迫不及待:急迫得不能再等待。

  剛毅:剛強(qiáng)堅(jiān)毅。

音樂鑒賞教案11

  教學(xué)理念:

  音樂是民族性的文化,也是多元化的文化,本課圍繞“非洲的靈感”這一單元,選擇了具有濃郁的非洲風(fēng)俗的鼓樂為主要教學(xué)內(nèi)容。旨在讓學(xué)生通過感受,體驗(yàn)非洲鼓樂的特點(diǎn)及其對(duì)相關(guān)文化的了解與接納,進(jìn)而產(chǎn)生興趣,以此來擴(kuò)大學(xué)生的欣賞視野。

  教學(xué)目的:

  1、幫助學(xué)生了解喜愛非洲鼓樂。

  2、感受、體驗(yàn)非洲鼓樂、并為歌曲配上鼓樂伴奏

  教學(xué)內(nèi)容:

  《非洲鼓樂》是根據(jù)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科中《音樂》(人民音樂出版社)第十四冊(cè)第二單元內(nèi)容——《非洲的靈感》,整合重組拓展延伸成第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  1、感受、體驗(yàn)非洲鼓樂節(jié)奏

  2、運(yùn)用非洲鼓樂節(jié)奏為歌曲伴奏

  教學(xué)對(duì)象:

  初一學(xué)生

  教具準(zhǔn)備:

  多媒體教材、非洲康加鼓

  教學(xué)過程與方法

 一、導(dǎo)入

  1、師擊鼓、學(xué)生進(jìn)教室

  2、出示圖片

  3、揭示課題、非洲鼓樂

  二、情境導(dǎo)入

  用直觀感性的設(shè)問,吸引學(xué)生上課的.注意力與好奇心

  三、新課教學(xué)

  1、圖中文鼓的特點(diǎn)?

  2、感受鼓樂。

  3、師總結(jié)引出非洲鼓語。

  4、學(xué)生創(chuàng)設(shè)自己的鼓語。

  5、找出圖中的組成部分。

  6、引出鼓在非洲的又一象征。

  7、感受鼓樂,學(xué)生對(duì)非洲鼓樂的認(rèn)識(shí)由感性上升為理性,突出本課的重點(diǎn),對(duì)非洲鼓樂加深一層了解。學(xué)生的積極性得到了極大地提高,解決了本課的難點(diǎn),加深了對(duì)非洲鼓樂節(jié)奏的了解

  課后反思:

  這節(jié)課,我曾在市直中學(xué)的新課程展示課中上過。以下是本人的教學(xué)反思與聽課老師的課后的評(píng)價(jià)。這堂課中,我突破以往舊的教學(xué)觀念緊緊圍繞課題,始終以“玩鼓”為主線,巧設(shè)問題,課堂氣氛十分活躍。只要每位老師,巧設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié),就會(huì)使學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué),學(xué)生就會(huì)喜歡上音樂課。

音樂鑒賞教案12

  一、課標(biāo)

  《課標(biāo)》指出:“普通高中音樂課程應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。”引導(dǎo)學(xué)生參與打擊樂的藝術(shù)實(shí)踐,感受和體驗(yàn)演奏打擊樂的樂趣。了解其音樂內(nèi)容和社會(huì)功能。

  二、教材:

  本課題選自人音版高中音樂鑒賞模塊第三單元第六節(jié)。所教的內(nèi)容為湖南民間樂曲《錦雞出山》、山西民間樂曲《滾核桃》、北京民間樂曲《童謠》以及基礎(chǔ)知識(shí)“打溜子”、“鼓吹樂”、“吹歌”。課時(shí)安排為一課時(shí)。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  1、聆聽《錦雞出山》、《滾核桃》及《童謠》,感受、體驗(yàn)樂曲的音樂情緒,想象樂曲所表現(xiàn)的生活內(nèi)容,了解樂曲的表現(xiàn)方法。

  2、初步掌握“打溜子”、“鼓吹樂”、“吹歌”的基礎(chǔ)知識(shí)。

  3、通過對(duì)《錦雞出山》、《滾核桃》及《童謠》的感受和體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生對(duì)本國(guó)本土的民族民間音樂文化的關(guān)注與熱愛。

  三、教學(xué)重、難點(diǎn):

  1、聆聽《童謠》、《錦雞出山》、《滾核桃》,想象樂曲表現(xiàn)的生活內(nèi)容和表現(xiàn)手法。

  2、由于學(xué)生的音樂基本素養(yǎng)參差不齊,所以對(duì)部分鑼鼓經(jīng)、節(jié)奏譜的準(zhǔn)確把握較難,所以老師在課堂上要注意引導(dǎo)。

  四、學(xué)法

  1、完整地聆聽音樂作品,采用閱讀課本結(jié)合討論作品的`方法,老師小結(jié)和補(bǔ)充。

  2、通過典型節(jié)奏型的練習(xí),體驗(yàn)打擊樂器表現(xiàn)出來的音響效果。

  五、教法

  根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),采用了新的教學(xué)理念,教師的課堂角色由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)者、參與者和合作者。綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法,采用多種教學(xué)形式:

  1、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)法能營(yíng)造輕松、和諧的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  2、采用啟發(fā)式、討論式、對(duì)比式進(jìn)行教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,幫助學(xué)生真正的理解作品和掌握知識(shí)。

  3、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),將視、聽結(jié)合起來,能高度集中學(xué)生的注意力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,大幅度地提高課堂教學(xué)質(zhì)量并加大課堂的信息容量。

  六、教學(xué)流程

  (一)導(dǎo)入:先讓學(xué)生視聽一小段鑼鼓音樂,然后談話引入新課。

  [創(chuàng)設(shè)情境、調(diào)動(dòng)氣氛]

 。ǘ┏鍪菊n題:鼓樂鏗鏘

  1、從《錦雞出山》、《滾核桃》及《童謠》中選出部分鑼鼓經(jīng)進(jìn)行師生互動(dòng)。

  [讓學(xué)生對(duì)鑼鼓經(jīng)有了初步的了解。]

  2、視聽《錦雞出山》,之后讓學(xué)生描述一下樂曲所表現(xiàn)的情節(jié),然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解這首樂曲實(shí)質(zhì)表現(xiàn)了什么?(這個(gè)環(huán)節(jié)安排1、2分鐘的時(shí)間讓同學(xué)們思考)

  3、根據(jù)《錦雞出山》的演奏樂器和樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容,總結(jié)出流行于湖南土家族的一種民間器樂演奏形式“打溜子”。

  4、視聽《滾核桃》,師生共同交流表演形式及演奏技法(包括樂曲的組成部分:頭、身、尾三個(gè)部分);然后讓學(xué)生描述一下樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容。(這個(gè)環(huán)節(jié)也安排1、2分鐘的時(shí)間讓同學(xué)們思考)

  5、根據(jù)《滾核桃》總結(jié)出一種在中國(guó)農(nóng)村流傳最廣的,以吹奏樂器和打擊樂器為主的樂種“鼓吹樂”,又稱“鼓樂”。

  6、視聽樂曲《童謠》:

 。1)先熟悉音樂主題并練習(xí)口噙子數(shù)板的節(jié)奏。

  (2)帶問題聆聽樂曲《童謠》,樂曲的音樂主題有幾個(gè)?它們?cè)跇非谐霈F(xiàn)幾次?

 。3)根據(jù)樂曲《童謠》總結(jié)出一種以吹管樂曲為主,打擊樂曲為輔的一個(gè)類別“吹歌”。

  7、老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《錦雞出山》、《滾核桃》、《童謠》三首樂曲的音樂情緒進(jìn)行歸納。

  [以上2、3、4、5、6、7幾個(gè)環(huán)節(jié)重在體現(xiàn)了學(xué)生積極參與、獨(dú)立思考、自主完成的能力。]

  (三)知識(shí)的拓展和延伸:(選擇“拓展與探究”第四題的第1小題)

  1、先讓學(xué)生熟悉節(jié)奏譜。(可以師生互動(dòng))

  2、分組或自由組合進(jìn)行打擊樂合奏訓(xùn)練。

  3、相互評(píng)價(jià)。(在評(píng)價(jià)中盡可能多一些鼓勵(lì))

  [此環(huán)節(jié)體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神和實(shí)事求是的態(tài)度。]

  (四)課外作業(yè)的布置:

  收集或記錄有關(guān)當(dāng)?shù)毓拇禈返那V或音響資料。

音樂鑒賞教案13

  一、教育理念

  音樂欣賞課教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的興趣和發(fā)展出發(fā),結(jié)合音樂生活的時(shí)代特點(diǎn),改革陳舊的教育模式和教學(xué)方法,以素質(zhì)教育和主體教育理論為指導(dǎo),以審美教育為核心,充分運(yùn)用音樂本體語言,使學(xué)生真正走進(jìn)音樂、感悟音樂、理解音樂,使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞通俗音樂。

  二、教學(xué)內(nèi)容:人民音樂教育出版社普通高中《音樂鑒賞》第十七單元第三十三節(jié)《流行風(fēng)》。

  三、課時(shí):一課時(shí)

  四、教學(xué)目標(biāo)

  1、聆聽《思念》、《懂你》及《好漢歌》,感受、體驗(yàn)歌曲的音樂情緒,并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)其題材、體裁及音樂風(fēng)格。

  2、在聆聽、感受、體驗(yàn)歌曲的基礎(chǔ)上,了解通俗音樂的基本特征,并用健康向上的審美標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)通俗音樂的社會(huì)價(jià)值。

  五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  通過講解和指導(dǎo),讓學(xué)生唱出風(fēng)格,唱出文化內(nèi)涵。

  六、教學(xué)方法:

  采用演示法、激趣法、討論法、講授法、啟發(fā)式教學(xué)

  七、教具準(zhǔn)備:多媒體課件

  八、教學(xué)過程

  一、組織教學(xué):

  1、播放流行的通俗歌曲《酸酸甜甜就是我》。(張含韻演唱)

  2、學(xué)生在音樂聲中走進(jìn)教室。

  二、導(dǎo)入新課:

  1、用歌曲導(dǎo)入課題:

  請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課前教師播放的歌曲,回答問題:

 、、這首歌曲曲名叫什么?(《酸酸甜甜就是我》)

 、、是由誰演唱?(張含韻演唱)。

  2、結(jié)合所學(xué)習(xí)的音樂知識(shí),思考一下這首歌曲屬于藝術(shù)歌曲、民歌還是通俗歌曲?(通俗歌曲)

  3、提問:為什么喜歡通俗歌曲?

  學(xué)生分析并回答。

  教師提問后總結(jié)并出示課題:好聽,易唱易學(xué)的歌曲和音樂,比如輕音樂、通俗歌曲、爵士樂、搖滾樂、迪斯科音樂等等。這些都可以稱為通俗音樂。

  (創(chuàng)設(shè)情景,播放與欣賞內(nèi)容相關(guān)的歌曲,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入課題。)

  三、新課

  1、音樂知識(shí):

  (將音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的了解和認(rèn)識(shí)。)

  學(xué)生閱讀課本中的音樂知識(shí),師生共同學(xué)習(xí)。

  1)、通俗音樂定義。

  2)、通俗音樂的內(nèi)容。

  3)、通俗音樂的特點(diǎn)。

  4)、通俗音樂與民間音樂的關(guān)系。

  5)、通俗音樂和古典傳統(tǒng)音樂的區(qū)別。

  教師總結(jié):通過對(duì)兩部分音樂知識(shí)的學(xué)習(xí),我們對(duì)通俗音樂在定義、形式、內(nèi)容等特點(diǎn)以及它與其它音樂形式的聯(lián)系區(qū)別有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。

  為了更好地了解和感受通俗音樂,在今天的欣賞課中,我們將要欣賞三首具有一定代表性的通俗歌曲。它們分別是歌曲《思念》、《懂你》和《好漢歌》。用心感受這三首歌曲所表達(dá)的不同的主題思想及它們?cè)谘莩L(fēng)格上的區(qū)別。

  2、欣賞音樂作品:

  1)、閱讀課本提示并欣賞歌曲《思念》。

  ①介紹作品:《思念》創(chuàng)作于1987年,由毛阿敏在1988年春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上首唱。 ②教師范唱:《思念》

 、鄯治鲎髌凡⑻釂枺

  A、歌曲的主題思想是什么?

  B、演唱風(fēng)格應(yīng)如何把握?

  教師總結(jié):歌曲表達(dá)了人生離別的思念、惆悵之情;演唱風(fēng)格激動(dòng)、哀怨。

  C、歌曲中的“蝴蝶”指的是什么呢?那么歌曲中為什么比喻成蝴蝶呢?

  學(xué)生討論回答,教師總結(jié):歌中的蝴蝶可以是友情,也可以是愛情,總的來說,是人們心中最寶貴最珍惜的東西。用蝴蝶比喻友情的美麗和稍縱即逝。 ④師生互動(dòng):?jiǎn)l(fā)學(xué)生回答并演唱歌頌朋友的歌曲。

  2)、欣賞歌曲《懂你》。

  ⑴提問:①同學(xué)們熟悉這首歌嗎?(《懂你》,由歌手滿文軍演唱)。

  ②這首歌曲中的“你”指的是誰?(母親)

 、平榻B作品:《懂你》這首歌表現(xiàn)了一個(gè)母親為撫養(yǎng)子女含辛茹苦、甘于奉獻(xiàn)的偉大情懷。

  學(xué)生閱讀課本提示,回答兩個(gè)問題:

  A、這首歌曲的主題思想是什么?

  B、它的演唱風(fēng)格是怎樣的。

  教師總結(jié):這首歌曲的主題思想是了對(duì)母親的真摯美好的情感。演唱風(fēng)格深情愛戀。

 、菍W(xué)生演唱。

  3、欣賞《好漢歌》

 、判蕾p歌曲《好漢歌》。

 、俜治龈枨弘娨晞 端疂G傳》主題歌。演唱風(fēng)格粗獷、豪放。

  ②歌曲旋律特點(diǎn):采用了河南民歌《王大娘釘缸》的民間音調(diào),具有通俗與民歌相融合的特點(diǎn)。體現(xiàn)了通俗音樂與傳統(tǒng)音樂的聯(lián)系。類似的歌曲還有《青藏高原》(西藏民歌音調(diào))、《天堂》(蒙古民歌音調(diào))等。

 、茖W(xué)生學(xué)唱歌曲。深入體會(huì)歌曲的演唱風(fēng)格。

 。ㄟ@個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是聆聽音樂,對(duì)音樂作品進(jìn)行分析和理解。在這一環(huán)節(jié)中,采取豐富多彩的教學(xué)形式,如名言、圖片及多媒體技術(shù)等吸引學(xué)生專注地聆聽音樂,深入體驗(yàn)音樂作品,展開聯(lián)想和想像;能夠運(yùn)用正確的審美觀、科學(xué)的方法,對(duì)音樂作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶徝涝u(píng)價(jià)。另一方面可以讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的'情感體驗(yàn)、想象進(jìn)一步表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂。提高學(xué)生的審美能力。)

  四、藝術(shù)處理與鞏固

  1、同學(xué)們有喜歡的歌曲和歌手嗎?

  2、同學(xué)們喜歡他們的理由是什么?

  教師總結(jié):現(xiàn)在的中學(xué)生大都有自己喜歡的歌手,喜歡的類型也多種多樣。喜歡的理由大致有兩點(diǎn):首先他們喜歡歌手所演唱的歌曲,其次喜歡他們的形象和才華。

  3、分析與辯論:“追星現(xiàn)象”。請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的這種追星現(xiàn)象來思考這樣兩個(gè)問題:出現(xiàn)追星現(xiàn)象的原因是什么?

  學(xué)生討論,教師總結(jié):追星,是青少年追求美、崇尚美的審美情趣的體現(xiàn),是青少年朝氣蓬勃、活潑向上、追求個(gè)性的精神面貌的反映。

  4、作為中學(xué)生我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)現(xiàn)象?(將學(xué)生分成兩組根據(jù)這一現(xiàn)象進(jìn)行辯論:追星的對(duì)與錯(cuò)。

  對(duì)中學(xué)生來說是一種正常的心理需求和行為表現(xiàn),但要把握好分寸:

  1)不盲目追星。

  2)不瘋狂追星。

  3)善于從自己所崇拜的偶像身上吸取積極的人生經(jīng)驗(yàn)。

 。w納拓展審美升華:圍繞本課內(nèi)容,針對(duì)相關(guān)的熱點(diǎn)問題對(duì)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)拓展、延伸,豐富教學(xué)內(nèi)容。)

  五、歸納與總結(jié)。

 。ㄔ谡n將結(jié)束時(shí),用總結(jié)性的語言進(jìn)行總結(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,引起了學(xué)生的遐想,激發(fā)興趣。)

  在今天的音樂欣賞課中,我們了解了有關(guān)通俗音樂的相關(guān)知識(shí),體驗(yàn)了通俗音樂的獨(dú)特魅力,探討了與通俗歌曲有關(guān)的現(xiàn)象和問題。

  通俗音樂大都沒有經(jīng)過歷史的檢驗(yàn),多數(shù)是未得公認(rèn)的音樂創(chuàng)作。通俗音樂中有優(yōu)美經(jīng)典的作品,也有一些商業(yè)化的、格調(diào)低下的作品和表演。因此,其中魚龍混雜,精華與糟粕并存。只有經(jīng)過不斷實(shí)踐的檢驗(yàn),才能產(chǎn)生更多優(yōu)美、高尚、具有高度藝術(shù)性的作品。

  希望同學(xué)們能夠用心去聆聽、去體驗(yàn)、去感受音樂。

音樂鑒賞教案14

 。ㄒ唬雎牎缎坌膲阎緵_云天》、《家住安源》唱段,了解唱段內(nèi)容,感受體驗(yàn)現(xiàn)代戲曲音樂的表現(xiàn)力,理解角色的思想感情,享受表演唱段的樂趣。

 。ǘ┝私饩﹦∫魳返穆暻、板式、伴奏、行當(dāng)以及現(xiàn)代京劇基本知識(shí)。

  重點(diǎn):聆聽《雄心壯志沖云天》及《家住安源》,感受、體驗(yàn)其變化著的音樂情緒,掌握一些有關(guān)聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)及現(xiàn)代京劇的知識(shí)。難點(diǎn):理解聲腔(以西皮、二黃為主)、板式、伴奏,在戲曲情感、情緒渲染表現(xiàn)中各自獨(dú)立而又相互幫襯的.重要作用。

 。ㄒ唬┏纬醮涡蕾p;引領(lǐng)學(xué)生思考教師課前已準(zhǔn)備的試題板所示思考題目(題目的擬定主要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)和知識(shí)重點(diǎn)中的內(nèi)容,難易依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和能力水平而定)。

 。ǘ┒涡蕾p唱段中重點(diǎn)部分節(jié)選,引領(lǐng)學(xué)生邊聽邊依據(jù)題板、記錄作答。

  1、再次欣賞:學(xué)生間的交流,教師針對(duì)某些學(xué)生中還不清楚的知識(shí)點(diǎn),進(jìn)行講解、總結(jié)、歸納后再次欣賞。

  2、分組展示學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng):從完整唱段中根據(jù)聲腔及板式的特點(diǎn),有目的挑選簡(jiǎn)單的局部唱段讓學(xué)生分組進(jìn)行唱段模仿、板式節(jié)奏敲擊體驗(yàn)。

  (一)學(xué)生資源

 。ǘ┒嗝襟w資源

  (三)網(wǎng)絡(luò)資源

 。ㄋ模┲R(shí)的學(xué)習(xí),采用在教師指導(dǎo)下自主預(yù)習(xí)式學(xué)習(xí)方法,每個(gè)人搜集的資料互相交流,共享。同時(shí)在音樂實(shí)踐活動(dòng)中順帶講解有關(guān)音樂知識(shí)。

  (五)重要唱段的了解、掌握,采用針對(duì)性多次重復(fù)聽賞、聽辨法以及模唱唱段來獲得在感受體驗(yàn)中的音樂理解。

 。┠芑菊莆罩袊(guó)戲曲的聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)?shù)纫约艾F(xiàn)代京劇基本知識(shí),能在課堂上主動(dòng)與他人進(jìn)行交流。

 。ㄆ撸┠芘c他人或小組間進(jìn)行合作,唱上一小段現(xiàn)代京戲唱段并能進(jìn)行表演設(shè)計(jì)。

音樂鑒賞教案15

  一、導(dǎo)入:

  1.進(jìn)行簡(jiǎn)短的自我介紹。

  2.播放4首樂曲片段(悲劇美、歡樂美、優(yōu)美、壯美),讓學(xué)生談?wù)勥@幾首樂曲的旋律特點(diǎn)是什么樣的以及聽完后的感受。

  教師總結(jié):不同的音樂元素形成不同的音樂美,不同的音樂美帶給我們不同的感受!鰰鳳26頁的一段文字。

  提問:“我們把音樂美分為哪幾個(gè)基本范疇?” 學(xué)生可答:“音樂美可以分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂美、悲劇美、喜劇美等六個(gè)基本范疇!

  提問:那優(yōu)美和壯美都有哪些具體的表現(xiàn)特征呢?

  設(shè)計(jì)意圖:用四首學(xué)生較為熟悉的樂曲片段,來引出新課音樂的美的6個(gè)范疇。

  二、欣賞優(yōu)美的作品:

  1.仔細(xì)聆聽無伴奏混聲合唱曲《牧歌》的片段

  提出問題:演唱形式是什么? 作曲家是用什么樣的手法來表現(xiàn)草原的寬廣和遼闊的。

  2.帶領(lǐng)學(xué)生用“l(fā)u”哼唱《牧歌》的主題,再次體會(huì)屬于優(yōu)美范疇音樂的特征。

  3.欣賞全曲,思考優(yōu)美的樂曲在旋律、節(jié)奏、速度與力度上有何特點(diǎn)。

  設(shè)計(jì)意圖:通過對(duì)比較有優(yōu)美特點(diǎn)的.歌曲仔細(xì)分析后,學(xué)生可以基本掌握優(yōu)美的特點(diǎn)。

  4.欣賞民族管弦樂隊(duì)《彩云追月》。著重介紹樂器、演奏形式、特有節(jié)奏。(讓學(xué)生試著跟音樂打節(jié)奏)

  5.再聽辨樂曲《國(guó)際歌》,同樣讓學(xué)生聽辨類型—壯美。此時(shí)自然引入到對(duì)壯美的表現(xiàn)特征的分析。

  三、欣賞壯美的作品:

  1.介紹《國(guó)際歌》的創(chuàng)作背景。再把《國(guó)際歌》的第一段讓學(xué)生跟琴演唱一遍,以體會(huì)壯美的音樂特征。

  (引導(dǎo)學(xué)生回答)

  3. 欣賞屬于壯美范疇的器樂曲《大進(jìn)行曲》(選自歌劇《阿依達(dá)》),簡(jiǎn)單介紹創(chuàng)作者以及劇情。

  4. 通過欣賞《大進(jìn)行曲》片段,來分析主奏樂器。以及分析進(jìn)行曲的幾個(gè)主要特點(diǎn)。

  【本課評(píng)價(jià)】:

  用連線的方式,對(duì)學(xué)生區(qū)別優(yōu)美和壯美的能力進(jìn)行檢測(cè):

  《夜曲》、《草原上升起不落的太陽》、《亞麻色頭發(fā)的少女》、《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》、《義勇軍進(jìn)行曲》。

  【拓展】

  找一首樂曲《歌唱祖國(guó)》,其中既有壯美又有優(yōu)美,讓學(xué)生試著說出它屬于優(yōu)美還是壯美

  結(jié)論:其實(shí)有時(shí)候一首樂曲中音樂美的范疇并不是唯一的,有可能是一種,也有可能會(huì)有很多種。所以咱們?cè)谂袛嗟臅r(shí)候千萬不能以偏概全,要完整的去研究它才是。

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