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《給女兒的信》語(yǔ)文教案
作為一位杰出的教職工，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的《給女兒的信》語(yǔ)文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給女兒的信》語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3．了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)
法的好處。
2．品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特
質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀(guān)念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話(huà)題發(fā)表看法。
教學(xué)方式：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)：
1．借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無(wú)與倫比
怒不可遏 曙光 佇立 凝視 繁殖
2．查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
二、導(dǎo)入新課：
19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題；“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?是在腦海，還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長(zhǎng)?”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》
三、介紹作者：
瓦西里亞歷山德羅維奇蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿(mǎn)52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專(zhuān)著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦亞蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
四、閱讀文章，整體把握文章：
1．朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2．瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”
(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3．再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
1．你是如何理解愛(ài)情的?
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2．如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的.問(wèn)題：
1．文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
2．“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事?這樣寫(xiě)有什么好處?
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)。
五、閱讀課文第5—25段：
(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問(wèn)題：
1．故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2．五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3．促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。
(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
4．故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?這說(shuō)明了什么?
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5．五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6．文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)? 為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的，是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7．作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
(人類(lèi)的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸福……因?yàn)閻?ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，
是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
六、品味語(yǔ)言：
1．做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2．上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思
索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3．愛(ài)情，它高于上帝。這是人類(lèi)永恒的
美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免
變成一壞黃土，但愛(ài)情卻成為人類(lèi)種族的生命
力永不衰敗的紐帶。
4．本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的
人，才成為真正的人。
七、延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
教學(xué)反思
《給女兒的信》語(yǔ)文教案2
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：
1、復(fù)習(xí)書(shū)信的格式和特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文用故事去闡釋道理的方法，體會(huì)故事背后的寓意。
3、了解愛(ài)情的真正含義，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
�。ǘ┻^(guò)程與方法：
1、本文由于采用故事的形式去闡釋道理，對(duì)學(xué)生有較大的吸引力，同時(shí)由于青少年學(xué)生正處于青春發(fā)育期，對(duì)愛(ài)情等問(wèn)題比較好奇和敏感，因而比較感興趣。教師應(yīng)抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)去教學(xué)，讓學(xué)生積極大膽地開(kāi)展討論，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
2、進(jìn)一步養(yǎng)成有感情朗讀課文的習(xí)慣，提高其朗讀感知能力。
3、繼續(xù)學(xué)習(xí)在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句含義的方法，提高學(xué)生的分析理解能力。
4、配合優(yōu)美動(dòng)人的背景音樂(lè)，教師可以出示一些名言警句或者一些感人的愛(ài)情故事，讓學(xué)生進(jìn)一步受到啟發(fā)和感悟，逐步形成正確的愛(ài)情觀(guān)。
�。ㄈ┣楦小B(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、注意從正面去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行分析和討論，培養(yǎng)其正確的愛(ài)情觀(guān)和人生觀(guān)。同時(shí)也要體會(huì)文中作者作為父親對(duì)女兒的深深的愛(ài)，通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生能以積極的態(tài)度去生活和學(xué)習(xí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解愛(ài)情的本質(zhì)，適當(dāng)進(jìn)行青春期教育。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)運(yùn)用故事闡述抽象道理的寫(xiě)法的好處。
2、通過(guò)討論去品味文中含義深刻的語(yǔ)句。
3、理解愛(ài)情的真正含義，讓學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)一些含義較深的抽象的語(yǔ)句，學(xué)生理解起來(lái)會(huì)有一定的難度。這需要教師及時(shí)去引導(dǎo)，將問(wèn)題分解變細(xì)。
2、學(xué)生正處于生理和心理轉(zhuǎn)變的特殊階段，由于缺乏充分的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于愛(ài)情本質(zhì)的理解會(huì)有些困難。
四、教學(xué)過(guò)程：
（一）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
導(dǎo)語(yǔ)（多媒體播放“泰坦尼克號(hào)”主題曲）：
人類(lèi)自有史以來(lái)，愛(ài)情一直被傳唱不衰：地老天荒、�？菔癄�，這是關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛(ài)情的傳說(shuō)；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句；還有愛(ài)情的俗語(yǔ)：醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重……
同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂?duì)繅?mèng)縈的情思正等著你長(zhǎng)大，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？大家也許能從蘇霍姆林斯基致女兒的信中得到啟示。
（二）自讀感知其整體把握。
1、字詞積累。
繁衍、忐忑、一抔黃土、無(wú)與倫比、怒不可遏、佇立、幢、麥穗。
�。�1）忐忑：心神不定。
�。�2）繁衍：逐漸增多或增廣。
（3）化為烏有：變得什么都沒(méi)有，指全部消失或完全落空。
�。�4）無(wú)與倫比：沒(méi)有能比得上的。
�。�5）怒不可遏：憤怒之極，不可抵制。
�。�6）真諦：真實(shí)的意義或道理。
2、走進(jìn)蘇霍姆林斯基。
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿(mǎn)52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專(zhuān)著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
3、整體感知、梳理結(jié)構(gòu)。
�。�1）大聲將課文讀一遍。
問(wèn)題1、讀完文章你最大的感受是什么？為什么？
問(wèn)題2、大屏幕出示：上帝在創(chuàng)造了人后，3次來(lái)到人間，每次都分別看到了什么？每次看到的變與沒(méi)變的又分別是什么？
（2）瀏覽課文，理清文章的`脈絡(luò)：1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”（父親）對(duì)此的態(tài)度；5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案；25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
（3）如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
A、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？
提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
B、“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫(xiě)有什么好處？
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
�。ㄋ模┖献鹘涣�，解讀推究。
閱讀課文第5—25段：
1、請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
2、分析、討論以下問(wèn)題：
�。�1）故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
�。�2）五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
�。�3）促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。（愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
�。�4）故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
�。�5）五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念（彼此的扶持、依靠……）
�。�6）文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的，是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
（7）作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。（人類(lèi)的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸�！�?yàn)閻?ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
3、品味語(yǔ)言：
�。�1）做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
�。�2）上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
�。�3）愛(ài)情，它高于上帝。這是人類(lèi)永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一壞黃土，但愛(ài)情卻成為人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
�。�4）本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
4、品讀上帝。
問(wèn)題1：上帝在前兩次看到愛(ài)情時(shí)是什么樣的表現(xiàn)？課文中分別用了一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容。試著把這種語(yǔ)氣讀出來(lái)。
問(wèn)題2：第一次勃然大怒，第二次怒不可遏，照如此推理，第三次應(yīng)暴跳如雷，可是上帝是什么樣的表現(xiàn)？讀一讀，分析一下原因。
總結(jié)：上帝是被震撼了，他無(wú)論采用什么樣的方法，都阻止不了人類(lèi)的愛(ài)情，而且人死了，愛(ài)情沒(méi)有死。更重要的是感動(dòng)，他覺(jué)的是他創(chuàng)造了人類(lèi)，可是卻主宰不了人類(lèi)的愛(ài)情，那就讓人類(lèi)自己主宰自己吧。因?yàn)槿说乃枷�、感情、尊�?yán)是任何力量艘阻擋不了的，于是人就成了大帝上的上帝。
齊讀最后一段，談感悟。
�。ㄈ┩卣褂�(xùn)練
1、大屏幕展示：
霍姆林斯基在給他女兒的另一封信中這樣寫(xiě)道：人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福�；裟妨炙够呐畠旱哪挲g和我們差不多大，他其實(shí)是在暗示女兒應(yīng)當(dāng)如何善待愛(ài)情，結(jié)合中學(xué)生早戀現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、總結(jié)：
愛(ài)情很美，可中學(xué)生不是戀愛(ài)的季節(jié)，過(guò)早的摘取戀愛(ài)的果實(shí)，品嘗到的不是愛(ài)情的甜蜜，而是酸澀。就象文中所說(shuō)：做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。送給大家一句話(huà)，大屏幕展示：把握應(yīng)有的愛(ài)是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛(ài)是輕松的。
課程進(jìn)行到此，你應(yīng)該對(duì)愛(ài)情有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，那你認(rèn)為什么是真正的愛(ài)情呢？用一句話(huà)總結(jié)出來(lái)。
3、結(jié)尾：
有首歌每次我聽(tīng)了都很感動(dòng)，就象文章中的這對(duì)老人，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當(dāng)作手心里的寶。欣賞歌曲《最浪漫的事》我想再過(guò)若干年，等你們學(xué)有所成時(shí)，也一定能夠收獲甜蜜的愛(ài)情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩(shī)意，但是，只有真正懂得愛(ài)情的人，才能夠擁有詩(shī)意的人生！
教后反思：
課前準(zhǔn)備好課件，利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)多感官的刺激來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，創(chuàng)設(shè)情景幫助學(xué)生理解課文的內(nèi)容。教師明確討論的要求，通過(guò)討論去交流對(duì)愛(ài)情的不同看法，從中探討愛(ài)情的真諦，另外，教師還要注意鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。結(jié)合一些有關(guān)愛(ài)情的資料，讓學(xué)生深化與拓展所學(xué)的知識(shí)。
《給女兒的信》語(yǔ)文教案3
【教材分析】
《致女兒的信》一文是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課的自讀課文，作者是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基。面對(duì)正值花季的女兒，一個(gè)對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)好奇與遐想的少女，針對(duì)“愛(ài)情”這一既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，身為父親的作者沒(méi)有回避，沒(méi)有敷衍，更沒(méi)有說(shuō)教，而是用了一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)高尚的愛(ài)情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。從而啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛(ài)情觀(guān)，這篇課文對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)有很重要的意義。
本文所涉及的話(huà)題“愛(ài)情”對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常敏感的話(huà)題。中學(xué)生正值青春期，異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué),但還未必真正懂得愛(ài)情。學(xué)生如果處理不當(dāng)，思想認(rèn)識(shí)不足,就容易踏上早戀的航船。因此，教師要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)�？捎捎谥袑W(xué)生“涉世未深”，缺乏相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加上現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀(guān)念。一方面使得情感內(nèi)斂的學(xué)生不太愿意就這一敏感話(huà)題發(fā)表看法，另一方面他們又希望有人指點(diǎn)迷津。而教書(shū)育人是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任，因此，要對(duì)學(xué)生多加引導(dǎo)和鼓勵(lì),讓他們放下包袱，輕松參與到討論中來(lái)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
�、俜e累“忐忑、繁衍”等詞語(yǔ)和有關(guān)“愛(ài)情”的名言警句。
�、谡w感知文章內(nèi)容，理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，體會(huì)故事背后的寓意
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
�、賹W(xué)習(xí)聯(lián)系西方文化背景在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句含義的方法，提高學(xué)生的分析理解能力。
�、谕ㄟ^(guò)搜集有關(guān)“愛(ài)情”的詩(shī)詞、名言警句和一些感人至深的故事，讓學(xué)生進(jìn)一步受到啟發(fā)和感悟，逐步形成正確的愛(ài)情觀(guān)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”；幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．體會(huì)運(yùn)用故事闡述抽象道理的寫(xiě)法的好處。
2．通過(guò)討論去品味文中含義深刻的語(yǔ)句。
3．理解愛(ài)情的真正含義，讓學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．對(duì)一些含義較深的抽象的語(yǔ)句，學(xué)生理解起來(lái)會(huì)有一定的難度。需要教師及時(shí)引導(dǎo)，將問(wèn)題分解變細(xì)。
2．學(xué)生正處于生理和心理轉(zhuǎn)變的特殊階段，由于缺乏充分的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于愛(ài)情本質(zhì)的理解會(huì)有些困難。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、搜集有關(guān)蘇霍姆林斯基的資料，同時(shí)搜集有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)詞、名言警句及感人的故事。
2、掌握本課生字，生詞的音、形、義。
3、讀課文，思考：上帝在創(chuàng)造了人后，幾次來(lái)到人間？他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？這三者之間有什么聯(lián)系？作者為什么把他們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”？
4、讀文時(shí)，找出含義深刻的語(yǔ)句或自己不理解的語(yǔ)句。
【教學(xué)過(guò)程】
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
導(dǎo)語(yǔ)：莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)們想知道的。當(dāng)你遇到這樣的疑惑時(shí)，你會(huì)問(wèn)你的父母嗎？（不會(huì)）可有一個(gè)14歲的小姑娘代我們向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題。她的父親是如何回答的呢？今天，就讓我們一起來(lái)讀讀她寫(xiě)給女兒的這封信。
（二）預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1、關(guān)于作者，你知道哪些？誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下？
�。ㄔ谶@里，將學(xué)生搜集到的有關(guān)文學(xué)常識(shí)進(jìn)行交流，實(shí)現(xiàn)資料共享。）
2、利用屏幕顯示本文的生字、詞，找學(xué)生讀并要求在練習(xí)本上寫(xiě)出加點(diǎn)字的讀音，然后對(duì)正，再交流釋義遇見(jiàn)困難的生詞。
3、讀文反饋：（用屏幕顯示思考題，找生回答）
�。�1）故事中的上帝在在創(chuàng)造了人后，幾次來(lái)到人間？他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
�。�2）你認(rèn)為這三者之間有什么聯(lián)系？為什么把他們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”？
�。ɡ眠@一環(huán)節(jié)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，長(zhǎng)此以往促使學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。對(duì)于這里的第二個(gè)思考題，學(xué)生回答起來(lái)可能困難，由此導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)。）
（三）讀文感知，把握大意：
要求邊讀邊完成下列要求：
1、“我”為什么沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫(xiě)有什么好處？
2、你能為大家概述這個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的故事嗎？
�。ㄌ崾荆簭�(fù)述時(shí)應(yīng)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)：上帝、三次、人間、愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念、勃然大怒、怒不可遏、佇立離去）
3、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷去表現(xiàn)呢？在這五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
4、現(xiàn)在你明白“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間的聯(lián)系了嗎？
5、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
�。ㄟ@是一篇自讀課文，先拋出這些要求，然后讓學(xué)生有目的地讀文思考，堅(jiān)持以讀為本的策略，讓學(xué)生在自讀自思中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在
讀中領(lǐng)悟故事的寓意，體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)策略。）
（四）讀后交流，合作探究：
1、學(xué)生組內(nèi)交流思考結(jié)果。
2、班內(nèi)交流，教師根據(jù)學(xué)生的回答情況適時(shí)點(diǎn)撥疑難之處。
�。ü膭�(lì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有自己的心得，并運(yùn)用合作探究的學(xué)習(xí)方式共同探討疑難問(wèn)題。體現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)，學(xué)生間的對(duì)話(huà)及教師與學(xué)生的對(duì)話(huà)，真正實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)。）
（五）品味語(yǔ)言：
學(xué)生齊讀最后的兩段。
師：這幾句話(huà)道出了愛(ài)情的真諦，其實(shí)文中還有許多含義深刻的語(yǔ)句值得品味。請(qǐng)?jiān)僮x課文，找出這樣的語(yǔ)句并揣摩其含義，也可以提出自己不理解的語(yǔ)句，與組內(nèi)的同學(xué)交流。然后班內(nèi)交流，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
�。ㄌ崾荆航Y(jié)合“研討與練習(xí)二”進(jìn)行。）
�。ㄍㄟ^(guò)品味關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情，加深對(duì)愛(ài)情的理解，提高學(xué)生的閱讀能力。）
（六）拓展延伸：
1、交流學(xué)生搜集到的歌詠愛(ài)情的詩(shī)詞和名言警句。
�。ㄍㄟ^(guò)這一環(huán)節(jié)，豐富學(xué)生的語(yǔ)言材料，加深對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力。）
2、愛(ài)情是如此的美好，那么過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？請(qǐng)大家就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
�。ㄔ诖艘雽�(duì)“早戀”的探討，引導(dǎo)學(xué)生走好青春的第一步，別走入“早戀”的誤區(qū)，從而形成正確的愛(ài)情觀(guān)和積極的人生態(tài)度。）
（七）小結(jié)：
師：愛(ài)情是美好的，可中學(xué)生不是戀愛(ài)的季節(jié)，過(guò)早的摘取戀愛(ài)的果實(shí)，品嘗到的'不是愛(ài)情的甜蜜，而是酸澀。正象文中所說(shuō)的：做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。送給大家一句話(huà)：把握應(yīng)有的愛(ài)是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛(ài)是輕松的。（屏幕顯示）
課程進(jìn)行到此，你應(yīng)該對(duì)愛(ài)情有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，那你認(rèn)為什么是真正的愛(ài)情，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待愛(ài)情呢？請(qǐng)表達(dá)出自己的看法。
�。ɡ眠@一環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。）
（八）布置作業(yè)：
1、積累有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)詞、名言和文中含義深刻的語(yǔ)句。
2、把自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)寫(xiě)在日記中。
�。榱俗寣W(xué)生將課堂的學(xué)習(xí)熱情保留到課后，不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操設(shè)計(jì)此作業(yè)。）
板書(shū)設(shè)計(jì)：
�。ū局�(jiǎn)潔、直觀(guān)、醒目的原則，我的板書(shū)設(shè)計(jì)如下：）
致女兒的信
蘇霍姆林斯基
愛(ài)情≠友情
愛(ài)情=忠誠(chéng)+心靈的追念
�。〞r(shí)間的考驗(yàn)）（死亡的考驗(yàn)）
�。ɡ眠@一等式把握文章的主要內(nèi)容，了解愛(ài)情的真諦；利用這一不等式引導(dǎo)學(xué)生走出早戀的誤區(qū)。）
【教學(xué)反思】
�。�、“三五三”的教學(xué)模式，重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在“講”的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”，使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移，形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與“練”，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō)，從而訓(xùn)練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
�。�、因?yàn)楸酒巧婕暗健皭?ài)情”，對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話(huà)題，所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳，當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí)，時(shí)間顯得有些倉(cāng)促，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試，才能取得更好的教學(xué)效果。
《給女兒的信》語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)：
l．了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2．了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3．進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸�？鞓�(lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、課前活動(dòng)
1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；
2．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課
自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而又新鮮的話(huà)題，地老天荒，�？菔癄�，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄�！霸谔煸缸霰纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。
無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？
到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累（媒體輔助教學(xué)）：
蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)�。不少�(lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2．課文內(nèi)容研討：
門(mén)面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話(huà)概括一下。
�。�2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？
�。�3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話(huà)的含義？
�。�4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿(mǎn)信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢�，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類(lèi)歷久常新的話(huà)題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的`？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）
3．積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專(zhuān)一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱(chēng)之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
----蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國(guó)作家喬治?桑
真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)為愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
----德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫�，也不�?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
----英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿(mǎn)足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
----英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾
三、拓展
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。
三個(gè)故事
很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說(shuō)：
“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳�？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人�！蹦俏粙D女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西�！笔勘鵁o(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
朋友講的第三個(gè)故事是一家電視臺(tái)的綜藝游戲節(jié)目——摸手認(rèn)妻。這個(gè)游戲由6對(duì)夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。
前3位都模錯(cuò)了，惹得現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾哈哈大笑。第四位上場(chǎng)了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時(shí)又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過(guò)后攙著那位男士來(lái)到一字排開(kāi)的六位女士面前說(shuō)：開(kāi)始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時(shí)間，對(duì)身邊的主持人說(shuō)這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當(dāng)他抓住第二位女士的手后，比第一次時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，大概有十來(lái)
秒時(shí)間，他對(duì)主持人說(shuō)：“她是我妻子。”說(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀(guān)眾已經(jīng)向這位男士報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男士猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男士：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話(huà)筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感�！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情�！�
朋友最后說(shuō)道。
四、討論
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
《給女兒的信》語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解作家以講述自己幼時(shí)聽(tīng)過(guò)的神話(huà)故事代替正式的說(shuō)教對(duì)女兒解釋愛(ài)情的用意
2．引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)討論交流，理解愛(ài)情的深意
3．樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)，能夠體會(huì)到人間的真情至性
教學(xué)重、難點(diǎn)：進(jìn)行愛(ài)情教育，初步理解愛(ài)情的真諦，理解愛(ài)情的甜蜜，美好與理智、謹(jǐn)慎的關(guān)系
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)
教學(xué)過(guò)程：
一 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
人類(lèi)自有史以來(lái)，愛(ài)情一直被傳唱不衰：地老天荒、�？菔癄�，這是關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛(ài)情的傳說(shuō)；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句；還有愛(ài)情的俗語(yǔ)：醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重… …同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂?duì)繅?mèng)縈的情思正等著你長(zhǎng)大，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？大家也許能從蘇霍姆林斯基<<致女兒的信>>中得到啟示。
二 簡(jiǎn)介作者
蘇霍姆林斯基(１９１８—１９７０）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。１７歲當(dāng)小學(xué)教師，從１９４８年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫(xiě)的教育著作有４０多種，６００多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的'誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
三 學(xué)習(xí)字詞
繁衍 ( ) 剎那間( ) 忐忑( )（ ） 一抔（ ） 佇立( )
勃然大怒（ ） 迷惑不解（ ） 怒不可遏( )
四 合作交流 解讀探究
1．指導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受
學(xué)生讀課文，就課文整體或某一點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感受
2．老師就學(xué)生的感受出示問(wèn)題：
大家差不多都有14歲了，有誰(shuí)問(wèn)過(guò)自己的父母什么是愛(ài)情呢？沒(méi)有問(wèn)過(guò)的，設(shè)想一下，如果你問(wèn)了他們這個(gè)問(wèn)題，他們會(huì)怎么說(shuō)呢？
3．通過(guò)學(xué)生回答的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生探究出自己的家長(zhǎng)在做這方面的解釋時(shí)和蘇霍姆林斯基給女兒解釋的不同，再次引導(dǎo)學(xué)生探究作者這樣解釋的好處
學(xué)生進(jìn)行討論，合作探究學(xué)習(xí)，交流發(fā)言
4．引導(dǎo)學(xué)生品讀神話(huà)故事，深入探討下邊的問(wèn)題（投影顯示）
�。�1）上帝來(lái)到人間幾次？每次來(lái)到人間都看到了什么？
�。�2）上帝每次的態(tài)度都怎么樣？
�。�3）上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類(lèi)的“愛(ài)情”？
�。�4）為什么上帝最后一次態(tài)度會(huì)有不同？你能想想上帝當(dāng)時(shí)在想什么嗎？
�。�5）“愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系？為什么放在一起來(lái)解釋愛(ài)情？
學(xué)生分小組進(jìn)行討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，相互補(bǔ)充
5．拓展
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛(ài)情的名言、詩(shī)句和一篇關(guān)于愛(ài)情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。教師小結(jié)。
6．案例分析：這是真正的愛(ài)情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿�，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫(xiě)紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
五．總結(jié)
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來(lái)品嘗愛(ài)情的甘甜吧。
六．作業(yè)
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三，根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情�？梢允且欢坞S筆，也可以是一篇文章。
《給女兒的信》語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3．了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情況。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2．品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀(guān)念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話(huà)題發(fā)表看法。
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1．借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無(wú)與倫比 怒不可遏 曙光 位立凝視 繁殖
2．查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入新課：
19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》。
介紹作者：
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918－1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿(mǎn)52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專(zhuān)著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的`關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1．朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2．瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”（父親）對(duì)此的態(tài)度。
5～24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3．再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，作會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
1．你是如何理解愛(ài)情的？
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2．如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
1．文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？
提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
2．“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫(xiě)有什么好處？
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：
閱讀課文第5～25段：
�。ㄒ唬┱�(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
�。ǘ┓治觥⒂懻撘韵聠�(wèn)題：
1．故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2．五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？（見(jiàn)下表）
開(kāi)始
一個(gè)男人和一個(gè)女人、土地、一把鏟、一把谷粒
一年后
一個(gè)男人和一個(gè)女人、窩棚、一片成熟的谷物、一個(gè)嬰兒
五十年后
老頭和老太婆、圓木的房子、荒地變成了果園，地里一片金黃的麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們?cè)诓莸厣湘覒?/p>
三年后
老頭、金黃的麥穗中站著許多青年男女。
3．促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。（愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
4．故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5．五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念（彼此的扶持、依靠……）
6．文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的，是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7．作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)，（人類(lèi)的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸�！�?yàn)閻?ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
品味語(yǔ)言：
1．做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2．上帝久久地位立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3．愛(ài)情，它高于上帝。這是人類(lèi)永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一環(huán)黃土，但愛(ài)情卻成為人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
4．本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
《給女兒的信》語(yǔ)文教案7
教學(xué)資源教室、多媒體
專(zhuān)題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說(shuō)明：描述學(xué)生在本專(zhuān)題學(xué)習(xí)中所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))
1.積累詞語(yǔ)、文學(xué)常識(shí)和有關(guān)愛(ài)情的文學(xué)藝術(shù)作品;
2.通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句品味深層含義。
3.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
4、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好。
專(zhuān)題學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)專(zhuān)題教材處理
一、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)一：
情境導(dǎo)入
1.19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題;“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?是在腦海，還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長(zhǎng)?”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的`疑惑時(shí)，你怎么辦?
請(qǐng)同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問(wèn)題
2、學(xué)生自由發(fā)言，師生互動(dòng)。
3、師總結(jié)：同學(xué)們的方法真多啊。可我們不敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
二、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)二：
預(yù)習(xí)反饋
(一)、學(xué)生自測(cè)：小組交流預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識(shí)部分，教師解疑
小組長(zhǎng)帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習(xí)情況，補(bǔ)充缺漏知識(shí)點(diǎn)，修改自己作業(yè)中的錯(cuò)誤之處。分三塊進(jìn)行：作者介紹、背景解說(shuō)、字詞音形義積累。
(基礎(chǔ)知識(shí)主要由學(xué)生在課下根據(jù)書(shū)下注釋并利用工具書(shū)解決)
(二)、課堂展示：各小組推薦預(yù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進(jìn)行)，學(xué)生自由發(fā)言補(bǔ)充。其他學(xué)生摘記、訂正、補(bǔ)充，再識(shí)記。教師補(bǔ)充，指導(dǎo)學(xué)生完成專(zhuān)項(xiàng)筆記人整理，相機(jī)板寫(xiě)學(xué)生發(fā)言中的重要知識(shí)點(diǎn)，以檢測(cè)題的形式出現(xiàn)。
(學(xué)生展示時(shí)要求說(shuō)明是哪一段哪一行的哪一個(gè)字，需要注意什么，其他學(xué)生做好標(biāo)記并糾正、補(bǔ)充)
三、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)：
xx
四：整體感知
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。
歌德：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)好奇和遐想。
《給女兒的信》語(yǔ)文教案8
教學(xué)目標(biāo)
1．通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理的這一寫(xiě)法的好處。
3．了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理這一寫(xiě)法的好處。
2．難點(diǎn)：品味含義深刻的語(yǔ)句，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
教學(xué)和活動(dòng)過(guò)程：
�。ㄒ唬� 教學(xué)準(zhǔn)備階段：
1．準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè)，并納入多媒體課件�，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式，教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2．課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
（二）整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述：
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教材致女兒的信內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組，前后桌4人一組，每組包括能力不同的學(xué)生，設(shè)組長(zhǎng)1名，中心發(fā)言人1名，其他人可適時(shí)補(bǔ)充，組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課，教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能、教育理念外，還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下，大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成：
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》，教師導(dǎo)入，愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò)，愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò)，但愛(ài)情到底是什么，這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次，今天我們就學(xué)習(xí)一下，前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信，你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。（教師板書(shū)課題）
（說(shuō)明：教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景，抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲，使課堂教學(xué)氛圍與課文的`內(nèi)容和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界，奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ)）
第二環(huán)節(jié)：出示目標(biāo)，整體感知：
1．出示教學(xué)目標(biāo)。
2．整體感知課文，教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題：
�。�1） 課文中提到上帝在創(chuàng)造人后，先后三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到哪三種不同東西？前兩次他的反映是怎樣的？為什么？最后一次上帝的表現(xiàn)是又怎樣的？為什么會(huì)這樣呢？
�。�2）作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
（說(shuō)明：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述，以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做，教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力）
第三環(huán)節(jié)：研讀賞析，探究質(zhì)疑：
1．作為著名教育家的蘇霍林姆斯基，再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí)，用語(yǔ)通俗易懂，但又有許多的語(yǔ)句充滿(mǎn)了哲理，蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文，找出這樣的句子，結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
2．作者為什么把愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念放在一起解釋愛(ài)情，這三者有什么聯(lián)系，可不可去掉其中一個(gè)？
3．作者為什么用一個(gè)童話(huà)故事給女兒解釋?zhuān)菏裁词菒?ài)情，為什么不直接告訴女兒？
（說(shuō)明：根據(jù)教學(xué)的需要，教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段，做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn)，消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn)，授學(xué)生以知識(shí)，同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式，使之奠定基本的知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。）
第四環(huán)節(jié)：拓展延伸：
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)：人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。深入理解這段話(huà)的含義，結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題，談一談自己的看法。
�。ㄕf(shuō)明：這一環(huán)節(jié)，是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí)，進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情，是需要慎重對(duì)待的。）
第五環(huán)節(jié)：梳理小結(jié)：
1．愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2．只有人才能愛(ài)，只有以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人，每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
（說(shuō)明：梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括文章中心，讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感，從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。）
1．把讀一讀，釋一釋寫(xiě)兩遍。（p48頁(yè)）
2．以善待自己的感情為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文 。
六：教學(xué)反思
（一）五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式，重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在講的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)，使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移，形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與練，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō)，從而訓(xùn)練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
�。ǘ┮�?yàn)楸酒巧婕暗綈?ài)情，對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話(huà)題，所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳，當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí)，時(shí)間顯得有些倉(cāng)促，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試，才能取得更好的教學(xué)效果。
《給女兒的信》語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握課文，完成詞語(yǔ)、詩(shī)句、警句的積累。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、品味關(guān)鍵詞句，理解愛(ài)情的真諦，感受愛(ài)情的美好。
4、進(jìn)行愛(ài)情觀(guān)教育，幫助學(xué)生把握萌動(dòng)的青春。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)三
教學(xué)難點(diǎn)：理解人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系。
教學(xué)課件：課件，學(xué)生了解經(jīng)典的愛(ài)情故事。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 積累詩(shī)詞，導(dǎo)入新課。
1、 播放《梁祝》小提琴曲，師誦讀導(dǎo)入。
優(yōu)美凄婉的旋律，將我們引入美妙的愛(ài)情世界當(dāng)中�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》中，愛(ài)情的樂(lè)曲就已經(jīng)奏鳴。以愛(ài)情為主題的優(yōu)秀詩(shī)作，已回蕩在我們的耳畔。
2、 課件出示“詩(shī)詠愛(ài)情”，學(xué)生齊誦。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——《詩(shī)經(jīng)·周南》
兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝幕幕。 ——[宋] 秦觀(guān)〈鵲橋仙〉
月上柳梢頭，人約黃昏后。 —— [宋]朱淑真〈生查子〉
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 —— [唐]元稹〈離思〉
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 ——唐、李商隱〈無(wú)題〉
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!—— 唐、白居易〈長(zhǎng)恨歌〉
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！馈而P棲梧》
明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹《蘇幕遮》
3、 在幾十年前有一位14歲的少女向他的父親提了一個(gè)問(wèn)題“爸爸，什么是愛(ài)情?”這個(gè)女孩的父親專(zhuān)門(mén)為女兒寫(xiě)了一封信，給了她詩(shī)一般美妙的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《致女兒的信》。
4、 板題。簡(jiǎn)介作者。
二、 初讀課文，整體把握。
1、 快速默讀課文，要求：
�、佼�(huà)出你認(rèn)為重要的詞語(yǔ)。②思考：文章內(nèi)容是由哪兩部分構(gòu)成的?上帝創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼睛中發(fā)現(xiàn)了什么?
2、 同桌討論后交流。
(1) 出示課件“詞語(yǔ)”。指名讀詞語(yǔ)，解釋重點(diǎn)詞“真諦、無(wú)與倫比、怒不可遏”。
(2) 交流問(wèn)題。
(眼睛是心靈的窗戶(hù)。一年后，“上帝從……力量。”——愛(ài)情 五十年后，“上帝……東西�！薄艺\(chéng) 又過(guò)三年，“他的一雙……力量。”——心靈的追念)
三、 品句子，感悟愛(ài)情的真諦。
1、 (1)上帝創(chuàng)造了男人和女人一年之后，上帝從人的眼神中發(fā)現(xiàn)了什么?(愛(ài)情)
五十年后，上帝又發(fā)現(xiàn)了什么?(忠誠(chéng))
(2)想一想，五十年啊，愛(ài)情雙方都干了些什么?
(繁衍后代、開(kāi)辟田地、建造房子、種植果樹(shù)莊稼、教育子女、共同戰(zhàn)勝困難等)
(3)五十年啊，美麗的容顏如蓮花的開(kāi)落，生活之犁會(huì)蝕去青春的活力，想一想，他們會(huì)遇到哪些困難?
(自然災(zāi)害、生病的痛苦、生活中的矛盾等)
(4)半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨中，他和她分擔(dān)生活中的挫折，共享收獲的喜悅，不離不棄，相濡以沫，同學(xué)們，這就是(忠誠(chéng))啊!
(5)又三年后，上帝從人的眼神中發(fā)現(xiàn)了什么?(心靈的追念)
小土丘上，老頭的眼神憂(yōu)郁悲傷，他可能想些什么?
(妻子美麗的容顏、他倆恩愛(ài)的生活、共同經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨等)
(6)同學(xué)們，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�！睙o(wú)情的歲月奪走了心愛(ài)的她，但她的溫柔永遠(yuǎn)留在老人的心中，這就是心靈的追念啊!
2、作者把“忠誠(chéng)、心靈的追念”放在一起來(lái)解釋愛(ài)情，為什么?
(真正的愛(ài)情時(shí)能經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈的追念，是人間的摯愛(ài)，是“美和力量”的最高體現(xiàn)。)
3、故事中上帝前兩次看到愛(ài)情后是怎樣的表情?(勃然大怒、怒不可遏)
(1)照前兩次推論，第三次應(yīng)是暴跳如雷了。但第三次上帝是什么表情?
齊讀句子“上帝久久地佇立……大地上的上帝。”
(2)大家想一想，上帝當(dāng)時(shí)在思索什么?
(為什么我無(wú)論采取什么手段都不能征服人類(lèi)的愛(ài)情，而且人都死了，愛(ài)情居然還存在?)
(3)為什么說(shuō)上帝離開(kāi)了，人就成了大地上的上帝?
小組討論，交流。
(人類(lèi)創(chuàng)造了愛(ài)情，上帝無(wú)法使愛(ài)情毀滅，愛(ài)情的力量征服了上帝。于是，人成了大地上的上帝。在大地上，人為了自己的精神追求，可以獻(xiàn)出生命，包括信仰、理想，當(dāng)然更包括愛(ài)情!所以，凡是閃著人性光輝的東西，都是不可戰(zhàn)勝的。)
4、課文的最后兩段，作者的奶奶和作者對(duì)愛(ài)情的內(nèi)涵都作了闡釋。默讀這兩段，畫(huà)出你感悟較深的句子。
交流句子。課件出示�！阿偃f(wàn)物生存……真正的人。②愛(ài)情，他高于上帝……紐帶�！�
同桌討論，交流句子的含義。
(人類(lèi)高尚的愛(ài)情應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要，愛(ài)情中包含的忠誠(chéng)、心靈的追念等人性的光輝，正是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志;每個(gè)人都會(huì)死，但愛(ài)情延續(xù)了生命。人從相愛(ài)開(kāi)始，彼此忠貞不渝，愛(ài)情產(chǎn)生了下一代，愛(ài)情的力量是永恒的。)
5、 愛(ài)情作為文學(xué)永恒的主題，古今中外都有許多美妙的愛(ài)情故事，你都知道那些?
(梁山伯與祝英臺(tái)、海的女兒、羅密歐與朱麗葉等)
(1) 播放“化蝶”，學(xué)生略述“梁�！钡墓适隆�
(2) 播放“泰坦尼克號(hào)”電影片段。
6、“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許�！蓖瑢W(xué)們想一下，此時(shí)，你對(duì)真正的'愛(ài)情是如何理解的?
學(xué)生寫(xiě)話(huà)，交流。
四、 愛(ài)情教育，把握萌動(dòng)的青春
1、 愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而，過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?青年人應(yīng)如何對(duì)待自己心中的那顆愛(ài)情的種子?
2、 課件出示名言�！叭说膼�(ài)情應(yīng)當(dāng)……幸福�！K霍姆林斯基”
學(xué)生思考，談想法。
(師小結(jié)：一個(gè)人的青春只有一次，只有抓住機(jī)會(huì)成就一番事業(yè)，才能收獲最珍貴的情感。)
3、 總結(jié)全文。
(1) 課件播放歌曲“最浪漫的事”。
(2) 音樂(lè)中教師總結(jié)。
本文作者把自己對(duì)愛(ài)情的感悟，通過(guò)神話(huà)故事來(lái)告訴自己的女兒，文采飛揚(yáng)，富有趣味。同學(xué)們今天雖說(shuō)還不適宜談情說(shuō)愛(ài)，但是可以談?wù)搻?ài)情，可以有智慧的、精神的準(zhǔn)備。你們?cè)谝惶焯斐砷L(zhǎng)，再過(guò)若干年，你們也會(huì)迎來(lái)自己的愛(ài)情，迎來(lái)自己的家庭，大家想一想，這是不是“最浪漫的事”!但是，只有懂得愛(ài)情的人，才會(huì)擁有這樣詩(shī)意的人生。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
致女兒的信
——蘇霍姆林斯基
愛(ài)情是什么?
美 愛(ài)情 勃然大怒
和 忠誠(chéng) 怒不可遏
力量 心靈的追念 思索、離去
愛(ài)情的力量是永恒的!
人性的光輝是永恒的!
《給女兒的信》語(yǔ)文教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累詞語(yǔ)、名言警句和一些文學(xué)常識(shí)。
2、理解文中故事的寓意，和作者對(duì)愛(ài)情的詮釋?zhuān)醪綐?shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義，領(lǐng)會(huì)故事所闡述的人生哲理。
教學(xué)難點(diǎn)：
初步理解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)和人生觀(guān)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備：多媒體課件
2、學(xué)生準(zhǔn)備：熟讀課文，收集有關(guān)愛(ài)情的歌曲、名言、詩(shī)句。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
(欣賞歌曲《最浪漫的事》)剛才的這首歌曲是《最浪漫的事》，老師很喜歡其中的幾句歌詞：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶”，孩子們，這首歌的主題是什么呢?(相守到老的愛(ài)情)，那么愛(ài)情是什么呢?(學(xué)生發(fā)言)有一個(gè)小姑娘也曾經(jīng)向她的父親提出過(guò)這個(gè)問(wèn)題，而她作為教育家的父親蘇霍姆林斯基，不回避，不敷衍，在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《致女兒的信》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(齊讀)
三、初讀課文，整體感知內(nèi)容。
1.說(shuō)說(shuō)閱讀感受。
2.學(xué)生講述童話(huà)故事。
一生講述，其他學(xué)生補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。
四、小組交流展示
1、多媒體出示問(wèn)題。
(1)故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼中先后讀到了哪三種不同東西?想一想，為什么把這三者放在一起解釋“愛(ài)情”?
(2)在信的開(kāi)始和結(jié)尾，父親表明了對(duì)愛(ài)情的態(tài)度，請(qǐng)同學(xué)們自由的朗讀課文，回答：父親是告訴女兒應(yīng)怎樣對(duì)待愛(ài)情呢?
2.小組長(zhǎng)組織討論。
3.學(xué)生展示。
(1)學(xué)生回答：
第一次：愛(ài)情(不可理解美和從未見(jiàn)過(guò)的力量)——勃然大怒
第二次：忠誠(chéng)(無(wú)與倫比的美和更大的力量)——怒不可遏
第三次：心靈的追念
真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
(2)學(xué)生回答：
要做明智的人、要懂得愛(ài)、要有人性美才能成為真正的人。
4、學(xué)生自主質(zhì)疑(可針對(duì)含義深刻的語(yǔ)句、寫(xiě)法等)，合作探究，進(jìn)一步理解課文。
五、我提升，我幸福
同學(xué)們，愛(ài)情是最美好的感情，她像春天里的百花，帶來(lái)濃郁的芬芳;她像夏日的晨風(fēng)，帶來(lái)絲絲的涼爽;她像冬日的陽(yáng)光，帶來(lái)融化冰冷的溫暖。那么古今中外也有很多經(jīng)典的愛(ài)情故事，你知道嗎?
1、說(shuō)說(shuō)你知道的經(jīng)典愛(ài)情故事、成語(yǔ)、物品歌曲、詩(shī)詞等。
(學(xué)生發(fā)言后多媒體展示)
2、愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福的愛(ài)情，然而過(guò)早的摘取愛(ài)情的果實(shí)，能收獲甜美嗎?就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
(1)學(xué)生發(fā)言。
(2)教師小結(jié)：的確，愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)，早戀不屬于我們。
愛(ài)情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛(ài)情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
《致女兒的信》課后練習(xí)及答案
一、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，這三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”?
此題意在讓學(xué)生把握全文的主旨和脈絡(luò)。
上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
二、聯(lián)系全文，討論下面三句話(huà)的深層含義。
1、做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3、從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
此題意在讓學(xué)生理解文中的哲理，學(xué)生只要有所領(lǐng)悟即可，不必統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。參考答案如下：
1、這一句飽含了人生哲理的話(huà)語(yǔ)，可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在異性或愛(ài)人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。
2、故事中，上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看做一般的生物;是人類(lèi)自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
3、文章結(jié)尾說(shuō)：“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)�！薄叭绻簧拼龕�(ài)情，便不能提高到人類(lèi)美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”這些話(huà)都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
三、作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)：“人的.愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。”深入理解這段話(huà)的含義，結(jié)合課文內(nèi)容，寫(xiě)一段話(huà)。
此題意在延伸課文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考愛(ài)情的真諦。
《致女兒的信》教學(xué)反思
《致女兒的信》一文，系蘇聯(lián)教育實(shí)踐家、教育理論家蘇霍姆林斯基所作，在《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》九年級(jí)上冊(cè)中。在這封信中，作者面對(duì)十四歲女兒提出的“什么是愛(ài)情”的問(wèn)題，講了一個(gè)寓意深刻的童話(huà)故事，其主旨是：真正的愛(ài)情、高尚的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”、 “心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
初中生正值青春期，異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué)，文學(xué)作品和大眾文化(影視、歌曲、雜志)對(duì)愛(ài)情的渲染，更催化了他們對(duì)愛(ài)情的好奇與遐想，甚至有些學(xué)生已經(jīng)初涉“愛(ài)河”，為他們心中所謂的“愛(ài)情”或多或少付出了代價(jià)。“什么是愛(ài)情?”如若再在課堂上、學(xué)校教育中諱莫如深，那與其說(shuō)是保守落后，還不如說(shuō)是冥頑不化�！叭绾蜗虺踔猩M(jìn)行愛(ài)情教育”，這是一個(gè)亟待探討的問(wèn)題。作為語(yǔ)文教師，上好涉及愛(ài)情主題的課文，讓學(xué)生在享受美麗的文字時(shí)，“形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度”，這是符合新課標(biāo)要求的，是在盡職盡責(zé)做份內(nèi)的事。基于此，我打算和學(xué)生坦然地面對(duì)愛(ài)情這一話(huà)題，就像面對(duì)友誼、親情、環(huán)保那樣。
與眾多的教參所設(shè)計(jì)的教法一樣，我在引導(dǎo)學(xué)生“品讀鑒賞童話(huà)故事，深入探討愛(ài)情真諦”時(shí)，由上帝三次來(lái)人間所見(jiàn)，歸結(jié)出：真正的愛(ài)情具有無(wú)與倫比的美和力量;必然伴隨著忠誠(chéng);必然是心靈的契合，是可以超越死亡的“追念”。由此，自然生出了“愛(ài)情美麗說(shuō)”、“愛(ài)情忠誠(chéng)說(shuō)”、“愛(ài)情心契說(shuō)”。這三“說(shuō)”是由神話(huà)內(nèi)容而來(lái)的，上帝從人的眼神中先后讀到了“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”，學(xué)生圈畫(huà)要點(diǎn)，便得出此“說(shuō)”。
至此，我所面臨的問(wèn)題不再是由文本整體感知“愛(ài)情是什么，什么是愛(ài)情”的問(wèn)題，而是深入文本，回探“何以見(jiàn)得”的問(wèn)題。面對(duì)一群在愛(ài)情上未曾真正啟蒙的學(xué)生，不必期望他們能有什么體驗(yàn)來(lái)與作者、老師進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)，只能期望能從文本中找出只言片語(yǔ)，來(lái)充實(shí)這所謂的“三說(shuō)”，由此，我設(shè)計(jì)了“結(jié)合自己的理解，用文中相關(guān)的語(yǔ)言信息補(bǔ)充句子”的練習(xí)。師生配合著口述，完成得較好的如：
愛(ài)情很美麗，這種美勝過(guò)天空和太陽(yáng)，大地和麥田──勝過(guò)上帝所創(chuàng)造的一切。
愛(ài)情伴隨著忠誠(chéng)，這忠誠(chéng)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，五十年的歲月，讓你們的青春和力量化為烏有，不變的是彼此透過(guò)心靈之窗的那份情意。
愛(ài)情必會(huì)擁有心靈的契合，這契合最終會(huì)是一種超越生死界限的心靈的追念，即使有陰陽(yáng)之隔，阻隔的是你們?cè)?jīng)相依相隨的形影，阻隔不了的是您對(duì)她的無(wú)盡的充滿(mǎn)憂(yōu)傷的追念。
接下來(lái)，我讓學(xué)生聲情并茂地齊誦末尾兩段：“愛(ài)情，它高于上帝。這是人類(lèi)永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一抔黃土，但愛(ài)情卻成為人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。……萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)。同樣，從人本身說(shuō)，只有以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人�！睂W(xué)生的朗讀整齊有力，就文本討論“什么是愛(ài)情”的目標(biāo)基本完成。
然而，我的心老是不踏實(shí)，似有所失，憑著教學(xué)多年的敏感，我自覺(jué)得淡漠了“上帝三次來(lái)人間的所見(jiàn)”，那可是三幅凸現(xiàn)主題，充滿(mǎn)生機(jī)的畫(huà)面呀。對(duì)，讓學(xué)生來(lái)一遍重點(diǎn)選讀，也許會(huì)有意外的效果。
于是，我讓學(xué)生潛心默讀，發(fā)揮想像;自己也低聲揣摩，入得詩(shī)情畫(huà)意，直至口角生香，方喜有所悟，立即點(diǎn)撥：這三個(gè)畫(huà)面的描寫(xiě)，是在必要的重復(fù)中變化與遞進(jìn)著的，學(xué)生便舉例，如“窩棚”變成“一幢圓木造的房子”，“荒地”變成“果園”，“成熟的谷物”變成了“一片金黃的麥穗”，“一個(gè)嬰兒”變成了“幾個(gè)兒子、女兒”“孫子們”，最終變成“火紅的曙光下，金黃色的麥穗中站著許多青年男女”。這樣，學(xué)生在聲情并茂地朗讀后得出：真正的愛(ài)情有著無(wú)與倫比的美和力量，而他們共同的創(chuàng)造與收獲，便是對(duì)這種美和力量的又一項(xiàng)重要的詮釋。于是，我們?cè)凇皭?ài)情美麗說(shuō)、忠誠(chéng)說(shuō)、心契說(shuō)”后，又補(bǔ)上了一個(gè)“愛(ài)情收獲說(shuō)”。最后，還是結(jié)合故事的首尾段，對(duì)愛(ài)情做了一個(gè)充實(shí)的總結(jié)：
真正的愛(ài)情有著無(wú)與倫比的美和力量，它伴隨著忠誠(chéng)，實(shí)現(xiàn)著心靈的契合，擁有豐厚的收獲和美好的結(jié)晶，能促進(jìn)人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。只有以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人;善待愛(ài)情，才能提高到人類(lèi)美這一高度。
我的“愛(ài)情收獲說(shuō)”，不僅充實(shí)了文中所直白的愛(ài)情觀(guān)，其探討過(guò)程，促進(jìn)了三維目標(biāo)的落實(shí)。
我的“愛(ài)情收獲說(shuō)”在“資料銜接、拓展延伸”一環(huán)時(shí)，得到了鞏固與充實(shí)。學(xué)生收集的名言中就有：
愛(ài)情的意義就在于幫助對(duì)方提高，同時(shí)也提高自己。惟有那因?yàn)閻?ài)而變得思想明澈，雙手矯健的人才算愛(ài)著(俄：車(chē)爾尼雪夫斯基)。
真正的愛(ài)情能鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能(意：薄迦丘)。
《給女兒的信》語(yǔ)文教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1.完成詞語(yǔ)和名言警句的積累。
2.體會(huì)文章采用故事闡明愛(ài)情真諦這一構(gòu)思的巧妙。
3.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特征，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者對(duì)愛(ài)情的詮釋。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)故事寓意的理解。
課前準(zhǔn)備：
1.搜集關(guān)于歌頌愛(ài)情的名言警句、詩(shī)詞文章。
2.可以提前觀(guān)看關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典影片，如《泰坦尼克號(hào)》《魂斷藍(lán)橋》《簡(jiǎn)愛(ài)》《羅密歐與朱麗葉》《亂世佳人》《梁山伯與祝英臺(tái)》等。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
上課之前，老師請(qǐng)大家看幾幅畫(huà)面。
1.影片《泰坦尼克號(hào)》中羅絲和杰克浮在冰面上，羅絲看著杰克一點(diǎn)點(diǎn)地沉下去，慢慢地松開(kāi)拉著他的手，無(wú)力地呼喚著“jake，jake……”。
2.《簡(jiǎn)愛(ài)》的最后，羅切斯特被火燒傷，帶有傷殘，坐在椅子上拄著拐杖，在心中不斷地呼喚著簡(jiǎn)的名字，這時(shí)，簡(jiǎn)從遠(yuǎn)方風(fēng)塵仆仆地趕回，簡(jiǎn)握住羅切斯特的手。
3.放一組照片：大學(xué)校園里的一對(duì)情侶，漫步于林蔭路上；一對(duì)新婚夫婦站在紅地毯上的照片；一個(gè)三口之家在陽(yáng)光下的草坪上玩耍；兩位老人坐在夕陽(yáng)下的湖畔面色安詳……
杰克為了讓羅絲獲救，放棄了生的機(jī)會(huì)，自己慢慢沉入海底，羅絲眼睜睜看著他沉沒(méi)，而沒(méi)有辦法營(yíng)救；簡(jiǎn)在羅切斯特窮困潦倒，陷入人生的困境最需要她時(shí)，返回他的身邊；大學(xué)校園內(nèi)一對(duì)熱戀的情侶，相愛(ài)的人走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，三口之家的溫馨，老年相濡以沫的陪伴與默契……這是什么？這就是愛(ài)情。
這就是愛(ài)情，說(shuō)起愛(ài)情，莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)們想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，但有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。這位父親就是蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《給女兒的信》。
二、走近蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基（1918—1970），蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)和教師長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿(mǎn)52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專(zhuān)著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱(chēng)號(hào)。自1957年起是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。
三、初讀感知。
1.教師范讀課文，學(xué)生思考：課文主要講了什么內(nèi)容？請(qǐng)概括回答。
2.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聽(tīng)了課文后的感受。
3.蘇霍姆林斯基是通過(guò)怎樣的方式向女兒闡述愛(ài)情的真諦的？（童話(huà)）
4.字詞積累。
繁衍 忐忑 無(wú)與倫比 怒不可遏 麥穗
忐忑：心神不定。
繁衍：逐漸增多或增廣。
化為烏有：變得什么都沒(méi)有，指全部消失或完全落空。
無(wú)與倫比：沒(méi)有能比得上的。
怒不可遏：憤怒之極，不可抵制。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
四、品讀探究。
方案一：
分析、討論以下問(wèn)題：
1.故事中提到上帝在創(chuàng)造人之后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心頭的記憶。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
提示：找出文中關(guān)鍵語(yǔ)句。
3.促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情（或愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶）。
4.故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
提示：是忠誠(chéng)、心頭的`記憶（彼此的扶持、依靠……）。
6.文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的，是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
提示：善待愛(ài)情；以人的方式去愛(ài)。（人類(lèi)的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸福……因?yàn)閻?ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
方案二：
學(xué)生閱讀童話(huà)部分，思考并填下表。
教師明確：
1.上帝三次看到美的比較：上帝第一次看到人類(lèi)相愛(ài)，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以不可理解。第二次看到經(jīng)過(guò)五十年歲月的消磨，男的女的還是這么相愛(ài)，他感到很美，無(wú)與倫比。第三次只有一個(gè)人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛(ài)情之美的，但他還是感到很美，他覺(jué)得愛(ài)情的力量不可思議。
2.“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”三者之間的關(guān)系：上帝三次來(lái)到人間，分別從人類(lèi)的眼神中看到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”。這三者之間有著密切的聯(lián)系：人在年輕的時(shí)候很容易彼此之間產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)，只有能經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)，才能使愛(ài)人之間生死相依，永不背離，相濡以沫，永不厭倦；也只有經(jīng)過(guò)心靈的交融與契合，才能夠在心靈深處產(chǎn)生超越死亡的“追念”，而只有擁有了忠誠(chéng)與心靈的追念，才是真正的愛(ài)情，作者把他們看成愛(ài)情的三位一體。
3.對(duì)上帝的態(tài)度的理解：上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類(lèi)自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從“顫抖驚異”到“惱火”，但最終“深深地沉思著走了”，這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情比上帝權(quán)威大”，人“成了地球上的上帝”。
4.對(duì)文章的結(jié)尾的理解：僅僅能繁殖后代的愛(ài)，不是愛(ài)情，真正的愛(ài)情超過(guò)了生理的需要，要包含著“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”等人性的光輝。這是人為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。上帝沒(méi)有創(chuàng)造出人類(lèi)的愛(ài)情，說(shuō)明上帝只是把人類(lèi)看作了普通的動(dòng)物，但是人類(lèi)自己創(chuàng)造了愛(ài)情，并戰(zhàn)勝了上帝，說(shuō)明人只要有高尚美好的愛(ài)情存在，就不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰，成為大地上的上帝。
五、拓展延伸。
1.愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。那么名人們是如何理解愛(ài)情的呢？教師出示名人名言，讓學(xué)生讀一讀。
愛(ài)像只小提琴，音樂(lè)可以偶爾停息，但琴弦卻始終存在。
愛(ài)是毫不吝嗇的付出。
——列夫托爾斯泰
愛(ài)突破了時(shí)間的威力，使未來(lái)和過(guò)去永遠(yuǎn)結(jié)合。
——穆勒
能使所愛(ài)的人快樂(lè)，這是世間最大的幸福，錯(cuò)過(guò)這樣的幸福是荒唐的。
——羅曼羅蘭
唯有借著愛(ài)，人生才獲得給予和繼續(xù)進(jìn)步。
——屠格涅夫
2.聽(tīng)《最浪漫的事》，然后結(jié)束本課。
最浪漫的事
背靠著背坐在地毯上 / 聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)聊聊愿望 / 你希望我越來(lái)越溫柔 / 我希望你放我在心上 / 你說(shuō)想送我個(gè)浪漫的夢(mèng)想 / 謝謝我?guī)阏业教焯?/ 哪怕用一輩子才能完成 / 只要我講你就記住不忘 / 我能想到最浪漫的事 / 就是和你一起慢慢變老 / 一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑 / 留到以后坐著搖椅慢慢聊 / 我能想到最浪漫的事 / 就是和你一起慢慢變老 / 直到我們老的哪兒也去不了 / 你還依然把我當(dāng)成手心里的寶。
結(jié)束語(yǔ)：
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)，早戀不屬于我們。
短短的一節(jié)課怎能說(shuō)得明白愛(ài)情，如果你想知道愛(ài)情的力量，你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛(ài)情情書(shū)；如果你想知道愛(ài)情的忠誠(chéng)，你可以聽(tīng)一聽(tīng)流行歌曲《最浪漫的事》；如果你想了解愛(ài)情的高貴，你一定要讀一讀《簡(jiǎn)愛(ài)》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《羅密歐與朱麗葉》《飄》……你就會(huì)更深刻地了解愛(ài)情！
六、布置作業(yè)。
寫(xiě)一篇日記，自己和自己心靈的秘密對(duì)話(huà)，寫(xiě)出這篇課文帶給你的啟示。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
給女兒的信
蘇霍姆林斯基
美和力量！
忠誠(chéng) ← 愛(ài)情？→ 心靈的追念
你的觀(guān)點(diǎn)？
《給女兒的信》語(yǔ)文教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。
4、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。
5、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
學(xué)生有對(duì)課文學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，因此課堂上教師應(yīng)該把這一主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，教給學(xué)生一些方法，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題深入理解，當(dāng)然在這一過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生歸納、整理自己所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀(guān)點(diǎn)。
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。教師可以利用這篇文章引導(dǎo)學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀(guān)。
教師準(zhǔn)備：
摘錄三個(gè)片斷制成投影片。
學(xué)生準(zhǔn)備：
看至少一部古今中外愛(ài)情名篇。
教學(xué)過(guò)程：
一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境
課一開(kāi)始，我作了如下設(shè)計(jì)：無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而新鮮的話(huà)題。歌德也曾說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少男不鐘情，哪個(gè)少女不懷春�！钡幓灸挲g的你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎?到底什么是愛(ài)情?或許我們能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》中得到些啟示。
受我的問(wèn)題的觸動(dòng)，學(xué)生開(kāi)始思考了。
二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文
在學(xué)生思考時(shí)我適時(shí)提出了如下要求：請(qǐng)你從課文中的字詞句、文章表述形式的技巧、文章所表達(dá)的思想感情及自己對(duì)文章的感悟等方面理解、體會(huì)本文，嘗試運(yùn)用 “假如”、“列舉”、“比較”、“替代”、“除了”、“可能”、“想象”等方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
于是學(xué)生開(kāi)始閱讀課文，尋找問(wèn)題。
在留給學(xué)生10分鐘閱讀思考時(shí)間后，我提醒學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)與同學(xué)交流自己的疑惑或看法，并對(duì)本組的問(wèn)題進(jìn)行歸納、整理。
學(xué)生討論時(shí)，我旁聽(tīng)了幾個(gè)小組的討論，發(fā)現(xiàn)由于前一段時(shí)間的訓(xùn)練培養(yǎng)，詵多學(xué)習(xí)小組都注意到了對(duì)本組同學(xué)所提的問(wèn)題進(jìn)行歸納整理，小組的記錄員也都作了記錄。
三、組織學(xué)生討論疑問(wèn)
各學(xué)習(xí)小組討論整理問(wèn)題之后，我讓小組的記錄員把本組的問(wèn)題寫(xiě)到黑板上去。去掉相同的問(wèn)題，學(xué)生共提出了這樣七個(gè)問(wèn)題：
1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情，而是給女兒講了一個(gè)故事呢?
2、通過(guò)這個(gè)故事作者告訴了女兒什么是愛(ài)情?
3、“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系?
4、怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為智慧的人的時(shí)候”?
5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝視”的變化說(shuō)明了什么?
6、為什么說(shuō)“愛(ài)情高于上帝”?
7、愛(ài)情除了“忠誠(chéng)”，死后會(huì)有“心靈的追念”，是否還有其他?
在學(xué)生板書(shū)時(shí)，我一邊看一邊迅速歸納、整理學(xué)生的問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)這七個(gè)問(wèn)題，其中第4題是文中句子的理解，第2、3、5、6題是對(duì)文中故事內(nèi)容的理解，第1題汲及表達(dá)技巧，第7題是文中故事的拓展理解。于是我讓學(xué)生先說(shuō)對(duì)第4題的理解。在三位同學(xué)的互相補(bǔ)充后，學(xué)生有了以下的理解：這句話(huà)意思是只有智慧的人才懂得什么是幸福，才能明白自己是否幸福，作者這樣說(shuō)是在提醒女兒當(dāng)愛(ài)來(lái)臨時(shí)需要保持理解，這樣才能享受到愛(ài)情帶給你的幸福。接著我又引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解故事來(lái)思考2、3、5、6題。
四、課外資料延伸課文
學(xué)生有了共識(shí)后，我又補(bǔ)充問(wèn)學(xué)生“故事為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?”，學(xué)生王促晨說(shuō)“這正好說(shuō)明真正的愛(ài)情是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的�！蔽医又脑�(huà)說(shuō)“王促晨說(shuō)得真好。是啊，真正的愛(ài)情是一輩子的忠誠(chéng)，是即使一方死了另一方也會(huì)時(shí)時(shí)心中追念，但是除了這以下還有其他嗎?作者在最后提到‘以人的方式去愛(ài)’必然還包括其他故事所沒(méi)有提到的愛(ài)。處在花季年齡的你們必然有一些關(guān)于‘愛(ài)情’的看法，你能說(shuō)說(shuō)你的愛(ài)情觀(guān)嗎?”
不知是由于羞怯，還是由于希望自己的回答不令同學(xué)哄笑，學(xué)生們都低著頭，靜靜地不發(fā)一言。為了使學(xué)生不感到尷尬，我出示了三段文字(三篇小說(shuō)(《白馬嘯西風(fēng)》、《射雕英雄傳》、《笑傲江湖》)中的關(guān)于“愛(ài)情”的片斷)，并對(duì)學(xué)生說(shuō)：其實(shí)在坐的每一位同學(xué)將來(lái)都會(huì)經(jīng)歷愛(ài)，所以關(guān)于愛(ài)情的思考并不是什么見(jiàn)不得人的，古今中外的許多小說(shuō)都在探討這個(gè)話(huà)題，你們愛(ài)看的武打小說(shuō)里也有許多愛(ài)情觀(guān)。大家看看投影片上的三段文字，這是金庸先生三部作品中的愛(ài)情觀(guān)，看看你欣賞哪一種?你是否還另外的見(jiàn)解?你能結(jié)合其它愛(ài)情作品談你的觀(guān)點(diǎn)嗎?由于這些片斷出自學(xué)生最喜歡看、最熟悉的作品，因此看完后，大家都開(kāi)始了議論。
五、寫(xiě)箴言拓展課文
最后我又讓學(xué)生把自己的觀(guān)點(diǎn)用箴言的形式寫(xiě)出來(lái)作為禮物送給同學(xué)。
六、總結(jié)
看了一些同學(xué)的箴言，在下課前一分鐘，我作了總結(jié)：老師今天從同學(xué)們中了解了許多愛(ài)情的箴言。最后我想把英國(guó)作家狄更斯的.一句話(huà)送給大家：成熟的愛(ài)情并不輕易表現(xiàn)出來(lái)，它的聲音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待。
附投影資料：
瓦耳拉齊又問(wèn)：“剛才我叫你出去，你為什么不聽(tīng)話(huà)?要是你出去了……唉�！�
李文秀輕輕的道：“師父，你得不到心愛(ài)的人，就將她殺死。我得不到心愛(ài)的人，卻不忍心讓他給人殺了�！�
——《白馬嘯西風(fēng)》
郭靖絲毫不懂這種女兒情懷，只覺(jué)這個(gè)“黃賢弟”的舉動(dòng)很是特異，當(dāng)下問(wèn)她道：“你說(shuō)有要緊事對(duì)我說(shuō)，是甚么事?”黃蓉笑道：“我要跟你說(shuō)，我不是甚么黃賢弟，是蓉兒，這不是要緊事么?”郭靖也是微微一笑，說(shuō)道：“你這樣多好看，干么先前扮成個(gè)小叫化?”黃蓉側(cè)過(guò)了頭，道：“你說(shuō)我好看嗎?”郭靖嘆道：“好看極啦，真像我們雪山頂上的仙女一般�！秉S蓉笑道：“你見(jiàn)過(guò)仙女了?”郭靖道：“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，見(jiàn)了那還有命活?”
黃蓉奇道：“怎么?”郭靖道：“蒙古的老人家說(shuō)，誰(shuí)見(jiàn)了仙女，就永遠(yuǎn)不想再回到草原上來(lái)啦，整天就在雪山上發(fā)癡，沒(méi)幾天就凍死了。”黃蓉笑道：“那么你見(jiàn)了我發(fā)不發(fā)癡?”郭靖臉一紅，急道：“咱們是好朋友，那不同的。”黃蓉點(diǎn)點(diǎn)頭，正正經(jīng)經(jīng)的道：“我知道你是真心待我好，不管我是男的還是女的，是好看還是丑八怪�！备袅似蹋f(shuō)道：“我穿這樣的衣服，誰(shuí)都會(huì)對(duì)我討好，那有甚么希罕?我做小叫化的時(shí)候你對(duì)我好，那才是真好。”
——《射雕英雄傳》
令狐沖雙目凝視著她。盈盈的眼光慢慢移動(dòng)，和他相對(duì)。兩人相隔丈許，四目交視，忽然間心意相通，實(shí)已不必再說(shuō)一句話(huà)，反正于對(duì)方的情意全然明白。娶不娶儀琳無(wú)關(guān)緊要，是和尚是太監(jiān)無(wú)關(guān)緊要。兩人死也好，活也好，既已有了兩心如一的此刻，便已心滿(mǎn)意足，眼前這一刻便是天長(zhǎng)地久，縱然天崩地裂，這一刻也已拿不去、銷(xiāo)不掉了。
——《笑傲江湖》
《給女兒的信》語(yǔ)文教案13
教學(xué)目標(biāo)
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)。
教學(xué)方法
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵
課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段
多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、課前活動(dòng)
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：
如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課
自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而又新鮮的話(huà)題，地老天荒，�？菔癄�，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
三、新課內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
�。�1）注音：
繁衍（）剎那間（）麥穗（）
忐忑（）一壞（）佇立（）
（2）拼音填漢字：
bó（）然大怒迷huò（）不解怒不可è（）
無(wú)與lún（）比佇立níng（）視shǔ（）光
�。�3）解釋詞語(yǔ)：
化為烏有無(wú)與倫比怒不可遏勃然大怒
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《xxxx》、《學(xué)生的精神世界》、《xxxx》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。195７年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)�。不少�(lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。19６８年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年６月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
�。�1）面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話(huà)概括一下。
�。�2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話(huà)的含義？
�。�4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿(mǎn)信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢�，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類(lèi)歷久常新的話(huà)題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）
3、積累：
愛(ài)情是這樣美好，是人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的.力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專(zhuān)一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱(chēng)之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
──摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
──法國(guó)作家喬治·桑
真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)做愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
──德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫膊粫?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
──英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿(mǎn)足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
──英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾
三、拓展
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）
三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事：
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說(shuō)：“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道──把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳�？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人。”那位婦女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西。”士兵無(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
朋友講的第三個(gè)故事是一家電視臺(tái)的綜藝游戲節(jié)目──摸手認(rèn)妻。這個(gè)游戲由６對(duì)夫妻參加，要求把６位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸６位女士的手，從而摸出自己的妻子。前3位都摸錯(cuò)了，惹得現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾哈哈大笑。第四位上場(chǎng)了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時(shí)又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過(guò)后攙著那位男士來(lái)到一字排開(kāi)的六位女士面前說(shuō)：開(kāi)始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時(shí)間，對(duì)身邊的主持人說(shuō)這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當(dāng)他抓住第二位女士的手后，比第一次時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，大概有十來(lái)秒時(shí)間，他對(duì)主持人說(shuō)，“她是我妻子�！闭f(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀(guān)眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話(huà)筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感�！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情�！迸笥炎詈笳f(shuō)道。
四、討論
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情�？梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆，更可以是一篇文章。
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