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《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-09-22 21:16:09 賽賽 高二語(yǔ)文教案 我要投稿

《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案(通用18篇)

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編整理的《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案(通用18篇)

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解荀況及其主張。

  2、了解本文的條理性及運(yùn)用大量比喻把抽象的道理說(shuō)得具體、明白、生動(dòng)的寫法。

  3、了解荀況對(duì)于學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等的論述,認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必要,須專心致志、堅(jiān)持不懈的道理。

  4、理解幾個(gè)文言虛詞和通假字的用法。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、重點(diǎn):第一、三兩自然段的教學(xué)。

  2、難點(diǎn):以生動(dòng)、通俗的比喻為論據(jù)。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:

  1、新課導(dǎo)入:同學(xué)們,也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性;也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想,或埋頭看書(shū),但效果不佳,因而苦愁沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》,它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用,告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。希望大家能有所借鑒。

  2、荀子(約公元前313~前238)名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于山東蘭陵。

  荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  二、課文賞析

  1、師范讀課文。

  2、生自由朗讀,掃清字音障礙。

  3、生齊讀課文,師點(diǎn)撥指導(dǎo)。

  4、生借助注釋工具書(shū)梳理課文。

  5、師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。

  第1段,提出中心論點(diǎn)。

  君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)

  開(kāi)門見(jiàn)山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

  第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

  (1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)

 。2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)

 。3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過(guò))則直,金就礪(放磨石,上磨過(guò))則利,君子博學(xué)而日(每日)參。z查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)

  正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。

  第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也。”

 。1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)

 。2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸?tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的`作用。)

 。3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)

 。4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。

  連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

  正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。

  第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。

 。1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)

  故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)

 。2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比,朽木與金石對(duì)比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)

 。3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)

  全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。

  6、老師引導(dǎo)學(xué)生歸納知識(shí)點(diǎn)。

  青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。)

  君子生非異也,善假于物也。(于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。)

  假舟楫者,非能水也,而絕江河。(者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)

  雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。(者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。)

  知明而行無(wú)過(guò)矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)

  吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表修飾,可譯作“地”。)

  假輿馬者,非利是也,而致千里。(而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“可是”。)

  積善成德,而神明自得,圣心備焉。(而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“于是”。)

  雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)

  君子生(性)非異也(通假字)

  則知(智)明而行無(wú)過(guò)矣(通假字)

  7、學(xué)生討論,老師引導(dǎo)歸納文章寫作特色。

 、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹,深入具體,使人信服。

 、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

 、壅Z(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

  《勸學(xué)》教學(xué)反思

  《勸學(xué)》是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇,是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料,是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中,它是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備,制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。

  在知識(shí)方面:讓學(xué)生了解荀子其人;疏通文句,整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法,通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句;積累本文的名言名句;體會(huì)、學(xué)習(xí)比喻和正反對(duì)比論證的方法;體會(huì)、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色;明確如何才能獲得教養(yǎng)等等。

  在能力方面:注重培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力;培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語(yǔ)境準(zhǔn)確解讀文句的能力;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自主與合作相結(jié)合探究問(wèn)題能力等等。

  在情感方面,在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感,激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習(xí)的主體意識(shí);讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。

  通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí),收到了較好的學(xué)習(xí)效果,但也有不足,比如課堂的節(jié)奏偏慢,為趕時(shí)間有點(diǎn)虎頭蛇尾,在以后的教學(xué)中我要更好地握教學(xué)時(shí)間,提高教學(xué)效率。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 2

  ﹝教學(xué)目標(biāo)﹞

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  ﹝教學(xué)重點(diǎn)﹞

  了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  ﹝教學(xué)難點(diǎn)﹞

  掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  ﹝教學(xué)步驟﹞

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否總有些困惑?有人說(shuō),我整天冥思苦想,埋頭看書(shū),但是效果不佳;有人說(shuō),我上課真的是認(rèn)真聽(tīng)講了,也覺(jué)得聽(tīng)懂了,但是一做題就不會(huì)了;有人說(shuō),我認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績(jī)平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無(wú)奈。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

  二、解題

  勸,勸勉,鼓勵(lì)。學(xué),學(xué)習(xí)。

  三、分析課文

 。ㄒ唬┓治龅谝欢危

  1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?(生答:學(xué)不可以已,學(xué)習(xí)是不能夠停止的。)

  2.從這篇文章的中心論點(diǎn)看,這是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文章,讓我們很容易想到古代的老學(xué)究,穿著灰色長(zhǎng)袍,正襟危坐,拖著長(zhǎng)腔,講著一堆枯燥、乏味、單調(diào)的大道理時(shí)的情形。這篇文章是這樣嗎?

 。ǘ┳屛覀兎治龅诙危▽W(xué)生齊讀,老師糾正讀音)。

  1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?(學(xué)生回答:五個(gè))請(qǐng)讀出并翻譯前兩個(gè)。(青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。靛青是從蓼藍(lán)中提取,卻比蓼藍(lán)的顏色更深;冰是由水凝結(jié)成的,卻比水溫度低得多)經(jīng)過(guò)提取的過(guò)程,靛青不再是蓼藍(lán)的顏色,經(jīng)過(guò)凝結(jié)的過(guò)程,冰的寒冷也不同于水,說(shuō)明經(jīng)過(guò)某種人為或自然的變化過(guò)程,事物可以改變?cè)械男再|(zhì)。第一句已發(fā)展成固定的成語(yǔ)。(學(xué)生回答:青出于藍(lán)而勝于藍(lán))這里是說(shuō)明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了“五十步笑百步”這個(gè)比喻說(shuō)明什么嗎?(答:梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。)那么就此看來(lái),這兩個(gè)比喻是為了說(shuō)明什么呢?(答:因?yàn)檐髯犹岢龅摹靶詯赫摗,說(shuō)明人經(jīng)過(guò)一定的學(xué)習(xí),本性就會(huì)發(fā)生變化,知識(shí)就會(huì)豐富,能力就會(huì)提高。)

  2.那么通過(guò)學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過(guò)去的特性呢?作者又用了一個(gè)比喻回答了這個(gè)問(wèn)題,那個(gè)比喻是什么?(答:木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖又槁暴,不復(fù)挺者,輮使為然也。并翻譯:木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī),即使又曬干了,也不會(huì)再挺直,這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。)已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來(lái)的特性的,學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

  3.略講:木受繩則直,金就礪則利,說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘,使之向好的方面發(fā)展變化。同樣的道理推出:人只有經(jīng)過(guò)廣泛地學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個(gè)有道德,有學(xué)問(wèn)的人。

  4.請(qǐng)同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。(答:學(xué)習(xí)的意義)學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。

 。ㄈ├首x第三段。(老師正音)

  1.第一句話的前半部分講到了思和學(xué),強(qiáng)調(diào)的是什么?(答:學(xué)習(xí)。)后半部分,用了哪個(gè)比喻句?(答:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。用這個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用可以開(kāi)闊人的視野。)

  2.找出四組比喻句并翻譯:

 、俚歉叨校鄯羌娱L(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);(登到高處招手,手臂并沒(méi)有加長(zhǎng),但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見(jiàn))

 、陧橈L(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒;(順著風(fēng)呼喊,聲音并沒(méi)有加大,但聽(tīng)的人會(huì)聽(tīng)得清楚)

 、奂佥涶R者,非利足也,而致千里;(利,使…..快;致,達(dá)到。借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達(dá)千里之外)

 、芗僦坶,非能水也,而絕江河。(絕,橫渡。借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。)這些比喻都是日常生活中常見(jiàn)的,淺顯的,易懂的,好似信手拈來(lái)的,但它卻是作者細(xì)心安排的,是為了說(shuō)明一定道理的。我們思考:“見(jiàn)者遠(yuǎn)、聞?wù)哒、致千里、絕江河”這種效果的獲得,是由于人的本身固有條件發(fā)生了變化嗎?(答:不是。)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句,(臂非加長(zhǎng),聲非加疾,非利足,非能水。)那到底是什么原因才有這種效果呢?(答:是善于借助外物“登高,順風(fēng),假輿馬,假舟楫”的.緣故,憑借外界條件,無(wú)論是自然條件還是人工條件,都能幫助我們彌補(bǔ)不足。)自然導(dǎo)出本段最后一句“君子生非異也,善假于物也”。(生通性),根據(jù)這個(gè)道理可以推出,君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有不同,而君子之所以能成為君子,是因?yàn)榫由朴趯W(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足罷了。

  請(qǐng)一位同學(xué)概括本段的內(nèi)容:學(xué)習(xí)的作用是彌補(bǔ)不足。

  (四)導(dǎo)入下一段:學(xué)習(xí)能夠改變、提高自己,能夠彌補(bǔ)不足,那我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢?下面我們來(lái)學(xué)習(xí)第四段。大家齊讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。

  1.先分析前四個(gè)比喻句。(學(xué)生:積土成山,風(fēng)雨興焉。由土到山,是一個(gè)由少到多的積累過(guò)程。)這是哲學(xué)上的一個(gè)量變過(guò)程,堆積成高山,那里的氣候條件就發(fā)生了變化,請(qǐng)大家用地理知識(shí)來(lái)解釋這一現(xiàn)象;(答:迎風(fēng)坡降雨等),是哲學(xué)上講的質(zhì)變,是一個(gè)飛躍。(用同樣的方法分析“積水成淵,蛟龍生焉”。)相反“用不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江!闭f(shuō)明不積累就將一事無(wú)成。找一位同學(xué)概括這四句話所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是什么。(生答:學(xué)習(xí)要善于積累。讓學(xué)生聯(lián)系生活說(shuō)說(shuō)積累的好處,學(xué)生說(shuō)及:我們的讀書(shū)筆記,成語(yǔ),名言警句等的積累是一種量變過(guò)程,伴著積累,伴著成長(zhǎng),氣質(zhì)就發(fā)生了變化,是質(zhì)變過(guò)程。)

  2.要想做到長(zhǎng)期積累,我們?cè)撊绾巫瞿?讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻:騏驥與駑馬對(duì)比,說(shuō)明客觀條件的優(yōu)劣不是成功的唯一條件,只要堅(jiān)持就能取得成功,(為了活躍氣氛,更易于理解,舉龜兔賽跑的故事。)第二組比喻:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”(生舉鐵杵磨針的故事,滴水石穿的事實(shí),說(shuō)明做事要堅(jiān)持不懈。)

  3.做到堅(jiān)持不懈還不夠,我們還必須做什么呢,請(qǐng)看最后一組比喻句:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也;(學(xué)生譯出兩個(gè)定語(yǔ)后置的句子,說(shuō)出“上”與“下”的用法以及實(shí)詞“強(qiáng)”的用法)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(學(xué)生說(shuō)出“寄托”的古今異義)通過(guò)蚓與蟹對(duì)比,說(shuō)明學(xué)習(xí)要專心。

  四、略析論證方法

  比喻論證,對(duì)比論證。

  五、分析語(yǔ)言特色

  本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白,具體,生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受,并不是開(kāi)始我們所想象的老學(xué)究那枯燥、乏味的說(shuō)教。

  六、總結(jié)

  千古傳誦、膾炙人口的好文章,每個(gè)社會(huì)、每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予它新的內(nèi)涵,我們推想荀子寫此文的初衷,是針對(duì)自己提出的“性惡論”中的“惡”采取的一種措施,要加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí),來(lái)增強(qiáng)自身的修養(yǎng),去除惡的本性,改變自己不良的天性,成為有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的謙謙君子。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章,應(yīng)該超越古人,上升到我們這個(gè)時(shí)代的高度:我們要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),因?yàn)閷W(xué)習(xí)能開(kāi)闊人的視野,學(xué)習(xí)能增長(zhǎng)人的學(xué)識(shí),學(xué)習(xí)能改善人的生活,學(xué)習(xí)能提高人的品位,學(xué)習(xí)能改變?nèi)说拿\(yùn)。請(qǐng)學(xué)生舉例子(張海迪、海倫·凱勒……)

  七、作業(yè)

  1.寫一篇一二百字勸學(xué)文字。

  2.背誦課文。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解荀子、《荀子》;掌握文言基本知識(shí)點(diǎn)。

  2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。

  教學(xué)過(guò)程:

  【導(dǎo)入語(yǔ)】

  提問(wèn):同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言?敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——《論語(yǔ)》;善學(xué)者,假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短——《呂氏春秋》;少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如秉燭之明——?jiǎng)⑾;非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮。

  培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言,這都說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性。可以說(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

  【荀子介紹】

  荀子:名況,又名卿,人稱荀卿或?qū)O卿,戰(zhàn)國(guó)末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論,并且認(rèn)為自然的存在,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”,又要“法制”。

  荀子與孟子的差異:“孟子言性善,荀子言性惡;孟子重義輕利,荀子重義而不輕利;孟子專法先王,荀子兼法后王;孟子專尚王道,荀子兼尚霸道”(梁?jiǎn)⑿邸盾髯雍?jiǎn)釋》)

  【《荀子》介紹】

  《荀子》:荀子所著,共32篇,其中一小部分出于其弟子之手。內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯,說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,多用排比,又善比喻,有獨(dú)特風(fēng)格。

  【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】

  1、同學(xué)們,荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的'重要性和學(xué)習(xí)方法。請(qǐng)問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:學(xué)不可以已。

  2、荀子從哪三個(gè)方面說(shuō)明學(xué)習(xí)不可以停止?

  明確:學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。

  3、文章通篇運(yùn)用了什么論證方法?怎樣論證的?

  明確:論證方法——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方(比喻論證)、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運(yùn)用了比喻論證的方法。(板書(shū)見(jiàn)后)

  【藝術(shù)特征】

  1、比喻論證的方法:本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn):

  (1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,由感性到理性,令人心悅誠(chéng)服。

  (2)設(shè)喻方式多樣:

  ①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

  ②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。

 、鄯磸(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

  (3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:

 、儆械氖菍⒌览黼[含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。

 、谟械南仍O(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。

 、塾械南仍O(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

  2、富有音韻美的語(yǔ)言:本文的語(yǔ)言形式整齊,音韻和諧,富有韻律美。文中的比喻大都采用對(duì)偶、排比的句式,整齊和諧,既增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),也使文章朗朗上口,便于誦讀。多用偶句,兼用散句,既整齊對(duì)稱,又參差錯(cuò)落,增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句,讀起來(lái)語(yǔ)氣暢達(dá),有氣勢(shì)。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、通過(guò)《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí),體會(huì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

  2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩(shī),初步理解詩(shī)意。

  3、在識(shí)字、寫字過(guò)程中,進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。

  4、認(rèn)識(shí)9個(gè)生字,會(huì)寫“更、書(shū)、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字,掌握一個(gè)新部首。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、認(rèn)識(shí)9個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字,會(huì)寫7個(gè)要求會(huì)寫的字。學(xué)會(huì)新部首。

  2、關(guān)于讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言。

  3、生字卡片。

  4、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書(shū)的名人名言,以及顏真卿的資料。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。

  同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書(shū)、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?

  大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的.名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來(lái),一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。

  古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書(shū)自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時(shí)間,不能虛度過(guò)光陰,否則到老的時(shí)候會(huì)后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書(shū)法家顏真卿寫的一首詩(shī)《勸學(xué)》。顏真卿這個(gè)人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?

  學(xué)過(guò)書(shū)法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書(shū)法家,他創(chuàng)造的書(shū)法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績(jī)都來(lái)自于他從少的勤奮好學(xué),后來(lái)他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫了出來(lái),為后人留下《勸學(xué)》這首詩(shī)。

  二、朗讀古詩(shī),初步體會(huì)詩(shī)意。

  1、教師示范讀詩(shī),詩(shī)的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書(shū)遲。

  2、教師領(lǐng)讀。

  3、學(xué)生自由讀詩(shī)。

  4、個(gè)別學(xué)生讀詩(shī),教師糾正字音。

  5、學(xué)生齊讀古詩(shī)。

  6、學(xué)生自由讀詩(shī),同時(shí)找出要求會(huì)寫的字。

  三、在文本中學(xué)習(xí)要求會(huì)寫的字。

  1、學(xué)習(xí)“勸”:“勸”有兩個(gè)意思,一是拿道理說(shuō)服人,使人聽(tīng)從,如“勸告”;二是鼓勵(lì),如“勸學(xué)”。誰(shuí)知道“勸”字在詩(shī)有是哪個(gè)意思?

  2、學(xué)習(xí)“學(xué)”:朗讀詩(shī)的前兩句。

  3、學(xué)習(xí)“更”:指導(dǎo)發(fā)音。

  4、學(xué)習(xí)“書(shū)”:前兩句詩(shī)的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書(shū)。

  5、學(xué)習(xí)“發(fā)”:“發(fā)”是多音字。

  6、學(xué)習(xí)“首”。

  7、學(xué)習(xí)“遲”:后兩名詩(shī)的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮,等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。

  8、認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)的字:學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。

  四、再讀古詩(shī),感情詩(shī)意。

  詩(shī)的用意是勉勵(lì)青少年及早努力,不虛度光陰。

  五、背誦古詩(shī)。

  六、鞏固生字

  1、送字寶寶回家。將詩(shī)文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。

  2、多音字練習(xí)。

  3、字理識(shí)字練習(xí)。

  出示“道”字的演變過(guò)程,讓學(xué)生練習(xí)講述。

  七、課后作業(yè)

  熟練背誦古詩(shī)。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 5

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、積累文言詞語(yǔ)及重要的文學(xué)常識(shí),積累成語(yǔ),翻譯課文。

  2、理解文章的內(nèi)容和主旨,背誦課文。

  3、反復(fù)朗讀課文,揣摩文中言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,富于情味的對(duì)話描寫,體會(huì)人物各自說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,分析人物性格特征。

  4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性,重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  1、識(shí)記重點(diǎn)字詞,理解文章內(nèi)容。

  2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ)。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  體會(huì)人物語(yǔ)言的情味,揣摩人物的性格特征。

  [教學(xué)時(shí)數(shù)]

  1課時(shí)。

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、成語(yǔ)導(dǎo)入,激引興趣

  提問(wèn)“士別三日,刮目相看”的意思,那么同學(xué)們知道這個(gè)成語(yǔ)是最早描述的是哪個(gè)人物?(呂蒙),那么我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文,看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日,刮目相看”?

  二、題目、作家作品簡(jiǎn)介

  (一)這篇文章選自《資治通鑒》,由同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料。[課本P112頁(yè)注釋]

  1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí),人們可以從這本書(shū)所記載的豐富史料中,了解封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況,得到寶貴的經(jīng)驗(yàn),宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。司馬光編纂此書(shū)的目的就是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  2、司馬光(1019-1086):字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

  (二)文中的幾個(gè)人物:孫權(quán),字仲謀,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的國(guó)君。呂蒙,字子明,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的名將、魯肅,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。字子敬,臨淮東城人。

  (三)寫作背景:在的赤壁之戰(zhàn)前后,孫權(quán)既要北拒曹操,又要防止劉備鳩占鵲巢,所以在招攬人才、鞏固勢(shì)力的同時(shí),勸勉臣下讀書(shū)明理,提高自身素質(zhì)。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。

  (四)題目解說(shuō):《孫權(quán)勸學(xué)》寫的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下多讀史書(shū)、兵書(shū),其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

  那么,孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錄音,初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽(tīng)的時(shí)候要掌握字、詞的讀音,注意重音、停頓等朗讀技巧。

  三、讀譯課文,理解文意

  (一)讀一讀

  1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文,同學(xué)們聽(tīng)是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀。學(xué)生評(píng)議后,強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字音、難讀語(yǔ)句。

  幾種句式的朗讀:

  主謂句中主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”,“蒙/辭以軍中多務(wù)”,“大兄/何見(jiàn)事之晚乎”;動(dòng)賓短語(yǔ)中動(dòng)詞與賓語(yǔ)之間要停頓,如“見(jiàn)/往事耳”;

  四、字句

  2、節(jié)奏,如“但當(dāng)/涉獵”,“與蒙/論議”,“士別/三日”,“結(jié)友/而別”,總之,朗讀時(shí)要以不讀破句為前提。

  3、給課文畫上朗讀提示符號(hào)。(見(jiàn)課本記號(hào))

  4、齊讀課文,熟悉內(nèi)容。

  (二)譯一譯

  學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問(wèn)的劃出來(lái)。

  1、文中出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞

 、俨┦抗帕x:古代研究經(jīng)學(xué)的官職名稱今義:學(xué)位的一級(jí)

 、诘帕x:只,僅僅今義:轉(zhuǎn)折連詞,但是

 、垡(jiàn)古義:了解今義:看見(jiàn)

 、芗肮帕x:到了??的時(shí)候今義:以及

 、葸^(guò)古義:到今義:經(jīng)過(guò)

 、薷黦ēng古義:重新今義:更改、更正

  (或gèng更加)

  2、重點(diǎn)句子的含義

  ①蒙辭以軍中多務(wù)。(倒裝句)

  理解:“蒙以軍中多務(wù)辭”,呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。以:拿,用,介詞。

 、诘(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

  理解:不過(guò)是要你廣泛瀏覽群書(shū),了解往事罷了。

 、矍溲远鄤(wù),孰若孤?

  理解:你說(shuō)事務(wù)多,誰(shuí)能像我(有那么多事務(wù))?

 、芮浣裾卟怕裕菑(fù)吳下阿蒙!

  理解:(從)你如今的才干和謀略(看),(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個(gè)學(xué)識(shí)尚淺的.阿蒙了!

 、菔縿e三日,即更刮目相待。

  理解:一個(gè)人跟你幾天不見(jiàn)面,(你)就要去掉老眼光重新看待他。

 、薮笮趾我(jiàn)事之晚乎!

  理解:兄長(zhǎng)怎么認(rèn)識(shí)事物(或明白事理)這么晚啊!何:怎么,為何。

  (三)說(shuō)一說(shuō)

  請(qǐng)學(xué)生理一理文章的寫作思路,概括文章的故事情節(jié)。

  本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙聽(tīng)勸開(kāi)始學(xué)習(xí),學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)的故事。全文緊緊圍繞一個(gè)“學(xué)”字來(lái)展開(kāi)故事情節(jié):、

  孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫)。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容。

  (四)議一議

  整篇文章故事情節(jié)的展開(kāi)都是通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展現(xiàn)的,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?那么請(qǐng)大家把人物對(duì)話部分先挑出來(lái),然后體會(huì)一下人物各自說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,揣摩人物的性格特征。

  1、請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。

  (1)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)! (揭示學(xué)習(xí)的必要性)

  “不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

  (用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)朗讀時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡的口吻,“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。)

  (2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。 (揭示學(xué)習(xí)的目的、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?

  (“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的!耙(jiàn)往事耳”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。同時(shí)聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。朗讀時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)這一點(diǎn)。)

  (3)卿言多務(wù),孰若孤? (委婉批評(píng),揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個(gè)反問(wèn)句,對(duì)呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時(shí),運(yùn)用對(duì)比、反問(wèn),“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào),語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。

  孤常讀書(shū),自以為大有所益。 (現(xiàn)身說(shuō)法,談讀書(shū)好處意在鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),)

  (五)演一演

  請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境,演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。

  【小結(jié)】

  五、課外延伸,體驗(yàn)反思

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 6

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。

  2、在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。

  課前準(zhǔn)備:

  學(xué)生讀兩遍課文,借助注釋和工具書(shū)

 、俳鉀Q字音問(wèn)題

  ②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入揭標(biāo)

  中國(guó)的教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從孔孟到老師,都是教育的實(shí)踐者、先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心愿,就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神、也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的。

 。ò鍟(shū)課題及作者)

  這節(jié)課,我們要完成以上目標(biāo):

  1、在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。

  2、在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。

  二、理思路、背誦

  1、要完成目標(biāo),我們從朗讀開(kāi)始、請(qǐng)大家齊讀課文。

  (學(xué)生齊讀課文,糾正字音,強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。)

  2、請(qǐng)大家再讀第一二段。

  我仔細(xì)看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問(wèn)題我們需要再注意些、比如第二段的“于”(強(qiáng)調(diào)一詞多義)

  這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已、第二段進(jìn)一步論述,提出了第一個(gè)分論點(diǎn):學(xué)習(xí)的意義、為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?

 。ò鍟(shū)學(xué)不可以已{青→藍(lán)冰→水博學(xué)木、金參。

  這幾個(gè)事物都是正面的事例,它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件、本來(lái)是空泛的道理,作者以五個(gè)身邊常見(jiàn)的事物為喻,生動(dòng)形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證、(幻燈出示)這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn)。

  請(qǐng)大家試背第一二段,兩分鐘時(shí)間。

  請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說(shuō)上句,請(qǐng)大家接下句。

  請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書(shū)提示背誦。

  3、很好,我們來(lái)看第三段、先來(lái)讀一遍。

  4、很流暢,我們來(lái)看第四段、先讀一遍。

 。◤(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無(wú)以”和定語(yǔ)后置“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”、)這一段的分論點(diǎn)大家能看出來(lái)嗎?(學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法)

  我們來(lái)找找這一段的事例、

  積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要注意積累、騏驥——舍;駑馬——不舍;朽木——舍;金石——不舍;這組事例先反后正,論述了學(xué)習(xí)要持之以恒、蚓——一;蟹——躁,這兩個(gè)事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要專一。)三個(gè)段落的比喻論證都是正反對(duì)比結(jié)合,而且模式不一,靈活多變。

 。ò鍟(shū)積→不積不舍→舍正→反一→躁)

  請(qǐng)大家試背第四段,兩分鐘時(shí)間。

  請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說(shuō)上句,請(qǐng)大家接下句。

  請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書(shū)提示背誦。

  5、背誦全文

  非常好,我們已經(jīng)依次背會(huì)了這四段,下面我們來(lái)嘗試背誦一下全文、給大家三分鐘準(zhǔn)備。

  請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書(shū)提示背誦課文。

  現(xiàn)在我要擦去一部分板書(shū),我們?cè)賮?lái)試一遍。

  太棒了,大家都覺(jué)得文言文不好學(xué),特別是不好背,可是這篇文章我們一節(jié)課就背會(huì)了,大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎?

  三、小結(jié)

  我們還發(fā)現(xiàn),這篇文章的比喻雖多,卻毫無(wú)板滯生硬之感、原因是什么?

 。ú⒘性O(shè)喻,反復(fù)論證、對(duì)比設(shè)喻,對(duì)照鮮明、層層深入,詳盡嚴(yán)謹(jǐn)、整散結(jié)合,文氣流暢。)

  四、結(jié)語(yǔ)作業(yè)

  高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí),文言是很重要的一部分內(nèi)容,學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,積累的關(guān)鍵在于背誦、我們只有背誦了一定數(shù)量的.優(yōu)秀文言文,才能厚積薄發(fā),學(xué)以致用、比如這篇《勸學(xué)》,既有論辯色彩,又具有文學(xué)韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收獲的不僅僅是文言知識(shí),還有寫作方法的借鑒,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。

  請(qǐng)大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對(duì)比論證的方法,仿寫一篇《勸背》。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。

  2、積累一定數(shù)量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

  3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  【教學(xué)課時(shí)】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  二、介紹荀子

  明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說(shuō)明本文出處。

  荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)行對(duì)于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的.意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

  三、解題

  從勸字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確勸在此處應(yīng)是勸勉的意思,與現(xiàn)代漢語(yǔ)勸阻語(yǔ)義不同。勸是手段,學(xué)是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

  四、學(xué)習(xí)課文

  1、講解第一自然段:

  提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:

 、 是全文的文眼。

 、 統(tǒng)領(lǐng)全篇,開(kāi)門見(jiàn)山,引起下文論述。

  詞語(yǔ):已。

  2、講解第二自然段:

  ⑴ 請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。

 、 找出本段論述的事物及特點(diǎn):

  明確:

  藍(lán)→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。

  以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界。

  ⑶ 分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

  教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的能力。

  以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證。青出于藍(lán),是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青。冰寒于水,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會(huì)改變,就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)輮木為輪的比喻,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車輪;木受繩則直,木頭經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直;金就礪則利,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變?cè)瓉?lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到知明而行無(wú)過(guò)。可見(jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過(guò)程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。

  ⑷ 總結(jié)本段中心思想:

  論述學(xué)習(xí)的重要性。

 、 詞語(yǔ):

  輮、槁暴、受、就、中。

  3、講解第三自然段:

 、 請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。

 、 請(qǐng)找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 、 作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明善假于物的?

  明確:從四個(gè)方面說(shuō)明,即:登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

 、 詞語(yǔ):

  致、絕、假。

  四、課后作業(yè)

  背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 8

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):

  理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  教學(xué)時(shí)間

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一.導(dǎo)入新課

  “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚(gè)成語(yǔ),這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子61勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

  1.介紹《荀子》

  學(xué)生看課本注①,教師補(bǔ)充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫(shū)共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

  2.題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  二.課文誦讀

  1.教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

  2.學(xué)生自由朗讀課文

  3.檢查學(xué)生字音掌握情況

  4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的.對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。

  5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽(tīng),強(qiáng)化記憶)

  三.課文分析

  討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

  (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

  引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

  課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

 。2)引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書(shū)。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 9

  教學(xué)目的

  1.體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

  2.學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

  4.理解開(kāi)卷有益的主旨。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  (1)學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  (2)學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

  (3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

  難點(diǎn):體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、課文導(dǎo)入。

  三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀(gè)毛病;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)課文。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

  二、簡(jiǎn)介作者作品。

  1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。

  2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

  三、學(xué)生齊讀課文。

  1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

  但當(dāng)涉獵:只見(jiàn)往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待

  2.理解下列句子的含義。

 、倜赊o以軍中多務(wù)

  應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

 、诖笮趾我(jiàn)事之晚乎!

  長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

  四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。

  1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?

  勸學(xué)。

  2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

  辭十就學(xué)。

  3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)課文的效果的?(通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。)

  4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?結(jié)友。

  5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。

  6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?

  理解:

 、僭攲憽皠駥W(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過(guò)。

 、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。

  ③情節(jié)以人物對(duì)話為主。

  五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。

  1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

  思考討論:

 、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。

  ②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的.心態(tài)?

  “邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

 、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!边@樣說(shuō)有何作用?

  現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。

  說(shuō)明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。

  2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀難說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  思考討論:

  ①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

 、凇按笮趾我(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

  為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。

  3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說(shuō)明。

  孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

  六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)

  七、說(shuō)話訓(xùn)練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚,有條理。

  八、布置作業(yè)。

  完成練習(xí)一、二。

  《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)反思

  《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文,故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過(guò)程看,有成功之處,也有不足處。

  成功的地方有:

  教學(xué)中,我采用自主合作探究的學(xué)習(xí),促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書(shū)的學(xué)習(xí)慣,學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容,教師只激發(fā),點(diǎn)撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,解決問(wèn)題。在讀的訓(xùn)練中,我以讀思結(jié)合的閱讀原則:范讀──速讀──競(jìng)讀──研讀自學(xué)效果很好,大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文,提高了學(xué)生文言閱讀能力。

  不足之處:

  1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語(yǔ)、句子翻譯,但文言詞語(yǔ)的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式即可。大部分詞語(yǔ)學(xué)生有學(xué)過(guò),即便有遺忘,在翻譯時(shí)不會(huì)再來(lái)解決,可節(jié)省時(shí)間,而不必個(gè)個(gè)點(diǎn)到。

  2、分析文章內(nèi)容時(shí),問(wèn)題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多,面面兼顧,有很難兼顧。如的行文線索、的主旨、寫人的方法、人物說(shuō)話的心理、語(yǔ)氣等,還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 10

  【教學(xué)目標(biāo)】

  (一)知識(shí)目標(biāo):

  1.認(rèn)識(shí)“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字,會(huì)寫“改、就、機(jī)、淚、呆、今、怎、念”8個(gè)字及本課的詞語(yǔ)。

  2.分角色朗讀課文,并能演一演。

  3.使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成的道理。

  (二)能力目標(biāo):

  1.能正確書(shū)寫生字。

  2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

  (三)情感態(tài)度目標(biāo):

  通過(guò)學(xué)習(xí)課文使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成的道理。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ),分角色朗讀課文。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  老師給大家講個(gè)故事:(出示課件1)戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!他四歲的時(shí)候,父親就去世了,母親由于思念父親,就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的'媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。這里,孟子天天看到先生教學(xué)生念書(shū),也跟著他們學(xué)了起來(lái)。有一天,孟子對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我要讀書(shū),你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧!泵夏附K于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。

  二、自然銜接,導(dǎo)入新課

  在孟軻進(jìn)入學(xué)堂以后,發(fā)生了一件事,讓孟軻的母親非常的生氣。到底發(fā)生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學(xué)的一個(gè)故事,板書(shū)課題:7.斷織勸學(xué)

  三、初讀課文,整體感知

  1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文,畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

  2、師范讀課文。

  3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?

  四、多種方法,識(shí)記生字

  1、學(xué)生自主識(shí)字。(出示課件2)

  2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)

  3、加一加: 皿——孟 口——呆

  4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字:念(不要少寫一點(diǎn))

  五、認(rèn)真觀察,指導(dǎo)書(shū)寫

  1、自主觀察生字在田字格中的位置。

  2、老師范寫。

  3、指導(dǎo)書(shū)寫:“改”字的左邊是“己”的變形,右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”,不要寫成“龍”。“念”上面是“今”不是“令”。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 11

  課時(shí)目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)課文,分角色朗讀課文。

  2.表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  教學(xué)過(guò)程

  一、復(fù)習(xí)回顧,上下銜接

  1.(出示課件4)抽卡認(rèn)讀生字,師生共同評(píng)價(jià)糾正。

  2.齊讀課文。

  二、學(xué)習(xí)課文,進(jìn)入情境

  1.小組討論:(出示課件5:孟軻與孟母的話)

  孟母聽(tīng)了孟軻的話,做了些什么?說(shuō)了些什么?

  孟軻聽(tīng)了孟母的.話,心里想些什么?說(shuō)了些什么?他以后會(huì)怎么做?

  2.全班匯報(bào),師生評(píng)價(jià)。

  三、分好角色,指導(dǎo)朗讀

  1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí) 重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語(yǔ)氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各是什么樣的神態(tài)、心情、語(yǔ)氣。

  2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

  3、全班匯報(bào)表演。

  4.分角色演課本劇。

  安排好出場(chǎng)順序,觀眾同學(xué)注意安靜,演完后,找同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)。

  四、總結(jié)全文,思想教育

  通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)劇本,希望大家能學(xué)習(xí)孟軻知錯(cuò)就改,努力學(xué)習(xí),將來(lái)才會(huì)有所成就。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 12

  教學(xué)目標(biāo)

  1.體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

  2.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語(yǔ)。

  4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。1)學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

 。2)學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語(yǔ)。

 。3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

  教學(xué)時(shí)間:

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感)

  二、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

  "開(kāi)卷有益"這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書(shū)的故事。三國(guó)時(shí),孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)勸他,你現(xiàn)在當(dāng)權(quán),不可以不讀書(shū)。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的勸告,開(kāi)始學(xué)習(xí),后來(lái)果然大有長(zhǎng)進(jìn)。

  1.教師或請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行作家作品簡(jiǎn)介

  本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實(shí),北來(lái)政治家,史學(xué)家。

  三、正課

  1.朗讀課文(老師范讀或聽(tīng)錄音后,學(xué)生朗讀)

  2請(qǐng)學(xué)生翻譯。(一人譯一句)

  3.課文注釋補(bǔ)充。

  謂……曰:對(duì)……說(shuō)。掌事:掌管國(guó)家大事。但:只不過(guò)。多務(wù):事情多。孰若:與……相比如何。遂:于是

  4.再次朗讀課文,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。(完成目標(biāo)1)

 。1)"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"(語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。)

 。2)"鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!"(反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)

 。3)"卿言多務(wù),孰若孤?"(反問(wèn)句,否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)

 。4)"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"(感嘆句,要選出驚訝不解的語(yǔ)氣。)

  (5)"大兄何見(jiàn)事之晚乎!"(反問(wèn)句,指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。)

  5.提問(wèn):孫權(quán)如何以現(xiàn)身說(shuō)法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

  討論并歸納:"孤常讀書(shū),自以為大有所益。"

  6.提問(wèn):呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫?

  討論并歸納:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。"通過(guò)魯肅所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫。

  7.提問(wèn):為什么"士別三日,即更刮目相待。"

  討論并歸納:因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的`眼光看待人和事。

  8.提問(wèn):請(qǐng)解釋"吳下阿蒙"并造句。(目標(biāo)3)

  討論并歸納:"吳下阿蒙"原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。

 。ɡ洌┠氵不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。

  9.提問(wèn):請(qǐng)解釋"刮目相待"并造句。(目標(biāo)3)

  討論并歸納:"刮目相待"意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

 。ɡ洌┞(tīng)了少管所的"現(xiàn)身說(shuō)法"報(bào)告后,小明像變了一個(gè)人似的,你對(duì)他可要刮目相待。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 13

  教學(xué)目標(biāo):

  1、整體把握課文,認(rèn)識(shí)到讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。

  2、掌握文中的實(shí)詞、虛詞,能正確翻譯全文。

  3、通過(guò)人物的對(duì)話,了解人物的.性格特點(diǎn)。

  重點(diǎn):

  揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  難點(diǎn):

  理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

  教學(xué)步驟:

  一、看導(dǎo)語(yǔ)、注釋1(作者、作品簡(jiǎn)介)

  二、檢查預(yù)習(xí)情況

  1、正音

  卿邪孰遂

  2、朗讀課文

  三、看書(shū)下注釋,了解全文大意

  1、通假字

  2、古今異義

  3、一字多義

  四、閱讀課文概括情節(jié)

  勸學(xué)——就學(xué)——議論——結(jié)友

  五、課文在材料的安排、寫法上有什么特點(diǎn)?

  六、分析人物對(duì)話,體會(huì)人物形象

  1、孫權(quán):嚴(yán)格要求殷切期望

  以身作則現(xiàn)身說(shuō)法

  語(yǔ)重心長(zhǎng)言辭懇切

  2、呂蒙:知錯(cuò)就改虛心好學(xué)

  才干謀略大有長(zhǎng)進(jìn)

  七、找出文中成語(yǔ)并解釋

  1、吳下阿蒙

  2、刮目相看

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 14

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)“孟、推、剪”等10個(gè)字,會(huì)寫“母、淚、孩”等7個(gè)字及本課的詞語(yǔ)。

  2、能力目標(biāo):分角色朗讀課文,并能演一演。

  3、情感目標(biāo):使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ),分角色朗讀課文。

  教學(xué)難點(diǎn):

  表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事

  教學(xué)方法:

  講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作

  教學(xué)課時(shí):

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、開(kāi)門見(jiàn)山,直接入題

  師述:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時(shí)不大一樣的課文,它就是24課。(板書(shū)課題)

  二、初讀課文,學(xué)時(shí)借助拼音讀準(zhǔn)字音。

  1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

  2、師范讀課文。

  3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)與以前學(xué)過(guò)的課文的`不同之處,初步感知?jiǎng)”镜奶攸c(diǎn)。)

  三、識(shí)記生字

  1、學(xué)生自主識(shí)字。

  2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃

  3、加一加:前——剪 子——孟 口——呆

  4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字:念(不要少寫一點(diǎn))

  四、寫字教學(xué)

  1、自主觀察生字在田字格中的位置。

  2、老師范寫。

  3、學(xué)生描紅、臨寫。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 15

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能

 。1)了解司馬光和《資治通鑒》;

 。2)掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣;

 。3)學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  2、過(guò)程與方法

  (1)反復(fù)的朗讀課文,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)正確翻譯課文;

 。2)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。

  3。情感態(tài)度價(jià)值觀

  理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

  難點(diǎn):

  聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  三、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

  (一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  說(shuō)到三國(guó)這段歷史正如歌中所唱:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。確實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物,如曹操、劉備、孫權(quán),真可謂三國(guó)鼎立水火不溶,但曹操又曾說(shuō)過(guò)這樣的話:生子當(dāng)如孫仲謀,孫權(quán)到底何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的佩服,對(duì)于孫權(quán),我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻,今天我們了解他的其他方面?/p>

  現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》(板書(shū)《孫權(quán)勸學(xué)》)。

 。ǘ┳宰x感知,整體把握

  1、走近司馬光

  司馬光(1019-1086),字君實(shí),世稱淶水先生,北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。

  2、范讀課文,請(qǐng)聽(tīng)清字音,明確停頓;

  3、我們大聲自由朗讀;

  4、提示字音,卿(qing)、涉(she)、孰(shu)、遂(sui);

  5、找出通假字途、涂,邪-耶,表反問(wèn)語(yǔ)氣,語(yǔ)末助詞,譯成嗎;

  6、下面我們齊讀;

  這篇文章選自《資治通鑒》,我們了解一下,看注解①。再找人讀。

  7、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注解疏通文意;

  8、四人一組,找出小組問(wèn)題,自己的問(wèn)題在組內(nèi)解決,解決不了的提出,一組一個(gè)代表,說(shuō)不全的可以補(bǔ)充。

  9、重點(diǎn)句子,找出,畫出,對(duì)不懂的字句或字義,找開(kāi)課件,用黑色加粗的條紋加重;

  10、在譯句子時(shí)重點(diǎn)詞不能漏譯;

  我們對(duì)號(hào)入座,調(diào)整順序的有,蒙辭以軍中多務(wù),博士一詞是官名,可以留用(國(guó)號(hào)、年號(hào)、官名、人名、書(shū)名等可以照錄不譯);

  11、文言中古今異譯,但:只,只是,今是轉(zhuǎn)折性連詞;

  12、找一找古今異譯的詞;

  13、文言文譯文五字法,展示課件,并找人讀;

  14、一起朗讀課文,出示課件中的四幅圖。

  研討:怎樣讀出語(yǔ)氣?

  因?yàn)檫@篇文章是寫人敘事的文章,要讀出語(yǔ)氣,就要從讀言上下功夫,我們看看孫權(quán)的.語(yǔ)言,我們結(jié)合孫權(quán)的身份。

  卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué),孤豈欲卿治經(jīng)為博士郎,孤學(xué)讀書(shū),自以為大有所益。

  第一句,嚴(yán)勵(lì)、關(guān)心的語(yǔ)氣;

  第二句,怒氣;

  第三句,語(yǔ)重心長(zhǎng),現(xiàn)身說(shuō)法。

  這一段,孫權(quán)飽含關(guān)懷、苦口婆心的勸告呂蒙,我們認(rèn)為孫權(quán)是一個(gè)什么性格特點(diǎn)的人?

  孫權(quán),愛(ài)惜人才,好學(xué),關(guān)愛(ài)部下,善勸

  我們?cè)倏磪蚊,坦誠(chéng)、豪爽、知過(guò)能改、肯于努力學(xué)習(xí)、能聽(tīng)取意見(jiàn);

  魯肅,論職位、論才能都高于呂蒙,愛(ài)才、敬才、有禮;

  呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示呢?

 。◣熒g互動(dòng))

  文中出現(xiàn)了兩個(gè)流傳至今的成語(yǔ),找同學(xué)造句子。

  【吳下阿蒙】,原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙,意思是說(shuō),學(xué)識(shí)尚淺,F(xiàn)在多用他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn)或地位低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。

  【刮目相待】,意思是用新的眼光來(lái)看待,表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

  四、拓展升華

  關(guān)于讀書(shū)學(xué)習(xí)的名人名言也不少,請(qǐng)找出一兩則,如:讀書(shū)破尤卷,下筆如有神,書(shū)到用時(shí)方恨少,少壯不努力,老大徒傷悲,知識(shí)就是力量,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,結(jié)合我們所學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》,想想我們?cè)撛鯓訉?duì)待學(xué)習(xí)。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 16

  教學(xué)目標(biāo):

  1.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法,翻譯課文。

  2.熟練的朗讀課文,最好達(dá)到背誦。

  3.學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

  4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  2.學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語(yǔ)。

  3.理解文章的內(nèi)容和主旨。

  4.體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

  教學(xué)方法:

  朗讀法,教授法

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:同學(xué)們,平時(shí)你不學(xué)習(xí)或不做作業(yè)時(shí),你家人都會(huì)怎么做呢?(學(xué)生回答)你們家里人都會(huì)苦口婆心的勸你們“還不趕緊做作業(yè)啊”,“作業(yè)不做,學(xué)習(xí)不學(xué)將來(lái)就沒(méi)有好工作”。而在三國(guó)時(shí)期,也有這么一位大將,他曾經(jīng)追隨周瑜打破曹操于赤壁,曾經(jīng)為孫權(quán)立下赫赫戰(zhàn)功,他就是呂蒙。孫權(quán)十分的信任他,可他有一壞毛病,就是不愛(ài)學(xué)習(xí)。今天孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)他學(xué)習(xí)了,我們一起來(lái)看看他是怎么勸說(shuō)的,勸成功了沒(méi)有。

  二、整體感知

  1.大聲朗讀課文,概述故事情節(jié)。

  故事情節(jié):呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下終于學(xué)有所成,得到魯肅的賞識(shí)。

  2.簡(jiǎn)要概括這篇課文的發(fā)展。

  孫權(quán)(勸)學(xué)——呂蒙(就)學(xué)——魯肅(贊)學(xué)

  三、研讀課文

  1.孫權(quán)勸學(xué)。

 、僖髮W(xué)生找出來(lái)文中的句子。

  孫權(quán)一勸——“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”

  孫權(quán)二勸——“孤豈欲卿治經(jīng)為博士(邪)!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事(耳)。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!

  ②請(qǐng)同學(xué)朗讀,對(duì)照注解翻譯重點(diǎn)字詞與整個(gè)句子。

  你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事,不可以不學(xué)習(xí)!”

  “我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁忙,比得上我嗎?我常常讀書(shū),自認(rèn)為很有好處!敝谓(jīng):研究儒家經(jīng)典;博士:專掌傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官;涉獵:粗略的閱讀;往事:歷史。

 、鄞O權(quán)勸說(shuō)的`語(yǔ)氣。

  一勸:語(yǔ)重心長(zhǎng)的,威嚴(yán)的。

  二勸:語(yǔ)重心長(zhǎng),但又有點(diǎn)生氣,卻還是委婉。

  ④勸學(xué)的結(jié)果。

  蒙辭以軍中多務(wù)——蒙乃始就學(xué)

  2.魯肅贊學(xué)。

 、賲蚊蓪W(xué)成了嗎?你是從哪知道的?

  魯肅——“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(你如今的才干謀略,不再是過(guò)去吳縣的阿蒙了。

  呂蒙——“士別三日,即更刮目相看待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”(對(duì)于有抱負(fù)的人,分別了數(shù)日后,就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待,長(zhǎng)兄為什么認(rèn)清事物這么晚呢。

 、谀阍趺蠢斫怍斆C“遂拜蒙母”的行為?

  一是側(cè)面烘托呂蒙學(xué)有所成,二也表現(xiàn)了魯肅惜才、愛(ài)才。

 、蹖W(xué)習(xí)成語(yǔ)。

  吳下阿蒙:即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙,或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙,特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。

  士別三日,刮目相待:指別人已有顯著進(jìn)步,不能再用老眼光來(lái)看待。

  3.分角色朗讀。

 、偃嘣嚪纸巧首x。

 、谀7卤硌荨

  請(qǐng)四位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,旁白。然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境。

 、蹘熒c(diǎn)評(píng)。

  ④以四個(gè)小組為單位分角色朗讀。

  四、拓展延伸

  1.呂蒙從不學(xué)到學(xué)的這個(gè)過(guò)程,給了你什么樣的啟發(fā)?(結(jié)合課文內(nèi)容多角度理解)

  從孫權(quán):當(dāng)你勸說(shuō)別人的時(shí)候要有耐心

  從呂蒙:讀書(shū)的重要性,要虛心的接受別人的好意見(jiàn),懂得不斷改變自己進(jìn)步

  從魯肅:要用發(fā)展的眼光看待別人,要有禮貌重視朋友。

  2.比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。

  從內(nèi)容上看,都與學(xué)習(xí)有關(guān),卻恰好一正一反,一是年長(zhǎng)好學(xué),學(xué)有所成,一是年幼不學(xué),毫無(wú)所成,從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸說(shuō)“乃始就學(xué)”。其才略很快有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),使魯肅不得不“刮目相待”。而方仲永幼年聰慧過(guò)人,卻因其父“利其然”“不使學(xué)”,而“泯然眾人”。

  從寫法上看,《孫權(quán)勸學(xué)》一文,以對(duì)話為主,言簡(jiǎn)意豐!秱儆馈窋⒆h結(jié)合,借事說(shuō)理。

  五、作業(yè)

  1.結(jié)合頁(yè)下注釋,鞏固背誦重要文言實(shí)詞和虛詞。

  2.背誦全文。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 17

  《孫權(quán)勸學(xué)》寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能

  (1)、朗讀課文,正確掌握句子停頓。

  (2)、利用課文注釋讀懂課文,積累文言詞語(yǔ)。

  (3)、在熟讀的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容和中心。

  (4)、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)

  2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

  理解文章開(kāi)卷有益的主旨,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的興趣,讓每位學(xué)生都能成為“樂(lè)知者”。

  重點(diǎn)與難點(diǎn)

  (1)、理解、運(yùn)用文中的成語(yǔ)“吳下阿蒙”、“刮目相待”。

  (2)、理解文章主旨。

  (3)、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

  (4)、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  自讀質(zhì)疑、合作探究法

  教具

  多媒體課件

  教學(xué)時(shí)數(shù) :

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,引入課文

  (利用多媒體)

  1、播放歌曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

  2、播放動(dòng)畫故事《司馬光砸缸》

  3、顯示春秋時(shí)代的一個(gè)故事:晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”

  根據(jù)以上三則資料,提問(wèn):(多媒體顯示)

  (1)、由這首歌你想到了什么?

  學(xué)生回答:這首歌是《三國(guó)演義》的主題曲,我們能想到有關(guān)三國(guó)的一些人物和故事。

  (2)、對(duì)司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉,那么,誰(shuí)知道司馬光是怎樣的一個(gè)人?

  (指名同學(xué)介紹)

  (3)、請(qǐng)哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)這則故事的意思?這則小故事告訴我們什么道理?

  學(xué)生回答老師總結(jié):這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的`一個(gè)小故事。這個(gè)故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明,老年時(shí)讀書(shū)雖然趕不上少年和壯年時(shí),但與摸黑走路相比較,還是好得多。從而成功地說(shuō)服了晉平公,達(dá)到了勸學(xué)的目的。

  這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理:活到老,學(xué)到老。人生學(xué)無(wú)止境,任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時(shí)也說(shuō)明,開(kāi)卷有益的道理。

  導(dǎo)語(yǔ): 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國(guó),這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,曹操、劉備、孫權(quán),三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說(shuō)過(guò),“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán),也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙屯ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》,來(lái)看看他生活中的另外一面。

  《勸學(xué)》高二語(yǔ)文教案 18

  教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┱J(rèn)知目標(biāo)

  1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),

  2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。

 。ǘ┻^(guò)程和方法目標(biāo)

  1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

  2、通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

  (三)情感目標(biāo)

  學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  重點(diǎn):

  品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

  難點(diǎn):

  聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  教學(xué)設(shè)想:

  1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來(lái)共同解決。

  2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

  3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作,共同探討解答。

  媒體

  投影片

  教時(shí)

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  師:這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?

  師:什么事呢?我有個(gè)學(xué)生,他總是不肯下功夫?qū)W習(xí),我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí),他說(shuō)自己的事很多,況且又不想當(dāng)學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說(shuō),大家看看我應(yīng)對(duì)他說(shuō)些什么呢?

  師:東漢時(shí),吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的`?

  學(xué)生討論回答。

  教師向?qū)W生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生求知欲。

  師:我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了,那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?學(xué)生回答。學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。教師對(duì)之進(jìn)行概括,或輔之以投影使之更明確。

  二、竟讀課文

  師:現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū),同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。

  師:剛才大家讀過(guò)課文了,現(xiàn)在把書(shū)合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。

  師:大家讀得不錯(cuò),現(xiàn)在能不能在大聲、流利學(xué)生初讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)解決,結(jié)合注解粗知大意。

  學(xué)生再讀課文。教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、讀懂。

  導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上再加上個(gè)快速?試試看!

  師:我們來(lái)個(gè)比賽,看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。

  學(xué)生單讀、小組齊讀。句意、讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。

  三、合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難

  師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來(lái)互相研究,解決不了的一會(huì)兒提出來(lái),我們共同研究;好的字詞句也畫下來(lái),我們共同欣賞。

  師:誰(shuí)來(lái)為大家講講這個(gè)故事?

  師:大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)?

  學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn);學(xué)生自答教師引導(dǎo)。

  以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主,還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn),避免疏漏,強(qiáng)化理解。

  四、編課本劇,深入課文

  師:課文有多處對(duì)話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來(lái)編寫呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。

  師:哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下?

  師:通過(guò)朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?

  師:你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法?

  小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊(yùn),開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。

  五、聯(lián)系課文,延伸拓展

  師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個(gè)故事,作為跨世紀(jì)的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)?

  師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒?師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。

  師:我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí),有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢?

  師:大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書(shū)使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。

  學(xué)生小組討論交流,然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問(wèn)。學(xué)生在自主探索的過(guò)程中接受教育?稍趯W(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時(shí)又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí),讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價(jià)值的問(wèn)題,達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,自主解決問(wèn)題,做到教是為了不教。

  評(píng)議總結(jié)

  師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說(shuō)出來(lái),我們共同分享?學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。

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