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高二語文教案(精選15篇)
作為一位杰出的教職工，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的高二語文教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
高二語文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
理解積累如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”等名句，背誦全文;
分析白居易的性格
透過人物的行動(dòng)、語言，理解人物形象;
學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力，感受“聲中之情” 。
課時(shí)安排：
3課時(shí)
教學(xué)方法：
討論法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
童子解吟“長(zhǎng)恨”曲，胡兒能唱“琵琶”篇 �！堕L(zhǎng)恨歌》纏綿悱惻 ，《琵琶行》滄海桑田。
二、解題
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。三者雖名稱不同，實(shí)則大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。本詩是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩。
三、背景
白居易的一生以44歲被貶江州司馬為界，可分為前后兩期。前期是兼濟(jì)天下時(shí)期，后期是獨(dú)善其身時(shí)期。白居易貞元二十六年(800)29歲時(shí)中進(jìn)士，先后任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學(xué)士，元和年間任左拾遺，寫了大量諷喻詩，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂府》五十首，這些詩使權(quán)貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親因患神經(jīng)失常病死在長(zhǎng)安，白居易按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，回故鄉(xiāng)守孝三年，服孝結(jié)束后回到長(zhǎng)安，皇帝安排他做了左贊善大夫。元和十年六月，白居易44歲時(shí)，宰相武元衡被藩鎮(zhèn)李師道派人刺殺。白居易情急之中上疏請(qǐng)捕刺客，觸犯了權(quán)貴的利益，被指責(zé)越職奏事，貶為江州刺史;又進(jìn)而誣陷他作《賞花》《新井》詩“甚傷名教”，再貶江州司馬。江州當(dāng)時(shí)被看成是“蠻瘴之地”，加之州司馬雖然名義上是刺史的佐史，實(shí)際上是一種閑散職務(wù)，這對(duì)白居易來說是一種莫大的嘲弄。他的.被貶其實(shí)是一樁冤案，他連遭打擊，心境凄涼，滿懷郁憤。次年送客湓浦口，遇到琵琶女，創(chuàng)作出這首傳世名篇——《琵琶行》。
四、字詞
予(yú) 倡(chāng)女 賈(gǔ)人
荻(dí) 錚(zhēng) 憫然(mǐn)
轉(zhuǎn)徙(xǐ) 潯陽(xún) 捻(niǎn)
抹(mǒ) 挑(tiǎo) 六幺(yāo)
舫(fǎng) 教坊(fáng) 紅綃(xiāo)
謫居(zhé) 還獨(dú)傾(huán) 間關(guān)(jiān)
嘔啞(ōu yā) 嘲哳(zhāo zhā)
霓裳(nícháng) 鈿頭銀篦(diàn bì)
五.學(xué)習(xí)“序”
1、快速閱讀，疏通字詞
2、思考“序”中交代了什么內(nèi)容?
(1)交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過;(2)概述琵琶女的身世;
(3)點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī);(4)奠定全詩的感情基調(diào)：凄切傷懷
六.錄音范讀 ，整體感知
思考：1、寫了一個(gè)什么故事?
2、塑造了哪些人物形象?
3、是什么把詩人和琵琶女聯(lián)系在一起?
4、全詩共寫了幾次音樂?(連帶詩歌結(jié)構(gòu))是怎樣寫的?
第一次 詩人送客聞琴 (暗寫、側(cè)面烘托)
第二次 邀見、彈奏《霓裳》《六幺》(明寫、詳寫)
第三次 感我此言“卻坐促弦”(明寫、略寫、側(cè)面烘托)
5、哪一次音樂寫得最精彩?(轉(zhuǎn)入精讀)
五.精讀音樂段
(一)詩中關(guān)于音樂的描寫(第二自然段劃分層次)
1、找出第二段中描寫音樂的八個(gè)比喻句(板書)
音樂 特征 情感
轉(zhuǎn)軸撥弦 和緩低沉 (序曲) 先有情
低眉信手 聲聲思
輕攏慢捻抹復(fù)挑 (過渡) 無限事
1、如急雨 粗重急驟
2、如私語 輕微委婉
3、珠玉落盤 清脆圓潤
4、鶯語花底 宛轉(zhuǎn)流暢
5、冰泉冷澀 阻塞壓抑 幽愁暗恨
6、銀瓶乍破 激越奔涌(高潮)
7、鐵騎突出 高亢雄壯
8、如裂帛 短促急迫(曲終)、余韻悠悠
2、八個(gè)比喻句分別描摹了音樂的哪些特征?音樂的旋律有什么變化?
(1)以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻，寫出了音樂的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽之感。(視覺、聽覺融通——通感)
(2)、以形摹聲(視覺角度)
(3)、聽者與彈者情感交織
(4)、景特描寫烘托氣氛
描寫特色：
A、大量運(yùn)用比喻，化抽象無形為形象可感;
B、巧用擬聲詞和疊詞;
C、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合;
D、帶著感情去描摹音樂。
分析鑒賞詩文的技巧：咀嚼語言，分析手法
整體感知，品味感情
4總結(jié)文學(xué)家寫音樂的技巧變化：
博喻(多個(gè)比喻的使用，以聲寫聲)——通感(以形、色、光、味覺、觸覺寫聲音)——聯(lián)想、想象意境畫面(朱自清由零星的比喻發(fā)展到完整的音樂場(chǎng)景的描畫)
六、人物形象分析
七、拓展閱讀
高二語文教案2
《蘇武傳》課文原文
武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也�！北M歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。
方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜�！睆垊僭S之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。
單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國�！庇詺ⅲ瑒�、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。”單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召毉。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復(fù)息�；莸瓤�，輿歸營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。
武益愈，單于使使曉武。會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪�！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐�！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然�？找陨砀嗖菀埃l復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣。”
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬�；莸�，各置他所。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。
初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長(zhǎng)君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來時(shí)，大夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云�！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删�，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言�！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言�！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡�！”王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天�！币蚱抡瘩�，與武決去。
陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語武：“區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩�！蔽渎勚�，南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血，旦夕臨數(shù)月。
昭帝即位數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見漢使。具自陳過。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在�！庇谑抢盍曛镁瀑R武曰：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長(zhǎng)絕！陵起舞，歌曰：“徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已聵。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！”陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。
武以始元六年春至京師。詔武奉一太守謁武帝園廟，拜為典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區(qū)。常惠、徐圣、趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人老歸家，賜錢人十萬，復(fù)終身。�；莺笾劣覍④姡饬泻�，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
《蘇武傳》語文教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。
2、分析人物性格，重點(diǎn)剖析傳主的性格特征，體會(huì)傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
4、對(duì)傳主的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特征，體會(huì)傳主的人格、精神。
2、評(píng)價(jià)傳主的功過和價(jià)值。
三、教學(xué)方法
1、前兩課時(shí)翻譯
2、第三課時(shí)主要是教師引導(dǎo)
3、第四課時(shí)主要是學(xué)生討論
四、課時(shí)安排：
4課時(shí)
五、教學(xué)過程
第3課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：運(yùn)用古漢語工具書，結(jié)合課文注釋，通讀課文，理解文章大意。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節(jié)不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年�？曙嬔囃虤�，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，
歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰夢(mèng)誰；
任�？菔癄�，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷的民族英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
�。ǘ┌残�(biāo)題，理清脈絡(luò)
很多同學(xué)閱讀這篇文章的時(shí)候總有一個(gè)感覺，就是拿起容易放下難，總想一口氣把文章讀完，因?yàn)檫@篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，那么我們現(xiàn)在給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題，這樣一來，曲折復(fù)雜的情節(jié)就清晰地展現(xiàn)在我們面前，文章的脈絡(luò)也就出來了。
方法：同學(xué)們先各自提出自己概括的小標(biāo)題，然后全班進(jìn)行討論篩選，評(píng)選出佳的小標(biāo)題。
要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，同時(shí)注意語言的通順凝練。
小標(biāo)題：
1、初使匈奴，單于受禮。2、緱王謀反，禍及漢使。3、舍生取義，以死明志。
4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。5、飲雪吞氈，此志不渝。6、李陵勸降，忠貞如一。
7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。8、漢匈和親，請(qǐng)還蘇武。9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
（三）分析人物，總結(jié)手法
1、小標(biāo)題概括文章情節(jié)，因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）
2、從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。
文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？
衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。
3、既然衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是文章的重頭戲，那么我們且仔細(xì)研讀這部分。
這部分主要是人物對(duì)話，找?guī)讉�(gè)同學(xué)進(jìn)行分角色朗讀，務(wù)必讀出每個(gè)人物各自特有的語氣。
4、通過分角色朗讀，我們體會(huì)到了每個(gè)人物極具個(gè)性的語言，那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性？
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動(dòng)蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥�，而后又后悔不已，說明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動(dòng)人，用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動(dòng)。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。
由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯(cuò)，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個(gè)矛盾痛苦的.悲劇人物。
蘇武：面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說的斗爭(zhēng)中，蘇武取得了精神上的勝利。
面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！
5、除了用個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物，文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用，請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
�。�2）衛(wèi)律：求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
�。�3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔
小結(jié)：在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
6、課堂小結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們?cè)诎盐瘴恼旅}絡(luò)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)著。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語言、次要人物的對(duì)比映襯。
高二語文教案3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解'樹'在文章中的象征意義;
2、理解認(rèn)識(shí)樹與人相互依存的關(guān)系;
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
“樹”的象征意義的理解。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
四、教學(xué)過程：
(一)、預(yù)習(xí)檢查
(二)、朗讀文章，把握大意。(整體感知)
1、三棵樹在文章中究竟指什么?一趟長(zhǎng)途列車的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹?苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹
3、這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個(gè)階段時(shí)期?(提示：請(qǐng)先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點(diǎn)的語句,然后再來分析它們和人的.生命形態(tài)的關(guān)系)
苦楝樹--幼小無依--幼年
枇杷樹--含蓄深沉--成年(青壯年)
石榴樹--熱烈奔放--成年(中老年)
講述'鳥兒、孩子'。作者在對(duì)果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對(duì)比的話,我們?cè)诠麡涞纳砩峡梢钥吹揭环N什么精神?
(提示：對(duì)人平等無私奉獻(xiàn)的精神)
4、在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應(yīng)該說在其余大部分的時(shí)間里，他沒有得到樹，那么關(guān)于樹的其他的情節(jié)，請(qǐng)你概括一下
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹
(三)、情感把握。(合作探究)
在不同的階段，作者在對(duì)待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
思樹-----種樹------------喪樹-----------得樹---------失樹
悵惘---無奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷
(四)、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請(qǐng)思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎?如果不是，它又象征什么呢?(合作探究)
“樹”象征著一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，我尋“樹”的過程象征著對(duì)夢(mèng)想探尋的過程。
表達(dá)了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。
(五)、在這樣一個(gè)尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)。
(六)、總結(jié)課文：人與樹的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。
作者通過對(duì)童年記憶中火車站名'三棵樹'的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
(七)、拓展(表達(dá)訓(xùn)練)
高二語文教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1、賞析本詩的景、情、理，提高鑒賞詩歌的能力。
2、提高學(xué)生聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩歌意境。
3、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀中感受詩歌的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：展開聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩歌意境。
教學(xué)難點(diǎn)：景、情、理如何有機(jī)地融合的。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入語：
自古以來，月是個(gè)永恒的母題，伴隨著人類的腳步，關(guān)注著蒼生的冷暖，千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對(duì)象，在此之中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境；同時(shí)，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達(dá)了人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發(fā)了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時(shí)，心中總是引起無限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩句："月出皎兮，佼人僚兮"（《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》），"海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思"（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》），"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)"（李白《靜夜思》），"兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應(yīng)斷腸"(李商隱《月夕》)……關(guān)于寫月的詩，不勝枚舉。杜甫有詩："露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，就有這樣一位詩人，因?yàn)橐惠喢髟露删土嗽妷那锩烂�，這位詩人就是初、盛唐之交的張若虛，這首詩便是千百年來無數(shù)人為之迷戀、為之傾倒的《春江花月夜》。
今天，就讓我們一起去領(lǐng)略張若虛筆下那輪明月的光華吧。
二、作者介紹及背景提示
�。ㄒ唬�、作者：
張若虛，唐代揚(yáng)州人，初唐詩人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽(yù)為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩風(fēng)上厭惡六朝以來的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠(yuǎn)意境。
（二）、解題：
《春江花月夜》為樂府詩。（清商曲辭、吳聲歌。）作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式，以和諧的歌調(diào)，點(diǎn)染出祖國錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動(dòng)人心弦的春江花月夜之景，抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美，抒情幽怨纏綿。打破了六朝以來宮體詩的空洞庸俗，提高了言之有物、并開拓了詩歌的高遠(yuǎn)意境和格律。使詩歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美統(tǒng)一。為寫景、敘事、抒情融合一體的詩歌，鋪墊了基礎(chǔ)。對(duì)詩歌的繼承和發(fā)展，影響極為深遠(yuǎn)。被聞一多先生譽(yù)為"詩中的詩，頂峰上的頂峰"（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，"孤篇橫絕，竟成大家"。
三、指導(dǎo)理論與教學(xué)目的：
①文學(xué)是語言的藝術(shù)，它不象其它藝術(shù)可以直接訴諸于人的聽覺、視覺。用語言塑造的文學(xué)形象是間接的形象,但它卻能比其它藝術(shù)給人更多的審美感受,這是因?yàn)樗o人提供的想象空間更大,回味余地更多。因此要感受這些形象，欣賞它們，就要通過想象把語言還原成可視可聽的畫面，進(jìn)而走進(jìn)這畫面中去。記�。合胂笫侵陵P(guān)重要的。
②詩人作詩多用虛寫，因?yàn)樘摂M的手法，更能揭示事物的本質(zhì)和普遍的規(guī)律。故我們讀詩也要多從虛處去讀
詩歌須有意境，有意境的詩才是好詩。組成意境的帶有詩人主觀感情色彩的具體物象稱作意象。詩歌的意象大都是虛實(shí)相生、情景交融的.復(fù)合物，那幺由意象形成的畫面也應(yīng)該是亦虛亦實(shí)的，因此讀那些以表現(xiàn)主觀情感為主的文學(xué)作品，就要用虛實(shí)相生的方法，而且更多地要從虛處去讀，不要讀死了，讀實(shí)了，否則詩歌的意蘊(yùn)就顯得狹窄和淺薄，讀者的想象空間、回味余地就小了，得到的美感也就少了。記住并理解這一條文學(xué)欣賞的理論，用它來指導(dǎo)我們今天的閱讀（關(guān)于這條理論，同學(xué)們可閱讀課本《文學(xué)欣賞的基本理論》中的"意境"部分和"文學(xué)欣賞的心理過程"）。
③領(lǐng)悟思婦游子相思這一原型主題,領(lǐng)悟"月"在中國人情感世界中的意義。
四、朗讀
要求學(xué)生在欣賞時(shí)，展開想象，把語言文字還原成既符合原作的描繪又帶有學(xué)生自己審美情趣的畫面。
五、層次結(jié)構(gòu)
關(guān)于這首詩的層次劃分，近人歧見紛紜。我們以為，此詩應(yīng)分成三個(gè)部分：
開頭八句為第一部分，依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色，側(cè)重描繪皓月當(dāng)空、光照整個(gè)江天、天地一派空明的美妙境界。
接下八句為第二部分，由月之“照”人，從描寫景色轉(zhuǎn)向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。
余下二十句為第三部分，喊觀照人生進(jìn)而抒寫人間思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對(duì)愛情的向往和對(duì)幸福的憧憬。具體而言，這一部分又分為一二層：從“白云一片去悠悠”到“魚龍潛躍水成文”為一層，寫思婦懷人；從“昨夜閑潭夢(mèng)落花”到最后為一層，寫游子想家。
結(jié)構(gòu)上，此詩既以月亮從升起到墜落的過程作為全詩起止的外在線索，同時(shí)又以月亮為景物描寫的主體和引發(fā)感喟、抒寫情思的依托，表里兼顧，情景交融，使全詩顯得渾然一體。
六、賞析詩歌
�。ㄒ唬┬蕾p詩的景物美
1、導(dǎo)：這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。
2、問：在前幾句詩中，詩人寫到了哪些意象？請(qǐng)展開聯(lián)想和想象，用自己的語言描繪這副畫面。
3、學(xué)生描繪畫面意境：
春江的潮水涌動(dòng)，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉，這時(shí)一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。
�。ǘ╊I(lǐng)悟詩的哲理美
1、導(dǎo)：詩人在感受無限美景的同時(shí)，睹月思情，又情不自禁地引出對(duì)宇宙人生的思索。
2、出示幻燈字幕及配畫，指名一學(xué)生朗誦本節(jié)。
3、評(píng)價(jià)學(xué)生的誦讀，并加以指導(dǎo)，在指導(dǎo)中讓學(xué)生感受哲理。
讀出“江天一色”的遼闊與蒼茫，“空中孤月”的寂寞空曠。
“何人”“何年”應(yīng)重讀，以讀出詩人對(duì)月的苦苦追問與思索。
“人生代代無窮已”應(yīng)讀出一種沉重的歷史滄桑感，“江月年年望相似”“但見長(zhǎng)江送流水”應(yīng)讀出詩人對(duì)人生短暫、宇宙無窮的惆悵。
七、課文譯文。
高二語文教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力
（1）了解張衡一生在科學(xué)、文學(xué)、政治等方面對(duì)人類文明發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)張衡的高尚品德和刻苦專研的精神。
（2）掌握文中涉及的文言實(shí)詞、虛詞、句式和文化常識(shí)。
�。�3）掌握敘述、說明的方法及詳略得當(dāng)?shù)奶幚矸椒ā?/p>
2、過程與方法
�。�1）指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確朗讀，從而培養(yǎng)語言感知能力。
（2）結(jié)合語境分析語句，從而積累文言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生語境意識(shí)。
（3）對(duì)人物進(jìn)行概括評(píng)價(jià)，從中體會(huì)傳記詳略剪裁作用。
3、知識(shí)與能力
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)意識(shí)。
�。�2）學(xué)習(xí)張衡的高尚品德和刻苦專研的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、分析語句積累重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和文言句式。
2、分析評(píng)價(jià)張衡的品德和精神。
【教學(xué)策略】
1、設(shè)計(jì)藝術(shù)：以郭沫若對(duì)張衡的評(píng)價(jià)——“全面發(fā)展”的人為切入點(diǎn)
2、重難點(diǎn)突破方法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
【教學(xué)計(jì)劃】
兩課時(shí)：課時(shí)主要以誦讀法為主，通過多種形式的朗讀中整體感知本文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，初步了解張衡的品格及文學(xué)才能。第二課時(shí)在深入理解文句的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)張衡在科學(xué)技術(shù)上的輝煌成就和杰出的政治才干。
【教學(xué)內(nèi)容】
熟讀全文，整體感知，把握大意。認(rèn)識(shí)張衡的品格及文學(xué)才能。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
從中國歷史博物館里陳列的候風(fēng)地動(dòng)儀模型說起。
二、作者簡(jiǎn)介
范曄（398—445）南朝宋順陽（在今河南浙川東）人。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作編寫成的《后漢書》，起于劉秀起兵王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，詳載了東漢195年的歷史，與司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、陳壽的《三國志》合稱“四史”，盛行于世。對(duì)我國的文學(xué)、史學(xué)有很大影響。
三、誦讀課文
1、自讀
要求：讀準(zhǔn)字音、句讀、圈畫誦讀疑難點(diǎn)。
2、范讀
正音：善屬文（zhǔ）連辟公府（bì）鄧騭（zhì）璇璣（xuán）算罔論（wǎng）
傍行（páng）河間相（jiān）乞骸骨（hái）
準(zhǔn)確句讀
四、問題設(shè)置
1、郭沫若曾評(píng)價(jià)張衡：“如此全面發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見”，為什么說他是“全面發(fā)展的”？
討論明確：（1）品格（2）文學(xué)（3）科學(xué)（4）政治
2、理清提綱：
明確：部分（1節(jié)）：介紹張衡品格和文學(xué)才能。
第二部分（2—4節(jié)）：介紹張衡的科學(xué)成就。
第三部分（5、6節(jié)）：介紹張衡的政治才干。
3、學(xué)生結(jié)合注釋梳理文句（段）
4、質(zhì)疑、點(diǎn)撥
實(shí)詞：屬、貫、辟、奇、就
虛詞：乃衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》
精思傅會(huì)，十年乃成。
句式：永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就
衡少善屬文，游于三輔
5、分析評(píng)價(jià)
結(jié)合語句，分析張衡有那些品格和才能？
明確：雖才高于世，而無矯尚之情。
從容淡靜，不好交接俗人
五、深入探討
認(rèn)識(shí)了張衡的品格和文學(xué)成就，這對(duì)你有哪些啟示？
（1）、廣泛學(xué)習(xí)
（2）、不要驕傲自滿
（3）、從容淡靜
（答案多元，學(xué)生言之成理即可。）
六、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們熟讀了這篇傳記，對(duì)文章內(nèi)容做了整體感知，初步認(rèn)識(shí)到張衡的“全面發(fā)展”，重點(diǎn)研讀了段，充分認(rèn)識(shí)張衡的品格和才能，并從中獲得了很多啟示。我們不妨用一副對(duì)聯(lián)對(duì)其品格和才能：
七、作業(yè)
以“人性與才華”為題寫一段議論性文字
八、板書設(shè)計(jì)
張衡傳
一、品格、文學(xué)（1節(jié)）
二、科學(xué)成就（2—4節(jié)）
三、政治才干（5、6節(jié)）
九、學(xué)科組長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)：
這節(jié)課注意了實(shí)詞、虛詞、文言句式的落實(shí)，通過教與學(xué)的過程，滲透給學(xué)生閱讀文言文的方法，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了人生觀的教育，成功地完成了教學(xué)的三維目標(biāo)。整堂課圍繞學(xué)生的自主閱讀活動(dòng)進(jìn)行，在思考交流中提高能力。
朗讀方式新穎，讓學(xué)生在理解中讀書，在讀中發(fā)現(xiàn)問題，帶著問題聽教師的泛讀。這種形式，避開了教師感染影響，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主閱讀的計(jì)劃，教師的泛讀只起到訂正作用。
多元解讀的環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，豐富學(xué)生頭腦，實(shí)現(xiàn)課堂資源共享，符合新課標(biāo)的要求，對(duì)學(xué)生的能力是有很大幫助的，長(zhǎng)期堅(jiān)持利于課堂的操作，利于思維的培養(yǎng)，利于成績(jī)的提高。
九、區(qū)縣教研員點(diǎn)評(píng)
十、教學(xué)反思：
這篇課文共安排了兩課時(shí)，按一般的教學(xué)設(shè)計(jì)，課時(shí)疏通文句，整體感知。第二節(jié)課進(jìn)行內(nèi)容分析。我考慮到那樣設(shè)計(jì)會(huì)割裂文句與內(nèi)容的結(jié)合，所以做了一下調(diào)整，本節(jié)課沒有疏通全文，只是在整體感知的基礎(chǔ)上，疏通并分析理解段，認(rèn)識(shí)了張衡的品格和文學(xué)成就。開始擔(dān)心時(shí)間緊張，教學(xué)目標(biāo)完不成，因?yàn)閷W(xué)生做了充分的預(yù)習(xí)，朗讀和整體閱讀又較為容易，所以一節(jié)課下來，時(shí)間夠用。
本節(jié)課我圍繞學(xué)生的自主閱讀活動(dòng)進(jìn)行，學(xué)生通過自己朗讀，討論探究，多元解讀，完成了師生與文本的對(duì)話，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)的能力和閱讀習(xí)慣。在調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與時(shí)，我時(shí)刻注意教師引導(dǎo)的方式，有預(yù)設(shè)的問題，也有應(yīng)變的問題，這一點(diǎn)基本達(dá)到了預(yù)期目的。不過，指導(dǎo)的語言有待錘煉，技巧有待提高。
第二課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
積累重點(diǎn)文言詞句，認(rèn)識(shí)張衡在科學(xué)技術(shù)上的輝煌成就和杰出的政治才干。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
上節(jié)課我們理清了課文結(jié)構(gòu)，了解了張衡的品格和文學(xué)才能，這節(jié)課我們繼續(xù)了解張衡在科學(xué)上的成就和政治才干。
二、問題設(shè)置
1、張衡在科學(xué)上有哪些成就？
討論明確：
�。�1）作渾天儀。
�。�2）著《靈憲》《算罔論》。
�。�3）鑄造地動(dòng)儀。
2、默讀課文3—5段，思考作者介紹張衡的科學(xué)成就時(shí)，寫作方法有何不同？
（1）質(zhì)疑、點(diǎn)撥：
實(shí)詞：雅、征、再、遷、員、尊、發(fā)、制、方面、怪、征
虛詞：以以精銅鑄成，員徑八尺，
句式：
�、亠椧宰纳烬旞B獸之形。
②驗(yàn)之以事，合契若神。
�、圩詴渌洠粗幸�。
④后數(shù)日驛至，果地震隴西。
�。�2）明確：第二段寫張衡善機(jī)巧，拜郎中，遷太史令，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，以記敘為主。
第四段從時(shí)間、名稱、質(zhì)地、大小、形狀、功用、驗(yàn)證等方面介紹候風(fēng)地動(dòng)儀，以說明為主，輔以記敘。
這樣詳略得當(dāng)?shù)陌才�，使文章重點(diǎn)突出，人物特點(diǎn)鮮明。
3、默讀課文6、7段，疏通文句，思考文中通過哪兩件事表現(xiàn)張衡的政治才干的？
（1）質(zhì)疑、點(diǎn)撥
實(shí)詞：損、疾、目、出、不軌、下車、乞骸骨
虛詞：為閹豎恐終為其患，遂共讒之。
又多豪右，共為不軌。
句式：帝引在帷幄，諷議左右。
�。�2）明確：
一是《思玄賦》的由來——“政事漸損，上疏陳事，諷議左右，閹豎讒之，衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明”，表現(xiàn)了張衡憂國憂民、小心謹(jǐn)慎的形象。
二是出任河間相時(shí)與奸黨作斗爭(zhēng)一事�！爸瓮䥽�(yán)，整法度”表現(xiàn)其治理嚴(yán)厲，“陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽”表現(xiàn)其政治智慧，“上下肅然，稱為政理”表現(xiàn)其卓然政績(jī)。
4、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語對(duì)張衡的品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干給予評(píng)價(jià)。
明確：（板書）
�。ǹ少F的）品格（輝煌的）科學(xué)成就（卓越的'）文學(xué)才能（杰出的）政治才干
三、深入探討
本文寫了張衡的品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干四個(gè)方面的內(nèi)容，它們之間有何聯(lián)系？這對(duì)我們有何啟示？
1、首先，“才高于世”方能“舉孝廉”“連辟公府”，“作《二京賦》”方能“鄧騭奇其才，累召”，“善機(jī)巧”“善術(shù)學(xué)”方能“拜郎中，遷為太史令”方能“作渾天儀”“造候風(fēng)地動(dòng)儀”，其特長(zhǎng)與其官職二者互為因果。
另外，其科學(xué)發(fā)明、理論著作也與其“無驕尚之情”“從容淡靜，不好交接俗人”的性情密不可分，這種性情利于潛心科研。
又如：“才高于世”方能“致思于天文陰陽歷算”，“著《靈憲》、《算罔論》”方能將從政的感觸“宣寄”而作《思玄賦》。
2、從全面發(fā)展的，提高綜合素質(zhì)的角度談，言之成理即可。
四、課堂小結(jié)
本文用錘煉的語言，從品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干四個(gè)方面介紹了張衡，重點(diǎn)突出他科技方面的成就與貢獻(xiàn)，層次清晰，從中讓我們充分認(rèn)識(shí)全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)的重要性。
五、作業(yè)
1、結(jié)合課本，積累有關(guān)古代官職變遷詞語。
2、自選角度，用一副對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)張衡。
六、板書設(shè)計(jì)
可貴的品格輝煌的科學(xué)成就
/
張衡
/
卓越的文學(xué)才能杰出的政治才干
�。ㄈ姘l(fā)展）
七、學(xué)科組長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)：
聽完這節(jié)課，我的感受就是“實(shí)在”，整節(jié)課學(xué)生在活動(dòng)中獲得了知識(shí)，提高了能力。
關(guān)于這節(jié)課的設(shè)計(jì)理念，一是三個(gè)維度目標(biāo)的落實(shí)，一是自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立。本節(jié)課既重視了文言詞句的積累，又兼顧了文章內(nèi)容的分析理解；師生合作融洽，學(xué)生動(dòng)腦思，動(dòng)口說，活動(dòng)充分，從中獲得了學(xué)習(xí)文言文的方法；課堂上教師通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)，并通過作品人物的價(jià)值感化學(xué)生。這一切目標(biāo)都是師生通過共同解讀文本，研究討論完成的，實(shí)實(shí)在在，沒有“花招兒”。
另外，文言文與現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生容易產(chǎn)生懼怕或厭煩心理，關(guān)于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立很有難度。本節(jié)課學(xué)生沒有絲毫畏難情緒，課堂很是活躍，這與教師設(shè)置問題的梯度有關(guān)，先疏通文句再設(shè)疑思考，由篩選信息到討論概括，由淺入深，由易至難。
這節(jié)課對(duì)文言文如何教的問題做了一下探討，那就是語言與內(nèi)容結(jié)合的問題，如何結(jié)合緊密的問題，這也正是語文教師所關(guān)注的事，應(yīng)該說這節(jié)課對(duì)文言文的教法起了提示作用，但有許多需要商討的地方，如課文內(nèi)容分兩節(jié)課理解是否可行。
八、區(qū)縣教研員點(diǎn)評(píng)
九、教學(xué)反思：
新課程教學(xué)提出了三維目標(biāo)，注重學(xué)生的主體活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程和方法的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度與價(jià)值觀的滲透。學(xué)生學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究。因此，我在教學(xué)過程中，以學(xué)生自主閱讀活動(dòng)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)情境。力求將文言文閱讀課上成語言與內(nèi)容相結(jié)合的課型，不搞串講，疏通文句也是要學(xué)生自己進(jìn)行，教師只起點(diǎn)撥作用。然而，這種課型給教師提出很高的要求，既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識(shí)，還要考慮學(xué)生情緒的調(diào)動(dòng)。教完這一課，感覺學(xué)生確實(shí)是在活動(dòng)中獲得知識(shí)，在活動(dòng)中提高能力。值得我深入思考的問題就是學(xué)生的創(chuàng)新閱讀、個(gè)性閱讀、拓展閱讀的開展。
十、精彩片斷
集體的智慧，才是長(zhǎng)河流水
——《張衡傳》的精彩片段
師：上節(jié)課我們了解了張衡的品格和文學(xué)才能，而我們所知道的都是他的科學(xué)成就，那么張衡在科學(xué)上有那些成就？
生：（齊）作渾天儀，鑄造地動(dòng)儀。
師：大家說得很準(zhǔn)確，請(qǐng)?jiān)倭信e一些例證。
生1：善機(jī)巧，善術(shù)學(xué)。
生2：我認(rèn)為他說得是特長(zhǎng)，不是成就。
師：很好，剛才那位同學(xué)談的的確是張衡的特長(zhǎng)，特長(zhǎng)與成就不是同一概念，那么你能說一下他還有什么成就嗎？
生：著《靈憲》《算罔論》。
師：好，這位同學(xué)回答得很準(zhǔn)確，張衡除了制作渾天儀，鑄造地動(dòng)儀這兩種儀器外，其科學(xué)成就還有《靈憲》《算罔論》這兩部科學(xué)理論著作。制作指南車，飛行數(shù)里的木鳥，測(cè)定太陽和月球的角直徑，觀測(cè)統(tǒng)計(jì)出中原地區(qū)能看到的恒星2500顆，共著有科學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)著作32篇。下面我們共同來疏通文意，看看作者介紹張衡的科學(xué)成就時(shí)，寫作方式有何不同？
（生自讀課文，疏通文句。教師巡視。）
師：時(shí)間到了，大家也都讀完了�，F(xiàn)在是我們共同質(zhì)疑解疑的時(shí)間，哪位同學(xué)在詞語、句式方面有疑問提出來，我們共同解決。
�。◣熒�(dòng)，質(zhì)疑解疑，歸納重點(diǎn)詞句）
生（6人）：實(shí)詞：雅、征、再、遷、員、尊、發(fā)、制、方面、怪、征
生（1人）：虛詞：以以精銅鑄成，員徑八尺，
生（4人）：句式：
�、亠椧宰纳烬旞B獸之形。
②驗(yàn)之以事，合契若神。
�、圩詴渌洠粗幸�。
④后數(shù)日驛至，果地震隴西。
師：（點(diǎn)撥）我們學(xué)習(xí)文言文要注意多多積累文言詞語、句式，下面請(qǐng)同學(xué)回答在讀課文的時(shí)候是否發(fā)現(xiàn)兩段寫作方式的不同？
生：詳略不同。
師：能具體分析一下嗎？
生：作者介紹作渾天儀和著《靈憲》《算罔論》，用的筆墨較少，寫得較為簡(jiǎn)略，而介紹候風(fēng)地動(dòng)儀較為詳細(xì)。
師：好，這位同學(xué)從剪裁的角度分析了兩段文字的不同之處，我認(rèn)為寫作方式的差別不僅這一點(diǎn)，誰還能發(fā)現(xiàn)其他方面的不同？
生1：表達(dá)方式。
生2：第二段記敘，第四段說明。
師：這兩位同學(xué)說的精煉得當(dāng)，不過我覺得還不夠完美，你認(rèn)為呢？
�。ㄉ伎�，不能回答。）
師：第四段僅用了說明這一種表達(dá)方式嗎？
生：還輔以記敘。
師：好，介紹張衡鑄造地動(dòng)儀以說明為主，輔以記敘。下面我們看看作者是從哪些方面對(duì)候風(fēng)地動(dòng)儀作較為詳盡說明的？
生：從時(shí)間、名稱、質(zhì)地、大小、形狀、功用、驗(yàn)證等方面介紹候風(fēng)地動(dòng)儀。
師：請(qǐng)大家結(jié)合文句概括。
�。ㄉx相應(yīng)語句）
師：作者為什么做這樣詳略的安排？
生1：因?yàn)楹蝻L(fēng)地動(dòng)儀是張衡在科學(xué)上輝煌的成就。
生2：使文章重點(diǎn)突出，人物特點(diǎn)鮮明
師：張衡憑借不慕名利的高尚品德，為我們樹立了學(xué)習(xí)榜樣，而他的刻苦專研的精神更值得我們學(xué)習(xí)。張衡一生為我國的科學(xué)文化事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，是我國古代偉大的科學(xué)家之一。他謙虛謹(jǐn)慎、勤學(xué)不倦�！叭绱ㄖ�，不舍晝夜”，幾十年如同一日，在所從事的事業(yè)中表現(xiàn)出了一絲不茍、精益求精、不畏強(qiáng)權(quán)、勇于進(jìn)取的研究風(fēng)格。
為了紀(jì)念張衡的功績(jī)，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，將小行星1802命名為“張衡小行星”。
高二語文教案6
一提起作文，同學(xué)們總是眉頭緊皺，一說上作文課，大家總是怨聲載道。作文歷來是高中語文教學(xué)中的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。但作文60分的分值讓我們必須迎難而上，我也鼓勵(lì)同學(xué)們不要懼怕作文，進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，提高作文分?jǐn)?shù)指日可待。這就要求我在平時(shí)的作文課上注重教學(xué)方法，有目的地進(jìn)行作文訓(xùn)練，讓學(xué)生對(duì)作文有興趣。
作文教學(xué)一直為人詬病的就是教學(xué)效果達(dá)不到，學(xué)生的作文寫得呆板無趣，要么就是照范文仿寫沒有自己創(chuàng)新的觀點(diǎn)，在訓(xùn)練學(xué)生掌握寫作技巧的同時(shí)又要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，了解社會(huì)時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的觀察能力以及寫作表述能力。我認(rèn)為要提高學(xué)生的寫作技巧從以下幾個(gè)方面訓(xùn)練能達(dá)到一些的效果。
一是素材的積累。許多學(xué)生在寫作的時(shí)候苦于沒有素材，或者說來說去只是千篇一律的素材，毫無新意。我們語文組就搜集印發(fā)一些新穎素材發(fā)下去，讓學(xué)生利用早讀時(shí)間背誦記憶，或者通過閱讀課來豐富他們的素材積累。堅(jiān)持下來的效果是令人欣喜的，記得有次我讓他們觀看了關(guān)于“瓷娃娃”劉大銘的事跡，大家都頗有感觸，在筆記中八班的姜亞楠同學(xué)這樣寫道：“我們是奔跑者，奔跑在青春的路上，而這一切的前提是擁有一個(gè)好的身體。如今的一些年輕人不珍惜自己的身體，隨便一點(diǎn)小困難就輕易放棄了自己的生命。如果此時(shí)的你正因一些不順心的事打算放棄生的權(quán)利，那么瓷娃娃劉大銘或許會(huì)
喚起你秋聲的欲望�；加邢忍煨猿晒前l(fā)育不全的他，在過去的二十年間接受過十多次手術(shù)，在被醫(yī)生宣判死刑時(shí)，他憑借強(qiáng)烈的求生欲望，自學(xué)英文給國際醫(yī)療結(jié)構(gòu)發(fā)送自己的病例，最終獲得了遠(yuǎn)赴意大利米蘭接受脊椎重建手術(shù)的機(jī)會(huì)。他的身體里被安上了13顆螺絲釘，植入了三塊鈦合金板，體內(nèi)的血液被換掉了三分之二，他活下來了，他感受到了他夢(mèng)寐以求的錐心般的疼痛。強(qiáng)烈的求生欲望，使他勇敢地選擇了這次冒險(xiǎn)�！边@個(gè)素材就可以運(yùn)用到“選擇”“勇氣”“永不言棄”之類的作文中去。
二是材料作文的審題立意。材料作文中立意是關(guān)鍵，許多學(xué)生就是因?yàn)榱⒁獠粶?zhǔn)確而造成跑題或偏題，這在高考中是莫大的遺憾，因此加強(qiáng)材料作文的審題立意訓(xùn)練就顯得尤為重要。一次作文課，我選取了20xx年大綱卷的作文材料來訓(xùn)練，閱讀材料時(shí)，我指導(dǎo)他們劃出材料中的.重點(diǎn)語句，例如材料中的年輕人說：“我不能見利忘義，不能用貪心對(duì)待愛心，我也要像尚先生那樣多一些真誠和友善�！钡取W(xué)生經(jīng)過思考和談?wù)摲謩e從尚先生和年輕人的角度得出了立意，例如從尚先生的角度可以從“好人有好報(bào)”“善良是打敗貪心的利器”“愛心的傳遞”等進(jìn)行作文，從年輕人角度可以從“戰(zhàn)勝心魔”“護(hù)住內(nèi)心善良的火種，不要讓它熄滅”等進(jìn)行。這樣的訓(xùn)練，可以讓學(xué)生充分從材料中提煉立意，從而選出最佳立意。
三是鳳頭。鳳頭美好招人看，文頭亮麗引人讀。用實(shí)例向?qū)W生介紹作文開頭的重要性，在作文教學(xué)中，可以當(dāng)堂擬題限時(shí)讓學(xué)生完成一段開頭，然后收集起來分析問題。具體可以通過課文《咬文嚼字》
來舉例，朱光潛通過列舉郭沫若的事例來引出觀點(diǎn)，這里告訴學(xué)生引用名人或者眾所周知的事例，或是詩詞，或是著名的文章，用在開頭中增色不少同時(shí)自然引出下文，吸引讀者。
四是豹尾。豹尾形象地表明了文章的結(jié)尾簡(jiǎn)潔明了、強(qiáng)勁有力，往往首尾呼應(yīng)或留有余味，需要經(jīng)得起推敲。而學(xué)生在寫作時(shí)容易虎頭蛇尾，時(shí)間不夠或者是寫到后面就隨便了。首先需要訓(xùn)練學(xué)生把握好寫作各部分的時(shí)間分配，寫開頭的時(shí)候就應(yīng)打好腹稿該如何漂亮的收尾。在教導(dǎo)完結(jié)尾的幾種基本方法后，還需要多訓(xùn)練他們以融會(huì)貫通，當(dāng)寫到結(jié)尾時(shí)，仔細(xì)斟酌該運(yùn)用哪種方式來表現(xiàn)，不管是用什么方法都需要精煉語言，做到字字珠璣。
對(duì)于作文的訓(xùn)練絲毫不能松懈，從現(xiàn)在到高考這一百多天時(shí)間里，強(qiáng)化訓(xùn)練，讓作文成為學(xué)生語文成績(jī)?cè)龇值睦鳌?/p>
高二語文教案7
一.教學(xué)要點(diǎn)
1.掌握文中8個(gè)通假字;
2.掌握文中10個(gè)一詞多義現(xiàn)象;
3.掌握文中出現(xiàn)的一詞多義現(xiàn)象;
4.掌握文中涉及的詞類活用現(xiàn)象;
5.掌握課文中出現(xiàn)文言判斷句/被動(dòng)句/倒裝句.
6.掌握比喻和借代兩種修辭方法;
7.掌握司馬遷和史記;
8.把握本文在塑造人物性格和組材上的特點(diǎn);
9.把握文中的主要人物的主要性格特點(diǎn).
二.教學(xué)設(shè)想
1.本篇課文較長(zhǎng)，要在基本弄清課文內(nèi)容的同時(shí)，掌握課文學(xué)習(xí)要點(diǎn).
2.擬用三教時(shí)完成
第一教時(shí)總第周第課時(shí)
一.板題，介紹作者及作品
1.作者介紹
司馬遷(前145?-前90)，字子長(zhǎng)，我國西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家和文學(xué)家/思想家.主要作品是史記。
2.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值.魯迅稱之為"史家之絕唱，無韻之離騷".《史記》記載了上起傳說中的黃帝，下至漢武帝太初四年共三千年的歷史，分12本紀(jì)，30世家，72列傳，10書8表，共130篇，50余萬字，作為正史的二十四史，《史記》是第一部.
二.時(shí)代背景
1.課文所寫事件發(fā)生在戰(zhàn)國后期，當(dāng)時(shí)秦/楚/齊/趙等七國紛爭(zhēng)，以秦力量最為強(qiáng)大，它要統(tǒng)一中國，采取各個(gè)擊破的戰(zhàn)略，對(duì)外擴(kuò)張.它南邊的楚國和東北的趙國實(shí)力比秦稍弱，仍比其它四國要強(qiáng).在藺相如完璧歸趙和澠池會(huì)時(shí)，秦的主要力量正對(duì)付楚國，所以它對(duì)趙國雖也虎視耽耽，但還抽不出時(shí)間和力量來進(jìn)攻.這就是藺相如進(jìn)行外交斗爭(zhēng)取得勝利的客觀有崐利條件.當(dāng)然，藺相如的主觀努力--利用有利的形勢(shì)，機(jī)智勇敢地進(jìn)行斗爭(zhēng)也是重要的
三.了解課文內(nèi)容并加以概括.
1.請(qǐng)生讀課文，掌握課文主要內(nèi)容.
2.請(qǐng)生概括課文主要內(nèi)容
課文共寫了三件事：
完璧歸趙 澠池之會(huì) 將相交歡
四.課下通讀全文，完成練習(xí)一.
《廉頗藺相如列傳》人物描寫
人物形象塑造得成功與否，是寫人記事類文學(xué)的關(guān)鍵。《廉頗藺相如列傳》是《史記》中的名篇，司馬遷以巧妙的構(gòu)思、具體而生動(dòng)的情節(jié)，把人物置于激烈的矛盾沖突中，通過對(duì)人物的語言、行動(dòng)、神態(tài)的精妙描寫，將人物刻畫得有血有肉，栩栩如生。
第一段(“廉頗者”至“為趙宦者令繆賢舍人”)簡(jiǎn)述廉、藺二人的身世。
用筆相當(dāng)簡(jiǎn)潔，而對(duì)比鮮明，以廉頗的貴，突出藺相如的賤，為二人以后的矛盾沖突埋下了伏筆。
第二段(“趙惠文王時(shí)”至“趙亦終不予秦璧”)寫“完璧歸趙”。
故事的緣起是：秦強(qiáng)趙弱，秦恃強(qiáng)首挑事端，欲以十五城換趙國的楚和氏璧。趙國君臣震恐，明知秦是以欺騙的手法欲奪此寶，想不給，但又怕秦國攻打，“計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得”。在這事關(guān)國家存亡的危難時(shí)刻，繆賢推薦了藺相如，說他“勇士，有智謀，宜可使”。通過繆賢的口，從側(cè)面表現(xiàn)了藺相如的勇敢、智慧。藺相如審時(shí)度勢(shì)，在趙王面前分析了理虧的責(zé)任，提出“寧許以負(fù)秦曲”的建議，主動(dòng)請(qǐng)纓出使秦國。這些語言描寫，從正面表現(xiàn)了藺相如勇敢、智慧的性格特征和緊要關(guān)頭挺身而出、為國解憂的高貴品質(zhì)。
奉璧入秦，藺相如在秦廷看到秦王根本“無意償趙城”，就托言“璧有瑕，請(qǐng)指示王”，把本已出手的和氏璧又要回來，寶玉一拿回手，相如“因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠”，斥責(zé)秦貪，不講信義，以空言求璧，聲言“大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣”，并執(zhí)其璧睨柱，欲以擊柱。語言、行動(dòng)、神態(tài)畢現(xiàn)，連貫如一氣呵成，將一個(gè)在大敵面前無所畏懼、機(jī)智而勇敢的人物刻畫得生動(dòng)形象、活靈活現(xiàn)。“秦王恐其破璧”，佯許以趙城。而藺相如心如明鏡，不為所惑，要求秦王齋戒五日，贏得時(shí)間和機(jī)會(huì)，派隨從喬裝將和氏璧送回趙國。這些，再次表現(xiàn)了藺相如的智慧。
第三段(“其后秦伐趙”至“秦不敢動(dòng)”)寫“澠池會(huì)”。
在秦國攻取了趙國的石城，第二年又殺趙國兩萬人的嚴(yán)峻形勢(shì)下，秦國設(shè)澠池會(huì)顯然不懷好意�！摆w王畏秦，欲毋行”，在藺相如的勸說下，趙王才去赴會(huì)。廉頗在邊境與趙王的告別話，表現(xiàn)了廉頗對(duì)趙國的忠心。
澠池會(huì)上劍拔弩張，殺氣騰騰。秦王恃強(qiáng)凌弱的氣焰十分囂張，竟然要身為一國之君的趙王當(dāng)眾鼓瑟。秦御史則當(dāng)廷以史作記，極盡侮辱戲弄之能事。在事關(guān)趙國尊嚴(yán)的時(shí)刻，藺相如無所畏懼，針鋒相對(duì)，要求秦王擊缶，在秦王不肯擊缶的情況下，以與之拼命威逼秦王，“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)以頸血濺大王”。秦王的侍從要用刀殺死藺相如，他怒目叱責(zé)。人物的語言、行動(dòng)、神態(tài)的描寫生動(dòng)逼真，只有忠心愛國，不怕犧牲的人才有如此的膽氣。這膽氣，嚇退了張牙舞爪的秦王侍從，秦王只得擊缶。藺相如召趙國史官當(dāng)廷記載。藺相如為趙國挽回了尊嚴(yán)，取得了第一回合斗爭(zhēng)的勝利。
第二回合，秦王的群臣提出以趙十五城為秦王祝壽，藺相如則提出以秦國的國都咸陽為趙王祝壽，氣勢(shì)蓋過秦王，取得了第二回合斗爭(zhēng)的勝利。
澠池會(huì)肯定是場(chǎng)面宏大，人物眾多。但作者未作場(chǎng)面描寫，而是著墨于雙方個(gè)別人物的語言、行動(dòng)、神態(tài)，藺相如則是最突出的一個(gè)。用語不多，就把這場(chǎng)斗爭(zhēng)表現(xiàn)得驚心動(dòng)魄，達(dá)到情節(jié)具體生動(dòng)，人物性格鮮明的效果。
第四段(“既罷”至結(jié)尾)寫“將相和”。
秦、趙兩國的斗爭(zhēng)，都以秦國的失敗而告終。藺相如在這兩場(chǎng)斗爭(zhēng)中的突出表現(xiàn)，得到趙王的重視，職位一升再升，超過廉頗，廉、藺之間的內(nèi)部矛盾就出現(xiàn)了。廉頗認(rèn)為，自己率領(lǐng)軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，出生入死，有大功，而藺相如僅憑口舌之勞，職位反而在自己之上，感到恥辱。他揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。廉頗的語言和行動(dòng)，表現(xiàn)了他看問題偏頗、忌妒;另一方面則表現(xiàn)了他有話就說、不藏不掖的直率。
面對(duì)廉頗的“宣言”，藺相如則“不肯與會(huì)”，“每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列”，望見廉頗“引車避匿”。他從趙國的大局著想，采取忍讓態(tài)度。當(dāng)他的門人實(shí)在看不過去，“請(qǐng)辭去”時(shí)，藺相如闡明了“將相和”對(duì)趙國的`重要性和“先國家之急而后私仇”的思想。通過個(gè)性化的行動(dòng)、語言的描寫，表現(xiàn)了藺相如忍辱退讓、顧全大局的形象。
廉頗聽到藺相如的話后，幡然醒悟，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，負(fù)荊請(qǐng)罪，表現(xiàn)了廉頗勇于改過的精神。
“完璧歸趙”“澠池會(huì)”“將相和”三個(gè)故事，構(gòu)成《廉頗藺相如列傳》的基本情節(jié)，精彩紛呈，波浪起伏，扣人心弦。前兩個(gè)故事各自相對(duì)獨(dú)立，又共同為后一個(gè)故事打下基礎(chǔ);后一個(gè)故事是前兩個(gè)故事引出的必然結(jié)果。三個(gè)故事從不同方面展示人物形象，共同塑造出藺相如這一忠心為國、機(jī)智勇敢、不怕犧牲、忍辱退讓，顧全大局的活生生的杰出人物。
《廉頗藺相如列傳》廉頗人設(shè)解析
一提到《史記?廉頗藺相如列傳》(后簡(jiǎn)稱《廉藺》)，許多人首先想到的是藺相如在秦國朝廷上“怒發(fā)沖冠”，最終“完璧歸趙”;在澠池相會(huì)時(shí)針鋒相對(duì)，力挫秦王;歸國后寬宏大量，令廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的英雄事跡。而廉頗呢，常常被幾個(gè)“勇武粗豪”“勇于改過”之類的詞輕輕略過，在許多人看來，廉頗也就是個(gè)武將，不過能攻城野戰(zhàn)而已，這樣的人在戰(zhàn)國時(shí)并不罕見，要論起軍事才華，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上白起，即使在趙國，趙奢、樂乘、李牧等也未必就比他差多少，于是，輕視廉頗的風(fēng)氣一直不無市場(chǎng)。
然而，廉頗果真可以輕視嗎?
孔子曾說過：“有文事者必有武備，有武事者必有文備。”一個(gè)國家，沒有強(qiáng)大的實(shí)力為后盾，是不可能有成功的外交的，這一點(diǎn)近代中國有著慘痛的教訓(xùn)與記憶。試想一下，如果沒有以廉頗為代表的武力為后盾，趙國完全成為一個(gè)任由秦國捏的軟柿子，藺相如如何敢廷叱秦王，如何能完璧歸趙?秦王一怒之下，完全可以放心大膽地“戮相如于市，武安君十萬壓邯鄲，而責(zé)璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣�！�(明?王世貞《藺相如完璧歸趙論》)，而正是有“以勇氣聞?dòng)谥T侯”的廉頗，秦王才不得不考慮武力奪取的風(fēng)險(xiǎn)，最終讓藺相如“畢禮而歸之”。
而在澠池抗秦的過程中，廉頗更是起了不可替代的作用。廉頗送趙王去澠池赴會(huì)，臨別時(shí)說：“王行，度道里會(huì)遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，請(qǐng)立太子為王，以絕秦望�！痹掚m不多，但廉頗的大將風(fēng)度卻已油然而出。這幾句話，只知有國，不知有身，是悲壯之語，是無私之語，已完全將對(duì)趙王的忠誠升華成為了對(duì)趙國的忠誠，我們可以想象廉頗在說這幾句話時(shí)的那種忠勇與坦蕩，毅烈與堅(jiān)定，足以聽者動(dòng)容。所以明代的凌登第說：“廉將軍與趙王訣數(shù)語，真有古大臣之風(fēng)，所謂社稷為重者也。世人俱稱相如抗秦之功，更無人賞識(shí)及此，可為千古嗚邑�！鼻宕排钔矸家苍凇蹲x史管見》卷二《廉藺列傳》中這樣寫：“人只知廉頗善用兵，能戰(zhàn)勝攻取耳，亦未足以盡廉頗;觀其與趙王決，如期不還，請(qǐng)立太子以絕秦望之語，深得古人社稷為重之旨，非大膽識(shí)，不敢出此言;非大忠勇，不敢任此事。”
得確，趙王此去極為兇險(xiǎn)，完全可能如楚懷王一般被扣，然后秦國以趙王為人質(zhì)來協(xié)迫趙國，在這種情況下，預(yù)立太子為王實(shí)際上是許多人心中的想法，包括平原君、藺相如以及別的大臣們，但他們誰都不敢說或不能說，因?yàn)橐徽f出來，極容易被人視為有異心，而廉頗可以，作為一位忠心耿耿的沙場(chǎng)老將，趙國之干城，他的忠勇，他的大義，他的膽識(shí)，已是被人所公認(rèn)的，只有他說出來趙王及其它人才不會(huì)覺得他有異心，只有他才有資格有能力輔佐新君抵抗虎狼之秦。正因?yàn)槿绱�，李晚芳才發(fā)出“非大膽識(shí)，不敢出此言;非大忠勇，不敢任此事”的感嘆來，可以說，這一段是對(duì)廉頗在趙國地位與意義最飽滿的肯定。
于是，趙王亦被感動(dòng)了，“許之”，義無反顧地去赴澠池之會(huì);藺相如亦不必再為趙王走后的趙國擔(dān)心了，也能夠抱定主榮臣活主辱臣死的決心，毫無畏懼地陪趙王去抗虎狼之秦了。這一部分，寫得何其悲壯，我始終認(rèn)為太史公這一部分的精彩程度未必就次于燕太子丹易水送別一段，易水送別的筆墨主要在荊軻的身上，其它人的形象就單調(diào)得多了，而這廉頗與趙王訣別及后面藺相如勇挫秦王一段，將廉頗的忠勇，趙王的毅然，藺相如的壯烈都表現(xiàn)了出來，君臣同心一體，明知此去兇險(xiǎn)，卻依然義無反顧，無怪乎太史公發(fā)出過“燕趙自古多慷慨悲歌之士”的感嘆!而后來藺相如在澠池之會(huì)上勇挫秦國君臣，不也因?yàn)橼w王與藺相如身后有“盛設(shè)兵以待秦”的廉頗嗎?這一點(diǎn)藺相如也是非常清楚的，所以，他在向舍人解釋時(shí)也說：“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也�！惫拭鞔年愖育堈f：“相如以趙有備，故以氣陵秦;秦王亦知趙尚強(qiáng)，故因善相如也�！贝搜缘弥�
廉頗的大忠大勇大膽識(shí)還表現(xiàn)在負(fù)荊請(qǐng)罪中，他先是不服相如，企圖釁鬧事，但一旦醒悟，立即負(fù)荊請(qǐng)罪，這種大公無私，肝膽照人，著實(shí)令佩服，藺相如固然是“先國家之急而后私仇也”，但廉頗何嘗不是呢，他一旦醒悟過來自己這么做會(huì)帶來趙國內(nèi)部的不團(tuán)結(jié)，會(huì)給自己的國家?guī)頌?zāi)難時(shí)，便勇于改過，以上卿之尊位去向不久前還是宦者令舍人的藺相如請(qǐng)罪，是何等的勇氣啊，我們可捫心自問一下，如果換成自己，能有廉頗這樣的勇氣與魄力嗎?更為不尋常的是，廉頗后來受郭開陷害，被迫出走魏國，但他對(duì)趙的忠誠至死不變，他用“一飯斗米，十斤肉”來表示自己老當(dāng)益壯，到楚國時(shí)，還說“我思用趙人”，這種對(duì)國家的忠誠，足可感動(dòng)中國幾千年!
廉頗，這一位大忠大勇大膽識(shí)之趙國干城，正如司馬光所言：“廉頗一身用與不用，實(shí)為趙國存亡所系。此真可以為后代用人殷鑒矣�！睙o論如何，凜凜有生氣，巍巍壯千秋的廉頗，永遠(yuǎn)是史記舞臺(tái)上光輝奪目的一座豐碑。
高二語文教案8
一、預(yù)習(xí)
借助注釋和工具書，通讀課文，初步感受
二、導(dǎo)入
自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了
�。斞浮吨袊≌f的歷史變遷》）
全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物故事，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾
�。斞浮吨袊≌f史略》）
三、作者簡(jiǎn)介及《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作：
《紅樓夢(mèng)》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展占有重要地位
作者曹雪芹，名，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹大約生于1715年，卒于1763年他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”（滿語奴隸之意），入了滿籍從他曾祖曹璽開始，三代世龔江寧織造的官職祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家雍王即位后，曹雪芹的父親曹因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”當(dāng)他著書時(shí)，已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)
曹雪芹寫作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來終于失落，這是不可挽回的損失到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本
四、解題：
本文選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書序幕的一個(gè)組成部分《紅樓夢(mèng)》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部秀的古典小說，它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展占有顯著的地位它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的'過程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒_腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想作品在寫作藝術(shù)上，語言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng)，描寫人物血肉飽滿，個(gè)個(gè)鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象寫作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)該書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國古代長(zhǎng)篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰
標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”──全書的典型環(huán)境
《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用：
《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書情節(jié)的開展作了必要的交代它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重
一回，開篇，用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩
“女媧補(bǔ)天”：作者描寫一塊“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用：一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變
“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他這絳珠仙草就是林黛玉的前身正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺，賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”
第二回是交代賈府人物通過“冷子興演說榮國府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：
三回，介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫
林黛玉進(jìn)府的行蹤，是這一回介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索
四回，展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景
通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)
五回，全書總綱
通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來《紅樓夢(mèng)》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的
五、理清情節(jié)，把握結(jié)構(gòu)
教師提問：這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫些什么內(nèi)容？
學(xué)生回答后教師小結(jié)：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié)，大體可分為三部分——
第一部分（第1自然段）：故事的開端，林黛玉來到了榮國府這部分著重描寫環(huán)境
第二部分（2—14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物其中：
2—4段是第1層，寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等
5—6段寫林黛玉見王熙鳳，是第2層
7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉這是第3層
12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉，是第4層
第三部分（15—16自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處
通過分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節(jié)，條理層次十分清楚
六、布置作業(yè)
課后練習(xí)一
高二語文教案9
教學(xué)目標(biāo):
1、把握本文寫作思路，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用巧妙的聯(lián)想的寫作方法。
2、體味生命在時(shí)光流轉(zhuǎn)中不斷成熟豐富的深刻哲理，珍惜過往，正視未來。
教學(xué)重點(diǎn)：
借助圈劃、品讀等方法，探討文章的寫作思路，感受文章構(gòu)思之精妙;學(xué)習(xí)本文運(yùn)用聯(lián)想的寫作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體味生命中的“變”，感受文章所蘊(yùn)涵的人生況味。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
季節(jié)更替、生命演變，這是不可抗拒的自然規(guī)律，但每個(gè)人因自己的生活的經(jīng)歷、知識(shí)層面的種種不同，對(duì)不同的“物”，或者是對(duì)相同的“物”，都會(huì)有不同的感受。今天我們就一起學(xué)習(xí)波蘭作家伊瓦什凱維奇的散文《草莓》，體會(huì)作者對(duì)時(shí)光、對(duì)生命的別樣的感悟。
二、初讀
1、整體把握課文內(nèi)容。
2、理清作者行文思路。
三、檢查預(yù)習(xí)
1、掃清字詞障礙。
(1)字音字形。
枝柯( )生意盎( )然酣( )然
沁( )人心脾韶( )華荒誕( )
槲( )樹惴惴( )不安
(2)詞語解釋。
生意盎然：
沁人心脾：
如花似錦：
惴惴不安：
《草莓》課文閱讀
時(shí)值九月，但夏意正濃。天氣反常地暖和，樹上也見不到一片黃葉。蔥蘢茂密的枝柯之間，也許個(gè)別地方略見疏落，也許這兒或那兒有一片葉子顏色稍淡;但它并不起眼，不去仔細(xì)尋找便難以發(fā)現(xiàn)。天空像藍(lán)寶石一樣晶瑩璀璨，挺拔的檞樹生意盎然，充滿了對(duì)未來的信念。農(nóng)村到處是歡歌笑語。秋收已順利結(jié)束，挖土豆的季節(jié)正碰上艷陽天，地里新翻的玫瑰紅土塊，有如一堆堆深色的珠子，又如野果一般的嬌艷。我們?cè)S多人一起去散步，興味酣然。自從我們五月來到鄉(xiāng)下以來，一切基本上都沒有變，依然是那碧綠的樹，湛藍(lán)的天，歡快的心田。
我們漫步田野。在林間草地上我意外地發(fā)現(xiàn)了一顆晚熟的碩大草莓。我把它含在嘴里，它是那樣的香，那樣的甜，真是一種稀世的佳品!它那沁人心脾的氣味，在我的嘴角唇邊久久地不曾消逝。這香甜把我的思緒引向了六月，那是草莓最盛的時(shí)光。
此刻我才察覺到早已不是六月。每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨(dú)特的色調(diào)。我以為一切都沒有變，其實(shí)只不過是一種幻覺!草莓的香味形象地使我想起，幾個(gè)月前跟眼下是多么不一般。那時(shí)，樹木是另一種模樣，我們的歡笑是另一番滋味，太陽和天空也不同于今天。就連空氣也不一樣，因?yàn)槟菚r(shí)送來的是六月芬芳。而今已是九月，這一點(diǎn)無論如何也不能隱瞞。樹木是綠的，但只須吹第一陣寒風(fēng)，頃刻之間就會(huì)枯黃;天空是蔚藍(lán)的，但不久就會(huì)變得灰慘慘;鳥兒尚沒有飛走，只不過是由于天氣異常的溫暖�？諝庵幸褟浡还汕锏臍庀�，這是翻耕了的土、馬鈴薯和向日葵散發(fā)出的芳香。還有一會(huì)兒，還有一天，也許兩天……
我們常以自己還是妙齡十八的青年，還像那時(shí)一樣戴著桃色眼鏡觀察世界，還有著同那時(shí)一樣的愛好，一樣的思想，一樣的情感。一切都沒有發(fā)生任何的突變。簡(jiǎn)而言之，一切都如花似錦，韶華燦爛。大凡已成為我們的稟賦的東西都經(jīng)得起各種變化和時(shí)間的考驗(yàn)。
但是，只須重讀一下青年時(shí)代的書信，我們就會(huì)相信，這種想法是何其荒誕。從信的字里行間飄散出的青春時(shí)代呼吸的空氣，與今天我們呼吸的已大不一般。直到那時(shí)我們才察覺我們度過的每一天時(shí)光，都賦予我們不同的色彩和形態(tài)。每日朝霞變幻，越來越深刻地改變著我們的心性和容顏;似水流年，徹底再造了我們的思想和情感。有所剝奪，也有所增添。當(dāng)然，今天我們還很年輕——但只不過是“還很年輕”!還有許多的事情在前面等著我們?nèi)マk。激動(dòng)不安、若明若暗的青春歲月之后，到來的是成年期成熟的思慮，是從容不迫的有節(jié)奏的生活，是日益豐富的'經(jīng)驗(yàn)，是一座內(nèi)心的信仰和理性的大廈的落成。
然而，六月的氣息已經(jīng)一去不返了。它雖然曾經(jīng)使我們惴惴不安，卻浸透了一種不可取代的香味，真正的六月草莓的那種妙齡十八的馨香。
《草莓》每課一練
一、為下列加點(diǎn)的字注音：
暖和( )枝柯( )璀璨( )槲( )樹
生意盎( )然興味酣( )然湛( )藍(lán)韶( )華
稟( )賦惴( )惴不安馨( )香
二、聯(lián)想要遵循由此及彼的原則，并要找到恰當(dāng)?shù)穆?lián)想的角度。
1.本文由一顆晚熟的草莓引發(fā)了對(duì)的聯(lián)想。
2.聯(lián)想的角度是xx。
三、作者通過由草莓引發(fā)的聯(lián)想，抒寫了怎樣的情懷?
課文一、三兩段同是描寫九月的景物，第一段意在表現(xiàn)“夏意正濃”和“歡快的心田”，第三段卻意在表現(xiàn)“秋的氣息”和“另一番滋味”。從文章的思路看，作者這樣構(gòu)思的目的是什么?
五、說說你對(duì)下列重要語句的理解：
1.“這香甜把我的思緒引向了六月，那是草莓最盛的時(shí)光。”
2.“有所剝奪，也有所增添。”
參考答案
一、huo kē cuǐcàn hú
àng hān zhàn sháo
bǐng zhuì xīn
二、
1.季節(jié)更替、生命演變。
2.九月草莓與六月的“香味形象”不同，成年的“我們”與妙齡十八時(shí)的思想、情感也“大不一般”。
三、答題要點(diǎn)：
1.對(duì)流年似水、青春不再的感懷。
2.表現(xiàn)對(duì)生活的熱愛和對(duì)生命的珍惜之情。
高二語文教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解“斑紋”的內(nèi)在含義，把握行文思路，揣摩詩意的語言，賞讀多種寫作手法。
2.有感情地朗讀課文，充分領(lǐng)悟本文的哲理和情感。
3.熱愛自然，敬畏自然，學(xué)會(huì)以平視的角度和深度的情感體驗(yàn)來看待自然和生活。
教學(xué)重點(diǎn)：
深刻理解“斑紋”的內(nèi)在含義，了解自然界以及人類社會(huì)的各種“斑紋”，揣摩本文詩意的語言。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解富于思考的哲理性語言。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課
1、采采蠅是非洲一種傳播昏睡病的有害昆蟲，經(jīng)常叮咬馬、羚羊和其他草原動(dòng)物。奇怪的是，它們對(duì)斑馬卻很少騷擾。這是什么原因呢？斑馬的斑紋能幫助它抵御采采蠅的叮咬。
2、斑馬的條紋是一種“護(hù)身符”。因?yàn)楹诎讞l紋在陽光或月光的照射下，吸收和反射的光線各不相同，這樣可以使斑馬的身體輪廓變得模糊起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，很難將它同周圍環(huán)境分辨開來，也就不容易被猛獸發(fā)現(xiàn)了。通常，獅子是在黃昏或黎明時(shí)狩獵的。一旦它發(fā)現(xiàn)了斑馬，對(duì)方黑白分明的條紋，也往往使獅子難以判斷自己與獵物之間的距離。如果對(duì)方是一匹正在運(yùn)動(dòng)的斑馬，那么準(zhǔn)確估計(jì)它的實(shí)際位置和運(yùn)動(dòng)速度，就更加困難了。
二、整體感知
1、速讀全文，畫出有“斑紋”一詞的語句。
2、思考：結(jié)合語句思考作者的行文思路是什么？
明確：整篇文章應(yīng)該是按照由點(diǎn)到面，從小到大，從具體到抽象的順序展開的。
行文思路：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習(xí)性到對(duì)生命本質(zhì)的思考、由生命現(xiàn)象到對(duì)神秘自然的敬畏。
三、研習(xí)文本
1、朗讀1—5節(jié)，思考：文中詳寫哪種動(dòng)物的“斑紋”？為什么？
明確：詳寫蛇。
蛇的斑紋最為典型、醒目，重點(diǎn)寫蛇可以有代表性地突出“斑紋”;不只寫了蛇的斑紋，還寫了它的生活習(xí)性、生存狀態(tài)等內(nèi)容，豐富了文章的`表現(xiàn)范疇，作者寫“斑紋”并不為單一地介紹動(dòng)物皮毛，同時(shí)也是向我們展現(xiàn)一個(gè)豐富真實(shí)的自然界。重點(diǎn)突出，便于下文畫卷式地展開豐富生動(dòng)而神秘的自然乃至整個(gè)筆底世界。
蛇的文化內(nèi)涵豐富，相關(guān)的寓言和傳說較多，可以引發(fā)讀者興趣，以作者強(qiáng)烈的情感來加強(qiáng)讀者的情感體驗(yàn)，豐富文章的文化內(nèi)涵。不只說明了蛇這種動(dòng)物的斑紋，更生動(dòng)細(xì)致地塑造了一個(gè)陰險(xiǎn)、詭秘、惡毒的形象，使文章富于情趣，饒有意味。
2、哪里還可以有“斑紋”？
明確：其他動(dòng)物；植物；一切生物；人類。
3、關(guān)于“斑紋”的含義，課文中有沒有相關(guān)表述?
明確：課文對(duì)“斑紋”的表述：斑紋起源于對(duì)一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好：或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個(gè)普通的圓點(diǎn)，不斷的復(fù)制構(gòu)成驚人的繁復(fù)效果。
4、朗讀課文最后四小節(jié)，體會(huì)“斑紋”在這些段落中的含義。
(1)前面我們已經(jīng)了解到在作者的筆下動(dòng)物界的斑紋，客觀存在的其他斑紋，如何理解這里所說的“大地都是有斑紋的”，“斑紋無所不在，就像我們有意修飾并損害的生活”?
明確：大地是有斑紋的：一年四季，春耕夏種秋收冬藏，大地四季留下的“斑紋”預(yù)示著自然規(guī)律。
生活是有斑紋的：生活的印記，情感的體驗(yàn)，生存的狀態(tài)，“修飾”過的生活，留下美的痕跡;“損害”過的生活，留下悔恨或丑陋的記憶，這些都可以形成“斑紋”，“斑紋”無所不在。
(2)作者最后以“因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，在神的眼里，我們，不過是一些斑點(diǎn)”結(jié)尾，你怎樣理解?
明確：這里的“神”，可以理解為神秘的自然，或者自然規(guī)律。
以“我”看待自然，自然界和人類生活中存在許多“斑紋”;換一個(gè)角度來看，距離遙遠(yuǎn)，生命渺小，眾生平等�！拔覀儭币膊贿^是大自然的一個(gè)組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)�！拔覀儭钡囊磺猩�，愛恨悲歡，也都符合大自然生生不息的規(guī)律。
這里既揭示出情感的體驗(yàn)、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個(gè)人身上的斑紋的這里，又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。
5、小結(jié)。準(zhǔn)確理解文中“斑紋”的含義。
文章主要寫了動(dòng)物皮毛的顏色和圖案，也寫到自然界其他事物和社會(huì)現(xiàn)象、人類生活的印跡。文中的“斑紋”既是具體的，又是抽象的，既指自然界客觀存在的斑紋，又指社會(huì)現(xiàn)象、人們內(nèi)心的精神生活，情感記憶的印記等，這樣就帶有哲學(xué)的意味，寬泛的說也可指一切存在。
四、文本提升
1、自由暢談：我和“斑紋”
“我們”也不過是大自然的一個(gè)組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)。人與自然平等相處、和諧共存。
2、關(guān)注生態(tài)：我的綠色家園
五、課堂總結(jié)
周曉楓以帶著一種人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷來看待這個(gè)世界，動(dòng)用了心底的那部分溫存，以“對(duì)天地自然持久的熱情關(guān)注和對(duì)世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”來描述這個(gè)世界，愛，以一種神奇的力量，使之出類拔萃。如果我們也能夠以對(duì)自然、對(duì)一切生命、對(duì)人類生活的飽滿的情感來觀察，來感知，相信我們筆下的文字也是血肉豐滿的，我們的心靈中也一定能夠綻放一座有著姿態(tài)萬千的風(fēng)景的花園。
六、布置作業(yè)
1、隨筆《我的綠色家園》
2、預(yù)習(xí)下一課。
板書：
斑 紋
周曉楓
斑紋：生活習(xí)性——生存狀態(tài)——生活體驗(yàn)——生命印記 無所不在
啟示：關(guān)注生命現(xiàn)象 敬畏生命本身 禮贊自然規(guī)律 和諧共存
教學(xué)反思：
通過這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了作者對(duì)斑紋的形象描述和對(duì)斑紋的理性闡述，我們已經(jīng)很清楚了解斑紋的深刻內(nèi)涵，從而來把握作者對(duì)生命本質(zhì)的思考。從中學(xué)生深切知道了熱愛自然，敬畏自然，學(xué)會(huì)以平視的角度和深度的情感體驗(yàn)來看待自然和生活。
高二語文教案11
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1． 掌握文中的出現(xiàn)的常用實(shí)詞虛詞及文言句式，能翻譯課文。
2． 理解墨子“尚賢事能”的思想并思考其對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
3． 學(xué)習(xí)墨子散文從不同方面層層推進(jìn)進(jìn)行說理的方法。
4． 學(xué)習(xí)本文用事例和比喻說理的方法。
二、 教學(xué)重點(diǎn)：
1． 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞及文言句式
2． 理解“尚賢事能”的思想及對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
3． 把握墨氏議論文的特點(diǎn)。
三、 教學(xué)思路：
1． 注重文言詞句的歸納整理和遷移運(yùn)用。
2． 注重對(duì)層層深入的論說方法的把握。
3． 注重對(duì)“尚賢”現(xiàn)實(shí)意義的探究。
四、 課時(shí)安排：三課時(shí)
五、 教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課：（故事導(dǎo)入）
先說一個(gè)故事：管仲和鮑叔牙是一對(duì)好朋友，他們分別輔佐齊襄公的兩個(gè)弟弟公子糾和公子小白。為避國難，他們逃出齊國分別到了魯國和莒國，后齊國內(nèi)亂，國君被殺，伺機(jī)而動(dòng)的兩公子俱連夜回國。魯國發(fā)兵送公子糾回國，并派管仲帶兵堵截公子小白，管促一箭射中小白帶鉤，小白倒地裝死，管仲派人回魯國報(bào)捷，魯國于是慢慢地送公子糾回國，過了六天才到，這時(shí)小白已兼程趕回齊國，成為國君，是為齊桓公。后為齊桓公發(fā)兵攻打魯國，魯軍大敗，鮑叔牙給魯侯寫了一封信，信中寫道，公子糾為齊君兄弟，齊君不忍殺他，請(qǐng)魯國自己殺他，公子糾老師管仲是齊君的仇人，請(qǐng)把管仲送到齊國，剁成肉泥。魯人害怕遵照?qǐng)?zhí)行，齊桓公要?dú)⒐苤�，鮑叔牙勸說，臣幸運(yùn)地跟從君子，君上成了國君，如果只想治理好齊國，有我和高奚就夠了，如果君上想成就霸業(yè)，那么非管仲不可。管仲到哪個(gè)國家，哪個(gè)國家就強(qiáng)盛，不可以失去他�；腹爮乃慕ㄗh，假裝殺仇人，把管仲接到齊國�；腹凸苤僬�?wù)摪酝踔g(shù)，大喜過望，以其為大夫，委以政事。管仲進(jìn)行改革，一時(shí)齊國大治。
但是在古代，象齊桓公這樣有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家并不多，而且，統(tǒng)治者常擁有世襲特權(quán)，他們常依據(jù)自己的喜好來提拔或罷免官員，出身社會(huì)下層的人即使是德才兼?zhèn)�，也往往受到壓制，所以墨子的“尚賢”的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)產(chǎn)生了重要影響，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。
二、 朗讀課文
三、 文本解讀
（一） 第一段
1． 釋義并翻譯
者：第一個(gè)：用在“今”“昔”等表示時(shí)間的詞語后面，表示：“………的時(shí)候”，第二個(gè)：……的人之：助詞，取消句子獨(dú)立性治：治理得好，太平本：從根本上是其故何也：賓語前置在：在于事：讓……做官（任用）將：就眾賢：使賢眾，使動(dòng)用法
2． 朗讀指導(dǎo)
�。�1） 排比句應(yīng)讀出氣勢(shì)來
�。�2） 重點(diǎn)詞語應(yīng)重讀，如：皆欲國家之富本失其所欲，得其所惡不能尚賢事能為政也將在于眾賢而已。
3． 翻譯指導(dǎo)：
是故國有賢良之士眾，則國家之治厚
�。ㄋ試覔碛械牡虏偶�?zhèn)涞?士眾多，國家就會(huì)治理得好）
4． 概括本段內(nèi)容：
1） 找出中心句
2） 理清思路：“王公大人失其所欲”在于“不能尚賢事能”“大人之務(wù)，將在于眾賢”。
3） 概括段意：從反面論證“尚賢事能”的重要性。
4） 論證方法：舉王公大人治國的例子來說理。
（二） 第二段
1．釋義然則：既然這樣，那么術(shù)：方法奈何：怎么辦
2．歸納本段作用：承上啟下，過渡段。
�。ㄈ� 第三段
1． 釋義并翻譯
富：使……富有（形容詞使動(dòng)用法）貴：使……高貴（形容詞使動(dòng)用法）將：才厚：純厚乎：在（介）辯：有口才道術(shù)：治國方法固：本來就是（副詞兼有判斷作用）珍：比喻人才佐：輔佐的臣子然后：這樣……才（含義：接著某種動(dòng)作或情況后）
2． 朗讀指導(dǎo)：
1） 排比句讀出氣勢(shì)
2） 可得而從也“加點(diǎn)字重讀，以示強(qiáng)調(diào)。
“此固…………”語速稍快，“固”重讀。
3． 翻譯指導(dǎo)：
況又有賢良之士厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)者乎。
4． 概括本段內(nèi)容：
1） 用文中的句子簡(jiǎn)答：
眾賢之術(shù)在于：“富之貴之敬之譽(yù)之。”（即尚賢事能）換言之，“尚賢事能”可以使“國之良士”“得而眾也”
2） 概括段意：
使國家賢士增多的方法“尚賢事能”。
3）思路：使善射御之人增多的方法使國家賢士增多的方法（順勢(shì)推進(jìn)）
四、 規(guī)律探究
1． 墨子的文章邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)�？梢哉f我國古代嚴(yán)格意義上的議論文就是從墨子開始的。我們回顧一下《兼愛》一文中的寫作內(nèi)容和思路：先提出問題，說天下之害，再解決問題，從正反兩方面說“兼相愛”之利，不“兼相愛”之禍，最后解決問題�！凹嫦鄲邸笨梢宰龅�，“上以為政，士以為行”。其實(shí)，就是從“是什么”“為什么”“怎么辦”這九個(gè)字上面做文章，那么今天我們學(xué)習(xí)的前三段與中心論點(diǎn)有何關(guān)聯(lián)呢？
討論：本文中心論點(diǎn)是什么？
1~3段與中心論點(diǎn)的關(guān)系：
明確：“夫尚賢者，政之本也�！�----------中心論點(diǎn)
第1段從反面，3段從正面論證了“尚賢事能”的重要性，必要性，闡述了“為什么”的問題。
2． 設(shè)想一下，下文會(huì)寫什么內(nèi)容：如何做到。
五、 作業(yè)布置：
1． 課外預(yù)習(xí)4~5段，掌握重點(diǎn)實(shí)詞虛詞，準(zhǔn)備翻譯。
2． 思考：尊重人才有什么現(xiàn)實(shí)意義。
附：板書設(shè)計(jì)
中心論點(diǎn)（1段）：“大人之務(wù)，將在于眾賢而已�！�
�。◤姆疵嬲撟C）為什么
夫尚賢（2段）承上啟下
者，政（3段）“富之貴之，敬之譽(yù)之”（尚賢事能）尚賢事能
之本也可使賢士“得而眾”（從正面論證）
�。�4段）：進(jìn)一步舉先王之例闡述尚賢事能的
社會(huì)意義。
�。�5段）：以古代圣王為例，闡述尚賢事能的如何
原則方法。尚賢事能
高二語文教案12
【教學(xué)目的】
1、進(jìn)一步掌握敘述、說明事物的方法及詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ā?/p>
2、理解和掌握文言虛詞'于'，復(fù)習(xí)意動(dòng)和使動(dòng)用法。
3、了解張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就和貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
本文詳略的剪裁。
【教學(xué)難點(diǎn)】
區(qū)別虛詞'乃'、'于'的用法。
【教學(xué)方法】
講讀課
【教學(xué)課時(shí)】
三課時(shí)
二課時(shí)
一、作者簡(jiǎn)介：
范曄（398——445）南朝宋代的史學(xué)家。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作，編寫成《后漢書》。此書內(nèi)容充實(shí)，對(duì)考核史實(shí)有參考價(jià)值。文筆簡(jiǎn)練生動(dòng)，議論部分具有強(qiáng)烈的抒彩，文氣流暢，既具史學(xué)識(shí)見，又有較高文學(xué)價(jià)值。
張衡
（78——139）東漢文學(xué)家。其作品《二京賦》、《四碧詩》等都有很高的文學(xué)價(jià)值。特別是他在科學(xué)上的成就更為出色，他是我國古代的科學(xué)家。他的'候風(fēng)地動(dòng)儀'比歐洲地震儀早一千七百多年。他在政治和哲學(xué)上也有一定研究。1956年郭沫若為南陽重修的張衡墓題詞說：
'如此全面發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見。'
本文節(jié)選自《后漢書·張衡傳》，作為一篇科學(xué)家的傳記而節(jié)選，對(duì)原文有大量的刪節(jié)。
二、課文串講：
張衡字平子，南陽西鄂（1）人也。衡少善屬文（2）游于三輔（3）因入京縣寫游學(xué)因此屬：連綴。師（4）觀（于）太學(xué)（5）遂通五經(jīng)（6）貫六義（7）雖才高于世，而無驕學(xué)習(xí)通曉熟悉比世人但驕通、貫：同義，精通，貫通。尚之情（8）常從容淡靜，不好交接俗人。永元（9）中，舉傲自大神情平時(shí)舉止行動(dòng)淡泊嫻靜庸俗被推舉為從容：舉止行動(dòng)，作名詞。孝廉不行（10）連辟公府（11）不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫沒有去應(yīng)（薦）屢次被征召就職太平不逾侈（12）衡乃擬班固《兩都》（13）作《二京賦》，因以（之）以諷過度奢侈就模仿就用（這篇文章）諷諫。精思傅會(huì)（14）十年乃成。大將軍鄧騭（15）奇其才喻和勸說（他們）精心構(gòu)思細(xì)致安排出眾超群奇：以其才為奇，形作意動(dòng)。累召（之）不應(yīng)。聘請(qǐng)（他）應(yīng)召衡善機(jī)巧（1）尤致思（2）于天文陰陽歷算。安帝雅聞（3）衡善術(shù)制造巧妙的機(jī)械致力鉆研常聽說術(shù)數(shù)方學(xué)，公車特征（5）拜（6）郎中，再遷為太史令。遂乃研核（7）陰陽，面的學(xué)問特地指名征召授給升就研究核實(shí)公車：官署名陰陽：指日月運(yùn)行。妙盡璇機(jī)之正（8）作渾天儀（9）著《靈憲》、的變化規(guī)律精妙地研究透了測(cè)天儀的道理制造出寫了《算罔論》（10）言甚詳明。語言道理更加詳細(xì)明白順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令（11）衡不慕當(dāng)世（12）所居之官再次調(diào)轉(zhuǎn)趨附當(dāng)時(shí)的權(quán)貴擔(dān)任官職慕：羨慕，趨附。輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。往往多年升遷自從離開太史令的職務(wù)年后重回來（任原職）陽嘉元年（1）復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀（2）以精銅鑄成，員徑八尺，（儀器的）直徑長(zhǎng)上下相合蓋住中間隆起杯作裝飾用圖形粗大的尊同樽：酒杯。都：大。柱（4）傍行八道（5）施關(guān)發(fā)機(jī)（6）外有八龍，首銜銅丸，下挨著放置根桿設(shè)置關(guān)鍵（用來）撥動(dòng)機(jī)關(guān)有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制（7）皆隱在尊中，覆蓋周接它那些樞紐和（各種）機(jī)件的巧妙構(gòu)造銅嚴(yán)密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激空隙（里的機(jī)械）關(guān)動(dòng)清揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其脆響亮在旁守候機(jī)械的人覺察知道雖然龍首找那方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事（8）合契若神（9）（振動(dòng)龍頭的）發(fā)生的方位用事情來檢驗(yàn)（彼此）符合（靈驗(yàn)）如神自書典所記，未之有也（10）嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京從（已有的）記錄的內(nèi)容（來看）這樣的事曾經(jīng)師學(xué)者咸怪其無征（11）后數(shù)日驛（12）至，果地震（于）隴有學(xué)問的人都它沒有驗(yàn)證過了幾天驛站上傳送文書的人到了西（13）于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地所從方起（14）信服巧從哪方位發(fā)生永和初，出為河間相（15）時(shí)國王驕奢，不遵典憲（16）；又離開（京城）做王逸華典章制度多豪右（1）共為不軌。衡下車（2）治威嚴(yán)（3）整法度，陰知（4）很多豪門大族彼此勾結(jié)干壞事一到任樹立威信整頓法令制度暗中察知奸黨名姓，一時(shí)收禽（之）上下肅然，稱為政理（5）視一下子把他們逮捕起來舉國上下嚴(yán)謹(jǐn)守法稱贊是政治清明治理禽同擒：逮捕。事（6）三年，上書乞骸骨（7）征拜尚書。年六十二，永和四年卒。政事請(qǐng)求辭職還鄉(xiāng)（朝庭）征召封他為享年去世。
三、小結(jié)課堂
學(xué)生復(fù)述課文大意、教者指導(dǎo)，體會(huì)張衡的學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研的精神。
四、作業(yè)布置
1、背誦課文。
2、練習(xí)2、3
第三課時(shí)
一、關(guān)于人物傳記：
1、傳記的特點(diǎn)：
作為傳記，除了介紹人物姓名、籍貫之外，還必須選擇人物一生中具有特征的事件，敘述他的為人及其對(duì)社會(huì)的影響。由于傳記不同于史料，所以人物必須'活躍'，有可感性。傳記的基本特點(diǎn)：
翔實(shí)而典型的文字記錄和樸實(shí)而形象的文學(xué)色彩。
2、傳記的種類：自傳、傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。
本文屬評(píng)傳：既記敘人物的事跡，又評(píng)介與探討人物的思想狀況、人物所處的時(shí)代背景、思想發(fā)展過程和對(duì)人類的貢獻(xiàn)。
注意：
傳記敘述一個(gè)人的生平，并不在于也不可能把一個(gè)人的一生的'全部經(jīng)歷，事無巨細(xì)都寫下來，只能記一生中的主要事件，同時(shí)顯示他的品格特點(diǎn)。
二、結(jié)構(gòu)提綱：
1、介紹張衡的品格和卓越的文學(xué)才能。（1自然段）
2、介紹張衡輝煌的科學(xué)成就。（2——4）
�。�1）、張衡的潛心科研。
�。�2）、張衡的不慕名利。
�。�3）、張衡的重大發(fā)明。
3、介紹張衡杰出的政治才干。（5自然段）
三、性格特征：
1、從容淡靜，不慕當(dāng)世不行、不就、不應(yīng)。
做官后，哪怕'所居之官輒積年不徙'也無所謂，他還'不好交接俗人'，不滿當(dāng)時(shí)'王侯以下'的'逾侈'風(fēng)氣，經(jīng)過十年苦思而寫成《二京賦》以諷諫當(dāng)世。一任河間相，立即'治威嚴(yán)，整法度'，對(duì)奸黨'一時(shí)收禽'。這些都反映了他的'從容淡靜，不慕當(dāng)世'的品德。
2、'無驕尚之情'
年少時(shí)'善屬文'，'通五經(jīng)'，'貫六藝'，'才高于世'，這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實(shí)的品德。只有這樣，他才能把主要精力用于科研，獲得象'候風(fēng)地動(dòng)儀'那樣大的成果。
四、剪裁得當(dāng)，有詳有略，重點(diǎn)突出：
本文全面地記敘張衡各個(gè)方面的成就，又重點(diǎn)突出他在科技方面的成就和貢獻(xiàn)，在科技方面，略寫渾天儀，詳寫地動(dòng)儀。寫張衡為人，詳寫他積極進(jìn)取的主導(dǎo)方面，略寫他'上書氣骸骨'，避害全身，歸隱田園的消極方面。敘述以時(shí)間為經(jīng)，以張衡事跡為緯。寫候風(fēng)地動(dòng)儀，以說明為主，以敘述為輔。
張衡在科學(xué)上的輝煌成就，主要是通過具體、詳細(xì)地介紹候風(fēng)地動(dòng)儀來說明的。文章按以下順序來介紹候風(fēng)地動(dòng)儀（采用的表達(dá)方式是說明）：
時(shí)間→名稱→材料→外形→構(gòu)造→作用→效果→評(píng)價(jià)→驗(yàn)證→使用。這一段可看成典范的科學(xué)說明文。
作業(yè)布置：
[思考和練習(xí)]：第二題、第三題、第四題、第五題
高二語文教案13
一、總體評(píng)價(jià)：
是一首比較成熟的現(xiàn)代詩。
二、最突出的特點(diǎn)：
形象鮮明，涵義雋永，美感異常。
三、主要技法：
象征、托物言志、對(duì)比襯托
四、寫作年代：
二十世紀(jì)四十年代。1944年，抗戰(zhàn)勝利前一年。
五、表層意義：
描寫“井”的形象——靜默、清澈、簡(jiǎn)單、虔誠、寂寞
描寫“井”的環(huán)境——草葉、小小的天空和浮云(和諧)
花葉的腐爛、垃圾(不和諧)
描寫“井”的對(duì)象——“你們”饑渴、汲取、擾亂、遺棄
六、深層意義：
寫井即寫人，寫“我”。
“我”是一個(gè)旁觀者，獨(dú)立于塵世，為他人(你們)的需要付出自己的幫助。
“我”遭受不公正的命運(yùn)，對(duì)命運(yùn)既不逃避，也不反抗，但內(nèi)心卻是孤獨(dú)、渴望、無奈。雖然內(nèi)心的豐富與遭遇的凄涼形成了難以接受的現(xiàn)實(shí)，但卻用靜默、孤獨(dú)，用對(duì)外界的決不逃避、也不興奮來保持自我的豐滿，保持自我的獨(dú)立。
咀嚼感悟：人生肯定會(huì)有各種遭遇，甚至是命運(yùn)多舛。我們應(yīng)對(duì)世間不幸遭遇，可以有兩種選擇，一是改變自我，隨波逐流;一是堅(jiān)持自我，保持個(gè)性。世間最可悲的到底是英雄無用武之地，還是喪失自我順從大流?面對(duì)不幸，有沒有勇氣去堅(jiān)持自我，耐住寂寞?因?yàn)椋３肿晕�，保持個(gè)性，需要付出極大的代價(jià)，需要有肯定自我價(jià)值的智慧，需要有豐富的內(nèi)心世界，才能抗拒一切世俗的'嘲諷乃至遺棄。
七、知人論世：
抗戰(zhàn)時(shí)期，1939年，作者到西南聯(lián)大外語系就讀，后擔(dān)任“美國志愿軍大隊(duì)”(即陳納德將軍的“飛虎隊(duì)”)翻譯一年，后又到印度比哈爾邦的“藍(lán)伽訓(xùn)練中心”任少校翻譯官兩年多。1945年西南聯(lián)大畢業(yè)。
因此，這里的“井”象征著一種堅(jiān)韌、高潔的品格，是某種民族精神的象征，有其鼓舞人心的作用：同仇敵愾、眾志成城，頑強(qiáng)地應(yīng)對(duì)民族的苦難。
八、難句理解：
“你們只能擾亂我的表面/我的生命來自黑暗的地層/那里我才與無邊的宇宙相聯(lián)”
點(diǎn)明了“井”的生命內(nèi)涵的源泉�！昂诎档牡貙印奔戎该髁吮３指邼嵉摹熬彼鎸�(duì)的險(xiǎn)峻，又隱含了其生命內(nèi)涵的強(qiáng)大支撐——生存在底層的民眾�！盁o邊的宇宙”帶有某種傳統(tǒng)文化中的天人合一的內(nèi)蘊(yùn)，它實(shí)際上展示了“井”所向往的開闊的胸襟、高遠(yuǎn)的抱負(fù)。
高二語文教案14
【教材分析】
《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語文必修4中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作，選自中國漢代史學(xué)家班固的《漢書》。學(xué)習(xí)這篇課文要重點(diǎn)了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，培養(yǎng)翻譯能力。
文章篇幅較長(zhǎng)，故事主要敘寫了蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的情操。教學(xué)時(shí)，要把握住故事的情節(jié)，雙方斗爭(zhēng)的手段與流程，以展現(xiàn)人物的高大形象，從而落實(shí)情感教育。
【學(xué)情分析】
1·學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析：
學(xué)生對(duì)《漢書》和班固不是很了解，從文學(xué)常識(shí)角度要做強(qiáng)調(diào)。
針對(duì)課文而言，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語感，對(duì)文言實(shí)、虛詞有一定的積累，這些有利于他們更好地走入文本語境。但是，由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的`限制，在理解文意、深透解讀文本方面還存在問題。
2·學(xué)習(xí)本課，學(xué)生可能存在的困難：
文章涉及一些相關(guān)的歷史事件，學(xué)生不甚了解，教師要簡(jiǎn)要介紹。有部分晦澀專有名詞，學(xué)生識(shí)讀起來有困難。雙方的斗爭(zhēng)策略和人物復(fù)雜的內(nèi)心，需要教師引領(lǐng)分析。
【教學(xué)目標(biāo)】
1·知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識(shí)。
2·能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過與《史記·廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
3·德育目標(biāo)：突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
【教學(xué)方法】
1·多媒體ppt課件展示，提高課堂效率。
2·課文較長(zhǎng)，要充分布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書下注釋了解文章大意。
3·引導(dǎo)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)點(diǎn)，積累文言實(shí)詞虛詞，疏通文意。
4·課堂上大聲朗讀課文，培養(yǎng)文言文語感，激發(fā)閱讀興趣。校對(duì)字音，落實(shí)語言知識(shí)點(diǎn)。
5·合作探討，回答問題，把時(shí)間教給學(xué)生，注重互動(dòng)；教師引領(lǐng)點(diǎn)撥，或強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。
6·重視課堂與課后雙落實(shí)，提高教學(xué)效率與效果；練習(xí)與作業(yè)要少而精。
【課時(shí)安排】3課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
落實(shí)文學(xué)常識(shí)、文言知識(shí)點(diǎn)，校準(zhǔn)字音，疏通文意。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們都是十七八歲的姑娘小伙了，自己體會(huì)一下十七八年的光景，這是七八年我們有多少的幸福時(shí)光，有多少成長(zhǎng)與收獲。這十七八年太珍貴了。而有一個(gè)人居然用十九年的時(shí)間，甘心忍受匈奴的囚禁與壓迫，也不愿意投降，于是書寫了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌，這一壯舉也被載入史冊(cè)，被后人廣為流傳，這個(gè)人就是漢代的蘇武，今天我們就一起翻開歷史的卷軸，來品閱一下蘇武的傳奇故事。
二、文學(xué)常識(shí)
�。╬pt展示，學(xué)生齊讀，教師重點(diǎn)解釋、強(qiáng)調(diào)劃線的語句。）
1·作者簡(jiǎn)介
班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2·關(guān)于《漢書》
�。╬pt展示，學(xué)生齊讀之后，回憶《史記》的相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比記憶。）
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
3·故事背景（ppt展示，學(xué)生朗讀）
秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、初讀課文，疏通字音，把握文言知識(shí)點(diǎn)，理解文章內(nèi)容梗概
1·疏通字音
�。╬pt展示疑難字音如下，文章涉及了大量的關(guān)于少數(shù)民族的專有名詞，注意結(jié)合書下注釋校準(zhǔn)字音。）
①稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)；②數(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀；
�、垡誀钫Z（yù）武；④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于；
�、莺箅S浞野侯沒（mò）胡中；⑥擁眾數(shù)萬，馬畜（chù）彌山；
�、吖适沽陙碚f（shuì）足下；⑧武復(fù)窮厄（è）
�、岷我匀隇椋╳éi）見；⑩子卿尚復(fù)誰為（wèi）乎。
2·學(xué)生們出聲分段朗讀課文，校對(duì)字音，同時(shí)結(jié)合書下注釋找出文章的通假字：畔、旃、去、無、見、驩、霑、衿、決。以及古今異義詞。
3·點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)通假字和古今異義詞。
�。�1）通假字：（見書下注釋，做上標(biāo)記）
�。�2）古今異義詞：（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)說出今義，在思考文中的古義。）
漢亦留之以相當(dāng)古義：相抵償。今義：副詞，表程度。
皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)。
兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動(dòng)詞，靠近。
我丈人行也古義：老人，長(zhǎng)輩。今義：岳父。
欲因此時(shí)降武古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以。
且陛下春秋高古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)
武等實(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。
4·找出下列句子所在位置，討論后請(qǐng)同學(xué)翻譯。（ppt展示如下）
�、倌饲参湟灾欣蓪⑹钩止�(jié)送匈奴使留在漢者。（定語后置）
②緱王等皆死，虞常生得。（被動(dòng)）
�、垡姺改怂�，重負(fù)國。（被動(dòng)）
�、軉斡趬哑涔�(jié)，朝夕遣人候問武。（意動(dòng)，名詞作狀語）
�、轂榻堤斢谛U夷，何以女為見？（狀語后置，賓語前置）
�、薹从穬芍�，觀禍敗。（使動(dòng)）
�、呓K不得歸漢，空自苦亡人之地。（省略句，狀語后置）
�、嗫找陨砀嗖菀�。（使動(dòng)）
�、崆斜菹麓呵锔�，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（定語后置）
�、馔醣赜滴洌�(qǐng)畢今日之驩，效死于前�。ㄊ箘�(dòng)，狀語后置）
4·點(diǎn)撥重點(diǎn)實(shí)詞。（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)們回答加點(diǎn)詞的意義）
發(fā)：方欲發(fā)使送武等（動(dòng)詞，打發(fā)）
虞常等七十余人欲發(fā)（動(dòng)詞，起事，動(dòng)手）
單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)（動(dòng)詞，出動(dòng)）
張勝聞之，恐前語發(fā)（動(dòng)詞，揭露，暴露）
及還，須發(fā)盡白（名詞，頭發(fā)）
會(huì)：會(huì)武等至匈奴（副詞，適逢，恰巧）
會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武（動(dòng)詞，會(huì)同）
單于召會(huì)武官屬（動(dòng)詞，聚集）
及：及衛(wèi)律所將降者（連詞，以及）
事如此，此必及我（動(dòng)詞，牽連）
及還，須發(fā)盡白（動(dòng)詞，等到）
當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)（動(dòng)詞，抵押）
副有罪，當(dāng)相坐（動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)）
始：匈奴之禍從我始矣（動(dòng)詞，開始）
陵始降時(shí)，忽忽如狂（副詞，剛剛）
始以強(qiáng)壯出（副詞，當(dāng)初）
5·請(qǐng)同學(xué)們找出自己還理解不了的詞句，教師點(diǎn)撥。
四、作業(yè)
1·熟讀課文，思考“研討與練習(xí)”第一題。
2·翻譯3、4自然段。
高二語文教案15
本文題目：高二語文教案：論民本
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
學(xué)習(xí)和積累文言詞語今、茍、勝、就、刑、衣、王、諸、盍、幾、者、莫、雖等，總結(jié)歸納賓語前置的規(guī)律并能舉一反三。
【學(xué)習(xí)過程】
自學(xué)自導(dǎo)
1.在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，理解課文重點(diǎn)字詞、句式，用10分鐘時(shí)間做“基礎(chǔ)掃描”。
2.討論5分鐘，解決“基礎(chǔ)掃描”遺留的問題;嘗試著用10分鐘時(shí)間獨(dú)立完成“基礎(chǔ)檢測(cè)”。
一、基礎(chǔ)掃描
1.說說下列句中加線詞語的'意思。
�、贍奚瘸�，粢盛既潔：
②誅之，則不可勝誅：
�、鄄徽D，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救：
④君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣：
�、菁跋萦谧�，然后從而刑之，是罔民也：
�、迾窔q終身飽，兇年免于死亡：
�、叽宋┚人蓝植毁�，奚暇治禮義哉：
⑧王欲行之，則盍反其本矣：
�、嵛迨呖梢砸虏樱�
�、忸C白者不負(fù)戴于道路矣：
2.辨析下列詞的不同意義或用法。
�、拍孩傥嵊兴舅勒呷�，而民莫之死也： ②從者病,莫能興：
⑵就：①民之歸仁也，猶水之就下： ②某業(yè)所就,孰與仲多：
⑶諸：①于是謝石等諸軍,水陸繼進(jìn)： ②君子求諸已,小人求諸人：
�、日撸孩冱S岡之地多竹,大者如椽: ②失其民者,失其心也:
�、鄱卟豢傻眉�: ④師者,所以傳道受業(yè)解惑也:
�、菸崞拗牢艺�,私我也:
二、基礎(chǔ)檢測(cè)
1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( )。
A.社稷(jì) 粢盛(shèng) 桀紂(zhòu)
B.所惡(wù) 走壙(kuàng) 不贍(shàn)
C.倉廩(lǐn) 孝悌(dì) 狗彘(zhì)
D.艾草(yì) 雞豚(tún) 庠序(xiáng)
2.下面加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )。
A.茍為不畜，終身不得(積聚，儲(chǔ)藏) B.其何能淑，載胥及溺(相互)
C.誅之，則不可勝誅(責(zé)罵) D.夫民今而后得反之也，君無尤焉(埋怨)
3.下面加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是( )。
A.申之以孝悌之義 終身憂辱，以陷于死亡
B.則諸侯皆為之驅(qū) 壯者散而之四方者
C.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 頒白者不負(fù)戴于道路矣
D.紂之失天下也，失其民也 不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救
4.下面句子沒有通假字的一項(xiàng)是( )。
A.為叢驅(qū)爵者，r也
B.不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救
C.茍無恒心，放辟邪侈，無不為已
D.申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣
5.下列句式結(jié)構(gòu)相同的兩項(xiàng)是( )。
A.犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時(shí)
B.為叢驅(qū)爵者，r也
C.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義
D.然而不王者，未之有也
6.對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )。
A.若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心(就、隨之) B.放辟邪侈，無不為已(奢侈)
C.明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母(規(guī)定) D.此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉(足)
7.加點(diǎn)詞意義不相同的一組是( )。
A.放辟邪侈，無不為已 焉有仁人在位罔民而可為也
B.及陷于罪，然后從而刑之 然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕
C.雞豚狗彘之畜，無失其時(shí) 百畝之田，勿奪其時(shí)
D.今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母 然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕
三、提升訓(xùn)練
1.孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕�！�
譯文：
2.今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅(qū)矣。
譯文：
3.不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救。
譯文：
4.及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。
譯文：
5.此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉?
譯文：
6.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
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