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高二教案（ 4.2 堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)）
4.2 堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)方面
識(shí)記：了解堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)是內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的方法論要求。
理解：列舉事例，說(shuō)明在生活、學(xué)習(xí)和工作中如何堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
能力方面
�、爬碚撀�(lián)系實(shí)際的能力，本框題的內(nèi)容是內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理在實(shí)際生活中的具體運(yùn)用。通過(guò)列舉事例，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用原理和方法論要求，分析在個(gè)人成長(zhǎng)中的問(wèn)題，初步理解黨的關(guān)于堅(jiān)持自力更生和對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合的方針和政策，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
�、妻q證思維能力，教育學(xué)生正確對(duì)待個(gè)人成長(zhǎng)中的外部環(huán)境問(wèn)題。對(duì)外部條件要做“一分二”的分析，這種分析是客觀辯證的，以此提高學(xué)生的辯證思維能力。
�、峭高^(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。講述弗萊明的偉大發(fā)現(xiàn)，啟迪學(xué)生正確對(duì)待機(jī)遇。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到機(jī)遇是一種幸運(yùn)，但它畢竟是外因，個(gè)人的主觀努力是內(nèi)因，外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。
覺(jué)悟方面
堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。正確對(duì)待機(jī)遇，正確分析和堅(jiān)持我國(guó)把對(duì)外開(kāi)放和自力更生統(tǒng)一起來(lái)的方針和政策。
教學(xué)重點(diǎn)
�、旁趥�(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因。
�、茍�(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)深化改革，堅(jiān)持自力更生和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)
在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不能忽視外因的作用，要對(duì)外部環(huán)境作“一分為二”的分析。
教學(xué)方法
閱讀——講授——議論。
教學(xué)過(guò)程
復(fù)習(xí)提問(wèn)
內(nèi)因和外因在事物的發(fā)展過(guò)程中分別起什么作用?
(學(xué)生回答后，教師歸納。)
�。ㄊ挛锏陌l(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的原因，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。）
通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道，內(nèi)因和外因在事物的發(fā)展過(guò)程中是同時(shí)存在，缺一不可的。我們?cè)谟^察事物、分析問(wèn)題時(shí)，就要既看到內(nèi)因，又看到外因，堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
二、堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合的觀點(diǎn)
(為配合教材第l22頁(yè)第2自然段介紹弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素的事例�？稍诖藭r(shí)用幻燈投影或錄音故事的形式向同學(xué)們補(bǔ)充下面的材料�？裳a(bǔ)充出示一些圖片材料。目的是激發(fā)同學(xué)們興趣。)
弗萊明與青霉素
弗萊明(1881一1955)，英國(guó)細(xì)菌學(xué)家，曾任倫敦大學(xué)細(xì)菌學(xué)教授和瑞特·弗萊明研究所所長(zhǎng)。1922年發(fā)現(xiàn)溶菌酶，1928年發(fā)現(xiàn)青霉素。 l945年獲諾貝爾獎(jiǎng)。
弗萊明19O6年開(kāi)始做細(xì)菌學(xué)研究工作。1928年發(fā)現(xiàn)青霉素。但由于難于提取和生產(chǎn)，一直未能用于醫(yī)學(xué)。直到1935年，他的助手錢恩和佛羅理也參加了研制，最后終于在美國(guó)姑娘瑪麗找到的爛甜瓜上采到了青霉素。
自從發(fā)現(xiàn)和提取出青霉素之后，人類掌握了殺死葡萄球菌、鏈狀球菌等多種病菌的有力武器。據(jù)統(tǒng)計(jì)，那時(shí)每年有近2000萬(wàn)人患肺炎，而給他們注射食霉素之后，很快就可以康復(fù)。另外，用青霉素治療轉(zhuǎn)染性腦膜炎、白喉、腥紅熱等也非常有效。往常戰(zhàn)場(chǎng)上的傷員傷口化膿發(fā)燒之后，護(hù)士們總是趕緊拿來(lái)紙筆，叫他們給親人留下遺言。而在第二次世界大戰(zhàn)期間，由于青霉素的出現(xiàn)，不知挽救了多少傷兵的性命。
弗萊明
弗萊明出生在蘇格蘭的亞爾郡，他的父親是個(gè)勤儉誠(chéng)實(shí)的農(nóng)夫，生了八個(gè)孩子，弗萊明是最小的一個(gè)。由于家道中落，他不能完成高等教育，十六歲便要出來(lái)謀生；在二十歲那年，承受了姑母的一筆遺產(chǎn)，才可以繼續(xù)學(xué)業(yè)。二十五歲醫(yī)學(xué)院畢業(yè)之后，便一直從事醫(yī)學(xué)研究工作。在1928年，弗萊明在倫敦大學(xué)講解細(xì)菌學(xué)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)霉菌有殺菌作用，這種霉菌在顯微鏡下看來(lái)像刷子，所以弗萊明便叫它為“盤尼西林” (Penicillin 的原意是有細(xì)毛的) 。從這時(shí)開(kāi)始，弗萊明便對(duì)盤尼西林作系統(tǒng)的研究，到了1938年，盤尼西林才正式在病人身上使用。在第二次世界大戰(zhàn)期間，盤尼西林救活了無(wú)數(shù)人的生命。 弗萊明是一個(gè)腳踏實(shí)地的人。他不尚空談，只知默默無(wú)言地工作。起初人們并不重視他。他在倫敦圣瑪麗醫(yī)院實(shí)驗(yàn)室工作時(shí)，那里許多人當(dāng)面叫他小弗萊，背后則嘲笑他，給他起了一個(gè)外號(hào)叫“蘇格蘭老古董”。
有一天，實(shí)驗(yàn)室主任賴特爵士主持例行的業(yè)務(wù)討論會(huì)。一些實(shí)驗(yàn)工作人員口若懸河，嘩眾取寵，惟獨(dú)小弗萊一直沉默不語(yǔ)。賴特爵士轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)問(wèn)道:：“弗萊，你有甚么看法?” “做。” 小弗萊只說(shuō)了一個(gè)字。他的意思是說(shuō)，與其這樣不著邊際地夸夸其談，不如立即恢復(fù)實(shí)驗(yàn)。 到了下午五點(diǎn)鐘，賴特爵士又問(wèn)他:：“小弗萊，你現(xiàn)在有甚么意見(jiàn)要發(fā)表嗎?” “茶�！痹瓉�(lái)，喝茶的時(shí)間到了。 這一天，小弗萊在實(shí)驗(yàn)室里就只說(shuō)了這兩個(gè)字。 弗萊明像往日那樣細(xì)心地觀察培養(yǎng)葡萄球細(xì)菌的玻璃罐�！鞍�，罐里又跑進(jìn)去綠色的霉!”弗萊明皺了眉頭。 “奇怪，綠色霉的周圍，怎么沒(méi)有葡萄球細(xì)菌呢？難道它能阻止細(xì)菌的生長(zhǎng)和繁殖 ?”細(xì)心的弗萊明不放過(guò)一個(gè)可疑的現(xiàn)象，苦苦地思慮下去。 他進(jìn)行了一番研究，證明這種綠色霉是殺菌的有效物質(zhì)。他給這種物質(zhì)起個(gè)名字：青霉素。有了這個(gè)發(fā)現(xiàn)，人類又從死神的手里奪回許多生命。
學(xué)生閱讀后，教師提問(wèn)：青霉素的發(fā)現(xiàn)是不是純屬“偶然”?
1．在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因
因?yàn)閮?nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，它決定事物發(fā)展的性質(zhì)和方向。所以：
(l)要重視內(nèi)因的作用
①個(gè)人的成長(zhǎng)首先要靠自己的主觀努力
提問(wèn)：一個(gè)人的進(jìn)步過(guò)程中如何充分重視內(nèi)因的作用?大家先說(shuō)說(shuō)一個(gè)人進(jìn)步的內(nèi)因有哪些?
(學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)后，教師歸納。)
一個(gè)人進(jìn)步過(guò)程中的內(nèi)因主要是指本人主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，具體表現(xiàn)在理想、志向、進(jìn)取精神、意志、毅力、勤奮、戰(zhàn)勝困難。挫折、逆境的勇氣等。一個(gè)人的進(jìn)步快慢和程度主要取決于本人的主觀努力。在相同的條件下，個(gè)人主觀努力的程度不同，所取得的成績(jī)和做出的貢獻(xiàn)就會(huì)有很大的差別。因此，只能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，即內(nèi)在動(dòng)力，才能不斷進(jìn)步，取得更大的成績(jī)。即使是孿生兄弟在同一個(gè)學(xué)校同一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)，外因雖相同，但進(jìn)步的情況也會(huì)有所不同，進(jìn)步有先有后，有快有慢，成績(jī)有好有差。其關(guān)鍵就在于每個(gè)人的基礎(chǔ)、動(dòng)力、進(jìn)取精神、努力程度等內(nèi)因不同。所以，我們必須充分重視內(nèi)因。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這是中國(guó)著名的古訓(xùn)。在歷史上，它鼓舞了無(wú)數(shù)仁人志士，為中華民族的富強(qiáng)而奮斗，為個(gè)人的成長(zhǎng)而努力。今天，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，在各種學(xué)習(xí)和工作環(huán)境中，一定要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。
②正確看待機(jī)遇
生活中也確實(shí)有這樣一些強(qiáng)者，他們把握住了某一稍縱即逝的機(jī)會(huì)，或者說(shuō)是“機(jī)遇”，從而取得了事業(yè)上的成功。一個(gè)農(nóng)村姑娘，如果不是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)被田徑教練看中，可能她就將在農(nóng)村中度過(guò)自己的一生，絕不會(huì)成為世界田徑場(chǎng)上的名將；一個(gè)射擊選手，如果不是緊緊把握住了一次進(jìn)入省射擊隊(duì)的機(jī)會(huì)，也絕不會(huì)在奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)我國(guó)奧運(yùn)史上的零的突破，取得冠軍。因此，能否把握機(jī)遇，往往成為能否在事業(yè)上取得成功的重要一環(huán)。
但是，機(jī)遇畢竟只是事物發(fā)展的外因，它在事物發(fā)展中不起支配和主導(dǎo)作用。主觀努力才是內(nèi)因，只有通過(guò)長(zhǎng)期的主觀努力，才能培養(yǎng)和具備善于捕捉和利用機(jī)遇的能力。機(jī)遇的出現(xiàn)對(duì)于我們?nèi)魏我粋�(gè)人來(lái)講都是非常公正的，關(guān)鍵是我們能不能把握住。在牛頓之前不知有多少人看見(jiàn)蘋果落地，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律；魯班之前不知有多少人被草割破了手指卻沒(méi)有發(fā)明鋸子。正如教材所分析的那樣。
牛 頓
牛頓的成就 在數(shù)學(xué)方面：萊布尼茨曾說(shuō)過(guò)：“在從世界開(kāi)始到牛頓生活的時(shí)代的全部數(shù)學(xué)中，牛頓的工作超過(guò)了一半”，他從二項(xiàng)式定理到微積分，從代數(shù)和數(shù)論到古典幾何和解析幾何，甚至在概率論等方面，都有創(chuàng)造性的成就和貢獻(xiàn)。牛頓在數(shù)學(xué)上最卓越的成就是創(chuàng)建微積分。他不但清楚地看到，而且大膽地運(yùn)用了代數(shù)的方法論，完成了積分的代數(shù)化。從此，數(shù)學(xué)逐漸從感覺(jué)的學(xué)科轉(zhuǎn)向思維的學(xué)科。
牛頓是極坐標(biāo)的創(chuàng)始人。牛頓在代數(shù)方面也作了經(jīng)典的貢獻(xiàn)，他大大推動(dòng)了方程論。他發(fā)現(xiàn)實(shí)多項(xiàng)式的虛根必定成雙出現(xiàn)。牛頓還設(shè)計(jì)了“牛頓方法”。
在天文學(xué)方面：在 牛頓 之前，哥白尼、布魯諾、開(kāi)普勒等人曾經(jīng)取得了很大成就。牛頓繼承并發(fā)展了他們的研究成果。牛頓年輕的時(shí)候，就相信開(kāi)普勒提出的行星按照一定軌道運(yùn)動(dòng)的理論。但為什么會(huì)這樣運(yùn)動(dòng)呢？他感到一定有種隱藏著的力量在牽著這些行星，使它們不至于脫離軌道，在天空中亂飛。月亮繞著地球運(yùn)轉(zhuǎn)，一定是有種力在牽著它；一件東西向地面落下，也是因?yàn)楸贿@種力吸向地面。經(jīng)過(guò)深入地思考和研究，牛頓發(fā)現(xiàn)任何物體都具有吸引力。于是他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。這就是：宇宙中的任何物體之間，都存在著相互吸引力；各個(gè)物體間吸引力的大小，與物體的大小成正比，與它們之間的距離成反比。牛頓還把這個(gè)定律用數(shù)學(xué)公式表達(dá)出來(lái)，后來(lái)它成為天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律，極大地推動(dòng)了對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的研究。同時(shí)，它對(duì)于研究物體的運(yùn)動(dòng)，都有普遍意義。
哈雷彗星本來(lái)也應(yīng)帶上牛頓的名字。因?yàn)闆](méi)有牛頓，哈雷是永遠(yuǎn)也不會(huì)有這一重要發(fā)現(xiàn)的。17世紀(jì)初，牛頓開(kāi)始把他的萬(wàn)有引力理論應(yīng)用于天體研究，以確定行星、衛(wèi)星以及彗星的運(yùn)動(dòng)。牛頓的摯友和同事埃德蒙·哈雷，對(duì)他的計(jì)算結(jié)果產(chǎn)生了極大的興趣，于是，在1684年拜訪了牛頓。哈雷與牛頓的討論使得哈雷得出結(jié)論，1682年出現(xiàn)的那顆明亮的彗星同分別于1531年和1607年兩次出現(xiàn)的彗星是同一顆彗星，并將于1758年再次出現(xiàn)。16年后，哈雷還未能證實(shí)他的預(yù)測(cè)便去世了，但是這顆彗星的確再次出現(xiàn)了。從此，人們便把這顆彗星叫做哈雷彗星。
在光學(xué)方面： 牛頓用三棱鏡進(jìn)行光的實(shí)驗(yàn)，把白光分解成紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色的光帶。他通過(guò)倒置棱鏡，又把七色光帶綜合為白光。這樣，就正確解釋了白光（即日光）是由有色光組成的，從而奠定了光譜學(xué)的基礎(chǔ)。另外，他制成了世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡，能夠放大40倍，通過(guò)它，可以看到木星上的衛(wèi)星。反射望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明，使人類對(duì)天體的觀察進(jìn)入了一個(gè)新階段。
在力學(xué)上： 牛頓在伽利略力學(xué)理論的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期深入研究，解釋了眾多的力學(xué)現(xiàn)象，建立了完整的力學(xué)理論體系。其中，力學(xué)三定律，也稱“牛頓三定律”，對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大。
中國(guó)最早的創(chuàng)造發(fā)明家——魯 班 距今2400多年前，當(dāng)時(shí)處于春秋末年戰(zhàn)國(guó)初年，奴隸制正在瓦解，封建主義的生產(chǎn)關(guān)系正在逐步建立，社會(huì)上出現(xiàn)獨(dú)立的手工業(yè)者，魯班就是這個(gè)歷史時(shí)期中能工巧匠的代表人物。魯班的史跡，在先秦的《墨子》、《孟子》、《戰(zhàn)國(guó)策》以及后來(lái)的《漢書》注、《文選》注、《史記集解》等歷史典籍上有眾多的文字記載，兩千前來(lái)歷代相衍。在社會(huì)上特別是在建筑行業(yè)有廣泛的歷史傳說(shuō)，宋元時(shí)期營(yíng)建業(yè)開(kāi)始奉魯班為祖師，明清之后各地以魯班命名的廟、祠、殿、館等，即成為木工、瓦工、水作、石作行業(yè)公所的所在地�！吨袊�(guó)古代建筑技術(shù)史》稱“魯班為我國(guó)最早的能工巧匠和創(chuàng)造發(fā)明家之一”是有科學(xué)依據(jù)的，魯班確實(shí)是中國(guó)古代建筑各專業(yè)能工巧匠的智慧化身。
試想，弗萊明如果不是一個(gè)細(xì)菌學(xué)專家或他對(duì)葡萄球菌沒(méi)有經(jīng)歷數(shù)年的研究，或者他粗心大意把發(fā)了霉的培養(yǎng)液隨手倒掉了，那他還能成為青霉素的偉大發(fā)現(xiàn)者嗎?假如諾貝爾不是一個(gè)不怕炸死的人，為了馴服裂性炸藥曾數(shù)十次和死神擦身而過(guò)，他能獲得成功并被人們譽(yù)為炸藥工業(yè)之父嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)國(guó)家的利益和人民的生命財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅時(shí)，有的人能夠挺身而出，不怕流血犧牲成為見(jiàn)義勇為的英雄，而有的人卻退避三舍明哲保身，這難道能僅僅歸結(jié)于英雄的外部機(jī)遇嗎?因此，正像法國(guó)生物學(xué)家巴斯德說(shuō)的，“機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦�！蔽覀円ㄟ^(guò)自己的主觀努力，把握住一切機(jī)會(huì)，以取得學(xué)習(xí)和事業(yè)的成功。
③正確對(duì)待順境和逆境
人生道路上，順利的境遇能為個(gè)人成長(zhǎng)提供良好的條件，逆境會(huì)給個(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)不利的影響。那么，如何正確對(duì)待順境和逆境，能不能把自己的成功和失敗都?xì)w結(jié)為順境和逆境的作用、影響呢?
(學(xué)生討論后，教師歸納。)
順境、逆境都是外因。把自己的成功和失敗都?xì)w結(jié)為順境和逆境的作用屬于外因論。外因論完全到事物的外部去找原因，是完全錯(cuò)誤的。關(guān)于外因論的錯(cuò)誤，我們可以用地理環(huán)境決定論為例來(lái)說(shuō)明。地理環(huán)境決定論主張，地理環(huán)境(包括氣候、土壤、地形、水源、礦藏等)直接決定人類的體質(zhì)、心理和道德，決定人口的分布、種族的優(yōu)劣、文化的高低、經(jīng)濟(jì)的盛衰、國(guó)家的強(qiáng)弱，并由此決定各國(guó)社會(huì)制度的性質(zhì)和變化。沙俄時(shí)代的一位學(xué)者叫做列夫·梅尼科夫的就曾經(jīng)說(shuō)：“水是歷史的動(dòng)力”。其實(shí)不管是水，還是氣候，還是資源，任何地理環(huán)境都不可能是社會(huì)發(fā)展的決定原因。我們可以看到許多國(guó)家的地理環(huán)境差不多一樣，但有的是社會(huì)主義國(guó)家，有的是資本主義國(guó)家，有的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，有的不發(fā)達(dá)，差別非常大，用地理環(huán)境是無(wú)法解釋這種差別的。就在同一個(gè)國(guó)家，社會(huì)的變化是幾千年、幾百年、甚至幾年或幾個(gè)月就很顯著的，而地理位置的顯著變化卻需要若干萬(wàn)年。在若干萬(wàn)年內(nèi)沒(méi)有多大變化的地理環(huán)境，怎么能解釋很短時(shí)間內(nèi)的社會(huì)巨大變化呢?我國(guó)一百多年前是封建性的大清帝國(guó)，1840年后變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨▏?guó)家，1949年成立了中華人民共和國(guó)，成為社會(huì)主義國(guó)家，在這短短的一百多年中，我國(guó)的地理環(huán)境沒(méi)有什么重大變化，長(zhǎng)江、黃河、珠江、黑龍江一樣奔流，珠穆朗瑪峰照樣屹立在西藏高原上，硬說(shuō)這一百多年中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的巨大變化，根本原因在于地理環(huán)境的變化，豈不是天大的謊話?
因此，無(wú)論順境或逆境，都只是一種外因，必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。因此當(dāng)身處順境時(shí)，我們應(yīng)頭腦清醒，抓住有利時(shí)機(jī)爭(zhēng)取早日成才。遇到逆境時(shí)，我們也決不能悲觀、消沉，而要以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，去迎接各種困難的挑戰(zhàn)，并學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，變不利為有利，堅(jiān)定地走向成功的未來(lái)。
前面我們強(qiáng)調(diào)了在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中要重視內(nèi)因的作用，但是，外因在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中是不是就不重要，可以忽視呢?
(2)也不能忽視外因的作用
據(jù)說(shuō)古代有一個(gè)人，他不知道鴨蛋從何而來(lái)，別人告訴他說(shuō)是鴨子生下來(lái)的。某一天，他吃到咸鴨蛋，便趕快向人說(shuō)；“你知道咸鴨蛋是什么生的嗎?我告訴你，那是咸鴨子生的。" 提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們分析，這個(gè)人的思想方法有什么問(wèn)題？
(學(xué)生回答后，教師歸納。)
從思想方法上說(shuō)，這個(gè)人完全不考慮外因，不能理解鴨蛋可以由于外部矛盾的作用而變?yōu)橄跳喌�，他單純從鴨蛋的�?nèi)因去考慮，所以認(rèn)為咸鴨蛋是咸鴨子生的，鬧出了笑話。
因此，我們決不能忽視外因的作用。外因是事物發(fā)展的條件，外部環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)也起著非常重要的作用。
請(qǐng)同學(xué)們議一儀：“近朱者赤，近墨者黑”這一成語(yǔ)包含了什么哲學(xué)寓意?是不是“近朱者必赤，近墨者必黑”。
(學(xué)生討論，教師歸納。)
對(duì)于外因，我們要作“一分為二”的分析。“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)的是外部環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響。我們決不可忽視外因?qū)κ挛镒兓l(fā)展的作用。這方面，既有“榜樣的力量是無(wú)窮的”、“名師出高徒”等有益經(jīng)驗(yàn)，也有“哥們義氣害死人”之類的沉痛教訓(xùn)。因此，我們必須對(duì)周圍的環(huán)境作“一分為二”的分析，看到對(duì)我們成長(zhǎng)的有利因素，并充分發(fā)揮這種因素對(duì)我們成長(zhǎng)的促進(jìn)作用，力爭(zhēng)做到“近朱者赤”，以便早日成才；又要看到對(duì)我們成長(zhǎng)的不利國(guó)家，并盡量抵制、削弱其不良影響，努力做到“近墨者未必黑”。
我們看待任何事物，都要把內(nèi)因和外因結(jié)合起來(lái)。在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也必須和外因結(jié)合起來(lái)。
2．建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，也必須把內(nèi)因和外因結(jié)合起來(lái)
一個(gè)非常重要的問(wèn)題，就是正確處理獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。
(l)深化改革，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生
我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，也必須首先充分重視內(nèi)因。這個(gè)內(nèi)因就是始終把立足點(diǎn)放在我們自己力量的基點(diǎn)上，依靠我國(guó)各族人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。如果我們自己不努力奮斗，再好的機(jī)遇，再有利的國(guó)際環(huán)境也是會(huì)白白錯(cuò)過(guò)的，那么社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)就只能成為一種美好愿望。
(2)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放
我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要靠我國(guó)人民自己的團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)，這是決定四化大業(yè)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在。但是，事物是普遍聯(lián)系的，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也不可能孤立于世界之外。當(dāng)今的世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也商不開(kāi)世界。不能把自力更生理解為閉關(guān)鎖國(guó)，經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不行的。我們必須吸收和借鑒世界各國(guó)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方式、管理方法，利用
國(guó)外的資金、資源、人才等為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，因此，對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。對(duì)外開(kāi)放的目的是增強(qiáng)我國(guó)自力更生的能力和在國(guó)際社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)能力，加速我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。當(dāng)然，在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放中還要抵制資本主義的腐朽的思想文化、生活方式等有害的東西的侵蝕。
(3)堅(jiān)持自力更生和對(duì)外開(kāi)放是相輔相成、辯證統(tǒng)一的
鄧小平同志在談到對(duì)外開(kāi)放時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔”，強(qiáng)調(diào)“要繼續(xù)在獨(dú)立自主、自力更生的前提下，執(zhí)行一系列已定的對(duì)外開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)政策”。上述論斷深刻地揭示了堅(jiān)持自力更生與實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
自力更生和對(duì)外開(kāi)放是相輔相成、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系，二者必須有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。首先，自力更生是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的立足點(diǎn)，是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)和前提。其次，應(yīng)該清醒地看到，
“從發(fā)達(dá)國(guó)家取得資金和先進(jìn)技術(shù)不是容易的事情。有那么一些人還是老殖民主義者的頭腦，他們企圖卡住我們窮國(guó)的脖子，不愿意我們窮國(guó)得到發(fā)展。所以，我們一方面實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，另一方面……必須在自力更生的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取外援。”(《鄧小平文選》第二卷，第405—4O6頁(yè))
江澤民在十六大報(bào)告中也指出：適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，優(yōu)化資源配置，以開(kāi)放促改革促發(fā)展。實(shí)施市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略，發(fā)揮我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持以質(zhì)取勝，努力擴(kuò)大出口。進(jìn)一步吸引外商直接投資，提高利用外資的質(zhì)量和水平。鼓勵(lì)有比較優(yōu)勢(shì)的各種所有制企業(yè)對(duì)外投資，形成一批有實(shí)力的跨國(guó)企業(yè)。堅(jiān)持“引起來(lái)”和“走
國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破10萬(wàn)億元 外貿(mào)進(jìn)出口規(guī)模顯著擴(kuò)大
課堂小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了內(nèi)因和外因相互關(guān)系的原理，就要堅(jiān)持用內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)看問(wèn)題。只有這樣，才能正確對(duì)待個(gè)人成長(zhǎng)的種種問(wèn)題，使自己順利成長(zhǎng)、成才；也才能使我們正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)程中堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系，不斷推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)。
課堂練習(xí)
單項(xiàng)選擇題
江澤民在十六大報(bào)告中也指出，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，優(yōu)化資源配置，以開(kāi)放促改革促發(fā)展。實(shí)施市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略，發(fā)揮我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持以質(zhì)取勝，努力擴(kuò)大出口。進(jìn)一步吸引外商直接投資，提高利用外資的質(zhì)量和水平。鼓勵(lì)有比較優(yōu)勢(shì)的各種所有制企業(yè)對(duì)外投資，形成一批有實(shí)力的跨國(guó)企業(yè)。堅(jiān)持“引起來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平。據(jù)此回答1——2題。
1..充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，堅(jiān)持“引起來(lái)”和“走出去”相結(jié)合。這兩種方針體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 （ ）
A..堅(jiān)持自力更生和對(duì)外開(kāi)放是相輔相成、辯證統(tǒng)一的
B..內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因
C..外因是事物發(fā)展的條件
D..事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果
2..“發(fā)揮我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持以質(zhì)取勝”蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 （ ）
A..深化改革，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生
B..建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，也必須把內(nèi)因和外因結(jié)合起來(lái)
C..內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因
D..正確對(duì)待順境和逆境
法國(guó)著名生物學(xué)家巴斯德指出：“在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦�！睋�(jù)此回答3——4題。
3..對(duì)待機(jī)遇的認(rèn)識(shí)，下列看法正確的事 （ ）
A.機(jī)遇是內(nèi)因，個(gè)人的成長(zhǎng)首先要靠自己的努力
B.機(jī)遇是外因，外因通過(guò)內(nèi)因起作用
C.機(jī)遇是幸運(yùn)，意外地滿足人們的某種需要
D.聰明的人才會(huì)有機(jī)遇
4.這句話說(shuō)明了在實(shí)踐中 （ ）
A.必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
B.必須堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)觀察和分析問(wèn)題
C.必選客觀規(guī)律辦事
D.必須樹立整體觀念和全局思想
參考答案
1.D 2.C 3.B 4.C
【高二教案 4.2 堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)】相關(guān)文章：
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