《古人刻苦學習的故事》的教案

　　《古人刻苦學習的故事》的教案

　　具體而言，小學思想品德課的生活化教學，就是以目標為導向，讓學生在活動中體驗相關的道德問題；以活動為載體，讓學生在活動中學會自主學習、合作學習；以內化為目的，讓學生積極參與活動，促進學生道德認識的內化和升華。

　　一、回歸生活：切入點在哪里？

　　學生個性的形成過程，是作為主體的“自我”的人的社會化過程，需要外部的灌輸和行為的塑造來完成，更需要依靠自己的體驗、經(jīng)驗來發(fā)現(xiàn)的“自我”發(fā)展和完善的過程。生活化教學的根本任務，就是引領兒童從書本世界走向日常的現(xiàn)實生活，把教育的觸角伸向兒童的真實內心，在兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動和影響。

　　學生通過學習活動體驗的道德認識，能否得到現(xiàn)實生活的認同，是兒童道德認識與道德行為實踐的沖突所在，這就是小學思想品德課教學生活化設計的根本依據(jù)和切入點。從這一點切入，通過展開生活化教學，引發(fā)兒童在生活實踐中思考：我應該怎么做？人們會有什么評價？使之逐漸在生活中樹立正確的是非觀念和善惡觀念，自主建構起個性特色的內心道德標準。

　　二、回歸生活：學生的主體地位如何具體體現(xiàn)？

　　1、形式和內容的趣味性設計，評價方法的多元構建：讓孩子在過程中感悟、體驗，促進學生個性發(fā)展

　　小學思想品德課的教育教學目標，既有明確的顯性目標，又有模糊的隱性目標，而兒童又具有喜歡新、奇、怪和注意力不能長時間集中的心理特點，這就需要依據(jù)不同教學內容的特點，靈活采用兒童喜聞樂見的形式，如編兒歌，趣說公益廣告用語，編童謠，師生共同表演，做游戲，畫卡通畫，講童話故事和科幻故事等方法，通過自由、主動、生動地參與活動，在活動中潛移默化地明理，在活動中導行，在活動中發(fā)展個性特長。

　　如設計《熱愛動物》和《保護環(huán)境》的教學，可以將兩課的內容有機結合在一起：

　　首先，布置學生收集有關動物、環(huán)境有關的新聞，在課堂上發(fā)布。學生在信息交流中得出結論：動物是人類的朋友，愛護動物應該與保護環(huán)境緊密地結合起來。

　　其次，設計一項調查活動，了解我們現(xiàn)在居住的地球遭到了哪些破壞，出現(xiàn)了哪些危害人民生活和社會發(fā)展的環(huán)境問題，怎樣才能更好地保護環(huán)境，從而把學習活動向課外延伸。學生們在老師和家長的指導下，到圖書館、到網(wǎng)上查閱，收集有關的圖片和報道，或在家長的幫助下，走訪環(huán)保局，等等。

　　再次，指導學生將自己調查的資料以學習小組的形式交流、整理，在搜集、整理、匯報的過程中，學生完成了自悟的過程。同時將這一活動擴展為環(huán)�；顒�，由學生自編小品、小詩，設計宣傳板報、小隊報，在校園內外宣傳保護壞境、熱愛動物的意義。

　　2、學科之間有機滲透：實現(xiàn)綜合性體驗

　　小學思想品德課是一門生活化、活動化、綜合化的綜合性學科，客觀上需要結合相關學科的教學內容和教學進度進行生活化教學，實現(xiàn)綜合性體驗。

　　如上《團結友愛》一課，數(shù)學課正好上到“幾加幾等于7”，可以設計這樣一組練習：

　�、�、小朋友做游戲，5個做小雞，1個做老母雞，1個做老鷹，有幾個小朋友在做老鷹抓小雞游戲？

　�、�、學習小組原來有5個文明學生，在他們的幫助下，又有兩個后進生被評為文明學生，現(xiàn)在這個小組有幾個文明學生？

　�、�、星期天上午，有4個少先隊員在紅領巾小區(qū)花壇清除雜草，后來又來了3個，一共有少先隊員在清除雜草？

　　通過思考練習，既使學生懂得同學之間要一起游戲，一起做好事，互相幫助，共同進步，又鞏固了數(shù)學知識，從而使學生從積極評價中、自己的愉悅情感體驗中獲得正確的認識。

　　3、在生活化的片斷、情景中提煉主題：在體驗中思辯，在思辯中內化

　　依據(jù)特定的教材內容，貼近學生生活，設計片斷式的話題、范例、情景，引導學生思辯和提煉其中的主題，深化學生對教學主題的認識和理解。

　　如設計《團結力量大》一課，讓大家合作制作水果拼盤，這既是生活技能的訓練，也是小組成員團結合作的成果。老師與學生共同討論制作步驟：先觀察再討論，給作品起個好聽的名字；分工時碰到不是自己最想做的怎么辦？水果不夠了怎么辦？有人不會做怎么辦？這一系列的問題，都是學生會在生活中碰到的實實在在的問題，解決好了，事情做好了，同學們能夠更深刻地體會到團結力量大的涵義和意義。

　　三、回歸生活：如何藝術化地運用教學方法？

　　1、教學內容設計：具體、簡潔、實際

　　把教材內容由大變小、化繁為簡、變虛為實地進行處理，將抽象的道理用淺顯通俗的形式使之更形象化，引導學生從力所能及的小事做起。如：《古人刻苦學習的故事》一課，是用古人陳正之、蘇秦、孫敬……刻苦學習故事作為教材內容的，與我們現(xiàn)代的生活實際已經(jīng)有較遠距離，這就需要補充本地、本班刻苦學習的優(yōu)秀事例。

　　2、教學目標設計：激發(fā)興趣、涵養(yǎng)情感、激發(fā)求知欲和參與意識

　　把情感作為貫穿課堂的基本線索，具體地變換信息刺激的內容、形式和強度。如在導入新課時，可創(chuàng)設與主題相對應的游戲活動、實物演示、智力競賽、猜謎語等趣味性活動，從相關的直觀情景導入，讓學生在愉快的情緒感染下進入課文意境；在明理階段，可利用幻燈、實驗、圖畫、故事、游戲、語言等教學形式，精心設計出趣味橫生的情境，讓學生從多種感官參與感知，激活學生的想象力，感悟新觀點的內涵。

　　3、教學情景設計：拉近時空距離，提煉真實主題

　　引入學生聽得到、摸得到的生活熱點問題或社會熱點問題，并從中提煉出學生能夠真實感受的主題，不能讓學生產(chǎn)生虛幻、飄浮的感覺。如學習《神州巨變》一課，可以用家鄉(xiāng)農(nóng)村生活的改善、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、學校面貌變化、城市建設的發(fā)展等各方面的事例，讓學習走一走、看一看、算一算，真真切切地去體會神州巨變。

　　4、教師角色設計：學生學習活動的合作者、欣賞者

　　用學生的語言、情感合成和演繹教學活動，讓學生在活動中盡情展示自己的情感世界，心靈上產(chǎn)生觸動，情緒上受到感染，情感上形成體驗。如：重視學生通過自我思考、感受、體驗所認識到的學習對象的價值和意義，幫助學生提升問題價值，引導和指導學生在不斷的嘗試、判斷、失敗與成功中積累經(jīng)驗與教訓，使學生經(jīng)常獲得解決問題的成就感。

　　5、教學過程設計：情景再現(xiàn)----體驗領悟----內化升華

　　教學向學生的生活領域拓展、延伸，讓學生在現(xiàn)實生活的特定環(huán)境中進行探索，自主地運用所學知識推理、判斷，嘗試獨立地解決自己遇到的各種實際問題，進而生成為一種自我意識，形成主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展能力。如教學《當老師不在的時候》一課，可以特意離開教室一會兒，讓大家自習。上課了，學生有做作業(yè)的、畫畫的、看書的、講笑話的、做游戲的，等等。然后走進教室讓學生自我評判：當老師不在的時候，我在干什么？對不對？誰在干什么，值得我們學習？誰還需要改正？引導學生對自己的行為進行剖析。

　　6、課外實踐活動設計：注重情境訓練

　　尤其要善于借助特定的情境進行行為訓練，激發(fā)學生的道德情感，強化行為養(yǎng)成。如二年級的《學會過馬路》，可以用兒歌配合進行“安全過馬路”的行為訓練：“橫道線內過馬路，先看左、后看右，紅燈停、綠燈行，看清車輛才可走�！庇矛槵樕峡诘膬焊栊问脚浜嫌柧�，有利于學生接受，并在行動中經(jīng)常對照。

　　總之，生活化的活動和實踐是兒童認知發(fā)展的關鍵，兒童只有在環(huán)境中活動，才能觸摸世界、感知萬物，才能實現(xiàn)認知結構的完善與發(fā)展。通過向生活開放，向現(xiàn)實開放，讓學生到生活中去活動、體驗、內化，才能促使其道德認識的深化，形成較為穩(wěn)固的道德觀點與信念，并以此來指導、規(guī)范和約束自己的道德行為。

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