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傳承優(yōu)秀作文

時間:2024-08-23 11:41:22 優(yōu)秀作文 我要投稿

【熱】傳承優(yōu)秀作文

  在學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的傳承優(yōu)秀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱】傳承優(yōu)秀作文

傳承優(yōu)秀作文1

  有些花,顏色會越開越淡,而有些情,會越開越濃。

  院子里的紫藤花開了,散開著清幽安寧的香氣。奶奶跟往常一樣,搬著一張陪伴她多年的長躺椅,來到院中那棵古老蒼勁的大樹下,安靜的歇息著。

  跟以往一樣,奶奶手里拿著一張泛黃的相片。歲月的沖刷與銷蝕早已催毀了那張黑白的膠片,照片上的人物已不很清晰,可是她并不在意,她緊緊地握住著這張珍貴的照片。讓記憶之花在每一寧靜的午后,靜靜盛放在那泛黃的紙片上。

  我沒有見過爺爺,可以說連爸爸都沒見過。他在父親兩歲時就去世了,奶奶說爺爺當年告白的時候,手里捧著一束紫藤花,花香的清幽讓她陶醉在與爺爺相識的歲月里,相片中的奶奶捧著一束紫藤花,嬌羞的依偎在爺爺?shù)膽牙铩?/p>

  如今爺爺已不在,只剩下奶奶忠誠的守護著這份曾經(jīng)美好的'記憶。

  我躡手躡腳地走向奶奶,只是想進一步感受那份溫情。奶奶不經(jīng)意間睜開了眼,看著我天真的表情。正想要開口說話的我被奶奶使了個眼神,便把話咽了回去!昂⒆樱惆挚偸窃谕獠粴w,這不怪他,這是他該有的責任,該承擔的。你只要知道,他很辛苦,無法陪伴你們!蹦棠虩o法接下去說,因為她知道,他會像爺爺那樣,那樣的……

  “奶奶,想爺爺了嗎?”奶奶先是愣愣,然后向望向遠處盛開的花,微微地點了點頭。我看著奶奶那雙眼睛,仿佛看到了歲月深處那份曾經(jīng)的快樂。我回到屋里,拾起那桌面上光彩亮麗的數(shù)碼相片,我終于明白,其實什么照片并不重要,重要的是,你真誠的守護住了那份真情。

  我知道父母們傳承了那份情,他們也傳承給了我。我理解,明白了他們。

  我會將這愛,永不停斷的遞給周圍人,還有我的父母。讓這份愛傳承永遠,這樣,傳承的愛上,只有分號,沒有句號。

  愛的窗外云舒,眷起秋葉泛黃。

傳承優(yōu)秀作文2

  讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我心中的結(jié)漸漸解開……

  小的時候,每當過年,外婆就會送我們小輩每人一個中國結(jié)。那時,與爸爸給我買的玩具相比,我只覺得它單調(diào)、難看。

  單調(diào)無味的紅繩上打了許許多多的結(jié),多無聊的東西。〉S著年紀的增長,我也漸漸明白這單調(diào)的.紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系,于是就覺得它多了幾分韻味,但仍不太喜歡,它遠沒有網(wǎng)絡游戲?qū)ξ业恼T惑力。

  有一年外婆送我們中國結(jié)的時候,我看見她手中握著一串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下一串紅穗子的雙魚結(jié),它好像一直盯著我哩!

  可是,最后塞進我手中的卻是一只在我看來十分丑陋的平安結(jié),單調(diào)而無味,我干脆直接把它扔到地上,并亂踩一通,嘴里還念叨著“壞東西,壞東西!”

  外婆無奈地撿起平安結(jié)裝進口袋,她說我一連病了好久,送我平安結(jié)是希望我這一年內(nèi)都能平安健康。而我卻沒能領(lǐng)會她的心意,——外婆是愛我的,她只是把每年對我的期望都寄托在了中國結(jié)中,而我卻耍起了小孩子脾氣。

  不久后,我如愿的收到到了雙魚結(jié),可卻覺得它沒有那么好看了,甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結(jié)一起結(jié)成了我的心結(jié),死死地系在我的胸口,無法解開。

  不知是因為這心頭的結(jié)還是外婆的手藝好,我竟越來越喜歡中國結(jié)了。后來,外婆一邊教我們打中國結(jié),一邊告訴我們,中國結(jié)是很早以前就有了的,每一只中國結(jié)都有自己的寓意,老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的,那是一種心愿,一種期盼,我們不能讓它從這世界上消失了。

  最近,讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我了解到,我們的祖先給我們留下了包括中國結(jié)在內(nèi)的無數(shù)傳統(tǒng)文化,書法、古琴、戲曲、文學……它們是無價的精神財富,是炎黃子孫共同的精神家園,我們當然應該將它們傳承下去。

  現(xiàn)在,我喜歡中國結(jié),我喜歡傳統(tǒng)文化,它們是我永遠的“心結(jié)”。

傳承優(yōu)秀作文3

  這就是我們家三代人站在一起拍的照。多精神呀!

  那站在正中間的是祖父。祖父名叫胡加南。瘦瘦高高的他有著一張布滿皺紋的臉,一看就知道飽經(jīng)了風霜。當時在祖父出生的那年,太祖父的生活很艱苦,祖父又是老大,所以就在名字中取了個“南”,朝南吧!運氣、生活或許會越來越好,又加了個“加”。太祖父把滿好的希望都寄托在了祖父身上。祖父也不愿辜負了期望,自己很努力。但是由于老大,所以他把讀書的機會讓給了弟弟妹妹。一生過著艱苦、平淡的`生活,他并不是最快樂、幸福的。他的命運幾乎與太祖父的期望背道而行。歲月無情地把一道道霜刻在了他瘦黃的面頰上?伤蔷髲姷,用勤勞與無情的命運抗爭。

  站在一旁的是父親。父親有個很是響亮的名字——胡光。祖父把自己兒時的愿望寄托給了父親,他真地真地很希望父親的前途會是一片光明。父親學著祖父兒時的樣子,孜孜不倦地學習,以優(yōu)異的成績進了“天一”,后來去了浙江上大學。本以為能靠自己的學識好好地活著?擅\同他開了個玩笑,無情的病魔奪走了他。父親的命運與愿望截然相反,一生幽默的他卻不能笑著、坦然地離去。這是那么的殘酷,但父親也是倔強地抵抗著,直到生命的最后一刻。

  那個白白胖胖的是本人。我的大名叫胡淼。名字無多大意義,父母說那年生我時發(fā)洪水,故在名字中取了“三水”。另外它是“苗”的同音字。我明白,父母想讓我成為一棵健壯的苗;我明白父親想把兒時的理想寄予給我;我明白,我要向祖父、父親一樣好好地學習,然而,我更清楚地明白,我要讓這兩代人未了的愿望在我身上實現(xiàn)。雖然通往幸福、光明的道路很辛苦,可這值!因為我仍很倔強。

  這就是我家的三代。然而我是這三代中唯一還有未來的人,我懂祖父與父親努力了,失敗的原因是逼不得已的,我相信自己會了了這個愿,我不會讓自己未了的愿望再留到子孫身上!

傳承優(yōu)秀作文4

  中國是一個古老而神秘的國度,五千年的歷史源遠流長,在歷史長河中,中國向來以“禮儀之邦”著稱,而我們青少年是祖國的花朵,我們是民族的希望,我們更有責任傳承跟發(fā)揚我們優(yōu)秀的民族文化。

  從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現(xiàn)代,更是有獨自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰,在他們的身上,我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年,十二年,難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家?墒牵龔膩聿徽f苦不說累,沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎?

  其實,每個人都是文化的傳承者,我們不需要做什么驚天動地的大事,我們只需要從生活中的點點滴滴小事做起,認真對待每一件小事,做好每一件小事。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!笔前。赖戮褪遣卦谠邳c點滴滴的小事里。在生活中我們應樹立起我們的榜樣,樹立自己的`理想,積極學習,用我們的實際行動來傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。

  每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開發(fā)自己的優(yōu)點,讓自己的優(yōu)點變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年!边@并不僅僅是一個口號,更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。

傳承優(yōu)秀作文5

  中華文化如一方艷麗錦緞。起初時,不過裁成襦裙曲裾以蔽體;再后來,針針線線縫紉鳳冠霞帔;到現(xiàn)在,機器制作漢服針腳縝密。從日常所需到風靡一時,再到如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這不僅是漢服的千年歷程,更是中華文化的一場浩蕩的傳承之旅。

  既是傳承之旅,那么我們又該傳承些什么?是單純的玲瓏服飾?或是字字珠璣的云錦天章?抑或是落筆行云的書法?我想,這三者都有,而有都不是全部。

  縱使布衣,位卑未敢忘憂國

  陸游生于兩宋之交,杭州湖畔粉飾太平,吳儂軟語歌舞未休。多少年來,他夜夜夢見鐵馬踏冰河、為國戍輪臺。奈何時運不濟、命途多舛,滿腔熱血和出色才干埋沒在紅塵莽莽中,無處尋覓。而今我們讀到他的詩句,讀到“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關(guān)”時,不禁唏噓不已——馮唐易老,崢嶸不再。

  此時我們讀到的,何止是那只言片語?更多的,是詩人一顆赤誠而忠貞的心。每每讀至此,不禁肅然起敬亦或是潸然淚下。目光朦朧中,我仿佛看到了一個人,布衣白袍,衣袂翻飛,目光堅定而執(zhí)著地凝視著中原方向。此時我看到的,豈止是一身布衣?更多的,是他眸中深切的擔憂與無奈的'憤懣。

  服飾需要傳承。清兵入關(guān)后,漢服文化被侵略政策壓制;近代以后,西方文化被國人爭相模仿。從此漢服文化幾近枯竭。“為有源頭活水來”,源頭在何處?就是人們的民族意識和愛國情懷。當人們有意識地去接納、傳承、發(fā)揚漢服,源頭便活了起來,水也就源源不斷繼續(xù)流入歷史的長河中了。

  我亦且如常日醉

  歐陽修主張推行新政以整頓吏治、匡扶社稷,因觸犯了守舊派的利益,遭到屢次貶謫?v使屢次被貶,他依舊心胸豁達,閑來無事時,賞“環(huán)滁皆山也”的四時良辰美景。曠達瀟灑,隨遇而安。被貶滁州兩年后,歐陽修改任揚州知府。離別時分,官吏人民為他設宴餞行。彼時春光正好,花枝爛漫。他只念了句詩道:“我亦且如常日醉,莫教弦管作離聲!

  此時我們讀到的,不是這通俗易懂的兩句話,而是氤氳在他胸腔之間的曠達之氣。此時擱下書卷,也仿佛看見了一個人影:一身官服,眉眼間皆是久經(jīng)磨礪后的曠達瀟灑。

  此時我看到的,豈止是一身錦緞官服?更多的,是他眉眼間的灑脫豪邁。

  詩詞需要傳承。唐詩宋詞元曲各領(lǐng)風騷,從“蒹葭蒼蒼”到“為賦新詞強說愁”,他們之所以在千年時光里經(jīng)久不衰,不僅是因為文字之美,更是因為他們的內(nèi)涵之美。中華文化如一顆明珠。哪怕昔日蒙塵受難,只需稍加擦拭,依舊能大放異彩,照亮我們的心靈之路,也照亮中華文化探索之路!

傳承優(yōu)秀作文6

  在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

  今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為: 第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

  第三,當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的`甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設小康社會。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設小康社會的成敗問題。

  中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng),如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘?梢姡r候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

  古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

傳承優(yōu)秀作文7

  假若你只是一滴水、一線陽光、一顆糧食,你將如何面對你的生活。倘若雷鋒是一滴水他便會選擇滋潤一寸土地,倘若雷鋒是一線陽光便會選擇照亮一份黑暗,倘若雷鋒是一顆糧食他便會選擇哺育有用的生命。

  我在雷鋒日記上看過這樣的話,這也是他的人生選擇。他用他的實際行動書寫了這些話,也用他那無私奉獻的品質(zhì)艱苦奮發(fā)堅韌不拔的精神感動著我們。他的精神他的'品質(zhì)同樣也影響著一代又一代的中國人。

  有一次,我看見路邊有個小男孩在公路上攔住車子跟他們說些什么,然后那些車就調(diào)頭,而那個小男孩卻跑得滿頭大汗,我覺得很奇怪,便跑過去問他:“你在干什么呀?”小男孩擦了一下汗,笑著說:“媽媽開車來的時候,前面在施工,不能過去,我怕有太多人走回頭路,所以和媽媽來攔車了!”我向四周望了望,果然有個三十多歲的女士也在攔車,我突然覺得小男孩好偉大,雖然人小但志不小,我不由自主地加入了他們的隊伍。

  又有一次,我看見很多志愿者在參加捐款活動,我打心底里覺得溫暖。還有一次我經(jīng)過東街的獻血屋,看到很多人在那里排隊無償獻血,心里敬佩不已。是啊,雷鋒叔叔提到的“滋潤一寸土地,照亮一份黑暗”,其實也并不難!或許只是我們的舉手之勞,就可以幫助別人,贏得感謝和敬佩;或許只要我們好好學習專心聽講,就是給老師最大的安慰;又或許從小樂于助人孝敬長輩,可能會讓父母感到無比的欣慰,而這些都是雷鋒精神的細微體現(xiàn)。

  一滴水只有放進大海里才不會干涸,一個人只有把自己和集體融合在一起,才能更有力量!雷鋒叔叔就是我們的榜樣,他就在我們每個人的心里,我們要向他學習,從身邊的小事做起,讓雷鋒精神在我們這一代繼續(xù)發(fā)揚光大!

傳承優(yōu)秀作文8

  文化是一個國家,一個民族的精神命脈,中華文化是這個世界文化大花園中一朵絢麗的鮮花。所以我們要愛本國文化,積極的去弘揚本國文化。

  近日,新華社報道:北京有一所小學的學生成了“網(wǎng)紅”,原因是,在蘇軾誕辰時該學校開展了一系列向蘇軾致敬的活動。這些學生不僅進行了以蘇軾為主題的課題研究,而且完成了相關(guān)專業(yè)色彩論文。這些小學生所完成的任務,引起了人們的熱議與關(guān)注。在我看來,這些小學生所進行的活動是非常積極,非常有意義的。像蘇軾這樣的詩人有許多,他們都曾為詩詞文化做出了不小的貢獻。所以我們應該去了解古人,認識古人,了解我國的優(yōu)秀詩詞文化。

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”、“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”、“眠沙臥水自成群,曲岸殘陽極浦云”。我國古人無一不將天人合一,人定勝天的文化造力發(fā)揮到了極致。而且我國詩詞文化也已經(jīng)具有了幾千年的歷史了,用詩歌來向那個世界傾訴自己的心聲,培養(yǎng)自己知行合人的.人格境界,也是一張傳播繼承詩詞文化的方式。

  詩詞是我們國家傳統(tǒng)文化的一部分,學習古詩可以明智,陶冶人們的情操。學習古詩可以了解過去,放眼未來。學習古詩,與古人對話,了解古人當時為什么做那首詩以及做詩的心境。不僅如此,學習古詩傳承中華民族的傳統(tǒng)文化也是我們的責任與義務。

  之前,在中央電視臺播放過一檔節(jié)目叫做“中國詩詞大會”,這是我們弘揚中華文化的表現(xiàn),在這檔節(jié)目中,活躍歡快的氣氛,信心十足的參賽者,向我們展示了中華文化之美。美國歷史上有一位總統(tǒng)曾說過:“當一個國家一個民族,如果忘記了自己的文化,那么別的國家就可以去攻打那個國家了”。對啊!文化是國家和民族的根。在當今這個飛速發(fā)展的時代,我們對自己本民族文化必須要“取其精華,去其糟粕”,“批判繼承,古為今用”。并且最為一個當代中學生,我們更要有責任和義務去弘揚人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。

  總而言之,北京那個那所小學也正是學習詩詞,了解古人,認識古人,為弘揚中國的詩詞文化。作為中學生,我們應當去唱響時代的主旋律,努力學習,弘揚社會主義核心價值觀,擔負起時代精神,為我國的詩詞文化的傳承貢獻出自己的力量。

傳承優(yōu)秀作文9

  春雨綿綿灑落人間,百花開放紅艷艷,作文 學習雷鋒精神,傳承雷鋒精神。每逢3月,我們都會緬懷那位平凡之中不平凡的雷鋒。

  3月5日雷鋒節(jié)當天,我們學習了一篇美雷鋒的詩歌《你,浪花的一滴水》。這一首歌頌雷鋒精神的現(xiàn)代詩,詩人以飽蘸深情的筆墨抒發(fā)了對雷鋒同志的懷念與敬仰之情。我在反復的朗讀中,感受了雷鋒平凡而偉大,讓我震憾。

  詩歌的那話:“他啊,是一滴水,卻能夠反映整個太陽的光輝。”“一滴水”意味著雷鋒平凡微小而年輕,但就是這一滴鮮活的水,卻能“反映整個太陽的光輝”,產(chǎn)生了巨大的影響——“滲透億萬的心”。雷鋒是一個平凡的運輸兵,他不用上戰(zhàn)場拋頭顱,灑熱血,但他卻有一顆無私奉獻的心。那次他幫一個外地來的老奶奶找兒子,把自己攢起來的200元分別損給黨委辦公室,剩余的就捐給遇洪水的遼陽人民,雷鋒到沈陽火車站,看見一個背著小孩的婦女,原來她從山東去吉林,車票與錢都沒了,雷鋒立刻用自己的津貼來買了一張車票給婦女?!這些事都非常平凡,卻打動了無數(shù)的心。就如同詩歌中寫道:“他啊,是剛展翅的鳥,卻能夠一心向著黨飛!他啊,是才點亮的燈,只不過每一分光都沒浪費……”

  雷鋒精神,人人揚。其實,生活上也有許多活雷鋒。據(jù)新聞報道,在11年10月13日。兩歲的小悅悅在佛山五金廠相繼被兩車碾過。7分鐘內(nèi),18名路人視而不見,漠然而去。最后一名荒的陳賢妹上前小心翼翼地抱起小悅悅并找到家長。一個靠拾荒為生的'陳奶奶可想而知身份是多么低微。然而她卻有一顆樂于助人的心。處于平凡地位精神卻是如些偉大。其實那18位路人不是冷漠而是前段時間新聞那“好人沒好報”的心態(tài)逐漸滲透了他們的心,但陳奶奶那無私奉獻的心已溫暖了那十幾位路人的冰冷的心。她是我們?nèi)祟惖暮冒駱印?/p>

  除了陳奶奶,社會上還有很多活雷鋒。例公交車司機發(fā)現(xiàn)的位乘客暈倒,不顧其它乘客的怪責,在最短時間內(nèi)把那位乘客送到醫(yī)院;的士司機在戴乘客時發(fā)現(xiàn)乘客落下了一些東西,他不管三七二十一立刻送到警察局并找到失主。平凡人,做平凡事,影響的不凈是心靈,延續(xù)的就是雷鋒精神。

  其實校園里也有活雷鋒。例如那位同學看見地上有一塊紙屑,他馬上拾起來;還有默默無聞地為教室擦一次黑板,收拾一下亂的圖書角。雖然這些事都非常平凡和微小,但足以看出同學們在發(fā)揚著雷鋒精神。作為新時代的小學生,我們更要學習雷鋒那種助人為樂的精神,只有這樣我們的校園才會更美好。

  雖然雷鋒已經(jīng)離我們遠去,但精神永遠存在。

傳承優(yōu)秀作文10

  中央電視臺新聞頻道曾以系列報道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風是什么》,讓“家風”這個離我的有些遙遠的詞語瞬間成為被大家討論的熱點。家風到底是什么?相信很多人一口答不上來,卻又隱隱想起什么,也許是看到的一部電視劇,也許是讀到的一個故事,也許是要堅持的一種品質(zhì),也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導。

  每個行業(yè)都有行風行規(guī),而作為社會最基本的細胞—家庭,也有著歷久傳承的家風。 家風是什么呢?家風就是一種家庭規(guī)范,也是一個家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng),或者是有據(jù)可依的古法門規(guī),或者是口口相傳的人生哲理。

  “家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的,家風是一種無形的力量,也是一種有形的傳承。家風一般通過家規(guī)、家訓等有形的行為遵守,形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來,文化家庭都講究“家風”傳承,很多歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族,都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中,很多經(jīng)典古籍都留下了家風傳承的影子,成為后世學習的典范,如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風家教精神,《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。

  不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。

  好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中,我的也能窺見家風對后代為人處世的影響。我的所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”, 這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭,傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學識過人,為史家公認的學者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的.心胸中又寬了萬丈, “心底無私天地寬” ,無私的心胸因此坦蕩而無垠!

  家風雖小事,關(guān)乎大國治。家是最小的國,國是千萬家,家風相連形成民風,民風相融促成社會風氣。家風正,則民風淳;民風淳,則社風清。傳承好家風,對社會而言,是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好,弘揚家風不可或缺。當前,培育和踐行社會主義核心價值觀,也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教,突出價值觀和道德教育,使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。

  好家風是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來的精神財富。但隨著時代的進步,家風傳承內(nèi)容也應與時俱進,適時補充外延,做到與時代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我的倡導的核心價值觀順接,要延伸至我的今天的時代主題中去,使得諸如環(huán)境保護、低碳生活、生態(tài)文明建設等要素增添到家風家教中,為這些好的倡導增添一份遵守與執(zhí)行力,同時也使美好家風獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。

傳承優(yōu)秀作文11

  中國文化博大精深。有課本上學過的唐詩,有沒學過的宋詞和元曲;我們經(jīng)常提到的'秦(古箏)象棋(圍棋)書法(書法)繪畫(國畫);和民俗節(jié)日(如中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié))等是我們的傳統(tǒng)文化。

  但我還是最喜歡中國的成語。就像我見過的陳漢東叔叔,他用成語接龍的方法,把2008年的成語圍成五個圓環(huán),象征著2008年北京奧運會的五個圓環(huán)。第一環(huán)為:天下第一,同線,承前啟后,承繼人——志未成,忠于國,國利民福,長壽天空。第二環(huán)是:天下公平、公平誠實、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫、先入為主、見事思人、人攻天。第三環(huán)是:天下為一戶,家遇戶,短話長,長命百歲——食不甜,愿拜風,風向陽,而天空很美。第四環(huán)是:天下大和,一心一意,發(fā)財散財強正——代代相傳,代代相傳,主宰加福。五環(huán)為:永遠、有威望、名副其實、實事求是——來去自如,由淺入深,領(lǐng)悟大義,義為薄。

  陳漢東叔叔創(chuàng)造的中國成語龍,從天開始,到天結(jié)束,形成五個大圓圈。它不僅有意義,而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。

傳承優(yōu)秀作文12

  中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

  作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的也大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

  我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年",要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭當優(yōu)秀的"美德少年”,要學習雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”這亙古不變的真理,同學之間互相幫助,共同挽起友誼的.雙手,向著未來,勇敢攀登;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學習,上課認真聽講,課后好好復習,按時完成作業(yè),要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄,自己能做的事自己做;我們爭當?yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學生守則,時時刻刻記得我是一名少先隊員,是祖國的未來和希望;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強健康活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設祖國的重任扛在雙肩。

  今天,我們是一棵幼苗,在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強。讓我們攜起手,共同努力,爭當熱愛祖國,理想遠大的好少年。爭當勤奮學習,追求上進的好少年。爭當品德優(yōu)良,團結(jié)友愛的好少年。爭當體魄強健,活潑開朗的好少年。

傳承優(yōu)秀作文13

  是誰用一片甲骨,收藏起古老的秘密;是誰用一卷竹簡,詠嘆著世間的傳奇。莊生的蝴蝶飛進了,杏花和春雨;美麗的方塊字,就刻在孔子的車轍里。秦時章法漢時筆,刻畫出不朽的容顏;魏武詩篇盛唐旗,見證著永恒的誓言。王維的紅豆生長在,海內(nèi)與天涯;動人的華夏韻,就映在李白的明月里。——題記

  “仁義禮智信,忠孝勇恭廉”是我們中華兒女的傳統(tǒng)美德,是令億萬炎黃子孫倍感驕傲的,在中國上下五千年的歷史中“勤”是最聞名于世的',“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!敝袊艘赞r(nóng)而立,用辛勤的付出換來碩碩豐成,農(nóng)民日出而作,日落而息,造福子孫后代。同時將自己的精神思想化無形為有形,在人類歷史添上濃墨重彩的一筆。

  勤儉,是中國人的美德傳承!

  中國人的骨子里充滿是桀驁,是勇敢;中國人的脊梁里有的是傲氣,是不屈。南宋名將岳飛精忠報國的決心,燃燒起他那不屈不撓的愛國之情,他為了自己的信念,自己的國家,自己的民族,拋頭顱,撒熱血,奮勇殺敵,保家衛(wèi)國;北宋著名政治家范仲淹,憂國憂民,以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神,反應出他以國家民族為己任的高尚情操;民族英雄文天祥寧死不屈,最后從容就義,留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕唱;這樣的英雄人物比比皆是,林則徐,孫中山…他們的忠義能與天公比高,能同日月爭輝!他們的精神化作一座永不磨滅的豐碑,是中華民族史上不朽的傳奇!

  忠義,是中國人的美德傳承!

  孝道也是中華傳統(tǒng)美德的代表,他深深根植在人心,“臥冰求鯉”“黃香暖席”廣為流傳,而詩詞中的花木蘭更是家喻戶曉,她不忍年老體虛的父親受征戰(zhàn)喧囂之苦,而女扮男裝替父從軍,實屬不易,是一位不可多得的孝女。再者,相傳春秋時期,有一位魯國人仲由是孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他卻常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!”該有婦孺皆知的鹿乳奉親,蘆衣順母等故事比比皆是。

  孝,是中國人的美德傳承!

  荀子說:“人無禮則補生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”禮儀之風傳承千年,延續(xù)至今,中國一向以“文明古國,禮儀之邦”著稱于世。相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假寐。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游二人,裝作一驚說道:“!!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。于是,程門立雪的故事也流傳至今……

  禮,是中國人的美德傳承!

  走過上下五千年,走過三千大千世界,走過長征太行山的記憶,走過二十四史,二十四節(jié)氣,多少美德傳承經(jīng)過千年滄桑,鏗鏘在夫子的平仄里,走過崢嶸歲月,走過風霜雨雪,中國人的美德傳承將一直延續(xù)下去,熏陶著華夏子孫,一代,又一代……

傳承優(yōu)秀作文14

  俗話說得好“沒有規(guī)矩,不成方圓”,也就是說國有國法,校有校規(guī),家有家風,我家的家風是“誠信謙虛。”

  小時候父母就教導我做人要守信,記得在一個周末的下午,因為我表現(xiàn)好,爸爸獎勵我玩半個小時的電子游戲,因為玩過了頭,爸爸走過來嚴肅地說:“人無信則不立,你不守信,誰還會相信你呢?”我輕輕地點點頭,結(jié)束了我心愛的游戲。

  一年級的.一天,我在家玩耍時不小心將媽媽心愛的玻璃杯打碎了,我擔心媽媽責備,就偷偷地清理了玻璃碎渣,假裝什么事都沒發(fā)生。事后覺得這樣做不好就鼓起勇氣向媽媽道歉,后來媽媽不僅沒有責怪,還意味深長地對我說:“失去了杯子是小事,如果一個人失去了誠實,就會失去別人對你的信任。”我信服地點點頭。

  父母在平時的生活中不僅教導我要誠信,還教導我要謙虛。二年級的一次期末考試,我一躍成為我們班的第二名,實在是太高興了,回到家第一時間將這個好消息告訴了媽媽,媽媽一邊鼓勵我一邊和藹地對我說:“再接再厲,不過要記住‘謙受益,滿招損’”。我深深地點了點頭,心里暗下決心,我會做到的,請媽媽放心。

  簡單又質(zhì)樸的家風,影響著我成長的每一天,時時刻刻提醒我不忘做一個實事求是,誠實謙虛的好少年。

傳承優(yōu)秀作文15

  中國擁有悠久的歷史和神秘的文化,五千年的歷史源遠流長。在漫長的歷史長河中,中國一直以其豐富的禮儀文化聞名于世。作為祖國的花朵,青少年是民族的未來,我們肩負著傳承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化的責任。

  從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現(xiàn)代,更是有孟佩杰這樣的孝順之子,她獨自照顧癱瘓養(yǎng)母長達十二年。在她身上,我仿佛看到了中華文化的光輝。她的心是最美的。孟佩杰默默地照顧一個與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母長達十二年,這十二年中她是如何用她稚嫩的肩膀扛起這個家的,真是令人難以想象。然而,她從未抱怨過,沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的傳承者嗎?

  其實,每個人都是文化的傳承者,我們無需做什么驚天動地的大事,只需從生活中的點滴小事開始,認真對待每一件小事,做好每一件小事。不要因為善良的小事而不去做,也不要因為惡劣的小事而去做。是的',美德就蘊藏在點滴的小事中。在生活中,我們應該樹立自己的榜樣,樹立自己的理想,積極學習,用實際行動傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。

  每個人都是美德的體現(xiàn)。青少年時期是我們?nèi)松袑氋F的階段,也是我們個性塑造的時期,我們應該發(fā)掘自身的潛力,培養(yǎng)自己的優(yōu)點,讓它們成為美德的體現(xiàn)。"傳承卓越文化,做美德的少年"不僅僅是一個口號,更是要喚醒我們內(nèi)心的美德。時間匆匆,但人們心中的美德永恒不變。我們應該努力,讓中華民族的文化在歷史中留下深刻的烙印,讓自己的美德在中華文化中閃耀光芒。

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