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高考話題作文集合9篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的高考話題作文10篇,希望對大家有所幫助。
高考話題作文 篇1
零,是一個數(shù)學(xué)概念,在我們的習(xí)慣思維中代表著沒有。然而,我們仔細一想,零并不等于什么也沒有,如零度就表示一個溫度值。它也不只是數(shù)學(xué)中的一個概念,在我們生活中就有“從零開始”等復(fù)雜的意蘊。
從零開始,就是把過去作為起點;不能從零開始,就是超越已經(jīng)走過的歷史。兩者說法不一,前者是假定的,后者是實在的。能否從零開始,就看你從什么角度去分析問題,是現(xiàn)實的還是哲學(xué)的,只要言之成理即可。我們可以選擇一些被人們忽視的、看似簡單平凡的瑣事小事,以“零”為切入口,寫出一篇蘊涵著生活哲理的好文章。比如,成功是每個人都渴望的'最美好的境界,成功意味著事業(yè)有成,人生有了收獲。但要取得成功,必須經(jīng)歷一番風(fēng)雨,經(jīng)受一番磨難。如何對待這些風(fēng)雨和磨難;成功以后如何看待取得的成就;是從失敗中崛起,走向成功,還是忘記過去,“從零開始”,創(chuàng)造永遠的新天地?據(jù)此可以寫成一篇議論文,發(fā)表自己的看法。在追求成功的過程中,你遇到了哪些坎坷,你克服了哪些困難,你獲得什么啟發(fā),是如何“從零開始”的,把這些經(jīng)歷寫成一篇記敘文,既扣題意,又真實而生動。當(dāng)然還可以通過編寫童話、神話、寓言故事、小小說等來表現(xiàn)有關(guān)“從零開始”的各種哲理。
高考話題作文 篇2
一、釋義:
工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99。99%,其利雖微,卻長久造福于世。
曾幾何時,工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時代結(jié)束,社會進入后工業(yè)時代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過時。
二、內(nèi)涵:
1、精益求精。注重細節(jié),追求完美和極致,不惜花費時間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進產(chǎn)品,把99%提高到99。99%。
2、嚴謹,一絲不茍。不投機取巧,必須確保每個部件的質(zhì)量,對產(chǎn)品采取嚴格的檢測標準,不達要求絕不輕易交貨。
3、耐心,專注,堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),因為真正的工匠在專業(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進步,無論是使用的材料、設(shè)計還是生產(chǎn)流程,都在不斷完善。
4、專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的`卓越產(chǎn)品。
三、現(xiàn)實意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價值。
當(dāng)今社會心浮氣躁,追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長期的競爭中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時,堅持“工匠精神”的企業(yè),依靠信念、信仰,看著產(chǎn)品不斷改進、不斷完善,最終,通過高標準要求歷練之后,成為眾多用戶的驕傲,無論成功與否,這個過程,他們的精神是完完全全的享受,是脫俗的、也是正面積極的。
中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個方面上來,就是做事缺乏嚴謹?shù)墓そ尘瘛V袊漠a(chǎn)品質(zhì)量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹,更具有工匠精神。
企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神,而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神,第一是熱愛你所做的事,勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精,精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念里,你把它從60%提高到99%,和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁,跟自己較勁。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn):工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟時代的一種產(chǎn)物,它是一種精致化生產(chǎn)的要求,它對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講,實際上就是從源頭保證食品安全,從種植開始,原料、化肥、土地等要保證安全,還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量,這里也需要工匠精神。
工匠精神企業(yè)發(fā)展:工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣,琢磨自己的產(chǎn)品,精益求精,經(jīng)得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新,技術(shù)進步。如果說企業(yè)是國家的經(jīng)濟命脈所在,那么一個以科技創(chuàng)新,技術(shù)進步為主體的企業(yè),就是民族振興的動力源泉,是國家財富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業(yè)家層面,可以認為是企業(yè)家精神。具體而言,表現(xiàn)在幾個方面:第一,創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新,從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機會,在獲得創(chuàng)新紅利之后,繼續(xù)投入、促進創(chuàng)新,形成良性循環(huán)。第二,敬業(yè)是企業(yè)家精神的動力。有了敬業(yè)精神,企業(yè)家才會有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動力,才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命,才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競爭力。第三,執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟處于低谷時,其他人也許選擇退出,唯有企業(yè)家不會退出。改革開放30多年來,我國涌現(xiàn)出大批有膽有識、有工匠精神的企業(yè)家,但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說,企業(yè)家精神的下滑,才是經(jīng)濟發(fā)展的隱憂所在。
四、“考工記”:“工匠精神”并非舶來。在中國,工匠古已有之。
現(xiàn)存成書年代(戰(zhàn)國初期)最早的手工藝專著《考工記》,將社會組成概略分為六種:王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功,所謂“國有六職,百工與居一焉”。
在戰(zhàn)國時代,中國人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文獻《二十五等人圖并序》對中國傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述:“工人者,藝士也,非隱非仕,不農(nóng)不商......雖無仕人之業(yè),常有濟世之能,此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價值之外,對能工者、善工者的勇敢歌頌,對工匠精神的至高認同。
清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說:匠,以木工之稱,引申為凡工之稱也。又曰:百工皆稱工。
技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁,《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象!哆_生》篇里的承蜩者,“用志不分,乃凝于神”,粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神!
道法自然,合于天道。工匠的最高境界便如是。
高考話題作文 篇3
在新的一戰(zhàn)之中,為高考巔峰而奮戰(zhàn),求真務(wù)實,奠定基礎(chǔ),刻苦奮斗,綻放出高中生涯的光芒,問鼎九天,為夢想而戰(zhàn)去高飛,橫絕四海。讓新的征程,大風(fēng)起兮云飛揚吧!
而在問鼎高考的途中,全方位發(fā)展是必要的。比如充實自己的時間,使時間概念更加充滿意義,多去閱讀閱讀詩集和書籍。讀書可以,豐富自己的內(nèi)涵,讓自己的素養(yǎng)更加得到提升。接下來,便是學(xué)習(xí)時間,把握好每時每刻的.學(xué)習(xí)效率和態(tài)度,做好提前的預(yù)備,于是上課之中的認真,然后溫故而知新最為重要。接下來便是短暫的休息時間,出去打打球,放松放松,加強鍛煉。剩下的時間,便是要充分利用好時間,用最少的時間做更多的事。
在高考起航的途中,要取長補短,發(fā)揚自己的優(yōu)點,壁櫥自己的缺點,為人之道,要踏實,可親,有志向,拼搏奮斗之心。要不斷地要求自我,不斷的提高自己,人生沒有最,只有不斷的進步,更字為先,比如奧運會的口號更高,更快,更強。對自己每一個學(xué)習(xí),要做自我的總結(jié)與反思。然后樹立新的目標,去追求她,去突破它。自此你追求夢想的途路開始,然后開始去奮斗,為夢想點燃激情,有夢想為動力,朝光明大路前進,克服坎坷與困難。
在途中你要時刻銘記“善”“愛”“誠”。在人際的交流中,要處理好關(guān)系,以開闊的心情去面對現(xiàn)實。讓自己的樂觀彰顯魅力,讓自己的青春歲月不留遺憾。
而在高考奮斗的途中,你要彰顯自己的魄力。在高考的途中,你要展現(xiàn)自己的魄力,展現(xiàn)那種萬馬奔騰的氣勢。萬馬齊喑展現(xiàn)我志之高。讓高考的凱歌響起。讓我們點燃夢想,想起馬先生,奏響音樂聲,唱響大地飛歌,吶喊出我們心中的夢想強音。
高考話題作文 篇4
蒼黃的燈光下,我的筆在倉皇地揮舞著。靜謐而凝重的夜,只有筆與稿紙摩擦發(fā)出的沙沙聲,細微而瑣碎。
驀地停筆,看看那些由浮躁抽象幻化而來的雜亂的線條,又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》,心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的沖動,索性擲筆,仰首看看那真實的星空。
深邃的夜空中,零星地散布著幾十顆星星,叆叇的陰云時而掠過嵌在天幕正中的皓月,皎潔的銀色光輝使周圍小塊夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛掛上了幾粒孤星,它們恍若眨巴著眼睛在注視著我。
呵,沒想到這會兒也會有這久違了的童真的想法,乃至打了一個聲勢浩大的哈欠,才想起那稿紙上成行的方格還等著我填寫。
提起筆,剎那又放下了。
是的,我不愿再重復(fù)那些陳詞濫調(diào),不愿再去寫那些千篇一律的學(xué)生作文,不愿再用那些泛濫的詞匯去矯揉造作,刻意求工,亦不愿再非難自己,由星空去慨嘆諸如人生有限時光飛逝宇宙無窮一類動輒牽扯及生老病死的腔調(diào)。
在這樣一個稗史小作汗牛充棟的時代,充斥我們視野的,盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類惡心的詞匯,使人不免質(zhì)疑:莫非現(xiàn)代漢語真已到了山窮水惡的境地?!
又一次抬頭仰望星空,已是孤星殘月,流云飄忽。就是望著這樣一片廣袤的黑色,我該怎樣完成那篇《望星空》?
每天過著幽囚般兩點一線的生活,在四方形的一塊校園里,我們的作文還必須新鮮,要學(xué)會"體味生活","貼近社會",還得穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn),除了扭捏作態(tài)胡編亂造,我們怎么去"產(chǎn)"?而校園作文又有著太多太多的`禁錮,過于鮮活的不能寫,寫抨擊丑惡的文章也大受限制;我們惟一的模式,就是那些上世紀楊朔等人的風(fēng)格,惟一變化的就是在結(jié)尾大放厥詞,以表達自已的宏圖壯志,還洋洋自得以為自己妙語天下。
因為我們能見到的惟一能讓恩緒馳騁的,只有校園上方一塊四方的天。
冰心女士的小詩集《繁星》之所以頗受歡迎,我想最主要的是因為那里面都是放蕩無羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點,無序地散布,亦有一種凌亂的美;星光雖弱,然而讓我們覺得光明無處不在。
倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格,恐怕我們的感覺都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會有那么多純真的遐想嗎?!
而現(xiàn)在,有時我偶見一顆流星刺破陰霾劃破流云而過,惟一能抽象聯(lián)想到的,只是二次函數(shù)拋物線。
再一次窺望星空,陰霾已散開,皓月當(dāng)空。
遠方迷茫而濃重的夜,一陣曠遠雄渾的午夜鐘聲破空而來。
高考話題作文 篇5
作家朵拉有一句至理名言:第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我,我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水,你可以選擇其滴落的方式,但它的聲音你別無選擇。
人打一落地,便是一個生命個體,有自己必須經(jīng)歷的人生,有自己的理想抱負,更有著對幸福不同的詮釋。假如,真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴,那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢?
幾千年前,執(zhí)弓揮劍縱橫沙場的將軍認為勝利對他而言便是最大的`幸福;儒家學(xué)者孟子認為“與民同樂”便幸福;幾百年前,在黑暗禮教中成長的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福,著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認為忘我工作,取得成功便是一種幸福;現(xiàn)在,金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福;在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢死”的“網(wǎng)蟲”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸!瓕τ谛腋5脑忈,不同的時代,不同的歷史條件,甚至于不同的人有著炯然不同的體會。
春天以花朵的形式過去了,夏天以枝葉的形式過去了,秋天以果實的形式過去了,冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福,也會如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式,而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福,不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了,自己的幸福反而成了墳?zāi),你可知,幸福與墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g?
有一首歌這么唱著:“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活,這對于一些人來講,這不算什么,這能算幸福嗎?但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人,卻渴望著另一種幸!Z轟烈烈、刺激……其實一個人如果愿意時常保有尋覓幸福的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福,那幸福原不在事物,而在于心靈、感覺乃至眼睛,因而每一個人的幸福都有各自的詮釋,你不必擔(dān)心你的幸福比別人的少一些。
因為,你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音,你能聽得到嗎?那是來自天籟的如銀鈴般的聲音,你聽,多美妙啊!
ok,可以嗎。
高考話題作文 篇6
現(xiàn)在,離高考只有十幾天的時間了,如何搞好作文的備考,這成了考生們正在思考并因有所迷茫而擔(dān)憂的問題,20xx高考作文猜想:材料作文?話題作文?。
這里,我想給考生們出一個點子,除了按語文老師的指導(dǎo)進行備考外,自己也應(yīng)積極主動地備考。其中,閱讀“美文拔萃”,不失為一個好方法。
“美文拔萃”,顧名思義就是對當(dāng)今眾多報刊上發(fā)表的時文進行選拔,將其中最為精粹的美文匯編起來,以饗讀者。這些經(jīng)過編輯慧眼選拔的美文,文質(zhì)兼美,時代氣息濃,生活體驗新,思想內(nèi)涵深刻,表現(xiàn)形式靈活,或側(cè)重敘事,或側(cè)重抒情,或側(cè)重議論。讀這些文章,不僅能拓展視野、啟迪思想、陶冶情操,還能在寫作上悟出一些門道。另外,這些美文的最大特點大都是千字文,有的更短,而我們的高考作文字數(shù)要求在800字左右,兩者正好相合。毫無疑問,讀這樣的文章大有好處。
那么,怎樣來讀這些美文呢?
我說三點,以供參考——
其一,分散性地讀。高考復(fù)習(xí)時間非常緊張,不允許也不可能抽出整塊的時間來閱讀,那么,我們可以零散地讀,靈活地讀,見縫插針地讀。你把“美文拔萃”放在手邊,下課時用一二分鐘,可讀個短篇;吃過中飯休息一下,又可以讀上一篇較長的;晚上臨睡前,也可以讀上一二篇。這些文章,可讀性都很強,你閱讀時會興趣盎然,因此也可消除你的疲勞呢。
其二,有選擇地讀!懊牢陌屋汀卑娴奈恼,也不必篇篇皆讀,你可以先瀏覽一下文章標題,選自己感興趣的文章讀,或選擇題材比較新穎的讀。你還可以采用精讀與略讀相結(jié)合的方法,有的文章寫得特別精彩,你不妨反復(fù)讀,仔細品,思考作者如何把文章寫得如此生動感人,一件事情如何挖掘出其中包蘊的人生哲理,精讀細想,定能從中獲益。
其三,動筆墨地讀。常言道:不動筆墨不讀書。借用此話,我們也可說:不動筆墨不看報。在讀這些美文時,我們手中不妨拿枝筆,一邊讀,一邊畫畫寫寫,作些批注。如看到一個新穎別致的標題,你可把它畫出來,旁邊寫上一二句贊賞的話,甚至可只寫一個“妙”字,這樣做,印象就更加深刻,對自己將來的作文擬題也會有啟發(fā);如看到寫景的優(yōu)美句子,你也可以畫出來,旁邊寫點批語,作者是如何抓住特點寫景的,用什么方法寫景的,這樣寫景對表達思想感情有何作用;如看到文中一些感情豐富又充滿哲理的句子,你也可以畫出來,明確這些句子對表達文章主旨、升華主題的作用,特別精妙的句子也不妨背一背,寫作時可作借鑒。
高考前,語文老師總是提醒大家做好必要的素材準備,我想,“美文拔萃”,為我們提供了一個極大的素材庫。你如果時間寬裕的話,還可把每期報上的文章剪下來,分專題或分類別粘貼在一起,就是一本極好的《素材手冊》,說句趣話:一冊在手,高考不愁。
08高考作文——材料作文,話題作文?
近年來,高考作文命題每每成為公眾關(guān)注的熱點,一方面?zhèn)涫芨鞣綘幾h和責(zé)難,一方面不斷摸索改進命題方式,進行得好不艱難。實行了多年的命題作文,被認為束縛了考生的想象力,不利于全面考查考生的語文能力。近年來出現(xiàn)的材料作文和話題作文,被認為是高考作文命題的一大進步。材料作文和話題作文形式靈活,既規(guī)定了一定的寫作范圍,又提供了豐富的寫作素材,讓考生能夠充分發(fā)揮想象力,展現(xiàn)創(chuàng)作才能。但是這兩年,材料作文和話題作文在一些地方又滑向應(yīng)試窠臼,陷入八股泥淖,批評和指責(zé)的聲音開始多了起來。高考作文怎么改革,什么樣的方案才能真正考查出考生的真實能力,達到選拔人才的目標,目前還沒有一個更好的方案可行,爭議、批評、探索和改革恐怕還得進行下去。
檢索新中國半個多世紀的語文高考試題,我們可以清晰地看見,高考作文經(jīng)歷了命題作文——材料作文——話題作文這樣一條發(fā)展軌跡。與傳統(tǒng)的命題作文相比,話題作文是一種用一段導(dǎo)引材料啟發(fā)思考、激發(fā)想象,不限文體或盡量減少文體的限制,給考生更多的選擇自由的一種作文命題形式。忽如一夜春風(fēng)來,話題作文放異彩。高考話題作文何時興起?在其實施過程中又存在哪些問題?今后將呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢?
話題作文應(yīng)時而生
話題作文何時興起?語文界比較一致的觀點是20世紀90年代末期。具體言之,1998年高考作文題《堅韌——我追求的品格》和《戰(zhàn)勝脆弱》就是兩個關(guān)于當(dāng)代青少年思想品質(zhì)修養(yǎng)的話題,話題作文的命題形式已初露端倪。從1999年的“記憶移植”話題到20xx年的“答案豐富多彩”話題,屬于話題作文的誕生期,內(nèi)容要旨為思維品質(zhì)(想象);從20xx年的“誠信”話題到20xx年的“心靈的選擇”話題,屬于話題作文的發(fā)展期,命題思路著眼于現(xiàn)實,關(guān)注道德品質(zhì);從20xx年的“感情的親疏和對事物的認知”話題開始進入話題作文的活躍期,命題指向情感品質(zhì),養(yǎng)真性,動真情,說真話,表真意。特別是20xx年實行“分省命題”之后,大多數(shù)省市的作文命題均采用話題作文形式。高考話題作文,由此風(fēng)靡一時。
話題作文何以興起且風(fēng)靡一時?我以為由兩大因素所促成:
一是創(chuàng)新教育的大力實施。
20世紀90年代以來,世界范圍發(fā)生了一系列新的深刻變化,經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、社會知識化浪潮正在深刻地改變著人類的生存環(huán)境和生存方式,科學(xué)技術(shù)突飛猛進的發(fā)展,使知識增長和社會變化的速度空前加快。人類只有改變學(xué)習(xí)方式,才能適應(yīng)社會環(huán)境的迅速變化。有鑒于此,創(chuàng)新教育呼之欲出。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育,在全面實施素質(zhì)教育的過程中,為了迎接知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn),著重研究和解決教育如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。創(chuàng)新教育不僅僅是教育方法的改革或教育內(nèi)容的增減,而是教育功能上的重新定位,是帶有全面性、結(jié)構(gòu)性的教育革新和教育發(fā)展的價值追求。創(chuàng)新教育的大力實施必然帶來教育、教學(xué)方法與形式的創(chuàng)新。
長期以來,命題作文是訓(xùn)練和考查作文能力的主要形式。但命題作文使學(xué)生的寫作思維受到較大的局限,他們難以盡情展示自己的寫作才華,難以充分張揚自己的人格個性,難以具體表現(xiàn)自己的創(chuàng)造潛能。因此,在大力推行創(chuàng)新教育之時,為了讓學(xué)生有更寬松的寫作自由,充分鼓勵他們積極大膽的創(chuàng)新,靈活性大的話題作文的興起就成了作文發(fā)展的必然趨勢。
二是話題作文的獨特優(yōu)勢。
如果說大力提倡創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是話題作文興起的背景,那么,話題作文本身所具有的鼓勵創(chuàng)新的本質(zhì)特征就成為話題作文興起的動因。
話題作文較之命題作文和材料作文有其獨特優(yōu)勢,具體表現(xiàn)在:
第一,命題的開放性。話題作文只提供寫作的范圍、寫作的內(nèi)容指向,不限立意,不限取材,不限表達方式,呈現(xiàn)出全方位的開放態(tài)勢。
第二,創(chuàng)新的導(dǎo)向性。話題作文是語文考試命題認識的更新和理論上的發(fā)展,是素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的必然要求。它旨在啟發(fā)考生獨立思考,獨立發(fā)現(xiàn),激活考生的思維,激勵并培育考生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
第三,思維的發(fā)散性。命題作文和材料作文都是封閉性的,而話題作文則以話題為定點向四面發(fā)散,話題是觸發(fā)點,是引爆點,引發(fā)考生向縱向、橫向、順向、逆向、側(cè)向、分聚等多方向思考。
第四,文體的多樣性。命題作文和材料作文往往只限一種文體,而話題作文的文體則豐富多彩,多達十幾種,除要求中學(xué)生掌握的記敘文、議論文、說明文外,還可寫應(yīng)用文,如書信、新聞、特寫、報告等。寫文學(xué)作品,如小說、散文、詩歌、劇本者比比皆是;寫雜文、寓言故事、童話的大有人在,老師筆記《20xx高考作文猜想:材料作文?話題作文?》。在詩歌中有寫自由詩的,甚至還有寫格律詩的。
第五,行文的自主性。材料作文講究起承轉(zhuǎn)合、引議聯(lián)結(jié),話題作文則不拘一格。立意自定,考生可圍繞話題自由表達自己的觀點看法;文體自選,考生可根據(jù)題意和內(nèi)容自選適合自己的文體;標題自擬,為了更好地表達自己、展現(xiàn)自己、推銷自己,考生可自擬文章標題。
話題作文一般由話料、話引、話題和話框4部分構(gòu)成,對作文起著定向、定位、定性的作用。其中話引的作用最為重要,它是對話料的闡釋和對話題的引導(dǎo),是話料與話題的紐帶,甚至能夠給我們提示一定的作文思路。話題作文以“三自”(自主立意、自擬題目、自選文體)特征、“四新”(擬題求新、立意求新、形式求新、語言求新)要求,盡顯創(chuàng)新魅力,創(chuàng)設(shè)了自由的寫作空間,提供了施展才華的廣闊天地;體現(xiàn)了“人人有話說”的高考作文命題指向,體現(xiàn)了新課改的寫作目標要求。
兩大不足逐漸顯露
任何一種形式的作文在剛剛興起時都顯示出旺盛的生命力。但隨著時間的推移,其弊端也顯露無遺。話題作文亦莫不如此。
其一,開放性不足。
話題作文有別于命題作文,并以其開放性著稱,其創(chuàng)設(shè)初衷是讓學(xué)生有話可說、有話敢說。允許、包容不同意見的爭鋒,真正做到讓考生自主立意(從話題作文的評價看,人們是歡迎作文題目的開放性的),也就是允許考生對事物的'認知仁者見仁、智者見智。而實際并非如此。如20xx年的“誠信”話題,根據(jù)話料提示,學(xué)生只能正面肯定誠信美德,而不能反彈琵琶,提出不同意見。這就導(dǎo)致學(xué)生不敢提出異議,怕被閱卷老師扣分。雖是話題作文,實則話題有限;雖云立意自定,實則立意早定;看似開放,實則封閉;暗示立意,窒息思維;已有定論,禁錮感情。
又如20xx年的“心靈的選擇”話題作文,話料對話題“心靈的選擇”的審題也是早有暗示,因此,審題時一定要像話料中的“選擇”一樣選擇真善美,而不能有所變通。只能選擇崇高,不能選擇平凡。所謂的“選擇”也變得無可選擇,因為它把“不能見死不救”的倫理底線擺在了人們面前。在此情形下,冒著生命危險去救人只能是唯一的選擇,這也就等于取消了選擇。但這樣的是非選擇在生活中顯然不是放之四海而皆準的法則。
其二,規(guī)范性不夠。
不管是命題作文、材料作文,或者是話題作文,文字表達都要規(guī)范通順,杜絕語病。而表達不通順的,如20xx年全國卷的“感情的親疏與對事物的認知”——前后兩個短語的中心詞不對應(yīng),構(gòu)成并列不合理,有學(xué)者建議應(yīng)改成“感情的親疏與(對事物的)認知的正誤深淺”或是“感情與(對事物的)認知”才算規(guī)范。不僅如此,話題作文整個題目的文字表述也應(yīng)該規(guī)范通順,如1999年全國卷題目中的“請以‘假如記憶可以移植’為作文內(nèi)容的范圍,寫一篇文章”這句話就是一個病句(“假如記憶可以移植”只能作為寫作的前提條件,而不能作為作文內(nèi)容的范圍)。
此外,由于作文命題過分偏重思想道德考量,片面追逐時政熱點、宣教重點,話題作文“思想多樣性和表達個性化”的特質(zhì)在無形中被取消。命題緊跟形勢,配合政治,把“政治性”凌駕于“言語性”之上,實際上作文就變?yōu)榈赖陆袒墓ぞ,很難真實地檢測學(xué)生分析具體問題的思辨能力及語文素養(yǎng)水平。再者,文體意識淡化,題型實用性差,抄襲、模仿現(xiàn)象嚴重也是不可忽視的問題。當(dāng)然,如何正視話題作文日益僵化的“八股”模式以及不堪道德重負的現(xiàn)實,應(yīng)該是每一位參與高考的人員必須面對的“話題”。
一元為主多元并存
高考話題作文從興起到如今已走過了10年的發(fā)展歷程,它以“三自”(自主立意、自擬題目、自選文體)特征、“四新”(擬題求新、立意求新、形式求新、語言求新)要求,豐富了高考作文的命題形式,它所代表的寬松作文較好地體現(xiàn)了當(dāng)今作文命題放開束縛、鼓勵創(chuàng)新、發(fā)展個性的改革趨勢。至于今后將呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢,我認為可以用“一元(話題作文)為主,多元(各種命題形式)并存”這8個字概括。
所謂“一元為主”,即以話題作文為代表的寬松作文將是今后一段較長時間里作文命題的首選方式。
話題作文作為中學(xué)語文教育適應(yīng)創(chuàng)新教育發(fā)展的產(chǎn)物、高考作文命題創(chuàng)新的成果,它必將在良好愿望的引導(dǎo)下不斷完善,走向成熟。話題作文的“話題”是一種較為寬松的標志性信息,話題作文在選材、立意、表達上都有著很大的自由度,在限制上是相當(dāng)寬松的。如果我們把嚴格限制的作文命題形式稱作嚴格作文,把較少限制的命題形式稱為寬松作文,把不加限制的命題形式稱為自由作文的話,話題作文顯然就是一種寬松作文。嚴格作文由于限制過死,不利于考生的發(fā)揮,容易造成“假大空套”的流弊。自由作文則會由于放而無當(dāng),極易產(chǎn)生虛構(gòu)、套寫,根本考不出考生的實際能力,不為命題者所取。話題作文的寬松、開放、靈活,既能發(fā)揮學(xué)生所長,又能考出學(xué)生水平。話題作文給考生以更大的表達自由與發(fā)揮空間的優(yōu)點不容低估。這一優(yōu)點,具體表現(xiàn)在思考方向的多向性、文體選擇的多樣化、思維特點的多重性等方面。這與多元、民主、開放的時代特點是相吻合的,與創(chuàng)新教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標也是一致的。與此同時,我們也應(yīng)看到,命題作文、材料作文等命題形式,也各有自己的長處,足可成為話題作文的有益補充。因而在話題作文的主導(dǎo)下,今后的作文教學(xué),乃至整個中學(xué)語文教育將會有一個更具活力、更為廣闊的天地。它提倡的生活化選材、情感化體驗、個性化表達的精神已經(jīng)對中學(xué)作文教學(xué)、特別是高考作文命題改革產(chǎn)生了重要影響。只不過從內(nèi)容取向上,話題將更加廣泛,從改革趨勢上,形式將更加靈活、開放。
所謂“多元并存”,即多種命題形式依然存在。傳統(tǒng)的命題作文出現(xiàn)回歸,材料作文將以新的姿態(tài)呈現(xiàn)。
20xx年上海春季高考作文題又延續(xù)了命題作文形式:以“細微深處”為題,寫一篇文章。要求:(1)不少于800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不得透露個人相關(guān)信息。
采取命題作文的形式,應(yīng)該是在未尋找到更好的命題形式之前的一種過渡形式。從前年開始,從全國到各省市,一種新的材料作文命題形式出現(xiàn)了,如江蘇卷的“鳳頭豬肚豹尾”,湖北卷的“入乎其內(nèi),出乎其外”,全國卷(Ⅰ)的“烏鴉學(xué)飛”等,這種“新材料作文”,有人稱之為“后話題作文”。
“后話題作文”與材料作文的最大區(qū)別就是不限文體,進一步突出了高考作文的三自政策——“自主確定立意,確定文體,確定標題”,放開了學(xué)生手腳,可以充分發(fā)揮學(xué)生的文體優(yōu)勢。“后話題作文”盡管是給考生提供材料,但材料容易讀懂,立意只要從材料中得出即可,不必引用原材料。同時,立意要求更為寬松——可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文,減少考生寫作的障礙。
“后話題作文”又克服了話題作文的一些缺點,材料立意多元化,不明確設(shè)置話題,但明確要求“可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”,這就大大拓寬了考生的寫作范圍。拿全國卷(Ⅰ)“烏鴉學(xué)飛”舉例來說,烏鴉的行為既有其盲目的一面,也有其合理的一面,從牧羊人的看法入手,可寫烏鴉不了解自身情況,妄自尊大,好高騖遠,盲目模仿,最后導(dǎo)致失敗,從而要求人們要認真分析自身特點,制定切實可行的行動計劃,逐步取得行動的成功。寫作者既可從烏鴉行為的盲目性方面立意,也可從烏鴉行為的合理性方面立意,還可將兩者結(jié)合起來,否定其盲目性,肯定其合理性。這樣,大大拓寬了考生的寫作視野,真正體現(xiàn)了高考作文立意的多元化。如果這個題材用于話題作文,任何一個話題都會限制考生的立意角度,縮小了考生的寫作范圍。
總之,“后話題作文”的出現(xiàn),無疑給高考作文命題注入了一針強心劑。它克服了材料作文與話題作文的弊端,既能讓學(xué)生把握材料,又能讓學(xué)生展開思維的雙翼,發(fā)揮自身特長,寫出文采飛揚的文章來。在大力實施創(chuàng)新教育的今天,審題難度逐漸降低,保持“一定的開放性”,不會給考生留下狹窄的寫作空間,既讓學(xué)生有話可說,又讓學(xué)生有話敢說。關(guān)注人性、人生,關(guān)注時代,關(guān)注人類發(fā)展的命運,同時個人稟賦、氣質(zhì)、風(fēng)格以及擅長領(lǐng)域在高考作文中也日漸受到重視。注重文化品位,抒寫個人情感,凸顯理性認識,注重人文思想,展現(xiàn)真實自我,倡導(dǎo)多向思維,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,展示考生個性,將會成為高考作文發(fā)展的新趨勢。
高考材料作文要“三清”“三扣”
近兩年,高考材料作文的形式越來越受到人們的重視,它因其形式多樣、考點豐富、能喚起考生的寫作欲望等特點,倍受中考的青睞,大有取代“話題”作文的勢頭。
材料作文的內(nèi)容一般來說分為兩大類,一類是“話題式”的材料。在所給的一段文字中表達一個相對集中的中心,或者是一個相對明確的語意指向,我們把這一中心總結(jié)出來后,按照“中心”來構(gòu)思、寫作,就完全是在圍繞“材料”來寫了,這類的材料作文,我們把它看成是“話題”作文,只是多了提煉中心的環(huán)節(jié)。另一類是“選擇式”的材料。在所給的文字中展示出所給話題的幾個方面,考生只要選擇一個方面來寫就可以了,這種形式多見于“格言”、“哲人說的話”中。
面對靈活的表現(xiàn)形式,繽紛的文字內(nèi)容,考生往往不能抓住材料的根本,導(dǎo)致作文偏題、跑題,成為困擾考生的難點。寫好材料作文其實并不難,面對材料,考生要做到“平心靜氣”,摒棄一切浮躁心情,調(diào)整好自己的寫作狀態(tài)―――這是寫好材料作文的前提條件。
審題要“三清”
1.看清材料,領(lǐng)會內(nèi)容。在閱讀材料時,要注意判斷這段材料屬于哪類材料作文,具體理解整體材料的內(nèi)容,要把材料實實在在地讀懂,這一環(huán)節(jié)重在整體把握材料。
2.理清內(nèi)容,提煉中心。這一環(huán)節(jié)是決定是否跑題的關(guān)鍵,一定要認真對待。在整體理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,如果是“話題式”的內(nèi)容,要概括其中心,明確材料的主旨,這就是寫作要確定的主題;如果是“選擇式”的內(nèi)容,需要選取一點,來確定這一點的主要方向,從而確定作文的寫作主題。
3.讀清要求,規(guī)范寫作。讀完材料后,千萬不能忽視的是“寫作要求”。材料敘述后的要求需要細細閱讀,如果有“根據(jù)材料”、“結(jié)合材料”的文字,最好作文里要巧妙體現(xiàn)材料的內(nèi)容或影子,就是我們平時說的“引材料”,但“引材料”時切忌生搬硬套;如果沒有上述文字要求,就可引可不引了。然后再看具體的寫作要求,明確作文在擬題、文體、寫法、字數(shù)等方面的限制,然后再規(guī)范地寫作,決不能“越雷池一步”。
構(gòu)思要“三扣”
1.扣住材料,明確文章的主題。主題是文章的靈魂,也是聯(lián)系材料的主要紐帶,因此作文中的主題一定要明確突出,這是寫出優(yōu)秀作文的必要條件。不論是記敘文還是議論文,主題最好與所給材料有直接聯(lián)系,并且在作文各個部分(開頭、中間、結(jié)尾)都有體現(xiàn),所以在構(gòu)思時“點題”的設(shè)計就尤其重要了。
2.扣住主題,明確文章的重點。如果要寫一篇議論文,中心論點的論證無疑是全文的重點;如果要寫一篇記敘文,重點部分就是最集中體現(xiàn)文章主題的部分,對這一部分的描寫要盡量豐富、形象,從而明確其在文章中的地位,進一步突出文章的主題。
3.扣住重心,明確文章的亮點。文章的亮點是最吸引人的地方,它可以是全文的素材選擇、情節(jié)構(gòu)思還可以是語言表達、修辭的運用等等,不管是哪個方面,總之需要考生把文章的亮點在有力地突出主題的同時明確出來,這樣作文就增添了亮麗的色彩。
寫作要“五個一”
一個靚麗的題目:題目文章的眼睛,一個精煉又吸引人的題目,是一篇精彩的文章內(nèi)容的集中體現(xiàn),所以千萬不要簡單處理自己的作文題目,在擬題時要特別關(guān)注這一點。
一個引人入勝的開頭:文章的開篇要顯示出自己駕馭語言的能力,新穎、別致的開篇往往是吸引人的最主要的亮點。
一句點明主旨的話:在具體的寫作行文中時刻要明確作文的主題,因此要想明確主題,至少一句點明主旨的話是必不可少的。
一個耐人尋味的結(jié)尾:結(jié)尾像是樂曲結(jié)束時的音符,越是回味無窮,越是讓人覺得妙趣橫生。
一個整潔的卷面:試想誰愿意讀一篇“龍飛鳳舞”的潦草字跡的作文?我想你也不愿意讀,因此“己所不欲,勿施于人”。
寫作的提高是一個逐漸積累的過程,材料作文的寫作亦是如此,因此以上說的都是實際寫作時提高作文質(zhì)量的方法,希望考生能在平時不斷練習(xí),把上述“三招”綜合運用,養(yǎng)成寫作習(xí)慣,這樣面對材料作文你就可以輕松下筆啦!
高考話題作文 篇7
我想告訴你一些關(guān)于我的童年。當(dāng)我六歲的時候,我是一個可愛的女孩!
一天,爸爸在河里看見了一些魚,他問我:“為什么魚只能活在水里?“我想了一下,我就給了他答案,”銀行里有一些貓,“我爸爸聽到那個時候就笑了!。然后他說:“你是聰明的!“我很高興聽到這個。
也許你會說,“這是一個有趣的答案!爆F(xiàn)在,我想,它是非常有趣的,F(xiàn)在我很聰明。我的.父母非常愛我。我很高興能有這樣的童年。
高考話題作文 篇8
給生命以淡然,讓跌宕起伏的人生路在淡然中歸于永恒!——題記
佛家的淡然,在于“一花一世界,一葉一菩提”的超然;張愛玲的淡然,在于“生命是個蒼涼的手勢”;布萊爾的淡然,是“一粒沙里看出一個世界”……當(dāng)生命的旅程達到某一高度時,當(dāng)生命的履歷在某一時刻達到飽和時,淡然,便在這一刻頓悟;生命,因此得以升華。
且不說具有靈性的人,自然界其實也懂得“給生命以淡然”這個道理。拿四季來說,謝去了冬的殘酷,告別了春的純情,沒有了夏的激越——秋,以一種淡然的姿態(tài),似閑云野鶴般,綻放這屬于自己的美麗。盡管中國文人長期以來就有了自己傷春悲秋的傳統(tǒng),秋風(fēng)一起便將其描述得萬般寂寥,清冷無比。但在我眼中,秋的生命力卻是頑強、堅毅的,葉雖落,花雖謝,樹雖枯,可生命卻生生不息。在經(jīng)歷了冬春夏的陰晴冷暖、雨雪風(fēng)霜后,萬千生靈在這一刻歸于淡然,這,是生命的壯歌。
誰說秋就一定清冷孤寂呢?誰說秋就一定是悲涼無奈的呢?我分明看到了秋的生機,秋的溫暖,秋的明媚。它的淡然處之,令人感動,更令人敬佩。
“明月松間照,清泉石上流!绷饕环降挥谛奶,讓奔流不息的生命流得以明了淡然的可貴。清冷的月,潺潺的水,在喧囂與熱鬧之后存留一份淡然于心的篤定與堅毅,靈動的心跳遠離繁雜與浮華,于平淡中領(lǐng)略新鮮與浪漫。那是摒棄了追名逐利后的豁然開朗,是拋卻了欲壑難填厚德一點通,更是生命對其生活歷練的超越……
“清水出芙蓉,天然去雕飾!憋椧唤z淡然于衣袖,讓紛繁復(fù)雜的世間百態(tài)得以回歸人性的高度與淡然,不是嬌柔造作,也不是嫵媚作態(tài),更不是為了某次特定的“演出”而對自己專門的裝飾,那是生命對人性的回歸,是生命達到某種高度后對世間百態(tài)的`一種回應(yīng),那就是:任你密雨斜侵,我只坐擁王城,天然的美才是純正的美,集天地靈氣于一體的美才是鮮活的美,這般美麗,沒有浮躁的氣息,沒有不現(xiàn)實的華麗,只有自然之韻味。
“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”,是啊,逝去的似水流年,往事如煙。打開那塵封許久的記憶,推開記憶緊固的四壁,于沉思中,品味那”人間有味是清歡,不覺中,一杯散發(fā)著淡淡清香的茉莉花茶已然下肚,而那份生命中的佳釀——淡然,卻永遠駐留于唇邊!
“上善若水,水善利萬物而不爭!边@是何等的淡然!任你云卷云舒,任你花開花落,任你滄海桑田,任你浮云蒼狗,我只淡然處之!
生命之淡,是一種態(tài)度,更是一種境界。
看風(fēng)起,看花開,看雁過,閱盡閑云。給生命以淡然,讓淡然在永恒中珍藏!
高考話題作文 篇9
孩子們轉(zhuǎn)動地球儀,紛紛說出自己的答案。兩三通發(fā)言之后,一個穿灰夾克的孩子舉手說了一段有些含混的話:“我覺得每一個地方都是先迎來黎明的。(地球)每轉(zhuǎn)到一邊的時候,另外一邊就不是(向著)太陽了,而另外一邊轉(zhuǎn)過來它又變成向著太陽了。它又成了第一個。又轉(zhuǎn)一回后,反方向那邊又迎來了。最開始它是第一次,這回也是第一次。每一個都最先迎來黎明!
這孩子說得很快,跟繞口令似的。他的“繞口令”沒有得到老師的.任何回應(yīng)。他剛說完老師就叫了另一個學(xué)生回答。當(dāng)然,多數(shù)學(xué)生的答案一致而正確:北京先迎來黎明。
使我感動的事發(fā)生在教師們的評課活動中。在同事們稱贊和提建議后,上課的老師自評說,學(xué)生基本上都懂了,但也還是有個別糊涂的學(xué)生,比如說“每一個都最先迎來黎明”的那個。
校長就是在這時接話的。
“這個孩子已經(jīng)超越了這節(jié)課的教學(xué)目標,可以說他的發(fā)言是這節(jié)課最精彩的發(fā)言。他的發(fā)言正好可以解釋這節(jié)課以后的內(nèi)容——北京和紐約哪個先迎來黎明?他在討論一開始就預(yù)感到了。他已經(jīng)認識到了循環(huán),認識到了周而復(fù)始,這邊是白天那邊是晚上,那邊是白天這邊是晚上,這邊再到了白天,那邊又是晚上,那憑什么說誰先誰后呢?他已經(jīng)站在空間(太空)看問題了。”
我要是那位女教師,也要苦苦修煉出一對校長這樣的耳朵,并且要在無論哪節(jié)課上都記得用心篩選那些有價值的“雜音”,不糟蹋學(xué)生超越了本節(jié)課目標的“真懂”信號。我仿佛又看到我的導(dǎo)師組長戴維,一位瘦瘦的、戴著眼鏡的猶太裔教授,美國科學(xué)教育的重量級人物,正舉起一根手指,笑瞇瞇地、第一萬零一次地重復(fù)他最心愛的名言——“教學(xué)的目標是理解學(xué)生想法的本質(zhì)!”
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