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生活教練：抑郁者的心靈雞湯
有一座橋就在我們心里，感覺到?jīng)]有？
國(guó)王對(duì)兩個(gè)乞丐說："你們想一想：一個(gè)人要整天給予，另一個(gè)要整天得到。
如果可以選擇，你們做哪種呢？"
口齒伶俐的搶著說："當(dāng)然做得到的人。"
國(guó)王微微一笑。他轉(zhuǎn)過頭來問另一個(gè)："你呢？"
這個(gè)人謙恭地答道："如果能夠，我愿意做給予的人。"
"好了，"國(guó)王哈哈大笑，"現(xiàn)在我滿足你們的要求。"
你說結(jié)果是什么樣？
一個(gè)要探求天堂幸福與地獄不幸的人來到這兩個(gè)天壤之別的地方。
實(shí)地參觀后，他感到吃驚。所謂享有天堂幸福與地獄不幸的人所處的環(huán)境，竟然是一模一樣的。
他們坐在同樣飯菜的桌前，手舉長(zhǎng)勺--勺杓太長(zhǎng)了，誰也無法用它把飯菜放到自己嘴里。然而天堂里的人滿臉微笑，地獄里的人一臉沮喪。
你說這是為什么呢？
很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的從前，有個(gè)苦惱人，他聽說佛能滅一切苦難后，就背上行囊去找佛。佛陀聽完他的訴說后，對(duì)他說："真正解脫你的，只能是你自己。"
"可是，正是我自己的心中充滿了苦惱和困惑啊！"
"你想一想，你心里的苦惱和困惑，是誰放進(jìn)去的？"
這個(gè)人沉吟半晌。他抬起頭來，注視著眼前這位覺悟的人�！ �
佛陀對(duì)他慈悲的微笑："是誰放進(jìn)去的，就讓誰拿出來吧。"
是啊，解鈴還須系鈴人。
苦惱與困惑從內(nèi)心中生起，任何其他人也不可能將它們從你的內(nèi)心中取出來，求解脫，要靠你自己才行。
陽光下，這個(gè)人是否依然一臉困惑？
一天，一位名叫嚴(yán)陽的修行人來見趙州禪師。他和趙州禪師見面之后，先是禮節(jié)性的對(duì)了一番話。然后，他對(duì)趙州禪師說："禪師，我今天來見你，什么東西都沒有帶。"
趙州禪師說："哦。你放下吧。"
聽了趙州禪師這樣的回答，嚴(yán)陽感到困惑。他以為趙州禪師聽錯(cuò)了，于是攤開雙手給趙州禪師看，"今天我來，什么東西都沒有帶來，還能放下什么呢？"
趙州禪師微微一笑，"是啊，你什么東西都沒帶來，可是你仍然有放不下的，那么它是什么呢？既然你實(shí)在放不下，就擔(dān)著吧。"
據(jù)說，嚴(yán)陽聽了趙州禪師這句話后，頓時(shí)大悟。他悟到了什么呢？
聽到陌生的、不陌生的朋友抱怨世界待自己如何不公平時(shí)，我都禁不住要微笑。因?yàn)轭愃频臍q月，我也經(jīng)歷吧，說起來更可怕。在我生命中那段狷狂歲月里，由于狼狽不堪，我甚至想過死。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，我明白了一件事。所有的苦難與煩惱，都是自己依靠過去生活中所得到的經(jīng)驗(yàn)做出的錯(cuò)誤判斷。比方說，一個(gè)人因?yàn)槟臣屡d高采烈時(shí)，若是有其他人沒來由地對(duì)他滿臉烏云，他會(huì)不會(huì)馬上低沉呢？
答案往往是：他會(huì)變得低沉。
這樣把自己的生活建立在他人的價(jià)值判斷上，就無形中將自己是自己的主人忘記了。一個(gè)人若是這么活著，他的心里塞滿了他人形形色色的判斷，心靈怎么會(huì)敞亮、怎么會(huì)沒有困境呢？
人以什么樣的目光看世界，世界就以什么樣的目光看他。當(dāng)一個(gè)人關(guān)閉了心靈的門窗，內(nèi)心中一片黑暗的時(shí)候，他并不知道生活在光明的世界中是怎樣的快樂。
這種黑暗，就是自己不去認(rèn)識(shí)自己、開發(fā)自己。
當(dāng)他打開心里的門窗，讓陽光和微風(fēng)吹進(jìn)來，他荒蕪的心地就會(huì)芳草萋萋，春光無限。
這時(shí)，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己和大家都可以快樂的生活，世界原來是這樣美好。只是過去沒有找到自己。
想一想，我們就是我們自己，那么到底還要找什么？
生活的意義就在于生活當(dāng)中。
認(rèn)識(shí)我們自己，就是生活的意義所在。
我詢問過許多人什么是生活的意義。最后歸納得知，大多數(shù)人僅僅是為了活著而活著。什么是生活、什么是生活的意義，對(duì)于他來說，都是荒誕不經(jīng)的事。
他們告訴我：一個(gè)人最現(xiàn)實(shí)的生命就是一天天地過日子。
那么這樣一天天的過日子是為的什么呢？
就是為了活著嗎？
活著，生命，是一個(gè)莊嚴(yán)的命題。那么"一天天的過日子"就是生活的意義所在嗎？
這些事嗎？其實(shí)，我們祖祖輩輩都是這么活下來的。人不能想太多的事，要不然他活起來更累。
一天天的過日子累不累呢？
累是累，不過大家都是這樣，當(dāng)然我也不能例外。
好像一群逐水而居的人，在遠(yuǎn)離生活這片厚實(shí)的土地后，就認(rèn)為自己生存的這片小天地，就是生活的全部了。因?yàn)樗铀乃闹芏际峭坏竭?茫茫的水！水那邊是什么，他們不知道，也認(rèn)為沒必要知道。
你說我們自己與生活應(yīng)該這樣嗎？
從各種不同的哲學(xué)史上，可以看到這樣一個(gè)有趣的事。古往今來的哲人都在重復(fù)這樣一句話: 認(rèn)識(shí)你自己！
那么我們?cè)龠M(jìn)一步想一下，要認(rèn)識(shí)我們自己，要從此岸走到彼岸，我們擁有心靈的橋嗎？
這樣的橋是無形的。
它架在我們每一個(gè)人心里面。要走上這座橋，就要認(rèn)識(shí)我們自己。
這種認(rèn)識(shí)實(shí)質(zhì)上是一種尋找，而不是來照鏡子認(rèn)識(shí)鏡子中的自己。
這就如同生活的意義，要從生活中找到一樣。
這個(gè)尋找的過程，就是認(rèn)識(shí)自己。
國(guó)王讓他繼續(xù)做乞丐，因?yàn)橹挥衅蜇げ盘焯炜释麖膭e人那里得到。另一個(gè)則得到了國(guó)王的饋贈(zèng)，成為富有的人，只有這樣，他才能天天將自己擁有的給予他人。
答案之二；
那個(gè)驚詫的參觀者發(fā)現(xiàn)，地獄的人手里的長(zhǎng)勺用來敲擊他人手中的長(zhǎng)勺，以防他人比自己先吃到口；而天堂的人則是用自己手中的長(zhǎng)勺，盛滿了給對(duì)方吃。
答案之三：
在陽光里，苦惱人聽了佛陀的講解后，明白了自己的苦惱不過是自己的一種執(zhí)著。
答案之四：
……
橋就隱藏在我們每一個(gè)人心眼里。
這座橋，其實(shí)是一個(gè)比喻。
但是我們每一個(gè)人都要在心中建起這樣一座橋。
文章開頭的四個(gè)小問題，到這里就全部有了答案。要認(rèn)識(shí)生活的意義，就要認(rèn)識(shí)我們自己。
認(rèn)識(shí)我們自己的橋有很多，像這一故事中的奉獻(xiàn)；第二個(gè)故事中的關(guān)懷他人；第三個(gè)故事中的解脫自己；第四個(gè)故事中的放棄執(zhí)著。
這樣的橋其實(shí)還有很多。你說是不是？
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