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誠(chéng)信不可拋?zhàn)魑?00字
誠(chéng)信不可拋?zhàn)魑?00字安徽省臨泉縣城中南路學(xué)校 劉芹
我國(guó)古代大思家,被稱(chēng)為“亞圣”的孟子曾說(shuō):車(chē)無(wú)轅不行,人無(wú)信不立。誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來(lái)被視為為人之本。
相信朋友們不會(huì)忘記昏庸無(wú)能的周幽王為了博得褒妣一笑,竟命人點(diǎn)燃烽火臺(tái),他雖如愿了,可是對(duì)眾將士乃至老百姓的信譽(yù)沒(méi)有了,連最起碼的尊嚴(yán)和威信都失掉了。以小失大,周幽王因失了誠(chéng)信而失了天下。而漢高祖劉邦謹(jǐn)守自己與吳中三老的“約法三章”,贏得了楚漢爭(zhēng)霸的勝利,晉文公恪守當(dāng)年與楚的諾言,退避三舍,終于問(wèn)鼎中原,這難道不是蒼天給至誠(chéng)至信之人的最好回報(bào)嗎?
昨天誠(chéng)信很重要,在21世紀(jì)的今天,誠(chéng)信同等重要。在市場(chǎng)機(jī)制不斷完善的過(guò)程中,誠(chéng)信更是發(fā)揮著不可忽視的作用。我國(guó)海爾集團(tuán),能走在眾企業(yè)之前,在世界上占有舉足輕重的地位,從根本上講是因?yàn)樗プ×苏\(chéng)信這把鑰匙。當(dāng)時(shí)企業(yè)的一句“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”可謂是贏得了消費(fèi)者的青睞。它是這樣承諾的,也是這樣做的。無(wú)論是質(zhì)量、價(jià)格還是服務(wù)都能以誠(chéng)信為原則,誠(chéng)信于消費(fèi)者。
可是,如今在我國(guó),由于誠(chéng)信嚴(yán)重缺失導(dǎo)致的企業(yè)的三角債務(wù)約1.5萬(wàn)個(gè)億,每年市場(chǎng)貿(mào)易中直接和間接的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5855億元,對(duì)于我們一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),誠(chéng)信缺失已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了我們前進(jìn)的腳步!這時(shí),我想到《哈姆萊特》中那句經(jīng)典的臺(tái)詞:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題!
其實(shí),答案只有一個(gè):要生存,不要?dú)!要發(fā)展,不要落后!要誠(chéng)信,不要虛假!
“昨天”,誠(chéng)信之氣光昌中華,誠(chéng)信之光普照華夏!敖袢铡,誠(chéng)信之氣應(yīng)愈發(fā)充盈,誠(chéng)信之光應(yīng)愈發(fā)光亮。
對(duì)我們而言,誠(chéng)信便是祖國(guó)對(duì)我們的殷切希望。讓我們攜手前進(jìn),誠(chéng)信于民,誠(chéng)信于國(guó),共同抒寫(xiě)人生新的篇章!
點(diǎn)評(píng)
讀了本文之后,給我們一個(gè)鮮明的感覺(jué)是本文論據(jù)非常充分,文中既有事實(shí)論據(jù),又有道理論據(jù),作者把這些論據(jù)相結(jié)合,從正反兩面非常有力地證明了本文的中心論點(diǎn)。
我們先來(lái)看本文的正面論據(jù),有孟子的話、有漢高祖劉邦、有晉文公、有海爾集團(tuán),這些論據(jù)鮮活而有代表性,生動(dòng)而形象地說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性;我們?cè)賮?lái)看本文的反面論據(jù),有周幽王、有企業(yè)的三角債,這些事例充分說(shuō)明了誠(chéng)信確實(shí)不能丟。事實(shí)勝于雄辯,本文寫(xiě)作的成功很值得我們借鑒。
(指導(dǎo)教師 牛銳)
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