教育心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家收集的教育心得體會，歡迎閱讀與收藏。
教育心得體會1
"愛是陽光，可以把堅冰融化，愛是雨露，可以讓枯草發(fā)芽，愛是神奇，可以點石成金。"作為教師的我決心低下頭、彎下腰、踏踏實實地用心去愛，用愛來鑄師魂。下面就我自己的體會談?wù)効捶ǎ?/p>
足之處，請各位領(lǐng)導(dǎo)和老師指正。
首先,愛心是前提。
愛心，看似簡單的字眼，卻蘊涵著無窮的力量。一個缺少愛的人做不好人，做不好教師，更做不好班主任。有愛心是做好班主任工作的根本保證。做好班主任工作需要在工作中傾注滿腔熱情、發(fā)揮積極作用，以真誠、平等、信任的態(tài)度對待每位學(xué)生，真心真意地熱愛、尊重和關(guān)心每一個學(xué)生，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，用愛心感化學(xué)生，贏得學(xué)生的信任與尊重，使得自己的工作順利有效。
其次，細心是關(guān)鍵。
班主任工作細心體現(xiàn)在日常的各項工作中，處處留心，做有心人。一方面，只有班主任細心地去觀察每一個學(xué)生，了解他們的特點，思想和需要，才能激發(fā)學(xué)生對某一方面活動的興趣，使其個性得以充分發(fā)展；另一方面，班主任在工作中只有做到了細心，才能及時發(fā)現(xiàn)問
題，及時的處理；再一方面，班主任的細心也表現(xiàn)在對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)上。比如，班主任看到掃把沒放好時主動放好；看到地上有紙屑時，主動把它撿起來，看到臺凳沒擺放整齊，主動擺好等等，這些細節(jié)將對學(xué)生起到潛移默化的作用。
最后，耐心是延續(xù)。
俗話說"欲速則不達"，解決各種問題，班主任都需要有耐心。我們知道，每個同學(xué)都有各自不同的思想，而每個學(xué)生的思想都受到社會多方面的影響，因此各種思想的形成都不是一朝一夕的事，那么做學(xué)生們的思想工作需要時間和耐心。做思想工作不可能一蹴而就，對犯錯的同學(xué)出現(xiàn)反復(fù)時，應(yīng)及時進行再教育，進行耐心細致的`思想工作，多給學(xué)生改過自新的機會，循循善誘地指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯了？為什么錯？從而讓他們從根本上去改正錯誤。
所以，我深信，沒有愛，就不會有真正的教育，教師的愛心、細心、耐心是打開學(xué)生心靈窗戶的鑰匙，是溝通師生之間感情的紐帶，它可以調(diào)節(jié)師生之間的關(guān)系。班主任的工作千頭萬緒，它是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)，學(xué)不完，掏不盡，但我深信，只要自己多花一點心血，多獻出一份愛心、多一點細心、耐心，我就會有可喜的收獲。
我是一個行者，步履輕盈，走在教育的路上，我的臉上帶著笑容，
我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育時刻準備：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香和思考的大腦，我將用心愛學(xué)生，用愛鑄師魂，用我的人生里程托起明天的太陽。
教育心得體會2
(1)父母以身作則，做孩子的榜樣，學(xué)校積極引導(dǎo)，雙方共同努力
我們認為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會跟著學(xué)習(xí)。如果光說大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
兒子的母親目前是一所大學(xué)的研究生，對孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進力量。雖然他不知道母親考研的歷程有多么辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書的景象給他留下了深刻的印象，那是一個榜樣，使他明白只有勤奮努力才會夢想成真。孩子已經(jīng)上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學(xué)校老師的諄諄教導(dǎo)下，不僅在學(xué)習(xí)上有進步，其他各個方面都有了可喜的進步，成為了一個懂事的好孩子。
(2)營造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)習(xí)慣
聽我的同事講過他家女兒和侄女雙雙同年考上大學(xué)的事，他的體會是營造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。每天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個孩子收拾完桌子，就去寫作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時，從不看電視，各自拿一本書看，時間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習(xí)慣，女兒和侄女經(jīng)常相互比，看誰學(xué)習(xí)好，看誰學(xué)的晚，去年高考，兩個孩子雙雙以優(yōu)異成績考取夢想的大學(xué)。
(3)培養(yǎng)孩子的興趣，興趣是最好的'老師
兒子小的時候很喜歡玩電腦游戲，我對他說，玩可以，你也可以玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時，多有成就感啊。于是兒子學(xué)會了制作幻燈片，時常還叫別的孩子欣賞，并教會他們。兒子現(xiàn)在喜歡上了英語，剛開始的時候，我同學(xué)家的女兒去學(xué)英語，讓他也去跟著學(xué)，如今，他已經(jīng)越學(xué)越有興趣，對媽媽說：“我班上有一個英語說得很好的同學(xué)，我也要跟他一樣”�？吹胶⒆舆@樣愛學(xué)英語，我很欣慰。我知道兒子的語文不太好，我有時替他著急，真希望他能把語文提高一下，可兒子說要繼續(xù)報名學(xué)英語，我還是高興的答應(yīng)了。
(4)處罰孩子要適當，積極引導(dǎo)孩子，做孩子的好朋友
記得兒子在小時候，有一次拿家里的錢，沒有經(jīng)過父母同意，買了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒有犯過類似的錯誤。兒子上小學(xué)四年級的時候，寫字很差，我讓他把寫錯筆畫的字重寫10遍，結(jié)果我們吵打起來，兒子說他已經(jīng)盡力了，一時難以改變，我向兒子認了錯，同時指出他打我也是不對的，兒子也認了錯，現(xiàn)在我和兒子有時像朋友一樣聊天，其樂無窮。
教育心得體會3
數(shù)學(xué)是美的，數(shù)學(xué)之美充滿了整個世界。由于它的結(jié)構(gòu)完整、圖形對稱、布局合理、語言表達簡潔，無不體現(xiàn)其美的因素。就連數(shù)學(xué)家羅素也認為：“數(shù)學(xué)不但擁有真理，而且也具有至高的美”。因此，我覺得數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當激起學(xué)生對數(shù)學(xué)美的關(guān)注，從而進一步激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的熱愛。
“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，同樣在數(shù)學(xué)中不是不存在美，恰恰是缺少發(fā)現(xiàn)。在復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系、代數(shù)式、幾何圖形之間，培養(yǎng)學(xué)生的豐富想象，尋求數(shù)學(xué)的“形態(tài)美”。作為數(shù)學(xué)教師，一定要正確地使用好教材，維護神秘的'數(shù)學(xué)美對學(xué)生產(chǎn)生的感染力是巨大，當學(xué)生引起對某一數(shù)學(xué)現(xiàn)象突發(fā)奇想時，要積極鼓勵，不要簡單地認為那是想入非非，或許他有著獨特的理解。只有這樣我們的數(shù)學(xué)教學(xué)不再是那樣抽象難懂，枯燥無味了。
一直以來，我總在思考如何提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，如何使他們能夠在課堂四十分鐘內(nèi)盡可能地保持注意力的集中。尤其對于我們六年級學(xué)生來說，要始終認認真真地集中注意力學(xué)習(xí)，再加上教學(xué)設(shè)施不夠豐富，只能靠黑板、粉筆、多媒體來開展教學(xué)的環(huán)境，這真是一個頭疼的問題。
然而最近我的一次連續(xù)性實驗，卻取得了我意料之外的效果。那天在學(xué)習(xí)《方程組的應(yīng)用》時，我嘗試著在班中四個小組里展開競賽，學(xué)習(xí)解題方法、解題步驟、解題格式、解題思想等各方面，只要做得出色，都可以得分，類似現(xiàn)在流行的益智互動類電視節(jié)目，最后算出總分，宣布贏得比賽的小組，勝出的小組可以得到老師用紅印章印出的五角星。第一次比賽后，我覺得效果不錯，隨口說了下一課我們繼續(xù)比賽，誰知孩子們興致勃勃，沒有贏的小組爭相說下一次一定要獲勝。
于是我在學(xué)習(xí)后面的3節(jié)內(nèi)容時，都采用了這樣的辦法，說實話，我也沒有偏向于哪個組，巧的是，四節(jié)課下來，正好每個組都勝出了一次。我曾擔心哪個組實力太強，會連續(xù)贏，這樣會使得別的小組失去信心，那我的“好方法”也就落空了。可喜的是，不需要我的“暗箱操作”，孩子們居然能夠打成平手，我也為他們高興。
教育心得體會4
我認真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標準》。在整個學(xué)習(xí)過程中，我深深地理解新時期的教師不僅要教好書，更要育好人，教學(xué)中的每一個方面都要做到為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。首先教師要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。讓學(xué)生在關(guān)愛中成長，愛是甘露，可以澆灌生命之樹;愛是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠;愛是一條無形的紐帶，能架起師生感情的橋梁;愛是一把金光閃閃的鑰匙，能開啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，是學(xué)習(xí)的主體。只有充分調(diào)動和發(fā)展小學(xué)生的主動性，遵循小學(xué)生身心發(fā)展的特點和教育教學(xué)的規(guī)律，提供給學(xué)生適合的教育，才能促進小學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)、才能讓學(xué)生健康快樂的成長。
要做到以學(xué)生為本，就要求教師要把學(xué)科知識、教育理論與教學(xué)實踐相結(jié)合，突出教書育人的實踐能力，研究小學(xué)生并遵照學(xué)生成長的規(guī)律，提升教育教學(xué)的專業(yè)化水平，在教學(xué)實踐中教師就要堅持實踐、反思，再實踐再反思，不斷提高教師專業(yè)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，教師要細心的輔導(dǎo);學(xué)生有了錯誤，教師要耐心教育;學(xué)生取得了成績，教師要加以鼓勵。關(guān)愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以學(xué)生為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
能過學(xué)習(xí)教師專業(yè)化標準，使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的`進步，每天我們都能聽到新的信息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。以前我們常說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，現(xiàn)在我要說，教師要在教育教學(xué)實踐中，找到教師和學(xué)生學(xué)習(xí)中的短板(木桶效應(yīng))，學(xué)生在不斷的進步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當學(xué)生的知識能力即將超過教師的短板時，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時代的需要。在教學(xué)過程中如何做到“以人為本、傳授知識、開啟智慧、潤澤生命、成就未來”當今如何當好一名合格的小學(xué)老師?值得我們?nèi)ド钏寂c反省，新課程改革以后，教學(xué)內(nèi)容新，教學(xué)方法新，教學(xué)觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對不能適應(yīng)時代要求的。因此，我必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，博采眾長�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”才能適應(yīng)社會對教師的要求。
作為教師應(yīng)該把應(yīng)試教育和素質(zhì)教育有機地結(jié)合起來，給每一個孩子以充分發(fā)展的機會和鼓勵，每一個學(xué)生都是未來各行各業(yè)的人才，鼓勵人人成才�！疤焐也疟赜杏谩保霉膭畹哪抗�，賞識的目光看待學(xué)生每一點微小的進步，尊重、保護孩子的自信與努力。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！边@句話對做教師的我一直是極其深刻的警示，時時告誡我要善待學(xué)生，尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生。千萬別因為自己的疏忽而毀滅一個天才學(xué)生。然而，成功不是育人的唯一標準，或者正確的說：功成名就不是成功的唯一標準。俗話說：三百六十行，行行出狀元。今天，我們的社會需要像牛頓、愛迪生這樣的成功者，更需要許許多多具有一定的知識和技能，能夠進行創(chuàng)造性勞動的成功者。的確，教室里未來的瓦特、牛頓、愛迪生需要我們尊重和愛護，但是，教室里未來的無名的勞動者同樣需要我們愛護。因為，哪怕教室里的學(xué)生將來都成不了大器，他們也是一條有足夠權(quán)利得到我們尊重的生命!他們的健康成長才是至關(guān)重要的。教師的使命是讓孩子共享愛的藍天、為學(xué)生一生幸福奠基，是喚醒良知、啟迪智慧，是為了國家和民族的振興，是為了人類的進步和文明。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!
教育心得體會5
教育，需要欣賞，需要鼓勵，需要批評，更需要喚醒。
每一個學(xué)生，都會在學(xué)生時期留下許多的過錯，因為年齡，他們還不懂得如何去走好自己的人生，他們還不知道自己學(xué)習(xí)的動力是源自于自己的未來，他們在懵懵懂懂中，跌跌撞撞中前進，摔倒，爬起……，他們，需要教師正確及時的進行引領(lǐng)，一味的沖動和急躁不是解決問題最根本的方法，怒火過后，應(yīng)是忍耐和平和，是寬容和大度，畢竟，我們是教導(dǎo)學(xué)生走好人生之路的不可缺失的.關(guān)鍵人物，教師的職責就是教書育人。
喚醒學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，喚醒學(xué)生內(nèi)心的善良與愛的缺失，喚醒學(xué)生對真善美的追求，喚醒學(xué)生對未來的追求與渴望，更重要的是喚醒學(xué)生那顆感恩的心，唯有如此，他們的路才會走得更遠，學(xué)習(xí)的信心才會更加堅定，對于是非的辨別能力才會日益增強，才會在這個浮躁的社會懂得放下與取舍，才會在不知不覺中認識到自身存在的價值。因此，喚醒學(xué)生比批評學(xué)生更為重要，它彰顯了和諧，賦予教育一種優(yōu)雅的人性。
走在教育的路上，一邊播撒，一邊喚醒，一邊收獲，一邊幸�！�
教育心得體會6
大二下學(xué)期，我們開了心理健康這門課程。原來的我一直認為心理有問題的人才會去看心理書或去看心理醫(yī)生，現(xiàn)在才知道這是不正確的。我想每個人都有或多或少的心理問題，只是程度不同罷了，通過這幾周心理課程的學(xué)習(xí)使我對心理學(xué)有了新的認識，的確，現(xiàn)在我們學(xué)生除了體質(zhì)差，心理不健康的越來越多，包括我發(fā)現(xiàn)我身邊也有存在心理問題嚴重的人，心理不健康比身體不健康更可怕！
“健康”作為人生快樂之本，其重要性是無可比擬的，對于每個人而言更是必須的，世界衛(wèi)生組織對“健康”的定義是：健康等于身體健康加上心理健康再加上良好的適應(yīng)能力，因此只有健康才能為自已創(chuàng)造未來。自從開通了這門課程以后，讓我更加地了解自己，為我們在校大學(xué)生學(xué)習(xí)心理知識、提高心理素質(zhì)、傾吐心聲、釋放壓力提供了一個很好的平臺，通過學(xué)習(xí)心理健康知識，及時緩解心理壓力，提高心理素質(zhì)，使其正確對待在工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難、問題和挫折，始終保持積極樂觀、健康向上的'精神狀態(tài)，我覺得這都應(yīng)該歸功于自己有一個良好的心態(tài)，有個良好的心理。為此，我覺得認真學(xué)習(xí)好心理健康知識是非常有必要的！
在網(wǎng)上我也有看到過很多心理咨詢網(wǎng)站，讓我驚訝的是求醫(yī)者有很多，普遍都是一些消極對待生活的人，原來現(xiàn)實生活中有那么多需要向醫(yī)生求救的人，也讓我發(fā)現(xiàn)自己是多么的幸運，沒有成為他們其中的一員，其實我想，可能這是因為他們消積的心理世界，與本身性格自閉，平時沒人訴說，自己壓抑而造成的吧。心理問題有很多，分為很多不同的種類，比如有什么焦慮癥，抑郁癥，強迫癥類的，像我們這些在校大學(xué)生，最多的恐怕是人際關(guān)系問題，不健康的就業(yè)心理，挫折心理，從眾心理，嫉妒心理，依賴心理等，學(xué)習(xí)了心理健康知識，看了這方面的書籍之后，我發(fā)現(xiàn)我也存在一些心理問題，比如依靠心理，從小嬌生慣養(yǎng)的我，大學(xué)是第一次離家生活，剛來學(xué)校的時候我連洗衣粉都不知道要放多少，幫著做飯也不知道該放多少米和水，慶幸的是我適應(yīng)能力很強，性格開朗，室友們相處比較和諧，生活樂觀積極向上。雖然和室友朋友們相處愉快，但我也發(fā)現(xiàn)我依靠心理很嚴重，缺乏獨立意識，還有就是馬上面臨就業(yè)，感到就業(yè)恐慌，但是我覺得我應(yīng)該誠實面對現(xiàn)實，調(diào)整好我自己的心態(tài)，進行理性化的抉擇，好好規(guī)化一下自己的未來，用積極的心態(tài)去面對生活
以上是我學(xué)習(xí)心理健康的一些心得體會，在今后的生活學(xué)習(xí)中，我也將加強自己對心理學(xué)的認識，保持良好樂觀向上的態(tài)度去對待生活！
教育心得體會7
自從在幼兒園當教師以來，面對來自不同的幼兒，我覺得應(yīng)用多種不同的教育方法來教育幼兒。升入中班后小朋友都有了很大變化，一次，戶外活動結(jié)束后回到教室，準備和孩子們做手指謠時，我突然發(fā)現(xiàn)空著一個小椅子，“這是誰的小椅子”?一個小朋友說是劉博軒。劉博軒哪去了?我正要出去找，劉博軒推開門進來了�！皠⒉┸�，你去哪兒了?怎么沒一塊上來呀�！彼t著臉說“我、我去小便了，去的時候忘了告訴老師了。
看著他緊張的表情，我心中有一絲絲歉意，如果我回教室前點數(shù)一下孩子，不就么有此插曲了嗎?“對不起，是老師的原因，以后老師不會丟掉你了。
劉博軒開心地笑了，我們又開始了快樂的活動。
通過這件事也給了我很大的啟發(fā)，在組織集體活動尤其是戶外活動時，老師一定要時刻關(guān)注著孩子，隨時點數(shù)孩子，不能讓一個孩子掉隊，避免孩子丟失，真正做到一個都不能少!
幼兒園工作中，教育孩子的工作固然重要，但幼兒保健工作也不能忽視。只有一個干凈的環(huán)境，孩子有一個健康的身體，才能愉快地學(xué)習(xí)和生活。所以，我班教師在注意了教育教學(xué)工作的'同時更注意了保育工作的落實，嚴格按照安全、衛(wèi)生制度，每天堅持教室的通風(fēng)及室內(nèi)外環(huán)境的清潔，定時消毒。每天都要監(jiān)督幼兒戶外活動后、飯前、便后洗手情況，初步學(xué)會自我保護的方法，再次增強幼兒體質(zhì)，鼓勵幼兒早入園進行早練活動，加強自身的鍛煉。另外我們非常注重做好幼兒保健工作。首先做好班級衛(wèi)生清潔工作、消毒工作。班級每周教室用紫外線定期對幼兒的睡具、玩具、用具進行暴曬、清洗、消毒等。
總之，今后我將不斷努力，繼續(xù)發(fā)揚團結(jié)合作精神、齊心協(xié)力為幼兒園的工作做得更好，不斷進取學(xué)習(xí)理論與實踐探索，轉(zhuǎn)變教育觀念，爭取在更上新臺階!
教育心得體會8
“高原現(xiàn)象”初識這個詞還是在一次學(xué)校例會上，當時笑曰：在我身上也開始出現(xiàn)了“高原現(xiàn)象”，終于找到了教學(xué)水平不再進步的原因了。
一直以來，我都認為自己是一個比較好學(xué)，且接受能力比較強的人。教學(xué)上，我更是時時尋找著適合自己的方法，以至教書這么長時間，都沒有一個適合自己的固定模式。這并不是因為我沒有去找，而是一直都沒有找到。不同的課型，我會運用不同的方法，為了讓學(xué)生們時時有學(xué)習(xí)的興趣，我總是變換著自己的教學(xué)方式。同一類型的課文，很少用同樣的方法。我不知道，這算不算是笨呢？
隨著年齡的增長，不容你想不想提高，每每都會有人提醒你：你差不多了，年輕人才應(yīng)該有更大的進步，年輕人才應(yīng)該有更多的學(xué)習(xí)機會，學(xué)校的未來應(yīng)該是年輕人的。于是，我告訴自己，你可以了，教學(xué)水平就這樣了，再想提高也難了；于是，我擺起老教師的.架子，真的以為自己的教學(xué)水平了得了；于是，我在原地踏起步子，還時時處于飛躍的夢幻中。也許正是這個“年輕人”，才會讓我在潛意識中犯有“高原現(xiàn)象”罷。
看看專家的分析：
學(xué)習(xí)是一個過程，經(jīng)歷從開始階段、迅速提高階段、高原期以及再次提高階段的循環(huán)往復(fù)。王國維在《人間詞話》中曾經(jīng)說過，一個人走向成功必須經(jīng)歷三大境界：一者，昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；二者，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；三者，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。第二境界就相當于我們所說的高原階段。
高原現(xiàn)象并非是極限，并非是不能再進步的代名詞，相反，它就像是黎明前的黑夜，只要突破這一關(guān)，我們獲得的將是一筆巨大的財富，更何況創(chuàng)造性的成果也往往發(fā)生在高原期之后，我們就更沒有臨陣脫逃的理由了。
學(xué)生們在學(xué)習(xí)中會遇到這樣的高原現(xiàn)象，我們的教學(xué)是不是也會遇到這樣的高原現(xiàn)象呢？而我們教學(xué)上的高原現(xiàn)象，往往與我們的年齡密切相關(guān)——年齡與高原現(xiàn)象成正比。
在看完專家的分析后，我茅塞頓開：這高原現(xiàn)象，其實就是我自己找來的，如果不考慮自己的年齡，在教學(xué)上，就永遠不會有高原現(xiàn)象。即使有了，我們也可以克服高原現(xiàn)象，創(chuàng)造“第二次呼吸”
教育心得體會9
在提升課堂品質(zhì)的過程中，學(xué)校應(yīng)該特別注意，不能把理想課堂和其他工作割裂開來。理想課堂的工作應(yīng)該成為研發(fā)卓越課程工作的根本奠基工作之一；理想課堂的工作也應(yīng)該成為完美教室工作的重要組成部分；甚至理想課堂工作所遵循的一些原則，也可以成為家校共育活動、大講堂活動等的一些原則。歸根結(jié)底，所有的教育之道都是情理相通的。
在學(xué)校推動理想課堂這一過程之中，有一些特別的方法，需要我們更有技巧地掌握。
隨時聽課法
在學(xué)校應(yīng)該養(yǎng)成一種習(xí)慣，每位教師都認為隨時被人推門聽課是一個正常狀態(tài)。
只有在這樣的過程中，更多真實的課堂才能夠被研究者和推動者所掌握。在進行推門聽課的過程中必須要記住，盡量以對課堂的優(yōu)點進行表彰的方法來開展隨時聽課這一行動；否則，隨時聽課，就會越聽越緊張，越聽越不開心，這種方法就不可能真正持續(xù)下去。只有把隨時聽課法變成一種對優(yōu)點的發(fā)現(xiàn)、對成績的贊揚；同時，從暗地里變成對更多不足的掌握，才能真正讓隨時聽課法贏得人心，才可以更好地堅持下去，并且更真切地推動老師們對理想課堂的認可，以及主動希望改變自己的課堂，提升自己課堂品質(zhì)的信心和動力。
體系教研法
學(xué)校中開展理想課堂的體系教研，和區(qū)域開展的專題教研類似，從方式、方法上沒有大的不同，但是，從整體的細節(jié)把握上，學(xué)校需要進行不同的整體安排。
對于區(qū)域來說，推動理想課堂行動，推動的就是全員的教學(xué)技藝的提高，但是對于學(xué)校來說，人力、時間都不足，而課堂又是平時必須要實戰(zhàn)的場所，這就需要學(xué)校在教研中應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)任務(wù)，才能有規(guī)劃、有目標地完成理想課堂教研。
比如圍繞教材某一單元的主題進行深入地探討，那么這樣的教研就是集體備課；又比如圍繞著不同的學(xué)科進行課堂的教研，那么這樣的教研就是了解不同學(xué)科的工作，推動不同學(xué)科進一步的發(fā)展；還可以把課堂的各類研修，和平時的其他培訓(xùn)結(jié)合在一起，以公開課的形式，以觀摩課、研討課等不同的目標，進行課堂細節(jié)的打磨。
在這樣的前提下，才可以把理想課堂做得高效，同時把日常的備課也變得高效。這樣兩相結(jié)合，真正參與教研、參與理想課堂研討的教師，在備課中可以少花力氣，那么每個人都會以一種更好的心態(tài)投入到工作中；也只有這樣顧及到一線老師具體的工作負擔，才可以協(xié)助他們節(jié)約精力，才能更好地促進一線的教學(xué)工作。
師徒結(jié)對法
傳統(tǒng)中的師徒結(jié)對，現(xiàn)在很多學(xué)校已經(jīng)很少采用了。
從教育來說，師徒結(jié)對這樣共同成長的方式，有著特殊的價值和意義。在這樣人和人之間的互動之中，好的師徒結(jié)對，不僅僅是師傅對徒弟傳、幫、帶的過程，也是師德的傳播，是一種完整的教育的濡染，當然，也就會在理想課堂的工作中更能體現(xiàn)出來。因為師徒結(jié)對，意味著他們有更多的時間和精力，更專注地一對一地進行溝通交流。師傅和徒弟互相進入彼此的課堂，甚至共同用大教室來上兩個班學(xué)生的課，彼此觀摩、互相提醒、共同研究的過程，就會成為在工作之中潤物無聲的提高，并且因為雙方互相能夠進入課堂，也就能夠更深入地發(fā)現(xiàn)課堂之中的問題。尤其是在教學(xué)經(jīng)驗這一層面上，教師互相之間傳授的經(jīng)驗，雖然不見得有著高超的理論，但往往是對當下最為有效的。
需要特別注意，在這樣的過程之中，不能簡單地把師徒結(jié)對變成一個封閉式的師徒小團體，而應(yīng)該把這樣的制度變成常態(tài)，師徒和師徒之間也應(yīng)該互相進行交流，不僅可以讓徒弟互相競爭、師傅互相競爭，而且應(yīng)該在不同時期讓同一個徒弟拜不同師傅、同一師傅收不同徒弟，從而以多種力量更好落實師徒結(jié)對這種形式，把傳統(tǒng)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代關(guān)系，讓教師中的師徒也能教學(xué)相長、彼此成長，從而推動理想課堂的效果最大化、最快化。
個案微研法
在生活之中，常常會遇到一些突發(fā)的教育事件，這樣的事件發(fā)生在課堂上，常常會給課堂教與學(xué)帶來干擾，這是困擾老師最大的問題。
這些突發(fā)的問題，雖然形式上是突發(fā)，但是形成卻有漫長而復(fù)雜的原因。老師在課堂上解決了這一次，未必就不會再發(fā)生下一次。
所以，在理想課堂的推動中，特別推薦用個案微教研的方式，圍繞課堂上突發(fā)的狀況，進行15分鐘到30分鐘內(nèi)的.，尤其是以年級為單位、以辦公室為場地的一種理想課堂教研方式。
這樣的教研，短平快、直接、針對性強，在積累之后會形成對相關(guān)問題的深刻洞察。與此同時，給老師如何處理課堂問題提供了更多借鑒之處，能在當下拿來就用，是一種特別受老師喜愛的方法。
辯論爭鳴法
理想課堂的推動中，一方面要注重傳、幫、帶，注重老教師的豐富經(jīng)驗；另外一方面更要注重正確理念是否在課堂中得到貫徹和落實。
必須特別強調(diào)，正確的理念，未必就是最新提出來的，而是指真正正確的理念。因此，正確的理念可能會在新教師的心中，也可能會在老教師的心中。
在教學(xué)中有著不同的理念，就會產(chǎn)生不同的做法。但理念的產(chǎn)生是在不知不覺中進行，而理念的落實也是無意識中進行，對理念的修訂也就變得格外艱難。因為一旦要扭轉(zhuǎn)一個人的觀念，必須要這個人自己從內(nèi)心產(chǎn)生認識。如果我們在工作中生硬地去扭轉(zhuǎn)一種觀念，勢必會引發(fā)對方的反感，不可能真正地取得好的效果。即使一位老師表面上說出認同的話，可是當老師走進教室關(guān)上門的時候，一個人在行動中，一般不可能做出自己不認可的事。
推行的理想課堂“辯論爭鳴法”，就是組織辯論甚至辯論賽，對有關(guān)問題進行爭鳴。具體做法是通過具體的教學(xué)案例，要么是現(xiàn)實生活中存在的，要么是在教育書籍中所記錄的，圍繞這些案例進行不同教學(xué)方法、課堂如何開展討論。在這樣的討論中，大家各抒己見，百家爭鳴，通過集體的力量、智慧的碰撞，最終贏得更多的認同。這樣一次又一次、一人又一人的交流和傳播，將會從根本上改變一群人的理念。
這種辦法雖然見效并不明顯，卻是一個真正能夠落實到根本的方法。如果一所學(xué)校要想真正長久的推進正確的課堂改革，必須推行正確理念的扎根。因此，以“辯論爭鳴法”構(gòu)建理想課堂，是一個必須努力的方向。通過這個方法，緩慢而徹底地改變陳舊的、錯誤的教育教學(xué)理念，最終將會讓全員堅定而全面地把正確的方式方法，運用到日常的課堂中。
自評反思法
課堂，是師生的舞臺。每位教師每天都會走上自己職業(yè)的舞臺。那么每一堂課，不僅僅是學(xué)生的課堂，更是教師的生命綻放的一段時光。在這段時光里，教師留下了怎樣的印象，就像是大海中的一朵又一朵浪花，如果不及時記錄，那么水花就迅速消散在水中，根本無法留下任何印記。
采用“自評反思法”，請老師們每天選擇課堂上的一個小點進行一次自評反思。自評反思不用長，兩三百字、甚至一條微博140個字就夠了。每天對于課堂上的內(nèi)容進行反思，積累之后再在教師之間進行互相溝通、互相探討，收獲會更大。
長久的反思和積累，就可以把更多的教育智慧集中起來，把更多的教育難題也集中起來，對智慧進行分享，對難題集體攻關(guān)。無論是有針對性的問題還是普遍存在的問題，在集中群體力量時，都會超過個體的力量，增進解決的可能。
對于一所學(xué)校的管理者來說，還應(yīng)該意識到：一旦是在課堂上普遍發(fā)生的問題，就是該校教育之中存在的漏洞。從這一角度來講，“自評反思法”也是請老師在自己的實踐中，為學(xué)校更敏銳地發(fā)現(xiàn)更多問題，更積極地承擔和解決問題的過程。
教案打磨法
理想課堂之所以難推動，是因為每一次推動的時候都意味著真刀實槍——每一節(jié)課都需要時間、都需要人員。
所以，綜合以上種種提高方法之外，還有一種“教案研討法”：寫出合適的教案，就等于用大腦已經(jīng)上過一次課，通過對不同的教案進行共同推敲修改，就是一種理想課堂的研討方法。
在生活之中，這本身就是一種常見的方法�？墒�，這個常見的方法，常常做，卻不見得會產(chǎn)生如期的效果。
因此，真正在實施理想課堂的“教案研討法”的時，要注意兩大原則：教案要少，研討要透。
第一，教案要少，指的是數(shù)量要少。每一次備課都應(yīng)該結(jié)合著具體的工作來進行；同時，教案的書寫一定不能把它變成一種工作的常態(tài)。用于提供研討的教案，是比一般的教案更為深入，不僅僅能夠有自己的做法，更能夠提供做法背后的理論支撐，最起碼是自己如何思考的、如何行動的原因。要求老師提供這樣的教案，就不能在數(shù)量上有更多的要求，不可以一次要求寫出很多的教案，而應(yīng)該留有很長的、足夠的時間，供老師們進行打磨。
第二，研討要透，指的是要有深度。在研討之中，圍繞著一個教案，一定要有耐心，一定要夠細心，一定要很全面。只有不放過每一個問題，真正地圍繞著這個教案方方面面的問題，不僅僅指出問題的現(xiàn)象，更能深入分析討論問題的原因，且把問題真正地從宏觀背景到具體人物都條分縷析，還能結(jié)合著這些分析，舉一反三地舉出其他的例子進行佐證，才能真正舉一反三，通過一個教案學(xué)習(xí)更多教案，最起碼是學(xué)習(xí)到上某一類課所需要的方法和技巧。只有這樣，才能在深入的過程中保證了品質(zhì)，也保證了熱情。所以，建議類似的研討最多一個月舉行一次，正常情況下一個學(xué)期進行兩次即可。
教育心得體會10
沒有愛就沒有教育，這是有良知的教育者的共識。愛是一種責任，是教師必須承擔的職責，是教育生效的必需條件。但愛必須是科學(xué)的，才稱得上“真愛”，才會被受教育者所接受，結(jié)出應(yīng)有的愛之果。換句話說，愛學(xué)生是需要能力的，懂得科學(xué)的愛學(xué)生才能彰顯教育的智慧。
可是我們真的都具備愛學(xué)生的能力嗎? 為貧困學(xué)生無償捐物、捐款供其求學(xué)是不是愛?無微不至，關(guān)心其飲食起居是不是愛?起早貪黑，奔波忙碌，幾乎累死自己是不是愛?棍棒交加，威逼厲喝，謂之嚴格，是不是愛?對調(diào)皮者惡劣訓(xùn)斥，謂之談心，是不是愛?這些問題要回答起來并不是那么容易，因此，看似簡單的一個命題，真的要認真尋求答案。
常常感受到一些老師的困惑：我那么關(guān)心他們，那么認真教他們，可是他們還是不領(lǐng)情，為什么呢?
有一次，我在課間上廁所，剛到廁所門口就聽到里邊有一個男生在發(fā)牢騷：“真是‘最毒婦人心’啊，我們班的李老師真討厭，她簡直想要我們的命，放兩天假要我們做《同步訓(xùn)練》三十頁，三十頁啊!我恨不得……”這位咬牙切齒的男生一抬頭，正巧看到了我，馬上咽下了后半句話，扭頭嚇跑了。
這個男生所說的老師是我校一位教數(shù)學(xué)的老師。這位老師真的有孩子們說的那么可恨嗎?據(jù)我了解，這位老師很負責任，很有能力，課上得好，人也長得漂亮，她所教的班級數(shù)學(xué)成績幾乎年年考第一。她一心撲在教學(xué)上，上課認真，下課也認真，還常常犧牲休息時間為那些成績不好的學(xué)生補課�？墒菫槭裁此暮眯臎]得到學(xué)生的認可呢?簡單一句話，這叫“好心辦了壞事”。我知道，她讓學(xué)生在假期完成這么多的作業(yè)一定是想讓學(xué)生考個好成績，可恰恰是這樣的做法，并沒有體現(xiàn)出真正的關(guān)愛學(xué)生�；蛘哒f，這樣的做法里也蘊含著“愛”，但這種愛是不科學(xué)的，當然難以被學(xué)生所接受。
也許有老師說：“我對他‘嚴’怎么就不是真正的愛呢?不是說‘嚴師出高徒’嗎?我把作業(yè)布置多點還不是為他好?還不是想讓他學(xué)習(xí)好?學(xué)生到學(xué)校來不就是學(xué)習(xí)來的嗎?學(xué)生做錯了事我批評他、罰他，這不正是我們老師負責任的表現(xiàn)嗎?”其實，并不是說“嚴”不好，也不是說批評不行，而是這種“嚴”的出發(fā)點是什么呢?你這種批評的方式對嗎?捫心自問一下：你真的是打心底里想讓他學(xué)習(xí)好，讓他有一個好的前途，讓他成為一個對社會真正有用的人嗎?未必吧?很多時候，我們的這種“嚴”有很大程度是想通過學(xué)生的成績來實現(xiàn)自己的人生價值，來證明自己是一個很會教學(xué)生的好老師，從而得到他人的認可，社會的'認可，甚至得到自己想要的一些實質(zhì)性的東西。所以我們才不停地去逼學(xué)生，逼他學(xué)學(xué)學(xué)，逼他考考考，“唯分是命”，總把學(xué)生的是非與自己的考評掛鉤，總把學(xué)生的過錯與自己的得失相連，但嘴里卻說“我還不是為他好”、“我這是恨鐵不成鋼”、“我是愛之深恨之切”，可是，兩天三十頁的作業(yè)，是不是可以判定為借著愛的名義在做著摧殘孩子心靈的事?
怎樣的愛才是科學(xué)的愛，才會被學(xué)生接受呢?
首先，科學(xué)的愛是因勢修枝，而不是一廂情愿的塑造。每個孩子的基礎(chǔ)不同、個性有異，教師不能忽視這些差異，而簡單地抱著將其生產(chǎn)成標準件的思維方式來對待。這樣勢必會與學(xué)生的實際發(fā)展需要想背離，從而導(dǎo)致你的愛出現(xiàn)問題。我們都欣賞過根雕藝術(shù)，如果一個像奔馬的樹根，你執(zhí)意要雕鑿成一座山或者一朵云，最終的結(jié)果只能是成為廢品，勞而無功。
其次，科學(xué)的愛是誘發(fā)正能量，而非導(dǎo)向消極。愛的作用是激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生看到生命的亮色，體會到生活的希望，從而愿意用飽滿的熱情和積極的態(tài)度面對學(xué)校生活。無論我們有什么借口，如果我們所謂的“愛”造成的結(jié)果是學(xué)生灰心喪氣、一蹶不振，是破罐破摔，甚至是遠離校園，失去了求學(xué)的機會，我們的愛不僅是不科學(xué)的，甚至是不道德的。
第三，科學(xué)的愛系于行動，而非說教。教師應(yīng)該善于創(chuàng)造機會，通過組織相應(yīng)的活動，和學(xué)生一起經(jīng)歷生活，在現(xiàn)實的生活情境中讓他們?nèi)ダ斫饨處煹目嘈�，去探索人生的道理。那種貌似充斥著愛的意味但卻空洞乏味的“苦口婆心”，即使“唾沫星子橫飛”，教師也是費盡了氣力，但往往傳遞給學(xué)生的都是不實在的愛的信號，很難被學(xué)生的心靈所接收，奢談效果也就不可能了。
教育心得體會11
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進。當今社會，進步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個社會的不幸。于是，我們祈求回歸�！币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗，有些考驗甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的'規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個個活生生的孩子，是一個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福�！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標！
教育心得體會12
做職工群眾的貼心人，這是共產(chǎn)黨員先進性、優(yōu)越性的體現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級先鋒隊，必須扎根于廣大職工群眾之中，這是黨的根本宗旨和性質(zhì)決定的，作為一個共產(chǎn)黨員，怎樣去做職工群眾的貼心人呢，我個人認為主要是立足本職崗位，做到"貼心"兩個字，我的體會主要應(yīng)做到這么幾個方面：
一是要主動深入基層接近施工一線群眾。只要你是黨員班干部和管理人員，不論你是干什么崗位的，不論你職務(wù)有多高，財富有多少，你都應(yīng)放下架子，以百姓平常人的身份走入群眾中去，以老百姓平等的身份去與施工一線群眾交談，以平心靜氣的態(tài)度去傾聽一線施工作業(yè)人員的心聲。要讓一線施工人員感覺到你沒有瞧不起他們，沒有忽視他們，沒有欺騙他們，而在尊重他們，達到一個互相尊重。這樣，他們才會和你說掏心窩子的話，相互之間的心才容易接近。
二是心里時刻想著一線施工群眾并掛念他們。作為一名黨員班干部，你代表的不僅僅是你個人，而是代表著黨的組織和企業(yè)管理者。你所做的`每項決定，所做的每件事情，包括你的一言一行、一舉一動，都要考慮是否符合一線施工群眾的心愿，是否體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益。如果你的心里裝著群眾，毫無疑問，你想問題，辦事情，就不會只從自身利益出發(fā)，只從你那小圈子里幾個人出發(fā)。你心里有不有群眾，群眾眼睛是雪亮的。
三是要真心實意為一線施工人員服務(wù)，做好相關(guān)服務(wù)工作，為項目部排憂解難。作為一名黨員班干部及相關(guān)管理人員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅持做到想群眾之所想，急群眾之所急，為群眾之所為。要深入群眾之中，了解群眾的疾苦，為群眾辦實事，了解困難解決困難。要關(guān)心群眾的工作和生活，關(guān)心他們的喜怒哀樂，知道他們需要什么，缺少什么，痛苦什么，并盡力幫助解決。要知道，大多數(shù)群眾既通情達理，又知恩思報。他們不會提過份的、無理的要求，他們能理解組織的困難。他們一旦得到了組織的關(guān)心與幫助，就會更加發(fā)奮工作，就會更加擁護組織熱愛公司。
教育心得體會13
前不久，首屆基礎(chǔ)教育國家級教學(xué)成果獎揭曉。兒童教育家李吉林憑借《情境教育的實踐探索與理論研究》榮獲特等獎第一名。筆者留意到，中央電視臺播放李吉林和李希貴的專訪時，曾打出“個性與情境教育：基礎(chǔ)教育新方向”的字幕。雖是簡短的一行字，卻體現(xiàn)出了國家對情境教育獨特優(yōu)勢的高度評價以及對基礎(chǔ)教育新方向的指引，給我們留下了廣闊的思考空間。
首先，它昭示著教育教學(xué)改革的新方向。李吉林情境教育一貫主張情感是情境教育的命脈，并在各科的課堂教學(xué)實踐中全面實施“擇美構(gòu)境—以境生情—以情啟智—情智相長”的策略。這就從根本上顛覆了長期以來重知識灌輸，忽視情感培養(yǎng)的唯理性教學(xué)傳統(tǒng)。
情感是人的本質(zhì)屬性。哲學(xué)家李澤厚就提出“情本體”，因為情感是人生的根本。情境教育正是把情感既作為手段又作為目的，提出的“以美激愛，以愛導(dǎo)行，以情激智”“以情為紐帶縮短與兒童的.心理距離”充分利用情感，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的驅(qū)動力，同時又通過兒童道德情感、審美情感的培養(yǎng)，提高人的素質(zhì)。
教育本是充滿愛心和情感的事業(yè)，但現(xiàn)實中，學(xué)校以狹窄的應(yīng)試為目的，使之異化為簡單地灌輸和反復(fù)地操練，學(xué)生為此付出的沉重代價是快樂、情感和責任心的缺失。情境教育“以美為境界”“讓藝術(shù)走進課堂”“情感活動與認知活動相結(jié)合”的育人模式，給教育教學(xué)注入了新的活力。
第二，它昭示著創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新方向。作為情境教育的開創(chuàng)者，李吉林始終重視兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)。早在20世紀80年代初，她就提出：情境教學(xué)應(yīng)“以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性”。后來，又提出：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是“教育的靈魂”。李吉林不僅提出要重視創(chuàng)造潛能的早期開發(fā)，更通過長期的教育實踐證明：“培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，只有在學(xué)科學(xué)習(xí)中結(jié)合能力訓(xùn)練，發(fā)展兒童的想象力才能得到真正的落實�！痹谒膶嵺`中，學(xué)科教學(xué)與創(chuàng)造教育是相互交融的，這就為我們的創(chuàng)造教育提供了新的啟示。將創(chuàng)造教育局限于創(chuàng)造性思維或創(chuàng)造技法訓(xùn)練，或許能收一時之效，但非長久之計，有意識地通過啟發(fā)想象將創(chuàng)造力培養(yǎng)滲透于日常的各科學(xué)習(xí)中，應(yīng)成為今后創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新常態(tài)。
最后，它昭示著教師成長的新方向。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)離不開具有創(chuàng)新精神的老師。李吉林的教育創(chuàng)新之路，就是一個創(chuàng)新型教師成長為教育家的典型范例。她最顯著的特征就是對教育教學(xué)現(xiàn)狀的永不滿足，因而才會不斷自我突破，達到新的高度。從“情境教育實驗與研究”到“情境教育促進兒童素質(zhì)全面發(fā)展”“開發(fā)情境課程的實驗與研究”以至“情境教育與兒童學(xué)習(xí)的實驗與研究”，她用20年時間做了四期教育部重點課題，但始終圍繞“情境”這一主題，鍥而不舍地追尋兒童教育的完美境界。當代教師不正需要這種積極進取，努力超越自我的創(chuàng)新精神嗎？
李吉林的實踐創(chuàng)新是與她的不斷學(xué)習(xí)緊密相連的。為了追逐自己的教育夢想，她到博大精深的中國文化經(jīng)典中去尋“根”，反復(fù)研讀古代文論“意境說”并從中概括出“真、美、情、思”四大元素，又注意借鑒吸納西方現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)理論，堅持“學(xué)、思、行、著”的研究道路，這才形成了具有本土氣息和時代精神的情境教育主張和教育思想。由此可見，當代教師不能再像過去那樣只顧埋頭苦干，而應(yīng)努力開闊自己的視野，既要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧，又要學(xué)習(xí)國外先進的理論，邊學(xué)習(xí)邊反思，并與自身的實踐相結(jié)合。唯有如此，才能在未來紛繁多變的信息社會中，為國家培養(yǎng)出既具適應(yīng)力又能開拓創(chuàng)新的全面發(fā)展的人才。
教育心得體會14
大家都熟悉英王查理三世與亨利伯爵為統(tǒng)治英國決戰(zhàn)的故事吧？
查理僅僅因為他的馬少釘了一個鐵釘、而在戰(zhàn)場上打了一場敗仗，從而失掉了一個國。其實這所有的損失都只是因為少了一個小小的馬掌釘。
“一馬失社稷，一個小小的疏忽會帶來多大的災(zāi)難啊”。
我們常常會聽說同行中某人因難忍一時的激憤而一失口成千古錯，一失手釀成了千古恨的，有人說“在長途行進中，使人疲憊不堪的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子”。在教育孩子的過程中有諸多的細節(jié)，捫心自問我們真的把握住了嗎？或許在不經(jīng)意中我們就會傷了孩子，也傷了自己。
那是3月15日，原是個打假的日子，可我卻在那天制造了一名假學(xué)生。
那天，在去城里的車上，我遇到了一位曾經(jīng)很淘氣學(xué)生，還帶著女朋友。一上車他就主動而又熱情的和我打招呼。當時我竟然脫口而出叫出了他的名字，然而令我大惑不解的是，在他聽到我叫他的同時，剎那間，孩子沒有了剛見到我時的欣喜。一路上我們雖斷續(xù)的的聊著，但潛意識里總是有種不太對勁兒的感覺，車快到站了，他突然站起來指著前面大喊一聲“呀那不是程龍嗎”？我來不及再說話，車就到站停了，我立即下了車，馬上沿著他指的方向快速搜尋了半天，哪有什么程龍呀，�。∷@分明是在暗示我，我叫錯了他的名字呀！接下來一路上我都很郁悶，腦子里不停想著他到底叫什來著？逛街的心情也打了折扣，遺憾的是始終沒能想起來，終于等到了周一上班，我迫不及待的在畢業(yè)生的學(xué)籍檔案中查到了他的真實姓名——曹宇。這個細節(jié)，雖然沒有前面故事中說的那種后果嚴重，但是那一刻我們彼此都很沒面子，無論什么原因作為老師那一刻我都是失敗的。
每一位當老師的都期盼著有一個好的課堂氛圍，再擁有一批忠實地追隨你學(xué)習(xí)的學(xué)生，所以我們就少不了要對自己的學(xué)生進行某種紀律約束。
其實，約束的真正內(nèi)涵就是把要約束升華為自覺意識而不是將約束刺成枷鎖戴在學(xué)生身上，比如對學(xué)生上課說話，注意力不集中這件事會讓很多老師都非常氣憤，認為自己在前面聲嘶力竭的講，你卻在下面為所欲為，無視老師的辛勤勞動，再傳個紙條、做個鬼臉，甚至悄悄的叫著某個老師的外號，再附上一副極富幽默色彩的肖像畫……那個中的酸楚與失落只有自己知道。
二十年的教學(xué)實踐中，我遇到的學(xué)生可謂是形形色色，受過的氣接起來差不多也能沿著地球繞幾周了�？墒腔仡^想想挺不值的，我們常常贊美“空闊透天鳥飛如鳥，水清澈地魚行如魚�！边@種自然的真實美。其實我們面對的學(xué)生就是這種真實。
還有我們不妨再想想自己，開會的時候，你自己有沒有真的像你要求學(xué)生全神貫注的聽你講課那樣認真的聽領(lǐng)導(dǎo)講話呢？我們常說“己所不欲勿施于人”可我們自己做到了嗎？我們常常希望別人善待自己，可你善待別人了嗎？我們常常期盼得到，可你自己想想你自己付出了嗎？當你抱怨自己不幸的時候，你有沒想過自己對此有沒有責任呢？當這一切的答案不確定時，那我們就該理解更應(yīng)該明白：無論成人還是學(xué)生誰都不愿意被動的被別人看管、約束，在別人的監(jiān)視與苛責下生活，誰都不愿意聽自己不感興趣的話題，做自己認為沒有收益的事情，正所謂“無利不起早”。成人尚且如，那你教的學(xué)生怎能比我們更高尚呢？
所以對學(xué)生的教育我常常采取“先嚴后寬”適當調(diào)節(jié)的辦法。每接一屆新生頭一兩個星期我都會對他們要求得很嚴格，因為新生到新的環(huán)境他會很自覺的適應(yīng)新環(huán)境的，經(jīng)歷了小學(xué)六年的歷練他們雖然不再是一張白紙，但是那上面有些東西還是多少可以改變一點的，只要我們的要求適時得當，讓他們真正體味到益處，讓他們感興趣，他們是會接受的。當這種習(xí)慣慢慢形成自覺的意識后便可以不必再過多地強調(diào)，偶爾有違犯的你只需一個暗示性的眼神，或一句一語雙關(guān)的點撥即可生效，這幾年受咱們校長人文體貼思想的影響，我批評學(xué)生的時候也越來越少了，有時候看著他們調(diào)皮的樣子還很高興，因為那就是真實。
從走上講臺的那天我就告誡自己要時刻記著“學(xué)生不是提著一只碗來等老師倒水的”。只有讓學(xué)生自己參與到教學(xué)之中才有可能實現(xiàn)教學(xué)的真正意義。吃別人嚼過的饃不香，有時候教他們方法比教他們死的知識更為重要，我把小科教師的處境教歸結(jié)為“五味俱全”講不好知識挺乏味、中考不考沒有地位、學(xué)生厭學(xué)沒有口味，諄諄善誘沒滋味，學(xué)生不會無所謂。
在當代中國特色的應(yīng)試教育下被遺忘的小科老師想在如此艱難困苦中絕處逢生就得自己想活下去對策“調(diào)動學(xué)生的積極性，曾強課堂的趣味性，搜集方法的多樣性”，只有這樣或許才能讓學(xué)生把一小棵秋天的蔫吧菠菜送給你。
對此，我尚不成熟的通常做法是：在教學(xué)方法上盡量使用通俗易懂的語言，在記憶方法上努力協(xié)助學(xué)生走捷徑。我常常會盡最大努力把枯燥乏味的歷史人物、事件用趣味性的.語言串聯(lián)起來，去吸引學(xué)生，幫助學(xué)生去體會一種學(xué)習(xí)途徑。并由此引導(dǎo)學(xué)生掌握一種快捷有效的學(xué)習(xí)方法，以便使他們終身受益。
舉個最簡單的例子，學(xué)習(xí)世界史古代史，有些外國人的名字很難記，就拿文藝復(fù)興運動“美術(shù)三杰”達、芬奇米開朗基羅、拉菲爾這三個再簡單不過名字的來說，如果強行記憶學(xué)生也能記住，但是很容易忘，所以我告訴學(xué)生最好記住提示性的三個字（即拉、達、米）這樣就不會忘了，延伸起來還可以把他們的作品擴展進來記憶也很簡單。達芬奇的代表作品是：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》拉菲爾的代表作是《圣母》《雅典學(xué)派》米開朗基羅的代表作是《創(chuàng)世紀》《大衛(wèi)》，咋一看是亂七八糟一堆毫不相干的內(nèi)容，讓我硬記我也很難記住，于是我把它改造了一下就簡單多了：拉達米《圣母》去《雅典學(xué)派》叫《蒙娜麗莎》吃《最后的晚餐》讓《大衛(wèi)》去《創(chuàng)世紀》，這樣一來既有趣又很好記了，還有些時間聯(lián)想起來也很有意思，我也會順便告訴學(xué)生。如馬克思出生的日子（1820x年5月5日）諧音記憶就是馬克思出生以后“一巴掌一巴掌把資產(chǎn)階級打的嗚嗚哭”，在學(xué)習(xí)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭時，為了讓學(xué)生記住八個國家的名字，我告訴學(xué)生這樣來記：英法俄在他們徳意的日子里美的奧（嗷嗷）叫（即八個國家英法俄徳意日美奧匈帝國）。
還有一次看學(xué)生的數(shù)學(xué)作業(yè)絕對值符號變化錯得很多，我逗他們說這還不簡單“這絕對值符號你就把它想象成胳膊受傷時打的夾板，好端端的胳膊就是正數(shù)，你放上夾板也沒變化，還是原來的樣子，那就是正數(shù)了。當你受傷時打上夾板不久就好了，那就是發(fā)生變化了唄——由負變正，這樣是不是就好記了？學(xué)生都笑了。
其實，只要我們善于挖掘，可教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是很多的。培根說“知識就是力量”，其實他只說對了一半，知識本身并不是力量，只有你把它運用起來的時候才會變成力量。
上周聽小姚老師的講座很受感動，心態(tài)問題對我們來說的確很重要。
你相信嗎？當一個人在情緒受到巨大沖擊的情況下只要你有三件事不做就沒有過不去的。一是不殺自己，二是不殺別人，三是精神保持完整。而解決的途徑有兩種：一是時間，二是分散，這樣你就勝利了。其實生活中原本沒有痛苦，人比動物多的只是計較得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。
生命是一個過程而不是一個結(jié)果。它像一個括號，左邊的括號是出生，右邊的括號是死亡，而我們要做的事情就是填寫括號里面的內(nèi)容，寫什么你的生命就由什么構(gòu)成。說的更直白些人其實就存在于兩個字“生、死”之間，這距離的大小我們自己有時是無法完全主宰的，但是內(nèi)容的好壞卻全由我們自己把握。
生命是別人的，過程是自己的。
與其為無關(guān)緊要的事情煩惱，不如多看開一些。無論是面對過于自負的學(xué)生，還是面對自以為是無法說服的同事乃至親友，都要看開些。還是孔子說得好：“忠告而善道之，不聽則止，無自辱焉”。
古人說：“對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫，不要把子女的事情全包辦了。大樹底下不長草，對子女幫助的太多，孩子就會感覺凡事來的太容易，不但不珍惜還會使其能力得不到鍛煉，兒孫自有兒孫福，父母不必做牛馬”，我想它是不是也同樣適用于我們的學(xué)生呢？
最后送給大家也是送給自己一句名言：“幸福就像一只蝴蝶被別人追求時總是無法捕捉倒，如果你安靜下來，它就可能棲息在你的身上。
教育心得體會15
創(chuàng)新教育是指更新觀念，把創(chuàng)新素質(zhì)的養(yǎng)成和學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活結(jié)合起來，從不同層次、不同方向、不同內(nèi)容上采取不同的手段和方法，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力貫穿于素質(zhì)教育實施和每一個學(xué)生個體成長的全過程�？梢�，創(chuàng)新教育是將素質(zhì)教育落到實處的關(guān)鍵所在。
在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我注重了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，下面是我在教學(xué)中實施創(chuàng)新教育的幾點體會：
一、數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)新意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件
教育本身就是一個創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新的`意識，改變以知識傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為目標，從教學(xué)思路到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則�，F(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，認知和情感密不可分，教師本身的情感現(xiàn)狀，對學(xué)生起著潛移默化的作用，使課堂上出現(xiàn)某種心理氣氛，當一位有威信的、受到學(xué)生尊敬和喜愛的教師走進課堂時，學(xué)生就會興趣盎然，精神飽滿，反之，學(xué)生的心理就會蒙上一層陰影，情緒就相當?shù)吐�。在近幾年的教育教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，中規(guī)中矩的教學(xué)模式遏制了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的發(fā)展，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種機械化的學(xué)習(xí)，久而久之對數(shù)學(xué)就喪失了興趣和信心。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)創(chuàng)新思維
主動性的心理特征，就是積極地開展思維活動，真正的“課堂氣氛活躍”是指學(xué)生思維活動活躍，而不是表面熱鬧。烏申斯基說過：“沒有絲毫興趣的強制學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望�！鼻‘攧�(chuàng)設(shè)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們的創(chuàng)新意識就會孕育而生。例如：在講“平行線的判定”時，可以提問：“如果有兩條直線，這兩條直線是不是平行線？如何作出判斷？”教師同時在黑板上畫出兩條看起來不相交的直線，讓學(xué)生作出判斷，學(xué)生可能會不假思索的判斷為平行線，教師再提出疑問：“能肯定地說這兩條直線是不相交的直線嗎？我們現(xiàn)在看到的部分是不相交的，但能肯定在遠處也不相交嗎？”這一問便使學(xué)生陷入思考，學(xué)生會對自己先前的判斷產(chǎn)生動搖，看到了單憑定義去進行判斷是困難的，由此激發(fā)思維的積極性，自覺去探索判斷兩直線平行的判定方法。
三、把數(shù)學(xué)和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識
數(shù)學(xué)知識在日常生活、中都有廣泛的應(yīng)用，而大部分學(xué)生因看不到數(shù)學(xué)和現(xiàn)實生活的聯(lián)系而失去興趣，因此在平時的教學(xué)過程中，善于抓住日常生活、生產(chǎn)的點點滴滴，構(gòu)建基本的數(shù)學(xué)關(guān)系，使學(xué)生在一種輕松、愉快的環(huán)境中解決數(shù)學(xué)問題其實，實際生活中的許多問題都可以用課本中的知識來解決，關(guān)鍵是讓學(xué)生通過觀察、操作、思考、交流和運用，逐步形成良好的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣。
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